id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms020	false	3539629319657744188	3	111	13	551	1539	300	النفر قد ا---بوا علي معاوية الاجابة الي بيعة يزيد حين دعا الناس الي بيعته وانه ولي عهده من بعده وراي مروان بن الحكم راي يزيد في الشدة والحزم حتي لا يطمع طامع في بني امية فاشار علي الوليد بن عتبة في المدينة قاءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري ان تبعث -------الي هءلاء------ فتدعوهم الي البيعة والدخول في الطاعة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا قدمتهم فضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموت معاوية وثب كل امرء منهم في جانب واظهر الخلاف والمنابذة ودعا الي نفسه اما ابن عمر فاني لا اراه يري القتال ولا يحب ان يولي علي الناس الا ان يدفع اليه هذا الامر عفوا	20	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1352	true	-3899738790973009846	121	219	607	1105	1518	300	النفر الذين ابوا علي ابيه-- الاجابة الي بيعة ي---------------------------------------------------------------------------زيد فكتب ال----------------------------------------------ي الوليد بن عتبة ااما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا والسلام فبعث الي مروان فدعاه واستشاره وقال كيف تري ان اصنع قال اني اري ان تبعث الساعة الي هءلاء النفر فتدعوهم الي البي------------------عة فان فعلوا قبلت---------------- وان ابوا --------ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموته------ وثب كل واحد منهم في جانب فاظهر الخلاف والمنابذة الا ان----------- ابن عمر----- لا اراه يري القتال ولا يحب ا----------لولاية الا ان تدفع اليه---------- عفوا	1352	-5846110217919951192	284	433.0	223	705	40.283687591552734	45	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms020	false	3539629319657744188	141	173	710	871	1539	300	فان مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزء بها مني سرا دون ان تظهرها علي رءوس الناس علانية------------ فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان-- امرا واحدا	20	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1353	true	-4088092900172301488	75	110	392	563	1502	300	فان مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزي---- مني سرا دون ان تظهرها علي رءوس الناس علانية قال اجل قال فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان ب امرا واحدا	1353	-5846110217919951192	156	288.5	125	175	89.14286041259766	30	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms021	false	5668344106851141176	0	28	0	139	1645	300	والله لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه	21	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1353	true	-4088092900172301488	128	156	655	792	1502	300	والله ا-ن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينك- وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه	1353	-5846110217919951192	136	261.0	108	139	97.84172821044922	26	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms028	false	-6079393091617497970	123	208	630	1059	1522	300	باعدامهما فاصعد مسلم الي اعلي القصر حيث ضربت عنقه والقيت جثته الي الناس واخذ -هانء الي سوق الكوف----------------ة فصلب فيه وهكذا ختم الفصل الاول من هذه الماساة فرثاهما الشعراء وابلغ ما قرات الابيات المنسوبة الي عبد الرحمن بن الزبير وهي فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما ريب الزمان فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضخ دم قد سال كل مسيل	28	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1356	true	6645942067321418238	123	173	596	834	1476	300	به------- فاصعد ا-----لي اعلي القصر ف---ضربت عنقه والقي- جثته الي الناس وامر بهانء فقتل في السوق وسحب الي الكناسة فصلب هناك وقال شاعرهم في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عق---------------------------------------------------------------------------------------------------يل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	1356	-5846110217919951192	186	284.0	142	446	41.704036712646484	31	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms021	false	5668344106851141176	256	298	1421	1632	1645	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------- من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك	21	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1357	true	-4389656716630042063	44	87	226	441	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم لحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجية ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ---------الحمد لله الذي قصم عدوك	1357	-5846110217919951192	201	381.0	161	224	89.73213958740234	38	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms022	false	-5604296553217748279	31	93	173	493	1643	300	ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الحق والنعمان بن بشير الوالي في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام ورحمة الله عليك 10 الرسالة الثانية بسم الله الرحمن الرحيم ل--حسين بن علي من شيعته م-ن المءمنين والمسلمين اما بعد فحي	22	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1357	true	-4389656716630042063	88	161	446	827	1494	300	ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك ب فقدم الكتاب عليه بمكة لعشر مضين من رمضان ثم جاءه ماءة وخمسون كتابا من الرجل والاثنين والثلاثة ثم جاءه كتاب اخر يقولون حي هلا فان الناس ينتظرونك فالعجل العجل وتلاقت الرسل كلها عنده فقرا الكتب وكتب مع هانء بن هاني السبيعي وسعيد بن عبيد الحنفي وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اخر الرسل---------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان	1357	-5846110217919951192	113	11.0	90	569	19.85940170288086	20	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms023	false	-7109550917393184493	52	146	261	722	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا 15 قدما علي بكتبكم وكان- اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجمع راي ملءكم وذوي -------الفضل والحجي علي مثل ما ق------------------دمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله	23	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1357	true	-4389656716630042063	145	209	745	1049	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا--- قدما علي------- وكانا اخر من قدم---- من رسلكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بعثت------ اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرت -ان يكتب الي بحال--------------كم فان كتب الي انه قد اجمع راي ملءكم وذوي الحجي والفضل منكم ع--لي مثل ما قدمت به علي رسلكم قدمت--------------------------------- عليكم------ ان شاء الله	1357	-5846110217919951192	271	470.0	214	487	55.64681625366211	46	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms037	false	-6207382255379419163	138	261	737	1322	1573	300	وعلانية ولم يكن معي جند اقوي بهم عليه لو ناهضته وقد كان يحذرني ويتحرز مني وكنت ارفق به واداريه لاستمكر منه فاثب عليه مع اني قد ضيقت عليه ومنعته في اشياء كثيرة لو تركته واياها ما كانت له الا معونة وجعلت علي مكة وطرقها وشعابها رجالا لا يدعون احدا يدخلها حتي يكتبوا الي باسمه واسم ابيه ومن اي بلاد الله هو وما جاء به وما يريد فان كان من اصحابه او ممن اري انه يريده رددته صاغرا وان كان ممن لا اتهم اخليت سبيله 5 ويصف الطبري اح------------------------د الولاة وهو- عثمان بن محمد بن ابي سفيان بقوله فتقدم فتي غر حدث غمر لم يجرب الامور ولم يحنكه السن ولم تضرسه التجارب وكان لا يكاد ينظر في شء من سلطانه ولا عمله 6 14	37	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1378	true	172117812753518882	94	174	473	855	1492	300	---اليه ولم يكن معي جند اقوي ع----ليه لو ناهضته ف--------------------------كنت ---------اداريه لا-تمكن من----------ه مع اني قد ضيقت عليه ف-----------------------------------------------------------جعلت علي مكة وطرق--------ها رجالا لا يدعون احدا يدخلها حتي يكتبوا -لي -اسمه واسم ابيه --------------------وما جاء به--------- فان كان -------------ممن اري انه يريده رددته صاغرا وقد بعثت الوليد وسياتيك من عمله ما تعرف به فضل مبايعتي ومناصحتي فعزل يزيد الوليد وبعث عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو--------------- حدث---- ----------------لم يحنكه السن------------------ وكان لا يكاد ينظر في شء من عمله وبعث -----------	1378	-5846110217919951192	293	392.0	226	610	48.03278732299805	45	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms039	false	6768218968029686888	100	161	544	887	1660	300	وفد- من اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري ورجال كثير من اشراف المدينة علي يزيد بن معاوية فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فلما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيها فاظهروا شتم يزيد وقالوا انا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب------ ويعزف بالطنابير ويضرب عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسامر الخراب والفتيان وانا نشهدكم انا قد خلعناه	39	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1378	true	172117812753518882	176	216	864	1084	1492	300	وفدا من---- المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة الغسيل والمنذر بن الزبير-------------------------------------- فاكرمهم واجازهم ثم رجعوا الي المدينة------------------------------------------- فاظهروا شتم يزيد وقالوا---- قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير------------------ ويلعب بالكل--------------اب--------- وانا نشهدكم انا قد خلعناه	1378	-5846110217919951192	171	276.5	138	350	48.85714340209961	26	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms043	false	-2349820996431428383	102	240	575	1282	1604	300	الحصين وابن الزبير الحصين يخاطب ابن الزبير--------------------------------------------------------- ان يك هذا الرجل قد هلك فانت احق الناس بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذي -معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو-الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك والتي كانت بيننا وبين اهل الحرة ابن الزبير انا اهدر تلك الدماء اما والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة الح-----صين قبح الله من يعدك بعد هذه داهيا قط او اديبا قد كنت اظن ان لك رايا الا اراني اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة و----تعدني -ا-------------------------------------------لقتل والهلكة ابن الزبير ----------------------اما ان اسير الي الشام فلست فاعلا و----اكره الخروج من مكة ولكن بايعوا لي هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم الحصين ارايت ان لم تقدم بنفسك ووجدت هنالك اناسا كثيرا من اهل هذا البيت يطلبونها يجيبهم الناس	43	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1390	true	-886389378968803372	25	158	125	795	1527	300	الحصين --بن --نمير ال---------ي ابن الزبير موعد ما بيننا وبينك الليلة الابطح فالتقيا فقال له الحصين ان يك هذا الرجل قد هلك فانت احق------ بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك فقال-------------------------------------------------------------------- لا افعل ولاقتلن بكل رجل----- عشرة فقال الحصين------------------------------------------- قد كنت اظن ان لك رايا انا ------------------------------ادعوك الي الخلافة وانت تعدني بالقتل ثم خرج وصاح في الناس فاقبل بهم نحو المدينة و---ندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل اليه اما ان اسير الي الشام فلست فاعلا لاني اكره الخروج من مكة ولكن بايعوا لي هناك فاني مءمنكم------ فقال الحصين ارايت ان لم تقدم بنفسك ووجدت هنا-ك اناسا كثيرا من اهل هذا البيت يطلبونها يجيبهم الناس	1390	-5846110217919951192	499	792.0	395	845	59.053253173828125	89	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms044	false	1046115538489997868	136	248	684	1272	1537	300	الطبري انه -----------قال اما بعد فاني قد نظرت في امركم فضعفت عنه فابتغيت لكم رجلا مثل عمر بن الخطاب رحمة الله عليه حين فزع اليه ابو بكر فلم اجده فابتغيت لكم ستة في الشوري مثل ستة ع--مر فلم اجدها فانتم اولي بامركم فاختاروا له من احببتم ---------------------------------27 ويظهر ان الرجل كان عاجزا عن القيام بالامر ضعيف الارادة استهواه عمر المقصوص زعيم القدرية يومءذ فملكت تعاليمه عليه لبه حتي افقدته معني الرجولة والبطولة في مكافحة الحياة ولعل هذا ناتج عن كثرة ما حمل نفسه من انواع العبادة ان تخلي معاوية الثاني عن عرشه وتصريحاته هذه المت الحزب الاموي فسعي لاغتياله وتضاربت الاقوال في كيفية وفاته فقال بعضهم ----انه دس اليه فسقي سما وقال	44	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1397	true	29995095641627785	78	135	368	647	1479	300	الطبري انه خطب الناس فقال اني------------ نظرت في امركم فصعقت عنه فابتغيت لكم رجلا مثل عمر بن الخطاب--------------- حين فزع اليه ابو بكر فلم اجده فابتغيت لكم سنة--- الشوري مثل سنة عثمان ولم اجدهم فانتم اولي بامركم فاختاروا له من احببتم ثم دخل منزله ولم يخرج الي الناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس انه دس اليه فسقي سما وقيل	1397	-5846110217919951192	215	184.0	169	638	33.699058532714844	36	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms054	false	3643356272812275000	61	93	324	473	1652	300	وما معنا من ذهب ولا فضة ولا خز ولا حرير وما هو الا سيوفنا في عواتقنا ورماحنا في اكفنا وزاد قد---ر البلغة الي لقاء عدونا فمن كان غير هذا ينوي فلا يصحبنا	54	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1400	true	-8308531399315109020	4	31	24	155	1510	300	وما معنا من ذهب ولا فضة---------------- وما هي الا سيوفنا في عواتقنا ورماحنا في اكفنا وزاد بمقدار البلغة الي لقاء عدونا فمن يري غير هذا----- فلا يصحبنا	1400	-5846110217919951192	122	217.5	95	152	80.2631607055664	22	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms074	false	843301816285544057	68	169	370	848	1511	300	عبد الملك الي عمرو ان اءتني ومضي---------------- في ماءة رجل من مواليه وقد بعث عبد الملك الي بني مروان فاجتمعوا عنده فلما بلغ عبد الملك انه بالباب امر ان يحبس من كان معه واذن له فدخل ولم تزل اصحابه يحبسون عند كل باب حتي دخل عمرو قاعة الدار وما معه الا وصيف له فرمي عمرو ببصره نحو عبد الملك فاذا حوله بنو مروان فلما راي جماعتهم احس بالشر ثم امر-------- بالابواب فغلقت ----ودخل عمرو فرحب به عبد الملك وقال ها هنا يا ابا امية يرحمك الله فاجلسه معه علي السرير وجعل يحدثه طويلا ثم قال يا غلام خذ السيف عنه فقال	74	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1441	true	-7652300369603696579	239	300	1178	1466	1466	300	عبد الملك وذلك عشية الخميس ثم انه بعث اليه فاتاه في ماءة رجل من مواليه وامر ب------------------------------------------------------------------------------حبس م----ن معه واذن له فدخل فراي بني مروا-------ن عنده ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احس بالشر وامر عبد الملك بالابواب فغلقت فلما دخل عمرو -رحب به عبد الملك وقال ها هنا يا ابا امية و-----------اجلسه معه علي السرير وجعل يحدثه طويلا ثم قال يا غلام خذ السيف عنه فقال-	1441	-5846110217919951192	209	313.5	163	506	41.30434799194336	38	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms080	false	-4591366981293140665	0	246	0	1163	1449	300	ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك اسماء بنت ابي بكر انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلع-ب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي --حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا الق------تل احسن عبد الله بن الزبير ----------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله ان ي-------ستحل حرم-ه ولكنني احببت ان اعلم رايك فزدتني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجره في حكم الله------- ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي -------اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن اقوله تعزية لامي لتسلو عني اسماء اني لارجو من الله -------ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك عبد الله جزاك الله يا ام-ه خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد اسماء لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق	80	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1468	true	-2191681575273725321	60	298	297	1419	1426	300	ليس عنده من الدفع اكثر من---- ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت ------------انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له وقد قتل عليك اصحابك ولا تمكن من رقبتك فينقلب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابك ضعفت فليس هذا فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل القتل احسن فدنا ا---بن الزبير فقبل راسها وقال هذا والله رايي والذي قمت به------------------- ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تستحل حرمته ولكنني احببت ان اعلم رايك في مثل ذلك------------ فانظري يا امي فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر -لله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمدا بفاحشة ولم يجر- في حكم الله عز وجل ولم يت-----------------عمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي عز وجل اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت اني لارجو من الله عز وجل ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتن--------------------ي اخرج حتي انظر---- ما يصير امرك فقال---- جزاك الله يا اماه خيرا ولا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق	1468	-5846110217919951192	1011	1824.5	787	1219	82.93683624267578	192	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms080	false	-4591366981293140665	246	279	1163	1343	1449	300	اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما--------------- في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم قد -----سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين	80	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1469	true	7227303860775520959	0	37	0	200	1508	300	اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب في الظلماء وذلك الصوم في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم اني قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين	1469	-5846110217919951192	171	324.5	139	200	85.5	30	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	239	299	1280	1605	1610	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-------------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمرت عن ساقها تشميرا اني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يا اهل العراق ما اغمز------ كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجزيت الي--------------- الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم------------------------------------------------------------- فانكم طالما اوضعتم في ------	86	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1488	true	-2718798869732672260	122	248	624	1282	1563	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها والله لكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم وقال قد لفها الليل بعصلبي وشمرت عن ساق سمري اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ما علتي وانا شيخ رود والنفوس فيها وتر علي عود مثل ذراع البكر او اشد وتروي مثل حران العود والله يا اهل العراق ما يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فرزت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت من الغاية و------ان امير المءمنين---------- نثر كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واشد-ها مكسرا فوجهني اليكم فرماكم بي يا اهل الكوفة يا اهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق فانكم طالما اوضعتم في اودية	1488	-5846110217919951192	276	435.5	224	677	40.76809310913086	43	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	219	283	1168	1512	1610	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني -------------------------------------------------اما والله اني لاحمل الشر محمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله وان------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل----------------------انظر الي الدماء بين العماءم واللح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قد شمرت عن ساقها تشميرا اني والله يا اهل العراق ما اغمز------ كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجز----------------يت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك	86	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1493	true	5468406889391192988	175	299	890	1531	1533	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار كنصل السيف وضاح الجبين فماذا يغمز الاقران مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو خمسين مجتمع اشدي وتحددني مداولة الشءون يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها لله ابوكم كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم من يلقني يودي كما اودت ارم قد لفها الليل بصلبي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساق سمهري وايم ا---لله يا اهل العراق لا يغمز جنابي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان فلقد فرغت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك	1493	-5846110217919951192	270	455.5	216	644	41.92546463012695	44	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms176	false	-1494259801245146213	4	89	20	463	1595	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء -غض نظيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني من-------------------------------------------------------------------ها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العي---------------------------ن ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها -وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها وقال---- فيها	176	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1501	true	-6732009070195222958	137	214	701	1096	1565	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها اري اليوم ياتي دون ليلي كانما اتت حجج من دونها وشهورها ارتنا حياض الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تديرها الا يا صفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفس كيف تقولها لو ان طريدا خاءفا يستجيرها علي دماء البدن ان كان بعلها يري لي ذنبا غير اني ازورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها وله ايضا فيها	1501	-5846110217919951192	192	287.0	151	543	35.35911560058594	32	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms175	false	-1042143398470267452	246	300	1359	1620	1620	300	وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين طالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب-	175	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	48	102	234	496	1462	300	وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب	1507	-5846110217919951192	254	496.0	201	262	96.94656372070312	51	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms176	false	-1494259801245146213	4	88	20	458	1595	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نظيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصي---------------------------------------------------------رها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف- النفوس يضيرها ---بلي قد يضير العين ان تكثر البكا- ويمنع منها نومها وسرورها و-قد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها وقال	176	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1507	true	-1558227346105888035	116	192	565	957	1462	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها كل بلي قد يضير العين ان يكثر البكاء ويمنع منها نومها وسرورها ولقد علمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال	1507	-5846110217919951192	323	595.0	259	501	64.47105407714844	55	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms083	false	-3472201773857093473	0	40	0	211	1660	300	فجاءني منه كتاب يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلكت---- اخوانكم فيها بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا	83	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1544	true	-747060432280348349	196	231	962	1147	1529	300	فجاءني منه كتاب يعجزن--------ي ويامرني بتعجيل الايغال--- ف--------------ي البلاد التي هلك فيها اخوانكم----- بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا	1544	-5846110217919951192	174	314.0	140	215	80.93022918701172	29	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms093	false	184817238166231671	107	137	537	674	1571	300	اخيه محمد بن -----يوسف لما اتاه -نعيه -حسبي ثواب الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	93	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1599	true	-6705895384216809489	71	101	338	482	1447	300	ايام محمد بن الحجاج فقال الحجاج يرثيه وحسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما اتيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	1599	-5846110217919951192	117	197.0	89	144	81.25	22	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	174	221	920	1159	1538	300	الحسين بن علي بن ابي طالب هذ-----ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من	170	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	76	157	377	784	1525	300	الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من	1622	-5846110217919951192	222	421.5	175	407	54.54545593261719	39	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	220	243	1156	1263	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	170	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1622	true	-4429123420827182128	255	278	1307	1414	1525	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	1622	-5846110217919951192	107	214.0	84	107	100.0	23	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	240	268	1250	1380	1538	300	الارض قيل ه--م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وقام نصيب	170	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1623	true	-1164950437624539596	17	77	90	371	1480	300	الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم -قال فغضب	1623	-5846110217919951192	115	194.5	89	284	40.492958068847656	20	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms125	false	431913932455347157	225	272	1171	1443	1578	300	بيعته وانتخاب سواه---- فصاح الناس صيحة واحدة قد اخترناك يا امير المءمنين ورضينا بك فلما هدات الاصوات ولم يعترض احد علي ولايته الخلافة خطب خطبته العرش قال من جملتها اوصيكم بتقوي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واصلحوا سراءركم يصلح الله الكريم علانيتكم واكثروا ذكر الموت واحسنوا الاستعداد--- قبل ان ينزل بكم	125	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1654	true	8590502958767299739	190	249	915	1242	1502	300	بيعتي فاختاروا لانفسكم فصاح الناس صيحة واحدة قد اخترناك يا امير المءمنين ورضينا بك فلي امرنا باليمن والبركة فقال--------------------------------------------------- اوصيكم بتقوي الله فان تقوي الله خلف من كل شء وليس من تقوي الله خلف فاعملوا لاخرتكم فانه من عمل لاخرته كفاه الله امر دنياه واصلحوا سراءركم يصلح----- الكريم علانيتكم واكثروا ذكر الموت واحسنوا الاستعداد له قبل ان ينزل بكم	1654	-5846110217919951192	181	291.5	149	383	47.25848388671875	26	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms131	false	-8585279204091093642	89	150	471	785	1534	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت----------------- الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد- ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مذوقا من سمام وعلقم وقد كنت من------ها في جبال ارومها ومن بحرها في زاخر السيل مفعم	131	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1660	true	1232882731369795625	61	122	311	627	1497	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم و-----صدقت بالفعل المقال مع---------- الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها تراءي لك الدنيا بوجه ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مذوقا من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع------- ومن بحرها في مزبد الموج مفعم	1660	-5846110217919951192	263	460.5	207	338	77.81065368652344	47	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms125	false	431913932455347157	47	94	268	496	1578	300	عمر الي بسطام بن يشكر وهو شوذب زعيم الحرورية في العراق يساله عن سبب مخرجه فكان في كتاب عمر الي--------------------------------ه بلغني انك خرجت غضبا لله------- ولنبيه------------------- ولست باولي بذلك مني فهلم اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في	125	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1670	true	7462353833631527099	231	281	1137	1382	1482	300	عمر الي بسطام يدعوه و----------------------------------يساله عن---- مخرجه فقدم--- كتاب عمر عليه وفيه بسم الله الرحمن الرحيم انه بلغني انك خرجت غضبا لله عز وجل ولنبيه صلي الله عليه وسلم ولست باولي بذلك مني فهلم اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في	1670	-5846110217919951192	176	283.0	139	286	61.53845977783203	33	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms125	false	431913932455347157	126	187	674	981	1578	300	عن يزيد لم تقره خليفة بعدك يزيد بن عبد الملك عمر صيره غيري رسولا الحرورية افرايت لو وليت مالا لغيرك ثم وكلته الي غير مامون عليه اتراك كنت اديت الامانة الي من اءتمنك عمر- انظراني ثلاثا وعلق الطبري علي هذا الحديث بقوله خاف بنو مروان ان يخرج ما عندهم وفي ايديهم من الاموال وان يخلع يزيدا فدسوا اليه من سقاه سما	125	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1671	true	5721587301901787041	0	52	0	255	1506	300	عن يزيد لم تعده خليفة بعدك قال------------------ صيره غيري قالا---------- افرايت لو وليت مالا لغيرك ثم وكلته الي غير مامون عليه اتراك كنت اديت الامانة الي من اءتمنك فقال انظراني ثلاثا فخرجا من عنده و------------------خاف بنو مروان ان يخرج ما -------في ايديهم من الاموال وان يخلع يزيدا فدسوا اليه من سقاه سما	1671	-5846110217919951192	227	390.5	178	308	73.70130157470703	43	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms165	false	265937971645729876	164	228	848	1155	1568	300	يا بني فقد كنت برا بابيك و-------ما زلت منذ وهبك الله لي بك مسرورا ---ولا والله ما كنت قط ---مسرورا بك ولا ارجي لحظي من الله فيك منذ وضعتك في الموضع الذي صيرك الله اليه فغفر الله- لك ذنبك وجازاك باحسن عملك وتجاوز عن سيءاتك ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير من شاهد وغاءب رضينا بقضاء الله وسلمنا لامره فالحمد لله رب العالمين	165	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1675	true	-6997806159019590773	75	136	369	657	1488	300	يا بني لقد كنت برا بابيك وو الله ما زلت منذ وهبك الله لي--- مسرورا بك ولا والله ما كنت قط اشد سرورا ---ولا ارجي لحظي من الله منك م-ذ وضعتك في المنزل الذي صيرك الله اليه فرحمك وغفر لك ذنبك وج-زاك باحسن عمل-----------------ك ورحم----- كل شافع يشفع لك غيري--- شاهد وغاءب رضينا بقضاء الله وسلمنا لامره والحمد لله رب العالمين	1675	-5846110217919951192	254	428.0	198	321	79.12772369384766	44	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms172	false	-967075125668344894	90	162	470	832	1521	300	كثيرا--- مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذا الغنم وانسءنا بثمنه الا ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته------ فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	172	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1707	true	184654127946431138	71	141	339	689	1458	300	كثير انه مر بنسوة من بني ضمرة ومعه---- غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت تقول لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا فاعجبته حينءذ فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال -اين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت اليه وقا----------------ل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	1707	-5846110217919951192	328	614.5	261	371	88.40970611572266	60	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms171	false	-8769660601204915727	104	209	541	1074	1562	300	هشام بن عبد الملك كان اذا قدم عليه اخلي له مجلسه واستنشده مراثي في بني امية فاذا انشده بكي وبكي معه ويذكر ابو الفرج انه اذا سدت علي نصيب ابواب الشعر ولم تنجده قريحته امر براحلة فشد بها رحله ثم سار في الشعاب الخالية فطرب لذلك وفتح له 12 واجمل ما يروي لنصيب من الشعر وصفه لحياة العاشقين قال وقفت لها كيما تمر لعلني اخالسها التسليم ان لم تسلم ولما راتني والوشاة تحدرت مدامعها خوفا ولم تتكلم مساكين اهل العشق ما كنت اشتري جميع حياة العاشقين بدرهم وقال يمدح هشام بن عبد الملك اذا استبق الناس العلا سبقتهم يمينك عفوا ثم صلت شمالها وكان من	171	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1722	true	-5138891083500984623	216	251	1118	1297	1546	300	هشام بن عبد الملك----------------- اخلي له مجلسه واستنشده مراث---ي بني امية فاذا انشده بكي وبكي معه فانشده يوما قصيدة مدحه---------------------------------------------------------- بها يقول فيها ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا استبق الناس العلا سبقتهم يمينك عفوا ثم ضلت شمالها فقال له	1722	-5846110217919951192	143	218.5	112	533	26.829267501831055	23	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms171	false	-8769660601204915727	163	196	830	1006	1562	300	وقفت لها كيما تمر لعلني اخالسها التسليم ان لم تسلم ولما راتني والوشاة تحدرت مدامعها خوفا ولم تتكلم مساكين اهل العشق ما كنت اشتري جميع حياة العاشقين بدرهم وقال يمدح هشام بن عبد	171	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1725	true	5907127979040244124	46	76	216	378	1515	300	جلست لها كيما تمر لعلني اخالسها التسليم ان لم تسلم فلما راتني والوشاة تحدرت مدامعها خوفا ولم تتكلم مساكين اهل العشق ما كنت مشتر- جميع حياة العاشقين بدرهم فقال------------- عبد	1725	-5846110217919951192	156	290.0	126	176	88.63636016845703	26	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms144	false	6953433014360876301	44	133	269	722	1589	300	العراق -قدمت علي هشام وقد خرج منتدبا في قرابته واهله وحشمه وحاشيته من اهله الي بعض وادي الرصافة فنزل في ارض قاع صحصح------- افيح في عام قد بكر وسيمه مطره وقد البس---ت الارض انواع زهرتها واخرجت الوان زينتها---------------- من نور ربيعها فهي في احسن منظر واجمل مخب--------------ر بصعيد كان ترابه قطع الكافور ف---لو ان قطعة دينار القيت فيه لم تثرب وقد ضرب له سرادقات من حبرات -------------------------اليمن مزرورة بالفضة والذهب وضرب له فسطاطه في وسطه فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراع---ة خز احمر وعمامة مثلها	144	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1788	true	-1101107669060393937	112	195	559	974	1502	300	العراق فقدمت عليه ----وقد خرج متبديا ب--قرابته واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه------------------- فنزل في ارض قاع صحصح متنايف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض-------------------------- زينتها من اختلاف نبتها من نور ربيع مونق فهو احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان بضعة------ القيت فيه لم تترب وقد ضرب له سرادق-- من حبرة وكان صنعه له يوسف بن عمر باليمن --------------------------------------------فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعه من خز احمر------- مثلها	1788	-5846110217919951192	294	426.0	231	525	56.0	45	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	21	288	107	1449	1506	300	والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله و---------دينه وداعيا الي الل-ه وسنة نبيه لما هدمت------ معالم الهدي واطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان----------------- يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذ-لك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه واني لا اجمركم الحبس في ثغوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجلبهم به عن بلادهم واقطع نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فاذا انا وفيت لكم---------------- فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكاتفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعه ودخل في طاعته ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	199	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1814	true	-7289279076695716853	107	261	530	1301	1504	300	والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك ولكن خ-------------------------------------------------------------رجت غضبا لله ولرسوله ولدينه وداعيا الي كتابه وسنة نبيه لما هدم الوليد معالم الهدي واطفا نور اهل التق-ي وكان --جبارا --------مستحلا للحرم------------------- مع انه------ ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب فسال------------------------------------------------------------------------------ت الله تعالي ف-----------------------------------------------------------------------اراح من-----ه العباد و--------ال-------------------------------بلاد ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا اثقله ----من بلد الي بلد حتي اسد ثغرة ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اغلق بابي دونكم وان لكم --------------------------------------------------------------------------------اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر فان -----------------------------------------------------انا وفيت لكم بمالكم وبما قلت فعليكم بالسمع والطاع------------------------ة وان انا لم ا-ف لكم فلكم ان تخلعو---------------------------------------ني وان علمتم احدا -----------ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل-ما اعطيتكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايع--------------ه ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	1814	-5846110217919951192	650	1037.0	514	1402	46.36233901977539	106	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms155	false	5047233140725077813	206	268	1142	1468	1643	300	ابي سفيان لعبد الصمد مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاح بني اصلاح----------------- نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم- من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في ال-سمع مضلة للفهم	155	135173500106115149	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2438	true	-3310406810222915699	7	69	42	372	1475	300	ابي -------عبد الصمد فقال ل--ه ليكن اول ما نبدا به من اصلاح اولاد امير المءمنين اصلاحك نفسك فان اعينهم مغفورة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تستقبحه -علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم---- فيهجروه ثم زدهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجنهم من علم الي غيره حتي يتقنوه فان ازدحام الكلام في المسمع مصد- للفهم	2438	-5846110217919951192	280	497.0	221	345	81.159423828125	44	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
