id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms096	false	6720403702071639372	186	274	1125	1629	1763	300	ابو عبيدة بن الجراح انطاكية ثانية------- بعد غدرها ونقضها عهوده الاولي --غزا الجرجومة فبدا------ اهله-------------ا بطلب الصلح والامان ولم يقاتلوه فعقد معهم صلحا تضمن الشروط الاتية اولا يصالح المسلمون الجراجمة علي ان يكونوا اعوانا للمسلمين وعيونا ومسالح في جبل اللكام ثانيا لا ياخذ المسلمون الجزية من الجراجمة ثالثا ينقل الجراجمة اسلاب من يقتلون من عدو المسلمين اذا حضروا معهم حربا في مغازيهم رابعا يدخل من كان في مدينتهم من تاجر واجير وتابع من الانباط وغيرهم واهل القري في هذا الصلح وقد سمي هءلاء بالرواديف لانهم تلوهم وليسوا منهم	96	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms131	true	8482936435664752651	85	159	473	885	1658	300	ابو عبيدة من فتحها ---------ثانية وولاها بعد فتحها حبيب بن مسلمة الفهري فغزا الجرجومة فلم يقاتله اهلها ولكنهم بدروا بطلب -------الامان والصلح فصالحوه------------------------------------------------------------ علي ان يكونوا اعوانا للمسلمين وعيونا ومسالح في جبل اللكام وان-- لا يءخذوا ب------الجزية وان ينفلوا--------------------- اسلاب من يقتلون من عدو المسلمين اذا حضروا معهم حربا في مغازيهم و------دخل من كان في مدينتهم من تاجر واجير وتابع من الانباط وغيرهم واهل القري في هذا الصلح فسموا ---------الرواديف لانهم تلوهم وليسوا منهم	131	-2477559741050556506	317	498.0	256	532	59.58646774291992	48	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms097	false	-6764216912368094300	160	256	947	1487	1719	300	فوجه اليهم الوليد بن عبد الملك اخاه- مسلمة بن عبد الملك سنة 89ه707م فاناخ عليهم وخرب مدنهم وقراهم واجبرهم علي قبول الشروط الاتية اولا ينزل الجراجمة بحيث احبوا من الشام ويجري علي كل امرء منهم ثمانية دنانير وعلي عيالاتهم القوت من القمح والزيت وهو مديان من قمح وقسطان من زيت ثانيا --لا يكره الجراجمة ولا احد من اولادهم ونساءهم علي ترك النصرانية ثالثا-- يلبس الجراجمة لباس المسلمين رابعا لا يءخذ منهم ولا من اولادهم ونساءهم جزية خامسا-- يغزون مع المسلمين فينقلون اسلاب من يقتلونه مبارزة سادسا يءخذ-- من تجاراتهم واموال موسريهم ما يءخذ من اموال المسلمين	97	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms132	true	2456715471343856896	172	263	925	1406	1616	300	فوجه------ الوليد بن عبد الملك اليهم مسلمة بن عبد الملك------------ فاناخ عليهم في خلق من الخلق فافتتحها علي ان---------------------- ينزلوا------- بحيث احبوا من الشام ويجري علي كل امرء منهم ثمانية دنانير وعلي عي-لاتهم القوت من القمح والزيت وهو مدان- من قمح وقسطان من زيت وعلي ان لا يكرهوا -------ولا احد من اولادهم ونساءهم علي ترك النصرانية وعلي ان يلبسوا------- لباس المسلمين و-----لا يءخذ منهم ولا من اولادهم ونساءهم جزية وعلي ان يغزوا مع المسلمين فينفلوا اسلاب من يقتلونه مبارزة وعلي ان يءخذ من تجاراتهم واموال موسريهم ما يءخذ من اموال المسلمين	132	-2477559741050556506	405	695.0	327	549	73.77049255371094	63	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms098	false	6148461942337114880	87	192	555	1062	1689	300	خرج بجبل لبنان قوم شكوا عامل خراج بعلبك فوجه صالح بن علي بن عبد الله بن عباس من قتل مقاتلتهم واقر من بقي منهم علي دينهم وردهم الي قراهم واجلي قوما من اهل لبنان فكتب----------------------------------------- الاوزاعي ----الي صالح رسالة طويلة حفظ منها وقد كان من اجلاء هذه الذمة من جبل لبنان ممن لم يكن ممالءا لمن خرج علي خروجه ممن قتلت بعضهم ورددت باقيهم الي قراهم ما قد علمت فكيف يءخذ عامة بذنوب خاصة حتي يخرجوا من ديارهم واموالهم وحكم الله تعالي الا تزر وازرة وزر اخري 5- وهو احق ما وقف عنده واقتدي به واحق الوصايا ان تحفظ وترعي وصية رسول الله صلي الله	98	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms133	true	-3139060372108565021	185	300	992	1544	1544	300	خرج بجبل لبنان قوم شكوا عامل خراج بعلبك فوجه صالح بن علي بن عبد الله بن عباس من قتل مقاتلتهم واقر من بقي منهم علي دينهم وردهم الي قراهم واجلي قوما من اهل لبنان فحدثني القاسم بن سلام ان محمد بن كثير حدثه ان الاوزاعي كتب الي صالح رسالة طويلة حفظ منها وقد كان من اجلاء اهل الذمة من جبل لبنان ممن لم يكن ممالءا لمن خرج علي خروجه ممن قتلت بعضهم ورددت باقيهم الي قراهم ما قد علمت فكيف تءخذ عامة بذنوب خاصة حتي يخرجوا من ديارهم واموالهم وحكم الله تعالي الا تزر وازرة وزر اخري 38 وهو احق ما وقف عنده واقتدي به واحق الوصايا ان تحفظ وترعي وصية رسول الله صلي الله-	133	-2477559741050556506	498	960.5	394	553	90.05425262451172	100	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms096	false	6720403702071639372	3	36	18	191	1763	300	عبد الله بن عبد الملك بن مروان------------------------------------------------------------- ووضع بها سكانا من الجند فيهم ثلاثماءة رجل انتخبهم من ذوي الباس والنجدة المعروفين ولم يكن المسلمون سكنوها قبل ذلك وبني فيها مسجدا فوق تل الحصن	96	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms135	true	502525911681969008	223	267	1132	1366	1530	300	عبد الله بن عبد الملك بن مروان فدخل من درب انطاكية واني المصيصة فبني حصنها علي اساسه القديم ووضع بها سكانا من الجند فيهم ثلاثماءة رجل انتخبهم من ذوي الباس والنجدة المعروفين ولم يكن المسلمون سكنوها قبل ذلك وبني فيها مسجدا فوق تل الحصن	135	-2477559741050556506	173	334.0	140	234	73.93162536621094	33	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms152	false	3526859027168529980	272	300	1581	1714	1714	300	فلم تنقض السنة حتي فرغ من نقله واتي به عبد الملك فدعا بسرجون كاتبه فعرض ذلك عليه فغمه وخرج من عنده كءيبا فلقيه قوم من كتاب الروم فقال-	152	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms159	true	-589891400955961927	264	292	1383	1517	1560	300	فلم تنقض السنة حتي فرغ من نقله واتي به عبد الملك فدعا بسرجون كاتبه فعرض ذلك عليه فغمه وخرج من عنده كثيبا فلقيه قوم من كتاب الروم فقال	159	-2477559741050556506	132	258.0	105	134	98.50746154785156	27	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms151	false	796271926308831283	245	291	1511	1768	1819	300	خالد بن يزيد بن معاوية اشار علي عبد الملك بقوله ------------------------------------------------------يا امير المءمنين حرم دنانيرهم فلا يتعامل بها واضرب للناس سككا ولا تعف هءلاء الكفرة مما كرهوا في الطوامير------------------------------------------------------------------------ وكانت الاقباط تذكر المسيح في رءوس الطوامير وتنسبه الي الربوبية---------------------- وتجعل الصليب مكان بسم الله الرحمن الرحيم	151	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms197	true	-3126398315273674214	178	250	917	1304	1555	300	خالد بن يزيد بن معاوية فقال -----------------له يا ابا هاشم احدي بنات طبق واخبره الخبر فقال افرخ روعك يا امير المءمنين حرم دنانيرهم فلا يتعامل بها واضرب للناس سككا ولا تعف هءلاء الكفرة مما كرهوا في الطوامير فقال عبد الملك فرجتها عني فرج الله عنك وضرب الدنانير قال عوانة بن الحكم وكانت الاقباط تذكر المسيح في رء-س الطوامير وتنسبه الي الربوبية تعالي الله علوا كبيرا وتجعل الصليب مكان بسم الله الرحمن الرحيم	197	-2477559741050556506	236	413.0	193	405	58.2716064453125	40	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms100	false	7459086689704199568	107	206	644	1208	1711	300	وصالح اهلها ----علي ماءتي الف درهم فكانوا يءدونه--------------------------------ا الي غزاة المسلمين----------------------------------------------------------------- وكانت الجيوش الاسلامية لا تنفك عن غزوها فربما اعطوا الاتاوة عفوا وربما اعطوها بعد قتال وامتاز اهل طبرستان بالشجاعة وشدة الباس وممارسة القتال فكانوا داءما يمتنعون من اداء الصلح فظلوا يحاربون ويسالمون الي ايام الدولة العباسية 10 فلما ولي معاوية بن ابي سفيان اراد تاديبهم فارسل مصقلة بن هبيرة علي راس جيش يبلغ عدد------------------------------------------------------------ه عشرة الاف ف------------------------------------------------توغل مصقلة بجيشه في --بلادهم فاخذ العدو عليه المضايق ورموا جنده ب-------------الصخور من اعالي الجبال----------- فهلكت الحملة عن بكرة ابيها وهلك مصقلة فضرب الناس به المثل فقالوا حتي يرجع مصقلة من طبرستان	100	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms271	true	-5015140878706874913	185	295	971	1581	1599	300	وصالح ملك جرجان علي ماءتي الف درهم ويقال علي ثلاثماءة الف بغلية وافته فكان يءديها الي غزاة المسلمين وافتتح سعيد سهل طبرستان والرويان ودنباوند واعطاه اهل الجبال مالا وكان- المسلمون يغزون طبرستان ونواحي--ها فربما اعطوا الاتاوة عفوا وربما اعطوها بعد قتال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي معاوية بن ابي سفيان مصق-------------------لة بن هبيرة بن شبل احد بني ثعلبة ابن شيبان بن ثعلبة بن عكابة طبرستان وجميع اهلها حرب وضم اليه عشرة الاف ويقال عشرين الفا فكاده العدو واروه الهيبة له حتي توغل بمن مع----ه في البلاد فلما جاوروا------ المضايق اخذها العدو عليهم وهددوا الصخور من------ الجبال علي رءوسهم فهلك ذلك الجيش اجمع------- وهلك مصقلة فضرب الناس به المثل فقالوا حتي يرجع مصقلة من طبرستان	271	-2477559741050556506	265	337.5	213	799	33.16645812988281	42	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms100	false	7459086689704199568	242	297	1400	1701	1711	300	في جند كثيف من اهل المصرين واهل الشام فاقام عليها وحاصر اهلها حصارا شديدا وقطع عنهم المادة والذخيرة فكانوا--------- يخرجون الي يزيد ويقاتلونه قتال المستميت الي ان عيل صبرهم فخضع دهقانهم المعروف بصول -------------علي ان يءمنه علي نفس------ه واهل بيته وماله ويدفع اليه المدينة------- وما فيها واهلها ف-------صالحه وقبل منه ووفي له وقد اراد يزيد	100	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms272	true	4343134409570280051	120	172	599	869	1519	300	في جند كثيف من اهل المصرين واهل الشام واهل خراسان-------------------------------------------------- فكان اهل دهستان يخرجون ف---------يقاتلونهم فالح عليهم يزيد وقطع المواد عنهم ثم ان صول ارسل الي يزيد يساله الصلح علي ان يءمنه علي نفسه وماله واهل بيت------ه ويدفع اليه المدينة واهلها وما فيها فقبل يزيد ذلك وصالحه علي----ه ووفي له وق----تل يزيد	272	-2477559741050556506	152	178.5	122	343	44.31486892700195	23	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms111	false	-3638022917076592576	178	209	973	1121	1631	300	فقال لهم مرة كان الحجاج رجلا لا ينظر فيما انفق اذا ظفر ببغيته ولو لم يرجع اليه درهم وانتم لا تنفقون درهما الا اذا طمعتم في ان يرجع اليكم مكانه عشرة	111	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms326	true	3784662122882083345	112	141	557	697	1516	300	فقال-------- كان الحجاج رجلا لا يظفر فيما انفق اذا ظفر ببغيته ولو لم يرجع اليه درهم وانتم لا تنفقون درهما الا اذا طمعتم في ان يرجع اليكم مكانه عشرة	326	-2477559741050556506	138	265.5	109	148	93.24324035644531	27	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms104	false	-7161526391059144046	229	300	1232	1593	1593	300	هراة وبادغيس وبوشنج وصالح اهلها وحفظ لنا التاريخ نسخة من كتاب الصلح الذي عقده ابن عامر معهم وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما امر به عبد الله بن عامر عظيم هراة وبوشنج وبادغيس امره بتقوي الله ومناصحة المسلمين واصلاح ما تحت يديه من الارضين وصالحه عن هراة سهلها وجبلها علي ان يءدي من الجزية ما صالحه عليه وان يقسم ذلك علي الارضين عدلا بينهم فمن منع ما عليه فلا عهد	104	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms329	true	-3168910480134715954	234	300	1187	1523	1523	300	هراة وبادغيس وبوشنج غير طاغون وباغون فانهما فتحا عنوة وكتب ل----------------ه ابن عامر--------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما امر به عبد الله بن عامر عظيم هراة وبوشنج وبادغيس امره بتقوي الله ومناصحة المسلمين واصلاح ما تحت يديه من الارضين وصالحه عن هراة سهلها وجبلها علي ان يءدي من الجزية ما صالحه عليه وان يقسم ذلك علي الارضين عدلا بينهم فمن منع ما عليه فلا عهد	329	-2477559741050556506	300	550.0	239	361	83.10249328613281	57	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms107	false	3423926191728163425	72	163	399	859	1592	300	فاستعمل------- عبيد الله بن زياد علي خراسان واوصاه بغزوها فعبر النهر وعمره خمس وعشرون سنة ومعه جيش يتالف من اربعة وعشرين الفا ففتح بخاري وصالح اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها علي الف الف در------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ثم دخل بيكند مدينة التجار وتقع بين بخاري وجيحون ولها ذكر عظيم في الفتوح قال صاحب كتاب الاقاليم ان بها من الرباطات ما لا اعلم ببلد من البلدان من وراء النهر اكثر منها بلغني ان عددها نحو الف رباط ولها سور عظيم ومسجد جامع به محراب ليس احسن زخرفة منه 28 وولي معاوية سعيد بن عثمان بن عفان خراسان فقطع النهر	107	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms334	true	5939801996931086637	41	127	197	687	1600	300	فاستعمل معاوية عبيد الله بن زياد علي خراسان وهو ابن----------------------- خمس وعشرين سنة فقطع النهر في---- اربعة وعشرين الفا فاتي بيكند وكانت خاتون بمدينة بخاري فارسلت الي الترك تستمدهم فجاءها منهم دهم فلقيهم المسلمون فهزموهم وحووا عسكرهم واقبل المسلمون يخربون ويحرقون فبعث اليهم خاتون تطلب الصلح والامان فصالحها علي الف الف ودخل المدينة وفتح رامدين وبيكند وبينهما فرسخان ورامدين تنسب الي بيكند ويقال انه فتح الصغانيان وقدم معه البصرة بخلق من اهل بخاري ففرض لهم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي معاوية سعيد بن عثمان بن عفان خراسان فقطع النهر	334	-2477559741050556506	155	206.0	120	764	20.2879581451416	25	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms115	false	181781629962017791	194	288	1027	1516	1582	300	الوليد في دعوته لابنه عبد العزيز فعزله سليمان بن عبد الملك وعين مكانه-------------------------------------- يزيد بن ابي كبشة السكسكي وامره بسجنه فقبض عليه وعذبه ثم نقله الي واسط العراق فاعدمه صالح بن عبد الرحمن والي المصرين فقضي وهو يتمثل بهذا البيت اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وقال يتالم من سجنه ويذكر ماضيه------------------------------ فلءن ثويت بواسط وبارضها رهن الحديد مكبلا مغلولا فلرب فتية فارس قد رعتها ولرب قرن قد تركت قتيلا وقال----------------------------------------------- وما دخلت خيل السكاسك ارضنا ولا كان من عك علي امير ولا كنت للعبد المزوني تابعا فيا لك دهر بالكرام عثور	115	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms358	true	6944194610577226079	49	153	268	810	1567	300	الوليد -----------بن- عبد الملك وولي-- سليمان بن عبد الملك فاستعمل صالح ابن عبد الرحمن علي خراج العراق وولي يزيد بن ابي كبشة السكسكي السند فحمل محمد بن القاسم مقيدا مع معاوية بن المهلب فقال محمد متمثلا ا------------------------------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فبكي اهل الهند علي محمد وصوروه بالكيرج فحبسه صالح بواسط فقال فلءن ثويت بواسط وبارضها رهن الحديد مكبلا مغلولا فلرب فتية فارس قد رعتها ولرب قرن قد تركت قتيلا وقال لو كنت جمعت القرار لوطءت اناث اعدت للوغي وذكور وما دخلت خيل السكاسك ارضنا ولا كان من عك علي امير ولا كنت للعبد المزوني تابعا فيا لك دهر بالكرام عثور	358	-2477559741050556506	320	492.5	252	604	52.980133056640625	58	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms117	false	-4870942801555176411	262	300	1440	1635	1635	300	ابو يوسف ما نصه انما ارض اخذت عنوة مثل السواد والشام وغيرهما فان قسمها الامام بين من غلب عليها فهي ارض عشر واهلها رقيق وان لم يقسمها الامام وردها للمسلمين عامة كما فعل عمر بالسواد فعلي رقاب اهلها-	117	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms363	true	-4229684640604662990	2	38	9	198	1500	300	ابو يوسف------- انما ارض اخذت عنوة مثل السواد والشام وغيرهما فان قسمها الامام بين من غلب عليها فهي ارض عشر واهلها رقيق وان لم يقسمها الامام وردها للمسلمين عامة كما فعل عمر بالسواد فعلي رقاب اهلها	363	-2477559741050556506	188	363.0	153	196	95.91836547851562	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms118	false	-7127242520708872387	24	56	126	282	1640	300	اذا عطل ا----رضه قيل له ازرعها واد خراجها والا فادفعها الي غيرك يزرعها فاما ارض العشر فانه لا يقال له فيها شء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اصابت الغلات افة او غرق سقط الخراج عن صاحبها	118	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms363	true	-4229684640604662990	179	249	907	1254	1500	300	اذا عطل رجل ارضه قيل له ازرعها واد خراجها والا فادفعها الي غيرك يزرعها فاما ارض العشر فانه لا يقال له فيها شء ان زرع اخذت منه الصدقة وان ابي فهو اعلم وقالوا اذا عطل رجل ارضه سنتين ثم عمرها ادي خراجا واحدا وقال ابو شمر يءدي الخراج للسنتين وقال ابو حنيفة وسفيان ومالك وابن ابي ذءب وابو عمرو الاوزاعي اذا اصابت الغلات افة او غرق سقط الخراج عن صاحبها	363	-2477559741050556506	154	288.0	122	347	44.380401611328125	31	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms118	false	-7127242520708872387	62	100	317	509	1640	300	اذا كان- في البلاد سنة اعجمية قديمة لم يغيرها الاسلام ولم يبطلها فشكاها قوم الي الامام لما ينالهم من مضرتها يغير-------------------------------------ها وان قدمت لان عليه نفي كل سنة جاءزة سنها احد من المسلمين فضلا ع--ما سن اهل الكفر	118	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms364	true	-6542460099960180522	106	152	533	764	1484	300	اذا كانت في البلاد سنة اعجمية قديمة لم يغيره- الاسلام ولم يبطلها فشكاها قوم الي الامام لما ينالهم من مضرتها فليس له ان يغيرها وقال مالك والشافعي يغيرها وان قدمت لان عليه نفي كل سنة جاءرة سنها احد من المسلمين فضلا عن ما سن اهل الكفر	364	-2477559741050556506	187	351.5	149	232	80.60344696044922	34	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms151	false	796271926308831283	129	158	860	1019	1819	300	كانت دنانير هرقل ترد علي اهل مكة في الجاهلية وترد عليهم دراهم الفرس البغلية فكانوا لا يتبايعون الا علي انها تبر 3 وكانت مختلفة الاوزان فوزن بعضها عشري-----------ن قيراطا	151	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms379	true	-638203787171896071	256	286	1368	1536	1612	300	كانت دنانير هرقل ترد علي اهل مكة في الجاهلية وترد عليهم دراهم الفرس البغلية فكانوا لا يتبايعون الا علي انها تبر-- وكان المثقال عندهم معروف الوزن وزنه اثنان وعشرون قيراطا	379	-2477559741050556506	127	232.5	103	170	74.70587921142578	22	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms151	false	796271926308831283	170	215	1083	1338	1819	300	كانت لقريش في مكة اوزان في الجاهلية فدخل الاسلام فاقرها وثبتها فكانت------------- تزن الفضة بوزن تسميه درهما وتزن الذهب بوزن تسميه دينارا ----------------------------------------------وكان عندهم وزن الشعيرة وهو واحد من الستين من وزن الدرهم و---------الاوقية وتزن اربعين درهما والنش وتزن عشرين درهما و---------النواة وت---زن خمسة دراهم	151	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms380	true	-3303564189499187775	186	246	938	1262	1544	300	كانت لقريش او-------زان في الجاهلية فدخل الاسلام فاقرت علي ما كانت عليه كانت قريش تزن الفضة بوزن تسميه درهما وتزن الذهب بوزن تسميه دينارا فكل عشرة من اوزان الدراهم سبعة اوزان الدنانير وكان ل--هم وزن الشعيرة وهو واحد من الستين من وزن الدرهم وكانت لهم الاوقية و-زن اربعين درهما والنش و-زن عشرين درهما وكانت لهم النواة وهي وزن خمسة دراهم	380	-2477559741050556506	225	380.5	184	335	67.16417694091797	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms152	false	3526859027168529980	4	70	21	414	1714	300	وجمع فيها الطباعين فكان يضرب المال للخليفة مما يجتمع له من التبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وختم ايدي الطباعين وشدد النكير عليهم ووضع قانونا يقضي بالقصاص الصارم والعذاب الشديد علي المزيفين ويذكر البلاذري ان عمر بن هبيرة و---------------------------------------------------------------------------------------------خالد بن عبد الله---------- القسري و----------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف -بن عمر ولاة العراق بعد الحجاج افرطوا في الشدة علي الطباعين واصحاب الغيار فقطعوا الايدي وسجنوا المزيفين لذلك كانت الدراهم الهبيرية والخالدية واليوسفية اجود نقود بني امية	152	135173500106115149	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms382	true	-5382346415507081560	24	138	114	725	1512	300	وجمع فيها الطباعين فكان يضرب المال للسلطان مما يجتمع له من التبر وخلاصة الزيوف والستوقة والبهرجة ثم اذن للتجار وغيرهم في ان تضرب لهم الاوراق واستغلها من فضول ما كان يءخذ من فضول الاجرة للصناع والطباعين وختم ايدي الطباعين فلما ولي ع---------------------------------------------------------------------------------------مر بن هبيرة العراق ليزيد بن عبد الملك خلص الفضة ابلغ من تخليص من قبله وجود الدراهم فاشتد في الغيار ثم ولي خالد بن عبد الله البجلي ثم القسري العراق لهشام بن عبد الملك فاشتد في النقود اكثر من شدة ابن هبيرة حتي احكم امرها ابلغ من احكامه ثم ولي يوسف ابن عمر بعده فافرط ف-------------------ي الشدة علي الطباعين واصحاب الغيار وقطع-- الايدي وضرب الابشار ف-------كانت-------- الهبيرية والخالدية واليوسفية اجود نقود بني امية	382	-2477559741050556506	234	334.0	190	734	31.880109786987305	36	Hindawi060208373-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown