id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms021	true	5668344106851141176	265	300	1469	1645	1645	300	بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر------------------- وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد-	21	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0822	false	-8229725052941423243	0	27	0	147	1602	300	بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظهروبعضهم يقول مطهر كذا وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة------------------------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد	822	4203434267353763643	124	215.5	101	196	63.26530456542969	22	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms021	true	5668344106851141176	1	28	6	139	1645	300	لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه	21	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1366	false	2029869574063133404	155	180	811	934	1520	300	لءن فارقك الساعة---------- لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي يكثر القتلي بينكم وبينه احبس الرجل فلا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه	1366	4203434267353763643	121	231.0	96	133	90.9774398803711	23	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms022	true	-5604296553217748279	0	72	0	379	1643	300	انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها واغتصبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل------ لعل الله يجمعنا بك علي الحق و--------النعمان بن بشير الوالي في قصر الامارة -لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام	22	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0822	false	-8229725052941423243	28	93	152	501	1602	300	انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغ--صبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين ----------اغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود و---ليس علينا امام فاقدم علينا لعل الله يجمعنا بك علي الحق واعلم ان النعمان بن بشير------- في قصر الامارة ولسنا نج-مع معه--- جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو بلغنا اقبالك------ الينا اخرجناه فالحقنا-ه بالشام------------ والسلام	822	4203434267353763643	317	542.0	255	394	80.45685577392578	53	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms028	true	-6079393091617497970	158	208	824	1059	1522	300	عبد الرحمن بن الزبير وهي ف-----------------------------------ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما ريب الزمان فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضخ دم قد سال كل مسيل	28	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0541	false	-5160487318349543504	178	225	875	1091	1451	300	عبد الله-- بن الزبير الاسدي ويقال بل قاله الفرزدق ابن غالب ف ان كنت لا تدرين بال--موت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قت--------------------------------------------------يل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	541	4203434267353763643	168	298.0	129	270	62.22222137451172	33	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms028	true	-6079393091617497970	164	208	853	1059	1522	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل- قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما ريب الزمان فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضخ دم قد سال كل مسيل	28	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0543	false	5151652891865017127	62	86	290	397	1432	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل تري رجلا قد جدع السيف انف----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ونضح دم قد سال كل مسيل	543	4203434267353763643	98	177.0	74	207	47.342994689941406	19	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms030	true	4203107478383841324	58	153	298	806	1557	300	الناس ا-----------نك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع اتسير ------------------------------------الي قوم قد قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا قد فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر لهم وعماله تجبي بلا------دهم فانهم انما دعوك الي الحرب والقتال ولا امن عليك ان يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك وان يستنفروا اليك فيكونوا اشد الناس عليك 34 --ولابن عباس ايضا في نصيحة الحسين ان---------------------------ي اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل -------قوم غدر فلا تقربنهم اقم بهذه البلد فانك سيد اهل الحجاز فان كان يريدون-----------------ك فاكتب لهم فل---ينفوا عدوهم	30	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0824	false	-1478876266533272045	20	126	86	634	1498	300	الناس قد ارجفوا بانك ساءر الي العراق فقال نعم قال ابن عباس فاني اعيذك بالله من ذلك اتذهب رحمك الله الي قوم قد قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا قد فعلوا---- فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر لهم وعماله يجبون خراج بلادهم ف-----انما دعوك الي الحرب والقتال فلا امن -----ان يغروك ويكذبوك و--------------------يستنفروا اليك فيكونوا اشد الناس عليك ثم عاد ابن عباس مرة اخري اليه فقال يا ابن عم اني اتصبر فلا اصبر اني اتخوف عليك------------- الهلاك----------- ان اهل العراق قوم غدر ف-----------اقم بهذا البلد فانك سيد اهل الحجاز فان ارادك اهل العراق واحبوا نصرك فاكتب اليهم ان ينفوا عدوهم	824	4203434267353763643	364	569.5	292	617	58.99513626098633	59	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms031	true	-1567508709281313426	183	238	965	1258	1622	300	ونوه عبد الرحم-ن بن الحارث بن هشام الي اهمية الدرهم والدينار وتاثيرها في النفوس فقال للحسين قد بلغني انك تريد المسير الي العراق واني مشفق عليك من مسيرك ا-نك تاتي بلدا فيه عماله وامراءه ومعهم بيوت الاموال وانما الناس عبيد لهذا الدرهم والدينار و--------لا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه	31	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0823	false	5652358607678664708	253	300	1267	1506	1506	300	و بن عبد الرحمان بن الح-رث بن هشام المخزومي بمكة------------------------------- فقال له------- بلغني انك تريد----------- العراق وانا مشفق عليك من مسيرك لانك تاتي بلدا فيه عماله وامراءه ومعهم بيوت الاموال وانما الناس عبيد -------------الدينار والدرهم فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه-	823	4203434267353763643	214	346.5	171	303	70.62705993652344	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms031	true	-1567508709281313426	48	161	278	842	1622	300	محمد ابن الحنفية فاوصاه بقوله------------------------ تنح بتبعتك عن يزيد بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان بايعوا ل--ك حمدت الله علي ذلك وان اجمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا يذهب به مروءتك ولا فضلك اني اخاف ان تدخل مصرا من هذه الامصار وتاتي جماعة من الناس فيختلفون بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فتكون لاول الاسنة فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا فا-------------------------------------نزل مكة فان اطمانت بك الدار فسبيل ذلك وان نبت بك لحقت بالرمال و-----------------------شعف الجبال وخرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس وتعرف عند ذلك الراي	31	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1367	false	636164094958586288	5	101	22	494	1481	300	محمد ابن الحنفية فانه قال له يا اخي انت اعز الناس علي تنح عن مروان بيعتك---------- وعن الامصار و------------ابعث رسلك الي الن----------------اس فان اجمعوا عليك حمدت الله علي ذلك وان اجمع الناس علي غيرك لم ينقص الله----- دينك و--------------------مروءتك و---فضلك اني اخاف ان تدخل-------- بعض الامصار و---------------------يختلف الناس فيك ويقتتلون---------------- فتكون لاول الاسنة فاذا خير الناس--------- نفس-----ا وا-----------ما وابا قد ضاع دمه وذل اهله قال واين اذهب يا اخي قال تنزل مكة فان اطمانت بك الدار والا لح----------------قت باليمن فان اطمانت بك والا لحقت بشعف الجبال--------------------- حتي تنظر الي ما يصير امر الناس ويفرق ل-----ك الراي	1367	4203434267353763643	302	393.5	237	650	46.46154022216797	49	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms034	true	4171049813320435687	111	225	565	1169	1578	300	كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن مرجانة ابن زياد اما والله لو كنت---- صاحبه لعفوت عنه رحم الله ابا عبد الله 48 ولم يتاخر ابن زياد عن احترام نساء الحسين فاجري عليهن الرزق وامر لهن بالنفقة والكسوة وبعثهن الي دمشق فدخلن البلاط الاموي وبنات اعمامهن الامويات تستقبلهن باكيات ناءحات علي صريع كربلاء واقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليه المناحة والحداد ثلاثا لا شك ان يزيد لم يفكر البتة بقتل الحسين ولم يامل ان تتطور المسالة العلوية فتلعب هذا الدور المهيب ويقدم ابن زياد علي الفتك به لكنه خضع للنتاءج التي لم يحسب لها مثل هذا الحساب فاستشهد قاءلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما وضع راس الحسين بين يديه------------------------------------- يفلقن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	34	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0854	false	-2198406508258441816	13	133	64	628	1449	300	كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله بني سمية كذا------- اما والله لو كنت انا صاحبه لعفوت عنه رحم الله الح--------------------------------------------------سين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قتله رجل قطع الرحم بينه وبينه قطعا ولم يصل زحر بن قيس بشء العمري عن الهيثم عن عبد الملك بن عمر عمير خ انه قال رايت في هذا القصر يعني قصر الكوفة عجبا رايت راس الحسين علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترس موضوعا بين يدي ابن زياد ثم رايت راس ابن زياد بين يدي المختار ثم رايت راس المختار بين يدي مصعب ثم راس مصعب بين يدي عبد الملك بن مروان وقال الهيثم بن عدي عن عوانة لما وضع راس الحسين بين يدي يزيد تمثل ببيت الحصين بن الحمام المري يفلقن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	854	4203434267353763643	179	-51.0	140	976	18.340164184570312	32	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms036	true	5856722590451296867	128	181	694	966	1615	300	والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هو فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان ي-----بدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في حلق الذكر الركض في تطلاب الصيد يعرض بيزيد------------------- فسوف يلقون غيا 2 12	36	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1368	false	-6979308700220770070	17	61	84	325	1499	300	والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم----------------------------- والله ما كان ممن يتبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا ب---------------الذكر ك----------لاب الصيد-يعرض بيزيد بن معاويةوقد قتلوه فسوف يلقون غيا فثار	1368	4203434267353763643	210	361.5	170	296	70.9459457397461	36	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms044	true	1046115538489997868	4	40	20	198	1537	300	الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك روغان- الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذاك عبد الله بن الزبير فا-ن فعل وظفرت به ف------------------قطعه اربا اربا الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل منه واحقن دماء قومك	44	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1259	false	166225299506458892	139	178	684	881	1500	300	الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان امكنته فرصة وثب فهو- عبد الله بن الزبير فاذا فعلها فاستمكنت منه فلا تبق عليه قطعه اربا اربا الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل منه واحقن دماء قومك	1259	4203434267353763643	159	280.5	126	198	80.30303192138672	30	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms049	true	4194375523691254474	215	299	1188	1640	1642	300	بلا الله اخيارنا فوجدنا كاذبين في موطنين من مواطن ابن ابنة نبينا صلي الله عليه وسلم وقد بلغتنا قبل ذلك كتبه وقدمت علينا رسله واعذر الينا يسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عن-ه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا -لا نحن نصرناه بايدينا ولا جدلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا الي ربنا وعند لقاء نبينا صلي الله عليه وسلم وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله الا والله لا عذر --دون ان تقتلوا قاتل-ه والموالين عليه	49	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1681	false	-3046861993058838827	175	233	883	1200	1550	300	بلا الله اخبارنا فوجدنا كاذبين في امر------------ ابن ابنة نبينا -------------------وقد بلغتنا-------- كتبه وقد اتت--نا رسله و------------سالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عليه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا فلا نحن نصرناه بايدينا ولا خذلنا عنه -السنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة من- عشاءرنا فما عذرنا عند ربنا----------------------------------------------------------------------------------- لا عذر والله او نقتل-- قاتليه والموالين عليه	1681	4203434267353763643	291	470.0	234	457	63.6761474609375	43	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms050	true	678775698392332779	45	249	240	1338	1646	300	فقال فاني والله الا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال نبينا ونمنيهم النصر ونحثهم علي القدوم------ فلما قدمو------ا ونينا وعجزنا واذهلنا وتربعنا وانتظرنا ما يكون حتي قتل فينا ولدينا ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمه ودمه اذ جعل يستصرخ فلا يصرخ ويسال النصف فلا يعطاه اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودربة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله الا ---------لا تهابوا فوالله------- ما هابه امرء قط الا ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشحذوا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا له---م ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل حتي تدعوا حين تدعوا وتستنفروا 45 تمكن حزب التوابين الركن المتين من اركان الشيعة من لم شعثه والالتفاف حول زعيمه لسببين السبب الاول لتبرع الزعماء بالاموال الكثيرة لاجل الدعوة فمكنهم هذا من استنفار الناس للجهاد وتشويقهم للقتال فقدم خالد بن سعيد بن نفيل كل امواله واملاكه ومزارعه في سبيل الحزب فقال اشهد الله ومن حضر من المسلمين ان كل ما------------- اصبحت املكه سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال الفاسقين 46 وقال	50	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1682	false	-8268124777746240473	70	253	368	1329	1569	300	فقال -اني -اخاف الا نكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزي----------------------------------------ة لما هو خير ل----نا نمد اعناقنا الي قدوم ال نبينا ونعدهم نصرنا- ونحثهم علي المصير الينا فلما قدموا علينا ونينا وعجزنا وداه-نا وتربصنا -----------------حتي قتل------------ ولد نبينا وسلال--------ته وبضعة من لحمه ف-------------------------------------------------اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودرية للرماح ف-----------------------------------------------------لا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي الله عنكم ب------------------ان تناجزوا من قتله وتبيروه الا ولا تهابوا الموت فو الله ما هابه احد- قط الا ذل وكونوا كتوابي بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فما فعل القوم جثوا والله للركب ومدوا الاعناق ورضوا بالقضاء حين علموا انه لا ينجيهم من عظم الذنب الا الصبر علي القتل فكيف بكم لو قد دعيتم الي مثل ما دعي القوم اليه اشحذوا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لعدوكم ما استطعتم من قوة وقال عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد- بن نفيل او اخوه خالد-------------------------------- اشهد الله ومن حضر من المسلمين اني قد جعلت مالي الذي اصبحت املكه سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال القاسطين--- وقام	1682	4203434267353763643	550	869.0	437	1438	38.24756622314453	88	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms054	true	3643356272812275000	48	93	256	473	1652	300	ما ناتي فيءا نستفيءه ولا غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله رب العالمين وما معنا من ذهب ولا فضة ولا خز ولا حرير وما هو الا سيوفنا ف-ي عواتقنا ورماحنا في اكفنا وزاد قدر البلغة الي لقاء عدونا فمن كان غير هذا ينوي فلا يصحبنا	54	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1685	false	-2528556372959852202	26	63	129	307	1514	300	ما نطلب من ال------------غنيمة ا----------لا رضوان الله ------------وما معنا من ذهب ولا فضة ولا خز ولا حرير وما هي الا سيوفنا علي عواتقنا ورماحنا بايدي-نا وزاد قدر البلغة الي لقاء عدونا فمن لم يرض بهذا----- فلا يصحبنا	1685	4203434267353763643	154	240.0	120	218	70.64220428466797	29	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms067	true	-6959199309030145415	71	103	384	549	1667	300	اعشي همدان شهدت عليكم انكم سباية واني بكم يا شرطة الشرك عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف	67	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1714	false	3575237547772673693	201	233	1046	1209	1540	300	اعشي همدان شهدت عليكم انكم خشبية واني بكم يا شرطة الكفر عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان ظل- قد لفت عليه ا-لفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف	1714	4203434267353763643	155	292.0	123	165	93.93939208984375	28	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms076	true	-1576503290095107789	137	300	767	1592	1592	300	قيس بن الهيثم يحرضهم علي الثبات ويحذرهم من الشاميين بقوله ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فو-الله تطمع----وا بعيشكم ليضيقن عليكم منازلكم وال-------------------له لقد رايت سيد اهل الشام علي باب الخليفة يفرح -ان ارسله في حاجة ولقد رايتنا في الصواءف و-------احدنا علي الف بعير -وان الرجل من وجوههم ليغزو علي فرسه وزاده خلفه 9 رابعا كان مصعب بطلا وقد شهد له بذلك عبد الملك نفسه ولسنا بحاجة الي اثبات شجاعته فقد ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ال------------------------------------------------------------------------------فخري ان عبد الملك قال يوما لجلساءه من اشجع الناس قالوا انت قال لا لكن اشجع الناس من جمع في داره بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين يعني مصعبا 10 ومع هذا كله فلم يستصحب معه القادة الاكفاء اصحاب البصر في الحروب والدربة في قيادة الجند كالمهلب بن ابي صفرة وغيره فقد ذكر لنا الطبري انه اخبر ابن خازم بمسير مصعب الي- عبد الملك فقال امعه عمر بن عبيد الله بن معمر قيل-- لا استعمله علي فارس قال افمعه المهلب بن ابي صفرة قيل لا استعمله علي الموصل قال افمعه-	76	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1802	false	7543985196734956651	100	234	511	1201	1540	300	قيس بن الهيثم لاهل البصرة-------------------------------- ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فو الله لءن تطعموا بعيشكم ليضيقن عليكم منازلكم ادفعوهم عن داركم فو الله لقد رايت سيد اهل الشام علي باب الخليفة يفرح بان ارسله في حاجة ولقد رايتنا في الصواءف وان زاد احدنا علي عدة اجمال وان احد----------هم ليغزو علي فرسه وزاده خلفه ---------------------------------------------------------------------------------------قال والتقي القوم فقتل مسلم بن عمرو الباهلي وقتل يحيي بن مبشر احد بني ثعلبة بن يربوع فقال جرير صلي الاله عليك يا بن مبشر اما ثويت بملتقي الاجناد ماوي الضريك اذا السنون تتابعت وفتي الطعان عشية العصواد والخيل ساطعة الغبار كانها قصب تحرق او رعيل جراد------------------------------- قالوا ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر ابن خازم بمسير مصعب يريد عبد الملك ق-ال امعه عمر بن عبيد الله بن معمر قالوا لا استعمله علي فارس قال افعمه المهلب------------ قيل لا استعمله علي الموصل قال افمعه	1802	4203434267353763643	378	486.5	298	1086	34.8066291809082	62	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms077	true	-6387399494792710049	0	21	0	114	1619	300	عباد بن الحصين قيل لا استخلفه علي البصرة فقال وانا بخراسان خذيني فجريني جعار وابشري بلحم امرء لم يشهد اليوم ناصره	77	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1802	false	7543985196734956651	234	255	1201	1314	1540	300	عباد بن الحصين قيل لا استخلفه علي البصرة -قال وانا بخراسان خذيني فجريني ضباع وابشري بلحم امرء لم يشهد اليوم ناصره	1802	4203434267353763643	110	212.0	89	114	96.49122619628906	19	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms083	true	-3472201773857093473	32	146	176	789	1660	300	فقالوا لا بل نابي علي عدو الله و------------لا نسمع و---لا نطيع 23 وقام احد المفوهين من الزعماء المقربين لابن الاشعث وبين للجند طمع الحجاج واهتمامه بالغناءم قبل اهتمامه بارواح المسلمين ووجوب بيعتهم لقاءدهم الشجاع وجهاد الحجاج بدلا من جهاد عدوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ------------------------------------ان الحجا----------------------------------------------------------------------------------------ج والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة اللهوب واللصو--------ب فان ظفرتم فغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء الذي لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا------- عدو الله 24 والغريب ان ابن الاشعث لم يقدم في البدء -------علي خلع عبد	83	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1941	false	411432858826419070	36	206	200	1056	1533	300	فقالوا لا بل نابي علي عدو الله عز وجل امره ولا نسمع له ولا نطيع ----فان ----------------------------------ابن ابي رغال لا يريد بنا خيرا وعقد لمن وثق به وحل الوية من ابي منهم وافتعل كتاب--------------------------------------------ا من الحجاج في تولية قوم وعزل اخرين ليفسد قلوبهم وكانوا وجوها اشرافا قالوا وكان اول من تكلم عامر بن واثلة الكناني وكان خطيبا شاعرا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري لكم الا ما يري القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فهو لك والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة اللهوب والعقارب والاشب فان ظفرتم وغنمتم جبي------- وحاز الاموال -----------------------وان ظفر ب--كم كنتم----- الاعداء البغضاء ف--------------------------اخلعوه---------------- وبايعوا اميركم---- فاني والله -----اول خالع للحجاج عدو الله ثم قال عبد المءمن بن شبث بن ربعي انكم ان اطعتم الحجاج جعلها بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون لجنده والله ما يبالي ان تهلكوا او تقتلوا فنادي الناس من كل جانب--------------- خلعنا الحجاج عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن يبايعونه فيقول لهم تبايعون علي خلع عدو	1941	4203434267353763643	267	274.0	206	1041	25.648414611816406	39	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms084	true	-664216983606993188	154	291	899	1598	1651	300	فلم يزل ب-----كم ما ترون من قيام------كم دون------------------------هم حتي انتهكوا حرم- الاسلام اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف--------------------- واني لاقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح-------- بالسقيم ح------تي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعيد فقد هلك سع-د او -تستقيم لي قن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها -----------------الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما اغرقناه ومن حرق قوما ا--حرقناه ومن نقب---- بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني السنتكم وايديكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهرن من احدكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم---- ضربت عنقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس انا اصبحنا لكم ساس-----------ة نسوسكم -سلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم ب--فء الله الذي خولنا	84	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1301	false	2088363792198760297	34	278	174	1441	1558	300	فلم يزل بسفهاءكم ما ترون من قيام حلماءكم دونهم وذبهم عنهم وسترهم عليهم حتي انتهكوا حرمة الاسلام وكنسوا في مكانس الريب حرم علي الطعام والشراب حتي اسويها هدما واحراقا وتقطيعا ببطون السياط ظهور الغاوين واني -اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح في نفسه بالسقيم النطف حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سع-د فقد هلك سعيد او لتستقيمن-- قناتكم ان كذبة المنبر مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة في وعد او وعيد حلت لكم معصيتي من ذهب له منكم شء فانا ضامن له واياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك قدر ما ياتي الخبر الكوفة ثم يرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا دعوتها واعتزي عزوتها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن و---احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما -غرقناه ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب علي بيت- نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا -------------ايديكم اكف----- يدي عنكم-- ولا يظهر---- احد منكم ---خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قوم منكم احن جعلتها دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته ولو علمت ان رجلا قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته ويبادي بمعصيته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بالفء ا-----لذي خولنا	1301	4203434267353763643	554	856.0	446	1310	42.290077209472656	77	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms118	true	-7127242520708872387	205	271	1127	1475	1640	300	ابلغ بك وانظر حاجبك فليكن من خير اهلك فانه وجهك ولسانك ولا يقفن احد ببابك الا اعلمك مكانه لتكون انت الذي تاذن له او ترده واذا خرجت الي مجلسك فابدا بالس-------لام يانسوا بك وتثبت في قلوبهم محبتك واذا انتهي اليك---- مشكل فاستظهر عليه بالمشاورة فانها تفتح مغاليق الامور و-----------------------------------------------------------------اذا سخطت علي احد فاخر عقوبته فانك علي العقوبة بعد التوقف عنه- اقدر منك علي ردها بعد امضاءها	118	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1873	false	-3443897257230631423	1	82	4	429	1520	300	ابلغ بك وانظر حاجبك فليكن من خير اهلك فانه وجهك ولسانك ولا يقفن احد ببابك الا اعلمك مكانه لتكون انت الذي تاذن له او ترده واذا خرجت الي مجلسك فابدا جلساءك بالكلام يانسوا بك وتثبت في قلوبهم محبتك واذا انتهي اليك امر مشكل فاستظهر عليه بالمشاورة فانها تفتح مغاليق الامور المبهمة واعلم ان لك نصف الراي ولاخيك نصفه ولن يهلك امرء عن مشورة واذا سخطت علي احد فاخر عقوبته فانك علي العقوبة بعد التوقف عنها اقدر منك علي ردها بعد امضاءها	1873	4203434267353763643	343	662.5	277	425	80.70587921142578	62	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms119	true	-7632123088031354574	14	114	83	563	1534	300	بلغه ان عاملا من---- عماله -قبل --هد-ية فامر باشخاصه اليه فلما دخل عليه قال له اقبلت هدية منذ وليتك قال يا امير المءمنين بلادك عامرة وخراجك موفو---ر ورعيتك علي افضل حال قال اجب فيما سالتك عنه اقبلت هدية منذ وليتك قال نعم ق---------ال لءن كنت قبلت----- ولم تعوض ا------نك للءيم ولءن---- انلت مهدي-----------ك لا من مالك او استكفيته------------- ما لم يكن يستكفا--------------ه انك لجاءر -----خاءن ولءن كان مذهبك ان تعوض المهدي اليك من مالك وقبلت ما اتهمك به عند من استكفاك وبسط لسان عاءبك واطمع فيك اهل عملك انك لجاهل وما فيمن اتي امرا لم يخل فيه من دناءة او	119	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1880	false	80682759590905796	72	172	370	841	1462	300	بلغ عبد الملك ان بعض عماله يقبل الهدايا فاشخ------صه اليه فق-------------ال له اقبلت هدية م-ذ وليت -قال يا امير المءمنين بلادك عامرة وخراجك زاج وافر ورعيتك علي افضل حال قال اجب ع-ما سالتك عنه ---------------------قال نعم قد قبلت فقال لءن كنت قبلت هدية ولم تعوض عليها انك للءيم ولءن كنت انلت مهديها ما كافاته به من مال المسلمين او قلدته من عملك ما لم تكن لتقلده اياه قبل هديته انك ل-----خاءن جاءر ولءن كنت عوضت--------- المهدي اليك من مالك------ ما اتهمك--- عند من اءتمن-----------------ك واطمع فيك اهل عملك انك لاحمق وان --من اتي امرا لم يخل فيه من --لءم او	1880	4203434267353763643	332	446.0	252	558	59.498207092285156	53	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms121	true	-8632641927053498882	117	234	604	1186	1506	300	قال الطبري اتاه-- رجل من بني مخزوم يساله في دينه فقال نعم ان كنت مستحقا لذلك قال يا امير المءمنين وكيف لا اكون مستحقا لذلك مع قرابتي قال اقرات القران قال لا قال ادن مني فدنا منه فنزع عمامته بقضيب كان في يده وقرعه قرعات بالقضيب وق--------ال لرجل ضم هذا اليك---- فلا يفارقك حتي يقرا القران و--قام اليه عثمان بن يز---------------------------يد فقال يا امير المءمنين ان علي دينا فقال اقرات القران قال نعم فاستقراه عشر ايات من الانفال وعشر ايات من براءة فقرا فقال نعم نقضي ع-نكم ونصل ارحامكم علي هذا 12 وكان كريما جوادا محبوبا من شعبه حتي لي----------------------------------------------قال انه كان----------------------------------------------------------------------------------------- يمر بالبقال فيقف عليه فياخذ-- حزمة--- البقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس-- فيقول زد فيها	121	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2077	false	7511843404431337560	55	203	281	1022	1507	300	قالوا واتي الوليد رجل من بني مخزوم يساله في دي-ة فقال نعم ان كنت مستحقا لذلك قال يا امير المءمنين وكيف لا اكون مستحقا لذلك مع قرابتي قال اقرات القران قال لا قال ادن---- فدنا منه فنزع عمامته بقضيب كان في يده وقرعه------ بالقضيب قرعات ثم قال لرجل ضم---- اليك هذا فلا يفارقك حتي يقرا القران ثم قام اليه بعض ولد خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد فقال يا امير المءمنين ان علي دينا فقال اقرات القران قال نعم فاستقراه عشر ايات من الانفال وعشرا ----من براءة فقال -----نعم نقضي دينكم ونصل ارحامكم علي هذا--- وحدثني هشام بن عمار عن الوليد قال مر الوليد يوما بكتاب فيه وصيفة فقال للمعلم ما هذه قال اعلمها الكتاب والقران قال ويحك ليكن الذي يعلمها من الغلمان اصغر سنا منها المداءني قال كان الوليد يمر بالبقال فيقف عليه فيتناول حزمة من البقل فيقول بكم هذه فيقال بفلسين فيقول زد فيها	2077	4203434267353763643	482	825.5	383	768	62.76041793823242	86	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms129	true	-91122834102900329	0	105	0	523	1581	300	بلاء وشدة وجور في --احكام الله وسنة خبيثة سنها عليهم عمال السوء وان قوام الدين------------- العدل والاحسان فلا يكونن شء اهم اليك من نفسك فانه لا قليل من الاث-------------------------------م ولا تحمل خرابا علي عامر ولا عامرا علي خراب انظر ا--لخراب فخذ منه ما اطلق واصلحه حتي يعمر ولا يءخذ من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين------------------ لاهل الارض ولا تاخذن في الخ-------------------------------راج اجور الضرابين ولا هد-ية النيروز والمهرجان -----------------ولا ثمن الصحف ولا اجور الفتوح ولا اجور البيوت ولا دراهم النكاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري فاني وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا تعجل دوني بقطع ولا	129	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2117	false	6776553326614871463	104	212	490	1035	1501	300	بلاء وشدة وجور في الاحكام وسنن----------- سنها عليهم عمال السوء وان قوام الدين وصلاح الرعية العدل والاحسان فلا يكونن شء اهم اليك من نفسك حتي توطنها بطاعة الله وانا امرك ان توظف عليهم خراجهم ولا تحمل خرابا علي عامر ولا عامر -علي خراب وخذ من الخراب-------- ما اطاق واصلحه حتي يعمر ولا تاخذ من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسهيل من غير عنف وارهاق لاهل الارض ولا تاخذ ف-ي الخراج الا وزن سبعة ليس فيها ايين ولا اجور الصرافين ولا هدايا النوروز والمهرجان ولا دراهم النكاح ولا ثمن الصحف ولا اج-----------------ر البيوت ولا اجور الفيوج -ولا خراج ----من اسلم من اهل الذمة و--------------------------------------------------لا تعجل دوني بقتل ولا	2117	4203434267353763643	367	603.5	290	638	57.52350997924805	59	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms130	true	9134389011514822170	254	299	1383	1621	1624	300	صلي الله عليه وسلم---- نهي عن نبيذ الجر والدباء والظروف المزفتة وكان يقو--------------ل كل مسكر حرام فاستغنوا بما احل الله عما حرم فانا من وجدناه يشرب شيءا من هذه بعدما تقدمنا اليه------------------------ اوجعناه عقوبة شديدة ومن استخفي---- فالله اشد عقوبة واشد تنكيلا وقد اردت بكتابي	130	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2118	false	-1143604994177233801	0	46	0	241	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن نبيذ --------------الظروف المزفتة وعن الدباء والحنتم وقيل كل مسكر حرام فاستغنوا بما احل الله عما حرم فانه من شرب بعد---------------------- تقدمنا اليه من هذه الاشربة المكروهة اوجعناه عقوب------ة ومن استخفي عنا فالله اشد باسا- واشد تنكيلا وقد اردت بكتابي	2118	4203434267353763643	176	278.0	140	284	61.971832275390625	27	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms155	true	5047233140725077813	247	268	1361	1468	1643	300	من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه--------------------------------------------------------------------------- ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم	155	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1870	false	3570884204411559761	180	212	894	1075	1505	300	من الشعر اعفه ومن الحديث اصدقه وجنبهم محادثة النساء ومجالسة الاظناء ومخالطة السفهاء وخوفهم بي وادبهم دوني ولا تخرجهم من علم الي علم- حتي يفهموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم	1870	4203434267353763643	98	168.0	77	182	53.846153259277344	18	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms191	true	477919355718400279	233	259	1216	1352	1579	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر--------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس	191	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1028	false	-5257486931615519730	258	294	1301	1481	1517	300	اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس يا كريم المطهرين من الرجس ويا راس كل قرم وراس انت مهدي هاشم ورضاها كم اناس رجوك بعد ان--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس	1028	4203434267353763643	102	153.0	80	194	52.57732009887695	17	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms199	true	1187823773391259892	54	288	266	1449	1506	300	الي الل-------ه وسنة نبيه لما هدمت معالم الهدي-------------- واطفء نور التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان----------------- يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك ------------من اجابني من اهل ولايتي ح-----------تي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري----- نهرا ول--------------ا اكنز مالا ولا اعطي--ه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه واني ------لا اجمركم الحبس في ثغوركم فافتنكم و---افتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجلبهم به عن بلادهم واقطع نسلهم ولكن عندي ------اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فاذا انا وفيت لكم-------- فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكاتفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه------------- فانا اول من -بايعه و-دخل في طاعته ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	199	135173500106115149	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2412	false	-3502389291165424739	0	235	0	1180	1497	300	الي الله وكتابه وسنة نبيه لما هدمت معالم الدين وعفي اثر الحق واطفء نور الهد-ي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحسا-------------------------ب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي غيره ودعوت الي مجاهدته فاجابني من اجابني من اهل ولايتي وسعيت عليه حتي اراح الله منه العب----------------اد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم ان ----لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري فيكم نهرا ولا ابني قصرا ولا اكنز مالا ولا اءثر به زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه مما هو----- اليه احوج ولكم علي الا اجم----------------ركم فافتنكم ولا افتن اهل-يكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلاد------------هم ولكم عندي ادرار اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان -انا وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم ا-ف لكم -----ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان---- تبت قبلتم مني وان علمتم مكان رجل----------- يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه ----ما اعطيتكم ف----------بايعوه ان اردتم ذلك فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية --خالق	2412	4203434267353763643	1004	1761.5	798	1307	76.817138671875	171	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown