id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms170	true	-3936893734522141051	220	268	1156	1380	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وقام نصيب --	170	135173500106115149	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0203	false	-6788669260981727239	157	238	813	1199	1526	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد يعد غايتهم ولا يداينهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري الباس محتدم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء -مختوم به الكلم يابي لهم ان ينحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لاقط	203	857139917389603461	210	386.5	164	388	54.12371063232422	40	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms185	true	-509781446882917549	273	300	1481	1623	1623	300	خافض الصوت فصيحا بالعربية والفارسية حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور -لم ير- ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله تاتيه-	185	135173500106115149	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0245	false	1897936836908473313	27	54	155	300	1530	300	خافض الصوت فصيحا بالعربية والفارسية حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور ولم يري ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله تاتيه	245	857139917389603461	142	269.0	116	145	97.93103790283203	24	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms186	true	4334921890618112936	0	24	0	129	1711	300	الفتوحات العظام فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به الحوادث الفادحة فلا يري مكتءبا واذا غضب لم يستفزه الغضب--------------------------------- وكان من اشد الناس غيرة	186	135173500106115149	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0245	false	1897936836908473313	54	85	300	462	1530	300	الفتوحات العظام فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به الحوادت القادحة فلا يري مكتءبا واذا غضب لم يستقره الغضب ولا ياتي النساء في السنة الا مرة وكان من اشد الناس غيرة	245	857139917389603461	125	237.0	101	162	77.16049194335938	20	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms188	true	-5578120807362826086	167	223	879	1157	1535	300	اري بين الرماد وميض نار ويوش-ك ان يكون لها ضرام فا---------------------------------------------ن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يقظت فذاك بقاء ملك وان رقدت فاني لا الام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام	188	135173500106115149	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0242	false	8178569705811720068	255	300	1262	1490	1490	300	اري خلل الرماد وبيص نار ويوثسك ان يكون لها ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول----------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم ------------------------------------------------نياما فقل قوموا فقد حان القيام-	242	857139917389603461	159	271.5	125	324	49.074073791503906	30	Hindawi060208373-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown