id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	180	221	946	1159	1538	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من	170	135173500106115149	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0198	true	-1470600940468661637	220	282	1096	1417	1504	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من	198	-45847219195084007	213	420.0	172	321	66.35514068603516	40	Hindawi060208373-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	220	266	1156	1370	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل----------------------------------------------------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	170	135173500106115149	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0199	true	412958643088416005	102	210	540	1071	1557	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم شتان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	199	-45847219195084007	212	403.0	166	532	39.84962463378906	42	Hindawi060208373-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms188	false	-5578120807362826086	167	203	879	1061	1535	300	اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها ال--------------------------------------------كلام فقلت من- التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	188	135173500106115149	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1739	true	-6966210912339112206	167	273	911	1442	1591	300	اري تحت الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام وان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فقلت من التعجب ليت شعري ايقظان امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل هبوا لقد حان الحمام قلت وهذه الابيات كلها في غاية الحسن خاطب بها علوان بن المقنع امير المءمنين وهي امير المءمنين عليك مني سلام الله ما ناح الحمام تحية حافظ للعهد راع كنشر الروض باكره الغمام اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام --------------------------------------------فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اوله ---كلام وان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فقل لبني ا--مية ليت شعري ايقضان امية ام نيام	1739	-45847219195084007	117	195.5	92	580	20.172412872314453	20	Hindawi060208373-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown