id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms141	false	-5540296938145849888	190	235	1026	1240	1582	300	قال ابو يوسف يعقوب بن سفيان -قرات--------- في قبلة مسجد دمشق صفاءح مذهبة بلازورد بسم الله الرحمن الرحيم الله لا اله الا هو الحي القيوم 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخر الاية لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا نعبد الا اياه ربنا الله وحده وديننا	141	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms00566	true	-8879540452634183245	229	300	1193	1525	1525	300	قال ابو يوسف يعقوب بن سفيان وقرات في صفاءح في قبلة مسجد دمشق صفاءح مذهبة بلازورد بسم الله الرحمن الرحيم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم الي اخر الاية لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا نعبد الا اياه ربنا الله وحده وديننا-	566	-7012536273894343423	211	393.0	167	333	63.363365173339844	42	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms141	false	-5540296938145849888	235	294	1240	1550	1582	300	الاسلام ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم امر ببناء -هذا المسجد وهذه الكنيسة التي كانت فيه عبد الله الوليد امير المءمنين في ذي القعدة من سنة ست وثمانين وهذه الكتابة في ثلاث صفاءح منها وفي الرابعة -------------------------------------------------------------سورة الفاتحة الي اخرها ثم النازعات---------- ثم عبس ثم التكوير الكل بتمامها----------------- وقدمت بعد ذلك فرايت هذا قد محي وكان ذلك قبل المامون	141	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms00567	true	7650915102283314561	0	71	0	364	1586	300	الاسلام ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم امر ببنيان هذا المسجد وهدم الكنيسة التي كانت فيه عبد الله الوليد امير المءمنين في ذي القعدة من سنة ست وثمانين------------- في ثلاث صفاءح----- وفي الرابعة الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الي اخر السورة ثم و-----------------النازعات الي اخرها ثم عبس الي اخرها ثم اذا الشمس كورت قال ابو يوسف وقدمت بعد ذلك فرايت هذا قد محي وكان هذا قبل المامون	567	-7012536273894343423	241	403.0	193	399	60.4010009765625	41	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms140	false	5477262354177628662	121	161	623	827	1645	300	ارض الروم قسما من ال-------فسيفساء وذراعا في ذراع من رخام فيحمله اهل العراق واهل حلب الي حلب ويستاجر---- من يحمله الي دمشق ويحمله اهل حمص الي حمص ويستاجر--وا من يحمله الي دمشق ويحمل اهل دمشق ومن وراءهم حصتهم الي دمشق	140	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms00570	true	5116467055315348983	0	43	0	216	1480	300	ارض الروم قفيزا بالصغير من فسيفساء وذراعا في ذراع من رخام فيحمله اهل العراق واهل حلب الي حلب ويستاجر علي ما حملوه الي دمشق ويحمل ا-هل حمص الي حمص ويستاجر علي ما حملوا الي دمشق ويحمل اهل دمشق ومن وراءهم حصتهم الي دمشق	570	-7012536273894343423	179	322.5	142	217	82.48847961425781	33	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms143	false	-1590401756948824540	32	89	166	435	1636	300	وولي يز-----يد فنظر الي ارض واسعة ليس لها ماء وكان مهندسا فنظر الي النهر نهر يزيد فاذا هو صغير فامر بحفره فمنعه من ذلك اهل الغوطة ودافعوه فلطف بهم علي ان ضمن لهم خراج سنتهم من حاله فاجابوه الي ذلك فاحتفر نهرا--- سعة -----------عرض------ه ستة اشبار في عمق ستة اشبار علي ان له ملء جنبتيه 18 وكان	143	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms00627	true	-4724330597242563177	136	189	664	923	1460	300	وولي ابنه يزيد فنظر الي ارض واسعة ليس لها ماء وكان مهندسا فنظر الي النهر--------- فاذا هو صغير فامر بحفره ومنعه من ذلك اهل الغوطة ودافعوه فلطف بهم علي ان ضمن لهم خراج سنتهم من ماله فاجابوه الي ذلك فاحتفر نهرا في سعة ستة اشبار وعرضه وعمقه ستة اشبار و-----------------------له ملء جنبتيه--- وكان	627	-7012536273894343423	229	404.5	181	294	77.89115905761719	41	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms143	false	-1590401756948824540	32	89	166	435	1636	300	وولي يز-----يد فنظر الي ارض واسعة ليس لها ماء وكان مهندسا فنظر الي النهر نهر يزيد فاذا هو صغير فامر بحفره فمنعه من ذلك اهل الغوطة ودافعوه فلطف بهم علي ان ضمن لهم خراج سنتهم من حاله فاجابوه الي ذلك فاحتفر نهرا سعة عرضه ستة اشبار في عمق ستة اشبار علي ان له ملء جنبتيه 18 وكان	143	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms00630	true	-3243201171385019907	101	155	477	735	1444	300	وولي ابنه يزيد فنظر الي ارض واسعة ليس لها ماء وكان مهندسا فنظر الي النهر--------- فاذا هو صغير فامر بحفره فمنعه من ذلك اهل الغوطة ودافعوه فلطف بهم علي ان ضمن لهم خراج سنتهم من ماله فاجابوه الي ذلك فاحتفر نهرا سعت----ه ستة اشبار في عمق ستة اشبار علي ان له ملء جنبتيه--- وكان	630	-7012536273894343423	249	471.5	196	274	90.87591552734375	48	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms124	false	4511243012624913356	179	300	924	1508	1508	300	دخل عمر بن عبد العزيز علي سليمان بن عبد الملك وعنده----- ابنه ايوب وهو يومءذ ولي عهده وقد عقد له من بعده فجاء انسان يطلب ميراثا من بعض نساء الخلفاء فقال سليمان ما اخال النساء يرثن في العقار شيءا فقال عمر بن عبد العزيز سبحان الله واين كتاب الله فقال يا غلام اذهب فا-تني بسجل عبد الملك بن مروان الذي كتب في ذلك فقال ---عمر لكانك ارسلت الي المصحف قال ايوب والله ليوشكن الرجل يتكلم بمثل هذا عند امير المءمنين ثم لا يشعر حتي يفارقه راسه فقال له عمر اذن افضي الامر اليك والي مثلك مما يدخل علي اولءك اشد مما خشيت ان يصيبهم من هذا فقال سليمان لايوب مه لابي حفص تقول هذا فقال عمر والله لء----ن جهل علينا يا-	124	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms03421	true	1603231274120385004	49	171	243	827	1459	300	دخل عمر بن عبد العزيز علي سليمان بن عبد الملك وعنده ايوب ابنه----- وهو يومءذ ولي عهده -قد عقد له من بعده فجاء انسان يطلب ميراثا من بعض نساء الخلفاء فقال سليمان ما اخال النساء يرثن في العقار شيءا فقال عمر بن عبد العزيز سبحان الله فاين كتاب الله -قال يا غلام اذهب فاءتني بسجل عبد الملك بن مروان الذي كتب في ذلك فقال له عمر لكانك ارسلت الي المصحف قال ايوب والله ليوشكن الرجل يتكلم بمثل هذا عند امير المءمنين ثم لا يشعر حتي يفارقه راسه -قال له عمر اذا افضي الامر اليك والي مثلك فما يدخل علي اولءك اشد مما خشيت ان يصيبهم من هذا فقال سليمان مه ا-----لابي حفص تقول هذا -قال عمر والله لءن كان جهل علينا يا	3421	-7012536273894343423	563	1060.5	446	598	94.14715576171875	107	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms124	false	4511243012624913356	256	300	1302	1508	1508	300	عند امير المءمنين ثم لا يشعر حتي يفارقه راسه فقال له عمر اذن------------ افضي الامر اليك والي مثلك مما يدخل علي اولءك اشد مما خشيت ان يصيبهم من هذا فقال سليمان لايوب مه لابي حفص تقول هذا فقال عمر والله لء---------------------ن جهل علينا يا-	124	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms03422	true	-6390823382424114963	1	52	5	240	1459	300	عند امير المءمنين ثم لا يشعر حتي يفارقه راسه فقال له عمر او ذلك اليك اذا افضي ذلك ا--ليك والي مثلك فما يدخل علي اولءك اشد مما خشيت ان يصيبهم من هذا -قال سبحان الله-- مه لابي حفص تقول هذا فقال عمر والله يا امير المءمنين لان كان جهل علينا ما	3422	-7012536273894343423	183	319.5	142	240	76.25	35	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms127	false	-4278376146868205621	210	266	1080	1344	1525	300	لما ولي عمر الخل--------------افة وفد عليه بلال بن ابي بردة فهناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثلة له فقال له ان عملت لك في ولاية في العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه	127	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms03775	true	-349813929013752627	190	289	929	1408	1462	300	لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وفد عليه بلال بن ابي بردة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد زنتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء وتزيدين طيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه كان للدر وجه حسنك زينا فجزاه عمر خيرا وقدم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية الع---راق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه	3775	-7012536273894343423	251	488.5	196	482	52.07468795776367	51	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms091	false	-4314644703874777303	182	213	968	1122	1586	300	ما رايت احدا افصح من الحسن ومن الحجاج وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عتبة بن عمرو ر---ايت عقول الناس يقرب----- بعضها من بعض الا الحجاج واياس بن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	91	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04342	true	2213973840470324312	0	65	0	319	1523	300	ما رايت احدا افصح من الحسن ومن الحجاج فقلت فايهما كان افصح قال الحسن قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي انبانا ابو الحسن الدارقطني قال ذكر سليمان بن ابي شيخ عن صالح بن سليمان قال قال عتبة بن عمرو ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا الحجاج واياس بن معاوية قال عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	4342	-7012536273894343423	146	251.5	115	319	45.76802444458008	27	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	219	289	1168	1545	1610	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل------------انظر الي الدماء بين العماءم واللح-----------------------ي قد شمرت عن ساقها تشميرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجزيت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني	86	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	182	300	912	1499	1499	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقال يا اهل الكوفة ان---------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق وم---------------------ا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و--------ان امير المءمنين---------- نثر كنانته ف--عجم عيدانها فوجد ني	4353	-7012536273894343423	253	376.5	205	667	37.931034088134766	42	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms094	false	2934553320450097429	153	214	811	1120	1643	300	عبد ا----------------------------لملك قال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد اليكم الله فقال له اي قال الحجاج للقارء اقطع يا عبيد العصا اي--------سلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ابدا بال-----------------كتاب------------------- فلما بلغ الي قوله اما بعد سلام عليكم -لم يبق منهم -----احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	94	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	true	1074141670932435104	107	176	573	928	1548	300	عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من ال------مسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقا--------------ل الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه----ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب اما تستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله-------- سلام عليكم فلم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	4354	-7012536273894343423	190	267.5	152	387	49.09560775756836	31	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms087	false	6828960315983669159	227	300	1230	1649	1649	300	الحجاج بعد معركة دير الجماجم في العراق وسناتي علي وصفها يا اهل ا-------ن الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف ثم افضي الي الاسماع ثم ارتفع فعش-ش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واسعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعون- ومءامرا تشاورونه فكيف تنفعكم تجربة او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حتي رمتم المكر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارمقهم بطرفي-	87	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	92	161	462	863	1644	300	العراق بعد------ دير الجماجم فقال---------------------- يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف ثم افضي الي الاسماخ ثم ارتفع فعشعش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاورونه فكيف تنفعكم تجربة او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي	4355	-7012536273894343423	379	702.5	312	429	88.34498596191406	58	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms088	false	3266850022246382005	0	136	0	756	1669	300	وانتم -تسللون لواذا وتنهزمون سراعا يوم الراوية ما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم ويراه- الله فيكم وقلوص وليكم اذا وليتم كالابل الشاردة علي اوطانها النوازع لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم به- كانت المعارك والملاحم -ضرب يزيل الهمام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل اللذات بع--------د الفجرات والعقلات بعد الحزات- والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم عللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل------- هل شغب شاغب او نغب ناغب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل ا-------لم تنفعكم المواعظ الم تزجركم	88	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	161	300	863	1644	1644	300	وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا يوم الزاوية ما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله فيكم ونكوص وليكم اذا وليتم كالابل الشاردة علي اوطانها النوازع لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والعذلات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صحبته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم-	4355	-7012536273894343423	734	1403.5	599	783	93.74201965332031	119	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	239	295	1280	1583	1610	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لانظر الي الدماء بين ا-------لعماءم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا اني والله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجزيت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ثم -------عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	86	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	136	218	712	1130	1572	300	-اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها كاني -انظر الي الدماء بين اللحي والعماءم ثم قال ليس اوان عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان امير المءمنين نكت---------- كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	4356	-7012536273894343423	146	55.0	119	568	25.704225540161133	20	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms088	false	3266850022246382005	151	191	836	1052	1669	300	يا اهل------- واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق-------------------------------------------------------------------------------------- وعبيد العطاء واولاد الاماء الا يرفا الرجل منكم صلعة ويخسر حمل راسه وحقن دمه ويبصر موضع قدمه والله ما اري الامور تمضي------------- حتي اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وتاديبا لما بعدها	88	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04360	true	-1779455184398217450	197	256	1017	1339	1576	300	يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق وقد سمعت يكبر ليس بالتكبير الذي يراد به في الترهيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترغيب وعبيد العطاء واولاد الاماء الا يرفا الرجل منكم صلعه ويخسر حمل راسه وحقن دمه ويبصر موضع قدمه والله ما اري الامور تمضي تثقل اياديكم حتي اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وتاديبا لما بعدها	4360	-7012536273894343423	215	401.0	175	322	66.77018737792969	39	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms092	false	-7529486963412552576	223	253	1121	1265	1515	300	امرء زود نفسه امرء اتهم نفسه علي نفسه امرء اتخذ نفسه عدوة امرء حاسب نفسه قبل ان يكون الحساب الي غيره امرء نظر الي ميزانه امرء نظر الي حسابه اما	92	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04362	true	-8034245944924185635	37	67	176	320	1494	300	امرء زود نفسه امرء اتهم نفسه علي نفسه امرء اتخذ نفسه عدوة امرء حاسب نفسه قبل ان يكون الحساب الي غيره امرء نظر الي ميزانه امرء نظر الي حسابه فما	4362	-7012536273894343423	143	285.0	113	144	99.30555725097656	29	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms093	false	184817238166231671	21	66	101	323	1571	300	امرء زود عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقرءه في صحيفته ويراه في ميزانه امرء كان عند قلبه زاجرا وعند همه ذاكرا امرء اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله قبله وتبعه وان قاده الي معصية الله كفه	93	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04362	true	-8034245944924185635	117	160	585	796	1494	300	امرء وزن عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقراه في صحيفته ويراه في ميزانه و----كان عند قلبه زاجرا وعند همه ام-را امرء اخذ بعنان عمله كما ياخذ------ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله تعالي تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	4362	-7012536273894343423	195	358.0	153	222	87.83783721923828	36	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms092	false	-7529486963412552576	252	300	1261	1515	1515	300	اما بعد فان الله------ كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة وا قهراه واطول الامل بقصر الاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امرء غفل عن الله تعالي امرء افا----ق واستفاق فابغض المعاصي والنفاق وكان-	92	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04363	true	-6059739699575899105	67	183	340	950	1539	300	اما بعد فان الله تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة وا-قهروا --طول الامل بقصر الاجل اخبرنا ابو السعادات احمد بن احمد المتوكلي وابو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا انبانا ابو بكر الخطيب انبانا ابو سعيد الصيرفي نبانا محمد بن عبد الله بن احمد بن المغيرة نبانا احمد بن عبد الله بن احمد الصفار حدثنا ابن ابي الدنيا حدثني ابو حفص البخاري نبانا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني علي بن رافع نبانا محمد بن عن الحسن قال سمعت الحجاج يوما وهو يقول امرء غفل عن الله تعالي امره امرء فاق واستفاق وابغض المعاصي والنفاق وكان	4363	-7012536273894343423	245	454.5	199	613	39.96737289428711	41	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms092	false	-7529486963412552576	0	49	0	227	1515	300	رجل فقال له----- ويحك ما اصفق وجهك واقل حياءك تفعل ما تفعل ثم تقول مثل هذا فامر به فاخذ فلما نزل عن المنبر دعا به فقال له لقد اجترات علي فقال له يا حجاج انت تجترء علي الله تعالي ولا تنكره علي نفسك واجترات عليك فانكرت علي فخلي سبيله	92	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04364	true	7747862157454171741	4	54	20	250	1483	300	رجل -قال يا حجاج ويحك ما اصفق وجهك واقل حياءك تفعل ما تفعل ثم تقول مثل هذا فامر به فاخذ فلما نزل عن المنبر دعا به فقال له لقد اجترات علي فقال له يا حجاج انت تجترء علي الله تعالي فلا تنكره علي نفسك واجترء- عليك فتنكره علي فخلي سبيله	4364	-7012536273894343423	219	415.0	170	232	94.39655303955078	44	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms092	false	-7529486963412552576	56	124	267	591	1515	300	كان مع ابن الاشعث فامر بضرب اعناقهما فقال احدهما اصلح الله الامير ان- لي عندك يدا قال وما هي فقال ذكر ابن الاشعث امك يوما---- بسوء فنهيته قال -من يعلم ذلك قال هذا الاسير الاخر فساله الحجاج فقال قد كان ذلك فقال له --------لم لم تفعل مثل ما فعل قال اينفعني الصدق عندك قال نعم قال لبغضك وبغض قومك فقال الحجاج خلوا عن هذا لصدقه وعن هذا لفعله	92	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04367	true	4285140903332869595	0	67	0	324	1474	300	كان مع الا----شعث فامر بضرب اعناقهما فقال احدهما اصلح الله الامير اني لي عندك يدا قال -ما هي -قال ذكر ابن الاشعث---- يوما امك بسوء فنهيته قال ومن يعلم ذلك قال هذا الاسير الاخر فساله الحجاج فقال قد كان ذلك فقال له الحجاج فلم لم تفعل ك---ما فعل قال اينفعني الصدق عندك قال نعم قال لبغضك وبغض قومك ق-ال الحجاج خلوا عن هذا لصدقه وعن هذا لفعله	4367	-7012536273894343423	306	558.0	241	338	90.53254699707031	56	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms091	false	-4314644703874777303	236	273	1242	1438	1586	300	الحجاج يوما مع الوليد------------- فلما انقضي غداءهما دعاه الوليد الي شرب النبيذ فقال يا امير المءمنين الحلال ما حللت ولكني انهي عنه اهل عملي واكره ان اخالف قول العبد الصالح وما اريد ان اخالفكم لم---ا انهاكم عنه	91	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04375	true	7542885795468592291	23	64	103	314	1538	300	الحجاج يوما مع الوليد بن عبد الملك فلما انقضي غدا-هما دعاه الوليد الي شرب النبيذ فقال يا امير المءمنين الحلال ما حللت ولكني انهي عنه اهل عملي واكره ان اخالف قول العبد الصالح وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	4375	-7012536273894343423	193	365.0	156	212	91.03773498535156	35	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms093	false	184817238166231671	146	173	717	852	1571	300	ما حسدت الحجاج عدو الله علي شء حسدي اياه علي حبه للقران واعطاءه اهله وقوله حين حضرته الوفاة اللهم اغفر لي فان الناس يقولون انك لا تفعل	93	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms04411	true	2444269015487146176	81	108	393	528	1521	300	ما حسدت الحجاج عدو الله علي شء حسدي اياه علي حبه القران واعطاءه اهله وقوله حين حضرته الوفاة اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تفعل	4411	-7012536273894343423	131	258.0	104	135	97.03704071044922	25	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms030	false	4203107478383841324	155	222	814	1159	1557	300	ابو سعيد الخدري يرجو الحسين ان لا يستسلم لاهل الكوفة يا ابا عبد الله اني لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه كاتبكم قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك الي الخروج اليهم فلا تخرج فاني سمعت اباك بالكوفة يقول وا--------لله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاء ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم علي امر ولا صبر علي السيف	30	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms05204	true	-6874137165187364298	133	192	661	968	1509	300	ابو سعيد الخدري فقال-------------------------------- يا ابا عبد الله اني لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه كاتبك- قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك الي الخروج اليهم فلا تخرج فاني سمعت اباك-------- يقول بالكوفة والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاء ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما-لهم ثبات ولا عزم---- امر ولا صبر علي السيف	5204	-7012536273894343423	294	538.0	236	353	83.28611755371094	52	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms030	false	4203107478383841324	244	280	1281	1443	1557	300	انظر الي حسين بن علي -ابن فاطمة بنت رسول الله------------------- فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفي-ه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه	30	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms05205	true	1148564662227398764	138	177	662	841	1465	300	انظر---- حسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه	5205	-7012536273894343423	158	287.5	123	183	86.33879852294922	32	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms037	false	-6207382255379419163	8	46	54	234	1573	300	فقال غلبنا الحسي---ن علي -الخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك ما عاش وان يدخل في صالح ما دخل فيه الناس فان الجماعة خير	37	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms05206	true	5257226498082344958	244	283	1229	1411	1492	300	يقول غلبنا --حسين بن علي بالخروج ولعمري لقد راي في ابيه واخيه عبرة وراي من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له ان لا يتحرك ما عاش وان يدخل في صالح ما دخل فيه الناس فان الجماعة خير	5206	-7012536273894343423	176	333.5	138	184	95.65217590332031	35	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms032	false	-8042539930133212597	257	300	1308	1525	1525	300	ابن الزبير ودعواه في تفاني الكوفيين في محبته فقال له اياك ان تغتر بكتب اهل العراق وبقول--- ابن الزبير لك الحق بهم فانهم ناصروك اياك ان تبرح الحرم فانهم ان كانت لهم بك حاجة فسيضربون اباط الابل حتي يوافوك فتخرج في قوة وعدة-	32	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms05207	true	-5425827875412753883	120	160	581	783	1456	300	ابن الزبير وكتب اليه المسور بن مخرمة اياك ----------------ان تغتر بكتب اهل العراق ويقول لك ابن الزبير--- الحق بهم فانهم ناصروك اياك ان تبرح الحرم فانهم ان كانت لهم بك حاجة فسيضربون اباط الابل حتي يوافوك فتخرج في قوة وعدة	5207	-7012536273894343423	168	305.0	135	221	76.01809692382812	30	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms144	false	6953433014360876301	44	133	269	722	1589	300	العراق -قدمت علي هشام وقد خرج منتدبا في قرابته واهله وحشمه وحاشيته من اهله الي بعض وادي الرصافة فنزل في ارض قاع صحصح------- افيح في عام قد بكر وسيمه مطره وقد البس---ت الارض انواع زهرتها واخرجت الوان زينتها---------------------- من نور ربيعها فهي ---في احسن منظر واجمل مخب--------------ر بصعيد كان ترابه قطع الكافور ف---لو ان قطعة دينار القيت فيه لم تثرب وقد ضرب له سرادقات من حبرات -----------------------اليمن مزرورة بالفضة والذهب وضرب له فسطاطه في وسطه فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة--- خز احمر وعمامة مثلها	144	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms05824	true	8025437436839983668	90	175	416	838	1473	300	العراق فقدمت عليه ----وقد خرج متبديا ب--قرابته واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه------------------- فنزل في ارض قاع صحصح متناءف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض-------------------------- زينتها من اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان قطعة------ القيت فيه لم تترب وقد ضرب له سرادق-- من حبر كان صنعه له يوسف بن عمر باليمن --------------------------------------------فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر------- مثلها	5824	-7012536273894343423	299	447.0	236	532	56.203006744384766	48	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms162	false	-6698769166160407120	24	71	132	362	1589	300	كان عمر بن عبد العزيز ------------يسرف في عطره فلقد كان يدخل في طيبه حمل القرنفل ولقد رايت العنبر علي لحيته كالملح فلما افضت اليه الخلافة ترك ذلك وتبذل وكان عمر يعامل رياح بن عبده و-كان تاجرا من اهل البصرة -------------------------امره وهو بالمدينة ان يشتري له جبة خز	162	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms06745	true	-5363469920526473116	246	299	1156	1421	1426	300	كان عمر بن عبد العزيز بذيل ثيابه ويسرف في عطره ولقد كان يدخل في طيبه حمل القرنفل ولقد رايت العنبر علي لحيته كالملح فلما افضت اليه الخلافة ترك ذلك وتبذل قال واخبرني--- رياح بن عبيدة وكان تاجرا من اهل البصرة يعامل عمر بن عبد العزيز فامره وهو بالمدينة ان يشتري له جبة خز	6745	-7012536273894343423	211	381.5	167	268	78.7313461303711	39	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms162	false	-6698769166160407120	71	109	362	571	1589	300	فاشتراها له بعشرة دنانير ثم اتاه ب-ها فمسها فقال اني لاستخشنها فلم- ولي الخلافة امرني فاشتريت له جبة صوف بدينار فاتاه ب-------ها فجعل يدخل يده فيها ويقول ما الينها فقال التاجر عجيبا تستخشن الخز-------- امس وتستلين الصوف اليوم	162	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms06746	true	-1633174414260673497	1	39	4	219	1486	300	فاشتريتها-- بعشرة دراهم- ثم اتيته بها فمسها فقال اني لاستخشنها فلما ولي الخلافة امرني فاشتريت له جبة صوف بدينار ففعلت فاتيته بها فجعل يدخل يده فيها ويقول ما الينها فقلت عج--------با تستخشن الخز المنصوب امس وتستلين الصوف اليوم	6746	-7012536273894343423	178	311.5	143	226	78.76106262207031	27	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms080	false	-4591366981293140665	0	216	0	1030	1449	300	ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك اسماء بنت ابي بكر انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن عبد الله بن الزبير ----------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله ان يستحل حرمه ولكنني احببت ان اعلم رايك فزدتني -----بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك و---سلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجره في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن -اقوله تعزية لامي لتسلو--- عني اسماء ان-------ي لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي اخرج حتي	80	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms10815	true	6792151566144871180	108	300	526	1436	1436	300	ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطو-ني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه --------انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك قال قد يا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير فقبل راسها فقال هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل--------------ه ولك-ني احببت ا---علم رايك فزدتني قوة وبصيرة مع بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا -لا يشتد جزعك علي سلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر- في حكم و-----لم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني---- عن عمالي فرضيت--ه بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضي ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكني اقوله تعزية -امي لتسلو به عني فقالت له امه اني لارجو --------ان يكون عزاءي فيك حسنا ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي حوجاء حتي	10815	-7012536273894343423	834	1498.5	655	1065	78.30986022949219	155	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms080	false	-4591366981293140665	216	279	1030	1343	1449	300	انظر الي ما يصير----- امرك عبد الله جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد اسماء---- لا ادعه--------------- ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق الل---------------هم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم قد- سلمت---ه لامرك فيه ورضيت---- بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين	80	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms10816	true	194398907666018274	0	69	0	344	1481	300	انظر الي ما يصير اليه امرك قال----- جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء لي -----بعد قالت قتلي لا ادعه لست بتاركة ذلك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق وخرج وقالت امه اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النجيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبر- بابيه وبي اللهم اني سلمت فيه لامرك---- ورضيت فيه بما قضيت فاثبني في عبدا-لله ثواب الصابرين الشاكرين	10816	-7012536273894343423	282	478.0	223	360	78.33333587646484	50	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms028	false	-6079393091617497970	164	208	853	1059	1522	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق------------------ وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما ريب الزمان فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضخ دم قد سال كل مسيل	28	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms10842	true	4646442720175762619	201	229	1000	1125	1494	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وهو قتيل وفي نسخة وابن عق---------------------------------------------------------------------------------------------------يل تري جسدا قد هشم السيف وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل	10842	-7012536273894343423	97	172.0	73	224	43.30356979370117	19	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms067	false	-6959199309030145415	73	104	395	554	1667	300	شهدت عليكم انكم سباية واني بكم يا شرطة الشرك- عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف وقال	67	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms13149	true	-3588822886563336274	108	139	560	720	1566	300	شهدت عليكم انكم سبءية وابي بكم يا شرطة الشركة عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني	13149	-7012536273894343423	154	298.0	123	160	96.25	27	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms133	false	-7092105349648948039	151	300	842	1598	1598	300	انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم م-عادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا واعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله------ وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان وسيخلفها--------------------------------- بعدكم الباقون -كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين وفي كل يوم تشيعون------- غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه وانقضي اجله ف---تغيبونه في صدع من الارض----------- ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبة وخلع الاسباب فسكن- التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله---------------- فقير -الي ما قدم غني عما ترك فاتقوا الله قبل نز---------ول الموت وانقضاء مراقبته وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه وما منكم من احد تبلغنا عنه حا----جة الا احببت ان اسد من حاجته ما قدرت عليه وما منكم-	133	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms13458	true	-8558307774072537100	18	170	89	845	1464	300	انكم لن تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم ميعادا ينزل الله فيه ليحكم فيكم وي-فصل بينكم و---خاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السموات والارض الم ت-علموا انه لا يامن غدا -من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسباب الهالكين وستصير من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انك---م تشيعون كل يوم غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو-ه في صدع من الارض في شق ضريح ثم تتركوه غير ممهد ولا موسد قد فارق ------------الاحباب وباشر التراب وو-جه للحساب---- مرتهنا بما عمل غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم------------ فاتقوا الله قبل موافاته وحلول الموت بكم ام وال-------------له اني لاقول هذا ------------وما اعلم عند احد م-----ن الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر---------وا الله وما منكم من احد يبلغنا يسع ما عندنا الا حرصنا ان نسد من حاجته ما -استطع-تم وما منكم	13458	-7012536273894343423	568	839.0	447	859	66.12339782714844	84	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms165	false	265937971645729876	119	228	616	1155	1568	300	عمر بن عبد العزيز فقال انهم سووا عليه قبره بالارض و-------جعلوا علي ضريحه خشبتين من زيتون احداهما عند راسه والاخري عند رجليه ثم----------- قام والده يءبنه ويطلب له الرحمة والمغفرة ويشهد الناس علي رضاءه بما اقسم له الله قال في معرض رثاءه له رحمك الله يا بني فقد كنت برا بابيك وما زلت منذ وهبك الله لي بك مسرورا ولا والله ما كنت قط ---مسرورا بك ولا ارجي لحظي من الله فيك منذ وضعتك في الموضع الذي صيرك الله اليه ف-غفر الله----- لك ذنبك وجازاك باحسن عملك وتجاوز--- عن سيءاتك ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير من شاهد وغاءب رضينا بقضاء الله وسلمنا لامره فالحمد لله رب العالمين	165	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms13998	true	-4838300020500726715	96	196	439	910	1374	300	عمر بن عبد العزيز حين دفن ابنه عبد الملك قال لما سوي عليه جعلوا في قبر--ه خشبتين من زيتون احداهما عند راسه والاخري عند رجليه فلما سوي عليه قام علي قبره وطاف به-------------------------- الناس فقال يرحمك ا------------------------------------------لله يا بني -قد كنت برا بابيك وما زلت ح-ذ وهبك الله لي بك مسرورا ولا --لله ما كنت قط اشد سرورا ---ولا ارجي لحظي من الله فيك م-ذ وضعتك في المنزل الذي صيرك الله اليه فرحمك الله وغفر لك ذنب------------------ك وتجاوز لك عن سيءة-- ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير من شاهد وغاءب رضينا بقضاء الله وسلمنا لامره والحمد لله رب العالمين	13998	-7012536273894343423	366	591.5	286	569	64.32337188720703	66	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms085	false	-8729829722448729971	210	299	1094	1533	1536	300	الوليد ايها الناس انا وجدناكم اهل غش لامير المءمنين في قديم الدهر وحديثه وقد ضوي اليكم من--- يزيدكم---- خبالا اهل 27---- هم اهل الشقاف والنفاق -هم والله عش النفاق وبيضته التي ت-فلقت عنه والله ما جربتهم قط الا --وجدت-------------- افضلهم----- عند نفسه الذي يقول في ال ابي طالب ما يقول وما -هم لهم بشيعة وانهم الاعداء لهم ولغيرهم ولكن لما يريد الله من سفك دماءهم ف-----------------------اني والله لا اوتي باحد او------ي احدا منهم او اكراه منزلا ولا انزله الا هدمت منزله وانزلت به ما هو اهله ثم ان البلدان	85	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms14661	true	-5197918348619481812	110	206	545	1029	1517	300	الله-- ايها الناس اذا وجدنا --اهل غش لامير المءمنين في قديم الدهر وحديثه وقرضوا- اليكم من لا يزيدكم الا خبالا اهل العراق هم اهل الشقاق والنفاق وهم والله عش النفاق وبيضته التي انفلقت عنه والله ما سبرت عراقيا قط فوجدت عنده دينا وان افضلهم حالا عند نفسه الذي يقول في ال ابي طالب ما يقول وما لهم لهم بشيعة -انهم -لاعداء لهم ولغيرهم ولكن لما يريد الله من سفك دماءهم والتقرب اليه بذلك منهم واني والله لا اءتي باحد منكم اكري احدا منهم ---------منزلا ولا انزله الا هدمت منزله واحللت به ما هو اهله--- ان البلدان	14661	-7012536273894343423	390	653.5	309	503	77.5347900390625	64	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	0	83	0	437	1610	300	مصرها عمر بن الخطاب وهو مجتهد علي ما يصلح رعيته -جعل يمر عليه من يريد الجهاد فيستشيره الشام احب اليك ام العراق فيقول الشام احب الي اني رايت العراق داء عضالا وبها فرخ الشيطان والله لقد اعضلوا -بي واني لاراني سافرقهم في البلدان ثم اقول لو فرقتهم لافسدوا من دخلوا عليه ب--جدل وحجاج وكيف ولم--------------------- فاذا خبروا عند السيوف لم يخبر منهم طاءل -لم يصلحوا علي عثمان--------------------------------- فلقي منهم الامرين وكانوا--- اول الناس فتق هذا الفتق العظيم ونقضوا عري الاسلام عروة عروة وانغلوا	86	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms14661	true	-5197918348619481812	206	300	1029	1517	1517	300	مصرها عمر بن الخطاب وهو مجتهد علي ما يصلح رعيته فجعل يمر عليه من يريد الجهاد فيستشيره الشام احب اليك ام العراق فيقول الشام احب الي اني رايت العراق داء عضالا وبها فرخ الشيطان والله لو --عضلوا ابي واني لاراني سافرقهم في البلدان ثم اقول لو فرقتهم لافسدوا من دخلوا عليه مع جدل وحجاج وكيف ولم وسرعة وجيف في الفتنة فاذا خبروا عند السي-ف لم يخبر منهم طاءل ولم يصلحوا علي عثمان وهو من بعد الامام المظلوم الشهيد فلقي منهم الامرين وكانوا هم اول الناس فتق هذا الفتق------- ونقضوا عري الاسلام عروة عروة وانفلوا-	14661	-7012536273894343423	422	763.0	342	499	84.56913757324219	74	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	83	157	437	845	1610	300	البلدان والله اني لاتقرب الي الله بكل ما افعل بهم لما اعرف من رايهم ومذاهبهم ثم وليهم امير المءمني----------------------------ن معاوية فدامجهم فلم يص-لحوا عليه ووليهم رجل الناس جلدا-------------- فبسط عليهم السيف واخافهم فاستقاموا له احبوا او كرهوا وذلك انه خبرهم وعرفهم والله--------------- ما راينا شعارا قط مثل ال------------------------------------------------------------------------------------امن والله ما انتم باصحاب قتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعوا عيب الولاة فان الامر انما ينقض شيءا فشيءا حتي تكون الفتنة وبين الفتنة من البلاء والفتن تذهب بالدين وب----المال و-----الولد	86	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms14662	true	-7040915839069640341	0	145	0	759	1509	300	البلدان والله اني لاتقرب الي الله بكل ما افعل بهم لما اعرف من رايهم ومذاهبهم ثم وليهم امير المءمنين فلم يصطلحوا عليه ثم يزيد بن معاوية-------- فلم يصطلحوا----- ووليهم رجل الناس جلدا يعني عبدالملك فبسط عليهم السيف واخافهم فاستقاموا له احبوا او كرهوا وذلك انه خبرهم فعرفهم ايها الناس انا والله ما راينا شعارا قط مثل الامن ولا راينا جليسا قط شرا من خوف فالزموا الطاعة فان عندي يا اهل المدينة خبره من الخلاف والله ما انتم باصحاب قتال ولا بصيرة انما انتم قوم حصر في فلاة من الارض لو قطع مشربكم لمتم قدع الطعام ولا تزالون تبنون فيها فكونوا من اجلاس بيوتكم وعضوا علي النواجذ واني قد بعثت في مجالسكم من يتسمع فيبلغني عنكم انكم في فضول كلام غيره الزم لكم فدعوا عيب الولاة فان الامر انما ينقص شيءا ش-يءا حتي تكون الفتنة و-ان الفتنة من البلاء المبين تذهب -الدين وتذهب المال وتذهب الولد	14662	-7012536273894343423	374	654.5	302	775	48.25806427001953	61	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	218	268	1146	1380	1538	300	حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -----------مقدم بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وقام نصيب	170	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	8	119	43	591	1523	300	حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم---------------------------- من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم -قال فغضب	16033	-7012536273894343423	188	322.5	144	579	32.46977615356445	36	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms124	false	4511243012624913356	56	125	287	629	1508	300	الوليد بن عبد الملك -------عمر بن عبد العزيز علي الحجاز المدينة ومكة والطاءف فابطا عن الخروج فقال الوليد لحاجبه ويلك ما بال عمر لا يخرج الي عمله قال زعم ان له اليك ثلاث حواءج قال فعجله علي فجاء به الوليد فقال له عمر انك استعملت من كان قبلي فان---ا احب ان لا تاخذني بعمل اهل العدوان والظلم والجور فقال له الوليد اعمل بالحق وان لم ترفع الين----ا درهما واحدا	124	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17701	true	589492330223317026	171	240	864	1214	1490	300	الوليد بن عبد-الملك استعمل عمر بن عبد-العزيز علي الحجاز المدينة ومكة والطاءف فابطا عن الخروج فقال الوليد لحاجبه ويلك ما بال عمر لا يخرج الي عمله قال زعم ان له اليك ثلاث حواءج قال فعجله علي فجاء به الوليد فقال له عمر انك استعملت من كان قبلي فانا لا احب ان--- تاخذني بعمل اهل العداء- والظلم والجور فقال له الوليد اعمل بالحق وان لم ترفع الينا الا درهما واحدا	17701	-7012536273894343423	334	627.5	268	356	93.82022094726562	60	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms126	false	7774895366360680200	39	87	215	470	1553	300	الخليفة علي البراذين والخيل والبغال ولكل دابة ساءس فلما راي تلك الابهة قال ما هذا -قالوا مر-كب الخلافة -قال ----دابتي اوفق لي وركب دابته وصرف- تلك الدواب ثم اقبل ساءرا فقي-----ل منزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه	126	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17715	true	-334606812810110113	188	232	949	1188	1514	300	الخلافة---- البراذين والخيل والبغال ولكل دابة ساءس ف-------------------قال ما هذا فقالوا مراكب الخلافة فقال عمر دابتي اوثق لي فركب بغلته وصرفت تلك الدواب ثم اقبل------ فقيل تنزل منزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه	17715	-7012536273894343423	220	374.5	178	268	82.08955383300781	31	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms133	false	-7092105349648948039	149	210	831	1147	1598	300	ايها الناس ا---------نكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا واعلموا انما الامان غدا ل---من حذر الله- وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان وسيخلفها--------------------------------- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير	133	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17722	true	-8343111586049958320	234	300	1125	1459	1459	300	ايها الناس اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم ف---خاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السموات والارض الم ت-علموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافة وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد الي خير-	17722	-7012536273894343423	263	429.0	210	362	72.65193176269531	41	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms133	false	-7092105349648948039	149	277	831	1490	1598	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل ا--لله فيه للحكم فيكم والفصل----- بينكم وقد خاب وخسر من خرج--------- من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا واعلموا انما----- الامان غدا لمن حذر الله وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا باما---------------------------------------------ن وسيخلفها بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير الوارثين وفي كل يوم تشيعون غاديا و--راءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله فتغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبة وخلع الاسباب فسكن التر--اب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله فقير الي ما قدم غني عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء مراقبته وايم الله اني لاقول لكم------- هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	133	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17723	true	-1615106366160009656	124	233	617	1180	1508	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا يجمعكم الله فيه للحكم فيكم والفصل فيما بينكم ف---خاب وشقي عبدا اخرجه الله من رحمته ا----لتي وسعت كل شء وجنته ا-----لتي عرضها السموات والارض و-----------انما يكون الامان غدا لمن خاف الله واتقي وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق وشقوة بسعادة الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلف-- بعدكم الباقون الا ترون انكم -----------------في كل يوم تشيعون غاديا او راءحا الي الله قد قضي نحبه وانقطع امله فتضع-ونه في صدع من الارض---------- غير موسد ولا ممهد قد -------------خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب--------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله اني لاقول لكم مقالتي هذه-------- وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	17723	-7012536273894343423	417	641.5	329	736	56.65760803222656	66	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms161	false	9042284025525600151	221	265	1111	1321	1508	300	عمر بن عبد العزيز-------- الجمعة ثم جلس وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه و---خلفه فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله عز وجل قد اعطاك فلو لبست فنكس مليا ثم رفع راسه فقال ان افضل القصد عند الجدة وافضل العفو عند المقدرة	161	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17753	true	6495280803597050075	116	159	568	778	1475	300	عمر بن عبد-العزيز صلي بهم الجمعة ثم جلس وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله------- قد اعطاك فلو لبست فنكس مليا ثم رفع راسه فقال--- افضل القصد عند الجدة وافضل العفو عند المقدرة	17753	-7012536273894343423	199	364.5	159	221	90.04524993896484	37	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms161	false	9042284025525600151	269	299	1339	1503	1508	300	رايت علي عمر------------- قلنسوة بيضاء لاطية براسه وعمامة غليظة يعتم بها ورايته وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه قميص قطري كتان ثمن- دينار ودرهمين وملاءة قرقتية -مثل ذلك في الصيف و----كان عليه في الشتاء طيلسان	161	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17756	true	-3662046612696326178	52	142	257	722	1498	300	رايت علي عمر بن عبدالعزيز قلنسوة بيضاء لاطية براسه وعمامة غليظة يعتم بها قال ونا خالد بن مرداس نا الحكم قال رايت عمر بن عبدالعزيز اذا صلي المكتوبة انصرف الي اهله لا يتطوع وربما جلس فجاء الغريب الذي لا يعرفه وكان يقوم من هذه الحلقة فيجلس مع هذه الحلقة يسال عن امير المءمنين واي حلقة هو فيقف لا يدري ايهم هو حتي يشار اليه هذا امير المءمنين فيسلم عليه بالخلافة فاذا عليه قميص قطري كتان ثمنه دينار ودرهمين وملاءة قرقيتة بمثل ذلك في الصيف قال وكان عليه في الشتاء طيلسان	17756	-7012536273894343423	152	261.0	123	465	32.68817138671875	24	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms130	false	9134389011514822170	36	69	219	391	1624	300	ترزق الرجل من عمالك ماءة دينار في الشهر وماءتي دينار في الشهر واكثر من ذلك فاجابه اراه لهم يسيرا ان عملوا بكتاب الله وسنة نبيه------------------- واحب ان افرغ قلوبهم من الهم بمعايشهم واهليهم	130	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17765	true	6092338961322768422	148	185	715	903	1438	300	ترزق الرجل من عمالك ماءة دينار في الشهر وماءتي دينار في الشهر واكثر من ذلك قال--- اراه لهم يسيرا ان عملوا بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واحب ان افرغ قلوبهم من الهم بمعايشهم واهليهم	17765	-7012536273894343423	167	314.0	134	191	87.43455505371094	32	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms135	false	648739080170779379	112	135	619	733	1577	300	كم من شريعة حق قد شرعت لهم كانت اميتت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي علي العدول التي تغتالها الحفر	135	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17803	true	9068153923859801903	223	246	1090	1203	1471	300	كم من شريعة حق قد نعشت لهم كادت تمو-ت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف الواجدين معي علي العدول التي تغتالها الحفر	17803	-7012536273894343423	104	194.0	81	114	91.22807312011719	19	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms135	false	648739080170779379	110	135	607	733	1577	300	قال الفرزدق------------------------- كم من شريعة حق قد شرعت لهم كانت اميتت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي علي العدول التي تغتالها الحفر	135	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17804	true	-8659915282896886252	7	37	30	181	1464	300	قال الفرزدق لما مات عمر بن عبدالعزيز كم من شريعة حق قد شرعت لهم كانت اميتت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي علي العدول التي تغتالها الحفر	17804	-7012536273894343423	126	243.0	101	151	83.44371032714844	25	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms125	false	431913932455347157	225	275	1171	1460	1578	300	بيعته وانتخاب سواه---- فصاح الناس صيحة واحدة قد اخترناك يا امير المءمنين ورضينا بك---------------------- فلما هدات الاصوات ولم يعترض احد---------------------------------------------- علي ولايته الخلافة خطب خطبته العرش قال من جملتها اوصيكم بتقوي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واصلحوا سراءركم يصلح الله الكريم علانيتكم واكثروا ذكر الموت واحسنوا الاستعداد قبل ان ينزل بكم فانه هادم اللذات	125	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17877	true	2525858191219578382	183	266	920	1369	1517	300	بيعتي فاختاروا لانفسكم فصاح الناس صيحة واحدة قد اخترناك يا امير المءمنين ورضيناك فل امرنا باليمن والبركة فلما راي- الاصوات قد هدات ورضي الناس به جميعا حمد الله عز وجل واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------- اوصيكم بتقوي الله فان تقوي الله خلف من كل شء وليس من تقوي الله خلف فاعملوا لاخرتكم فانه من عمل لاخرته كفاه الله امر دنياه واصلحوا سراءركم يصلح الله الكريم علانيتكم واكثروا ذكر الموت واحسنوا الاستعداد قبل ان ينزل بكم فانه هادم اللذات	17877	-7012536273894343423	219	327.5	178	465	47.09677505493164	32	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms125	false	431913932455347157	275	300	1460	1578	1578	300	واني والله لا اعطي احدا باطلا ولا امنع احدا حقا-------------------------------- يا ايها الناس من اطاع الله---- وجبت طاعته ومن عصي الله فلا طاعة له اطيعوني-	125	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms17878	true	5751253415912936179	5	38	32	187	1485	300	واني والله لا اعطي احدا باطلا ولا امنع احدا حقا ثم رفع صوته حتي اسمع الناس فقال يا ايها الناس من اطاع الله فقد وجبت طاعته ومن عصي الله فلا طاعة له اطيعوني	17878	-7012536273894343423	118	216.5	94	155	76.12903594970703	25	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms157	false	2703846867549283109	143	189	762	994	1616	300	عمر بن عبد العزيز الي والي حمص انظر الي القوم الذين نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فاعط كل رجل منهم ماءة دينار يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين حين ياتيك كتابي هذا وان خير الخير اعجله والسلام عليك	157	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms18273	true	-9177026838968082071	251	296	1306	1537	1553	300	عمر بن عبد-العزيز الي والي حمص انظر الي القوم الذين نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فاعط كل رجل منهم ماءة دينار يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين حين ياتيك كتابي هذا قال خير الخير اعجله والسلام عليك	18273	-7012536273894343423	229	451.0	184	232	98.70689392089844	43	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms169	false	-8285742507315534468	77	166	427	877	1553	300	قال اسحاق بن عبد الله------------------ خ-----------------------رجت الي دمشق انظر الي بناءها فاذا كنيسة واذا الاخطل في ناحيتها فقال--------------------------------------- ان لك موضعا وشرفا وان الاسقف قد حبسني فانا احب ان تاتيه -تكلمه في اطلاقي -----قلت نعم ف--ذهبت الي الاسقف وانتسبت اليه فكلمته وطلبت اليه في تخليته فقال مهلا اعيذك بالله ان تكلم في مثل هذا فان لك موضعا وشرفا وهذا ظالم يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل به حتي قام معي فدخل----- الكنيسة فجعل يوعده ويرفع عليه العصا والاخطل يتضرع اليه وهو يقول له اتعود اتعود فيقولوا لا ف----------قلت له	169	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms18961	true	-2430827100089893737	192	300	943	1487	1487	300	قال اسحاق بن عبد-الله بن الحارث بن نوفل خرجت مع ابي الي الشام فخرجت الي دمشق انظر الي بناءها فاذا كنيسة واذا الاخطل--- ناحيتها فلما راني انكرني فسال عني فاخبر فقال يا فتي ان لك موضعا وشرفا وان الاسقف قد حبسني وانا احب ان تاتيه وتكلمه في اطلاقي قال فقلت نعم فانتهيت الي الاسقف فانتسبت له و--كلمته وطلبت اليه في تخليته فقال مهلا اعيذك بالله ان تكلم في مثل هذا فان لك موضعا وشرفا وهذا ظالم يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل به حتي قام معي فدخل عليه الكنيسة فجعل يوعده ويرفع عليه العصا والاخطل يتضرع اليه وهو يقول له اتعود اتعود فيقول-- لا قال اسحاق فقلت له-	18961	-7012536273894343423	429	769.5	344	553	77.57685089111328	73	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms169	false	-8285742507315534468	166	266	877	1373	1553	300	يا ابا مالك تهابك الملوك وتكرمك الخلفاء وذكرك في الناس عظيم امره قا-ل انه الدين انه الدين 7 ورو---------------ي ابو الفرج باسناده رايت الاخطل بالجزيرة وقد شكي----------------- الي القس وقد اخذ بلحيته وضربه بعصاه وهو يصي كما يصي الفرخ فقلت له اين هذا مما كنت فيه بالكوفة فقال يا ابن اخي اذا جاء الدين ذللنا 8 اما اشهر القصاءد التي قالها في مدح بني امية فاهمها ما انشده في حضرة عبد الملك بن مروان ------------------------------قال من قصيدة امامه حشد علي الحق عيافو الخنا انف اذا المت بهم مكروهة صبروا شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا بني	169	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	0	73	0	385	1553	300	يا ابا مالك تهابك الملوك وتكرمك الخلفاء وذكرك في الناس وعظم امره فقال انه الدين انه الدين وحدثنا ابن سلام حدثني ابو الغراف قال انشد--- الاخطل قصيدته التي يقول فيها واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال--------------------------------------------------- فقال له هشام بن عبد-------------------------------------------------------------------------------------------الملك هنيءا لك ابا مالك الاسلام او قال اسلمت قال ما زلت مسلما يقول في ديني وقال لعبدالملك----------------------------- شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا مثل	18962	-7012536273894343423	191	228.5	147	559	34.168155670166016	30	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms168	false	4694209119144200314	235	295	1212	1511	1537	300	دخل الاخطل علي عبد الملك بن مروان فاستنشده فقال قد يبس حلقي فمر من يسقيني قال اسقوه ماء فقال شراب الحمار وهو عندنا كثير قال فاسقوه لبنا قال عن اللبن فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض ق----------ال فتريد ماذا قال خمر- يا امير المءمنين قال اوعهدتني اسقي الخمر لا ام لك لولا حرمتك بنا لفعلت بك وفعلت فخرج فلقي	168	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms18965	true	1531255443587584152	240	300	1176	1478	1478	300	دخل الاخطل علي عبد-الملك بن مروان فاستنشده فقال قد يبس حلقي ف---من يسقيني قال اسقوه ماء -قال شراب الحمار -هو عندنا كثير قال فاسقوه لبنا قال عن اللبن فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض وانا صحيح قال فتريد ماذا قال خمرا يا امير المءمنين قال -وعهدتني اسقي الخمر لا ام لك لولا حرمتك بنا لفعلت بك وفعلت فخرج فلقي-	18965	-7012536273894343423	290	537.0	233	310	93.54838562011719	50	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms169	false	-8285742507315534468	0	43	0	222	1553	300	ان امير المءمنين استنشدني وقد صحل صوتي فاسقني شربة خمر فق-----------ال اعدله باخر فسقاه اخر----------------------------- اسقني ثالثا فسقاه ثالث-------------------------------------------------------ا فدخل علي عبد الملك فانشده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم القي عليه من الخلع ما يغمره واحسن جاءزته وقال ان لكل قوم شاعرا وان شاعر بني امية الاخطل	169	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms18966	true	6233250765681147979	5	104	29	549	1546	300	ان امير المءمنين استنشدني وقد صحل صوتي فاسقني شربة خمر فسقاه رطلا فقال اعدله باخر فسقاه اخر فقال تركتهما يعتركان في بطني اسقني ثالثا فسقاه ثالثا فقال تركت اثنين علي واحد اعدل بينهما برابع فسقاه رابعا فدخل علي عبدال-ملك فانشده خف القطين فراحوا منك او بكروا فقال عبدالملك لا بل منك وتطير عبدالملك من قوله فعاد فقال فراحوا اليوم او بكروا فانشده حتي بلغ شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الاس احلاما اذا قدروا فقال عبدالملك خذ بيده يا غلام فاخرجه ثم الق- عليه من الخلع ما يغمره ثم ناد----------- ان لكل قوم شاعرا وان شاعر بني امية الاخطل	18966	-7012536273894343423	200	341.0	160	533	37.52345275878906	35	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms131	false	-8585279204091093642	89	134	471	708	1534	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت----------------- الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسل---------------------------------------------------------م وقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك	131	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms19701	true	7398136874356536078	244	300	1221	1516	1516	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم و-----صدقت بالفعل المقال مع---------- الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم وقد لبست تسعي اليها ثيابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانها سقتك-	19701	-7012536273894343423	192	325.0	153	311	61.73633575439453	30	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms131	false	-8585279204091093642	87	110	462	574	1534	300	كثير عزة وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	131	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms19703	true	7659255784944706985	130	153	665	776	1485	300	كثير عزة وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقنع سجي-ة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	19703	-7012536273894343423	106	202.0	83	112	94.64286041259766	21	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms132	false	-4793764461463908220	50	113	317	645	1589	300	الي محمد بن كعب القرظي يسال----ه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصف له العدل فاجابه كن لصغير المسلمين ابا ولكبيرهم ابنا وللمثل منهم اخا وعاقب الناس بقدر ذنوبهم علي قدر اجسامهم ولا تضربن لفضلك سوطا واحدا فتتعدي فتكون عند الله عز وجل من العادين 52 وقال القرظي ينصح عمر ايضا لا تصحب من الاصحاب من خطرك عنده علي قدر قضاء حاجت-----ه فاذا انقطعت حاجته انقطعت اسباب مودته	132	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms21707	true	3669617409992319117	175	231	885	1155	1485	300	الي محمد بن كعب القرظي فكتب اليه ان ابن ادم مطبوع علي اخلاق شتي كيس وحمق وجراة وجبن وحلم وجهل فداو بعض ما فيك ببعض واذا صحبت فاصحب من كان ذا نية في الخير يعنك علي نفسك ويكفيك مءونة----------------------------------------------------------------------------- الناس---------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تصحب من الاصحاب من خطرك عنده علي قدر----- حاجتك اليه فاذا انقطعت------ انقطعت اسباب مودتك	21707	-7012536273894343423	112	62.0	88	481	23.284822463989258	16	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms194	false	4334834057578400124	222	245	1111	1214	1514	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع-------------------------------- كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع 42	194	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms23488	true	-2901415305304766217	13	43	69	204	1514	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادفي من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا	23488	-7012536273894343423	101	192.0	78	135	74.81481170654297	22	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms128	false	-5554067444499221154	34	73	186	376	1562	300	كتب ميمون بن مهران احد الولاة الي عمر بن عبد العزيز ان يستعفيه من الخراج اجابه-------- يا ابن مهران اني لم اكلفك بغيا في حكمك ولا في جبايتك فاجب ما جبيت من الحلال ولا تجمع للمسلمين الا الحلال الطيب	128	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms24333	true	596689440322532920	244	282	1229	1413	1502	300	كتب ميمون بن مهران----------- الي عمر بن عبد العزيز--- يستعفيه من الخراج فكتب اليه عمر يا ابن مهران اني لم اكلفك تعبا في حكمك ولا في جبايتك فاجب ما جبيت من الحلال ولا تجمع للمسلمين الا الحلال الطيب	24333	-7012536273894343423	169	306.5	133	198	85.3535385131836	32	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms109	false	-4490903132475866181	88	111	466	576	1624	300	كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم وقال	109	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms24711	true	-7271779458630355133	154	177	776	885	1490	300	كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم -قال	24711	-7012536273894343423	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms164	false	-7369206026218890852	75	136	381	692	1613	300	سليمان بن عبد الملك امر اهل مملكته ان يقودوا الخيل ب-سبق بينهم--------------------------------------------------------- فمات من قبل ان تجري الحلبة---- فلما ولي عمر بن عبد العزيز ابي ان يجريها فقيل له يا امير المءمنين تكلف الناس مءونات عظاما وقادوها من بلاد بعيدة وفي ذا- غيظ للعدو---- فلم يزالوا يكلمونه حتي اجري الحلبة واعطي الذين سبقوا ولم يخيب الذين لم يسبقوا اعطاهم دون ذلك	164	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms26636	true	-4843228983650495339	136	204	668	1019	1501	300	سليمان------------- امر اهل مملكته ان يقودوا الخيل فيسبق بينهم فقل قرية من المسلمين الا كان قد اخذهم ليقودوا اليه الخيل فمات من قبل ان تجري الحلبة قال فلما ولي عمر-------------- ابي ان يجريها فقيل له يا امير المءمنين تكلف الناس مءونات عظاما وقادوها من بلاد بعيدة وفي ذلك غيظ للعدو قال فلم يزالوا يكلمونه حتي اجري الحلبة واعطي الذين سبقوا ولم يخيب الذين لم يسبقوا اعطاهم دون ذلك	26636	-7012536273894343423	282	509.5	227	378	74.6031723022461	51	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms173	false	-974255021540304663	5	26	26	127	1694	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر	173	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	42	63	208	309	1503	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر	26925	-7012536273894343423	99	196.0	78	101	98.0197982788086	19	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms175	false	-1042143398470267452	246	300	1359	1620	1620	300	وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا انا-له بلي كل ما قرت به العين طالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب-	175	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms26988	true	7318055054015844580	225	280	1122	1385	1483	300	فهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا انا له بلي كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب	26988	-7012536273894343423	253	488.0	200	263	96.19771575927734	51	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi060208373-ara1.ms176	false	-1494259801245146213	10	96	53	494	1595	300	الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء -غض نظيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصي---------------------------------------------------------رها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها وقال فيها عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من	176	135173500106115149	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	0	74	0	375	1468	300	الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء وغض نضير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفس- تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما --------------	26989	-7012536273894343423	295	540.0	234	499	59.11823654174805	52	Hindawi060208373-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
