id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms009	true	-8848665439859579295	71	245	404	1317	1620	300	اساس المبادء العثمانية وتقول اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا واما الطاعة لصاحبكم فلا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا وتاوي ثارنا-- وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة 31 ان معاوية اوجد لعلي بذلك مشكلة صعب حلها اذ كيف يسلم ق-------------------------تلة عثمان وهم يده وعضده وانصاره وبطانته 32 وان لم يفعل ذلك تسرب الشك الي صدر الامة فتعتقد ان لعلي دخلا في فاجعة المدينة سواء- كان مجرما او بريءا وقد اجاب ابن ابي طالب علي ذلك بكلمات مبهمة غير محددة مما لا تبعث اليقين الي النفوس لانه لم يدفع بها عن نفسه التهمة التي صوبها اليه معاوية وكانت السبب الاكبر في تزعزع اركان دعوته والتخلي عنه وهاك جوابه و--------------------------------------------------------اما ما سالت من دفعي اليك قتلته فاني لا اري ذلك لعلمي بانك انما تطلب ذلك ذريعة الي ما تامل- ومرقاة الي ما ترجو- وما الطلب بدمه تريد 33 القتال بين جيش علي وجيش معاوية --------------------------------	9	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms018	false	1433690036836987147	35	163	175	870	1609	300	اس-س المبادء العثمانية وتقول اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة ام-ا الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا واما الطاعة لصاحبكم فلا نراها ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا و-اوي ثارنا 1 وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا فلنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة و---------------------------------------------كيف يستطيع علي ان يدفع الي معاوية قتلة عثمان وماذا يكون موقفه امام ذلك الحزب القوي الناقم علي الخليف---------------------------------------------ة المقتول فلذلك كان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعقول ان يقف رده امام هذه المشكلة السياسية عند قوله اما ما سالت من دفعي اليك قتلته فاني لا اري ذلك لعلمي بانك انما تطلب ذلك ذريعة الي ما تامله ومرقاة الي ما ترجوه وما الطلب بدمه ---------------------------تريد معاوية لسنا نتعرض للحكم علي دين معاوية	18	8156060647936534896	510	756.0	412	1031	49.46653747558594	83	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms088	true	3266850022246382005	0	122	0	683	1669	300	وانتم -تسللون لواذا وتنهزمون سراعا -يوم الراوية ما----------------- كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم ويراه الله فيكم وقلوص ولي----كم اذا وليتم كالابل الش-اردة علي اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء----- عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم به- كانت المعارك والملاحم -ضرب يزيل الهمام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل اللذات بعد الفجرات والعقلات بعد الحزات والنزوة بعد النزوات ان -بعثناكم الي ثغوركم عللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل------------- هل شغب شاغب او نغب ناغب	88	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms050	false	2457897656887945968	189	300	1065	1702	1702	300	وانتم تتسللون لواذا وت-هزمون سراعا ويوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وبراءة-------- الله منكم ونكوص وليه عنكم اذا وليتم كالابل الشوارد ا-لي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء منكم عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح يوم دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله 1 ياهل العراق اهل الكفرات والغدرات والثور-----------ة بعد الثورات ان ابعث--كم الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون خشية ولا تشكرون نعمة-- هل استخفكم ناكث و--استغواكم غاو و-----------------استنصركم ظالم و--استعضدكم خالع --------------------------------------------------الا وثقتموه واويتموه ونصرتموه ورضيتموه هل شغب شاغب او نعب ناعب-	50	8156060647936534896	505	795.5	406	740	68.24324035644531	64	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms131	true	-8585279204091093642	89	150	471	785	1534	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم و---------------------------------------------------------قد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مذوقا---- من سمام وعلقم وقد كنت من------ها في جبال ارومها ومن بحرها في زاخر السيل مفعم	131	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	186	259	932	1306	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ببابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا 284 من سمام وعلقم وقد كنت من احبالها في ممنع------- ومن بحرها من مزبد الجود مفعم	504	8156060647936534896	282	514.0	222	381	74.0157470703125	50	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms171	true	-8769660601204915727	267	293	1403	1531	1562	300	رايت كثير- يطوف بالبيت فمن حدثك انه يزيد علي ثلاثة اشبار فكذبه وكان اذا دخل علي عبد العزيز بن مروان يقول طاطء راسك لا يصبه السقف	171	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms501	false	-8801481797590956706	93	119	471	600	1486	300	رايت كثيرا يطوف بالبيت فمن حدثك انه يزيد علي ثلاثة اشبار فكذبه وكان اذا دخل علي عبد العزيز بن مروان يقول طاطء راسك لا يصبه السقف	501	8156060647936534896	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms172	true	-967075125668344894	91	162	476	832	1521	300	مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذا الغنم وانسءنا بثمنه الا ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها -هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	172	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	3	74	15	372	1455	300	مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته فلما رجع جاءته امراة منهن بدارهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها وهذه دراهمك قال لا اخذ دارهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	502	8156060647936534896	350	689.0	279	357	98.03921508789062	66	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms172	true	-967075125668344894	257	300	1327	1521	1521	300	فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا---- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها-	172	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	79	123	396	595	1502	300	فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا 273 فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها	503	8156060647936534896	194	376.5	152	199	97.48743438720703	41	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms173	true	-974255021540304663	5	26	26	127	1694	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر	173	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	239	260	1163	1264	1455	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر	502	8156060647936534896	101	202.0	80	101	100.0	21	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms183	true	8320721280792892981	102	188	535	1039	1630	300	اما الكوفة وسوادها فهناك شيعة علي وولده و----البصرة وسوادها فعثمانية تدين بالكف وام-------------------------------------------------ا الجزيرة فحرورية خارجية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون--- اخلاف النصاري واما---- الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان -عداوة راسخة وجهل- متراكم و-اما مكة والمدينة ف---غلب عليهما ابو بكر وعمر ولكن عليكم باهل خراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر وهناك صدور سليمة وقلوب فارغة لم يتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النحل ولم يقدم عليها فساد وهم جند لهم ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات------------ واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف منكرة	183	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms076	false	-1986044717787429546	27	122	145	691	1694	300	اما الكوفة وسوادها ف-----شيعة علي وولده واما البصرة وسوادها فعثمانية تدين بالكف تقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرور-------ية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصاري واما اهل الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان وعداوة راسخة وجهلا متراكما واما مكة والمدينة فقد غلب عليهما ابو بكر وعمر ولكن عليكم ب----خراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر وهناك صدور سليمة وقلوب فارغة لم تتقسمها الاهواء ولم يتوزعها الدغل-------------------- وهم جند لهم ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف منكرة	76	8156060647936534896	458	826.5	380	582	78.69416046142578	65	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms188	true	-5578120807362826086	165	203	862	1061	1535	300	الابيات المشهورة اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	188	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms077	false	-7359408535251830482	207	245	1075	1270	1575	300	الخليفة الاموي-- اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم تطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها --كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	77	8156060647936534896	186	352.0	148	199	93.46733856201172	34	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms191	true	477919355718400279	233	282	1216	1486	1579	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ذلها- اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي---------------------------------------------- واذكرن مقتل- الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	191	135173500106115149	Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	33	89	152	469	1524	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي ولقد ساءني وساء قبيلي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس	80	8156060647936534896	242	441.0	194	318	76.10063171386719	36	Hindawi060208373-ara1	Hindawi017160604-ara1