id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059729251-ara1.ms02	false	-4012428770361798411	184	300	1035	1706	1706	300	الحبيب ما جاء الليل حتي انهزمت الاعداء وفي ظهورهم بضع السيوف ووخز الرماح فعاد الظافرون حاملين الوية الفخر منشدين اهازيج النصر علي توقيع حوافر خيولهم المتساقطة كالمطارق علي حصباء-- الوادي 1 اشرفوا علي الجبة وقد طلع القمر من وراء فم الميزاب فظهرت تلك الصخور- الباسقة متشامخة مع نفوس القوم نحو العلاء وبانت غابة الارز بين تلك البطاح كانها وسام مجد اثيل-- علقته الاجيال الغابرة علي صدر لبنان ظلوا ساءرين واشعة القمر تتلمع علي اسلحتهم والكهوف البعيدة تتقلد تهاليلهم حتي اذا ما بلغوا جبهة العقبة اوقفهم صهيل فرس- واقف بين الصخور الرمادية كانه قد- منها فاقتربوا اليه مستطلعين واذا بجثة هامدة مرتمية علي اديم التراب-- المجبول بنجيع الدماء-- فصرخ زعيم القوم قاءلا اروني سيف الرجل فاعرف صاحبه-	2	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms13	true	7179504836442015031	5	118	33	678	1702	300	البطل- ما جاء الليل حتي انهزم- الاعداء وفي ظهورهم طعن السيوف ووخز الرماح فعاد الظافرون حاملين الوية الفخر منشدين اهازيج النصر علي وق--ع حوافر خيولهم المتساقطة كالمطارق علي حصباء 1 الوادي-- اشرفوا علي جانبه وقد طلب القمر من ثنايا الجبل---- فظهرت ------صخوره الباسقة --شامخة --كصفوف القوم----------- وبانت غابة الارز بين تلك البطاح كانها وسام مجد اثيل 2 علقته الاجيال الغابرة علي صدر لبنان ظلوا ساءرين واشعة القمر -تلمع علي اسلحتهم والكهوف البعيدة ترد-د تهاليلهم حتي اذ---ا بلغوا جبهة العقبة اوقفهم صهيل حصان واقف بين الصخور الرمادية كانه جزء منها فاقتربوا من-ه مستطلعين واذا بجثة هامدة ملقاة ع-لي اديم التراب 3 المختلط بنجيع الدماء 4 فصرخ زعيم القوم قاءلا اروني سيف الرجل لاعرف صاحبه	13	-7417254615156173301	587	1022.0	481	683	85.94436645507812	86	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms03	false	-6568028365237657596	0	198	0	1110	1668	300	فترجل بعض الفرسان واحاطوا بالمصروع مستفسرين وبعد هنيهة التفت احدهم نحو الزعيم وقال بصوت اجش لقد عانقت اصابعه الباردة قبضة السيف بشدة فمن العار ان انزعه وقال اخر لقد لبس السيف غمدا من الدماء فاختفي فولاذه وقال اخر لقد تجمدت الدماء علي الكف والقبضة واوثقت الشفرة بالزند فصيرتهما عضوا واحدا فترجل الزعيم واقترب من القتيل قاءلا اسندوا راسه ودعوا اشعة القمر ترينا وجهه ففعلوا مسرعين وبان وجه المصروع من وراء نقاب الموت ظاهرة عليه ملامح البطش والباس والتجلد وجه فارس قوي يتكلم بلا نطق عن شدة رجوليته وجه متاسف فرح وجه من لقي العدو عابسا وقابل الموت باسما وجه بطل لبناني حضر موقعة ذلك النهار وراي طلاءع الاستظهار ولكنه لم يبق لينشد مع رفاقه اهازيج النصر ولما ازاحوا كوفيته ومسحوا غبار المعمعة-- عن وجهه المصفر ذعر الزعيم وصرح متوجعا هذا ابن الصعبي فيا للخسارة فردد القوم هذا الاسم متاوهين ثم جمدوا في اماكنهم --ان قلوبهم السكري بخمرة النصر قد فاجاها الصحو فرات ان خسارة هذا البطل هي اجسم-- من مجد التغلب وعز الانتصار ومثل -----تماثيل -قد اوقفهم هول المشهد وايبس السنتهم فسكتوا وهذا كل ما يفعله الموت في نفوس الابطال فالبكاء والنحيب حري-- بالنساء والصراخ والعويل خليق بالاطفال ولا يجمل برجال السيف غير السكوت هيبة ووقارا ذلك السكوت	3	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms13	true	7179504836442015031	118	300	678	1702	1702	300	فترجل بعض الفرسان واحاطوا بالصري-ع مستفسرين وبعد هنيهة التفت احدهم الي الزعيم وقال بصوت اجش لقد عانقت اصابعه-------- قبضة السيف----- فمن العار ان انزعه وقال اخر ----------------------------------------------------لقد تجمدت الدماء علي الكف والقبضة واوثقت الشفرة بالزند فصيرتهما عضوا واحدا فترجل الزعيم واقترب من القتيل قاءلا اسندوا راسه ودعوا اشعة القمر ترينا وجهه ففعلوا مسرعين وبان وجه المصروع من وراء نقاب الموت ظاهرة عليه ملامح البطش------- والتجلد وجه فارس قوي يتكلم صامتا و-----------------جه متجهم فرح وجه من لقي العدو عابسا وقابل الموت باسما وجه بطل------- حضر معركة ذلك النهار وراي طلاءع الاستظهار ولكنه لم يبق لينشد مع رفاقه اناشيد الظفر ولما ازاحوا كوفيته ومسحوا غبار المعمعة 5 عن وجهه المصفر ذعر الزعيم وصرخ متوجعا هذا ابن الصعبي فيا للخسارة فردد القوم هذا الاسم متاوهين و--جمدوا في اماكنهم وكان عقولهم السكري بخمرة النصر قد فاجاها الصحو فرات ان خسارة هذا البطل هي اجسم 6 من مجد التغلب وعز الانتصار وبهتوا كالتماثيل وقد اوقفهم هول المشهد وايبس السنتهم فسكتوا وهذا كل ما يفعله الموت في نفوس الابطال فالبكاء والنحيب حري 7 بالنساء والصراخ والعويل خليق بالاطفال ولا يجمل برجال السيف غير السكوت هيبة ووقارا ذلك السكوت-	13	-7417254615156173301	977	1844.0	801	1124	86.92170715332031	158	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms03	false	-6568028365237657596	198	299	1110	1660	1668	300	الذي يقبض علي القلوب القوية مثلما تقبض مخالب النسر علي عنق الفريسة ذلك السكوت الذي يترفع عن الدموع فيزيد بترفعه البلية هولا وقساوة ذلك السكوت الذي يهبط بالنفوس الكبيرة من قمم الجبال الي اعماق اللجة ذلك السكوت الذي يعلن مجء العاصفة وان لم تجء كان هو نفسه اشد فعلا منها خلعوا اثواب الفتي المصروع ليروا اين وضع الموت يده فبانت كلوم الشفار في صدره كانها افواه مزبدة تتكلم في هدوء ذلك الليل عن همم الرجال فاقترب الزعيم وجثا مستفحصا فوجد دون سواه منديلا مطرزا بخيوط الذهب مربوطا حول زنده فتامله سرا و------عرف اليد التي غزلت حريره والاصابع التي حاكت خيوطه فستره	3	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms14	true	6573471420808590182	0	98	0	530	1633	300	الذي يقبض---- القلوب القوية مثلما تقبض مخالب النسر علي عنق الفريسة ذلك السكوت الذي يترفع عن الدموع فيزيد -ترفعه البلية هولا وقساوة ذلك السكوت الذي يهبط بالنفوس الكبيرة من قمم الجبال الي -----سفوحها ذلك السكوت الذي يعلن مجء العاصفة وان لم تجء كان هو نفسه اشد فعلا منها خلعوا اثواب الفتي المصروع ليروا ما فعل- الموت ب-ه فبانت كلوم الشفار في صدره وظهرت افواه مزبدة تتكلم في هدوء ذلك الليل عن همم الرجال فاقترب الزعيم وجثا فا--حصا فوجد دون سواه منديلا مطرزا------------ مربوطا حول زنده فتامله سرا وكانما عرف اليد التي غزلت حريره والاصابع التي حاكت خيوطه فستره	14	-7417254615156173301	504	939.0	408	556	90.6474838256836	88	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms04	false	-3087913533149227641	0	194	0	1083	1667	300	وتراجع قليلا الي الوراء حاجبا وجهه المنقبض بيده المرتعشة تلك اليد التي كانت تزيح بعزمها رءوس الاعداء قد ضعفت وارتجفت وصارت تمسح الدموع لانها لامست حواشي منديل عقدت اطرافه اصابع محبوب-------ة حول زند فتي جاء ليشهد يوم الكريهة مدفوعا ببسالته فصرع وسوف يرجع اليها محمولا علي اكف رفاقه وبينما نفس زعيم القوم----- تتراوح بين مظالم الموت وخفايا الحب قال احد الواقفين تعالوا نحفر له قبرا تحت تلك السنديانة فتشرب اصولها من دمه وتتغذي فروعها من بقاياه فتزيد قوة وتصير خالدة وتكون له رمزا فتمثل لهذه الطلول-- بطشه وباسه فقال اخر لنحملنه الي غابة الارز ونقبره بقرب-------- الكنيسة فتظل عظامه مخفورة ب-----ظل الصليب الي اخر الدهر وقال اخر اقبروه ها هنا حيث جبل-- التراب بدماءه واتركوا سيفه في يمينه واغرسوا رمحه بجانبه وانحروا حصانه ---علي قبره ودعوا اسلحته تءنسه في هذه الوحدة وقال اخر لا تلحدوا سيفا مضرجا بدم الاعداء ولا تنحروا مهرا يخوض المنايا ولا تتركوا في الوعر سلاحا تعود هز الاكف وعزم السواعد بل احملوها الي ذويه لانها ----------خير ميراث وقال اخر تعالوا نجثوا حوله مصلين صلاة الناصري فتغفر له السماء وتبارك انتصارنا وقال اخر -لنرفعه علي الاكتاف جاعلين له نعشا من الرماح والتروس فنطوف به في هذا الوادي ناشدين اهازيج النصر فيشاهد	4	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms14	true	6573471420808590182	100	300	538	1633	1633	300	وتراجع قليلا الي الوراء حاجبا وجهه-------- بيده المرتعشة تلك اليد التي كانت تزيح بعزمها رءوس الاعداء قد ضعفت وارتجفت وصارت تمسح الدموع لانها لامست حواشي منديل عقدت اطرافه اصابع عذراء مستهامة حول زند فتي جاء ليشهد يوم الكريهة مدفوعا ببسالته فصرع وسوف يرجع اليها محمولا علي اكف رفاقه وبينما نفس زعيم القوم كانت تتراوح بين مظالم الموت وخفايا الحب قال احد الواقفين تعالوا نحفر له قبرا تحت تلك السنديانة فتشرب اصولها من دمه وتتغذي فروعها من بقاياه فتزيد قوة وتصير خالدة وتكون له رمزا فتمثل لهذه الطلول 8 بطشه وباسه فقال اخر لنحمل-ه الي غابة الارز ونقبره علي كثب 9 من الكنيسة فتظل عظامه مخفورة 10 في ظل الصليب ابد---- الدهر فقال اخر اقبروه--- هنا حيث اختلط التراب بدماءه واتركوا سيفه في يمينه واغرسوا رمحه بجانبه واعقروا حصانه 11 علي قبره ودعوا اسلحته تءنسه في هذه الوحدة اجاب اخر لا تلحدوا سيفا مضرجا بدم الاعداء ولا تعقروا حصانا خاض المنايا ولا تتركوا في الوعر سلاحا تعود هز الاكف وعزم السواعد بل احملوها الي ذويه لانها افضل ذخر وخير ميراث اجاب اخر تعالوا نجثو- حوله مصلين ل-------------تغفر له السماء وتبارك انتصارنا اجاب اخر ولنرفعه علي الاكتاف جاعلين له نعشا من الرماح والتروس فنطوف به في هذا الوادي ناشدين اهازيج النصر فيشاهد-	14	-7417254615156173301	1015	1885.0	828	1126	90.14209747314453	169	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms04	false	-3087913533149227641	194	300	1083	1667	1667	300	اشلاء--- الاعداء وتبتسم شفاه جراحه قبل ان يخرسها --تراب القبر وقال اخر تعالوا نعليه سرج جواده ونسنده بجماجم القتلي ونقلده رمحه--- وندخله الاحياء ظافرا فهو لم يستسلم الي المنية الا بعد ان حملها من ارواح الاعداء حملا ثقيلا وقال اخر تعالوا نودعه لحف هذا الجبل--- فيكون له صدي الكهوف--- نديما وخرير السواقي مءنسا فترتاح عظامه في برية---- يكون فيها وطء اقدام الليالي------ خفيف الوقع وقال اخر لا تغادروه ها هنا ففي البرية وحشة مملة ووحدة قاسية بل تعالوا ننقله الي جبانة القرية فيكون له من ارواح جنو-دنا رفاقا يناجونه في سكينة الليل ويقصون عليه اخبار حروبهم واحاديث امجادهم فتقدم الزعيم اذ ذاك الي وسط رجاله واسكتهم-	4	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms15	true	2734556401888084733	0	107	0	582	1632	300	اشلاء 12 الاعداء وتبتسم----- جراحه قبل ان يخرسها التراب ا------جاب اخر تعالوا نعليه سرج جواده ونسنده بجماجم القتلي ونقلده رمحه 13 وندخله الاحياء ظافرا فهو لم يستسلم الي المنية الا بعد ان حملها من ارواح الاعداء حملا ثقيلا اجاب اخر تعالوا نودعه اصل هذا الجبل 14 فيكون--- صدي الكهوف له نديما وخرير السواقي مءنسا فترتاح عظامه في مفازة 15 يكون----- وطء اقدام الليالي عليها خفيف الوقع اجاب اخر لا تغادروه ها هنا في-------- وحشة مملة ووحدة قاسية بل تعالوا ننقله الي مقبرة القرية فيكون له من ارواح اجدادنا رفاق- يناجونه في سكينة الليل ويقصون عليه اخبار حروبهم واحاديث وقاءعهم فتقدم الزعيم اذ ذاك الي وسط رجاله واسكتهم	15	-7417254615156173301	528	936.5	428	610	86.55738067626953	87	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms05	false	-7947562657232548540	0	109	0	591	1664	300	باشارة ثم قال متنهدا لا تزعجوه بذكري الحروب ولا تعيدوا علي مسامع روحه الحاءمة فوق رءوسنا اخبار السيوف والرماح بل هلموا نحمله ببطء وهدوء الي مسقط راسه ففي ذلك الحي نفس ساهرة تترقب قدومه نفس حبيبة- تنتظر رجوعه من بين الاسنة فلنعده اليها كي لا تحرم نظرة من وجهه وقبلة من جبينه حملوه علي المناكب مطاطءي الرءوس خاشعي العيون ومشوا ببطء محزن--- يتبعهم فرسه- الكءيب يجر مقوده علي الارض ويصهل من وقت الي اخر فتجيبه الكهوف بصداها كان للكهوف افءدة تشعر مع البهيم- بشدة الضيم والاسي بين اضلع ذلك الوادي حيث اشعة القمر تسترق خطواتها سار موكب النصر وراء موكب الموت وقد مشي امامهما طيف الحب جارا اجنحته المكسورة	5	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms15	true	2734556401888084733	107	215	582	1177	1632	300	باشارة ثم قال متنهدا لا تزعجوه بذكري الحروب ولا تعيدوا علي مسامع روحه الحاءمة حول رءوسنا اخبار السيوف والرماح بل هلموا نحمله ببطء وهدوء الي مسقط راسه ففي ذلك الحي نفس ساهرة تترقب عودته نفس حبيبته تنتظر رجوعه من بين الاسنة لتزف-ه اليها كي-لا تحرم نظرة من وجهه وقبلة من جبينه حملوه علي المناكب مطاطءي الرءوس خاشعي الابصار وساروا به الهوينا يتبعهم حصانه الكءيب يجر مقوده علي الارض ويصهل من حين الي اخر فتجيبه الكهوف بصداها كان للكهوف افءدة تشعر مع الحيوان بشدة الضيم والاسي بين اضلع هذا الوادي حيث اشعة القمر تسترق خطواتها سار موكب النصر وراء موكب الموت وقد مشي امامهما طيف الحب جارا اجنحته المكسورة	15	-7417254615156173301	545	1030.0	439	597	91.28977966308594	95	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms62	false	8686573819537507113	86	120	511	737	1698	300	الشيطان كان الخوري سمعان عالما بدقاءق الامور الروحية متبسطا بالمساءل اللاهوتية متعمقا باسرار الخطايا العرضية والمميتة متضلعا بخفايا الجحيم والمطهر-- والفردوس وكان يتنقل بين قري شمال لبنان ليعظ الناس ويشفي ارواحهم من امراض الاثم	62	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms25	true	1402784333512467523	265	300	1358	1585	1585	300	الشيطان كان الخوري سمعان عالما بدقاءق الامور الروحية متبسطا بالمساءل اللاهوتية متعمقا باسرار الخطايا العرضية والمميتة متضلعا بخفايا الجحيم والمطهر 1 والفردوس وكان يتنقل بين قري شمال لبنان ليعظ الناس ويشفي ارواحهم من امراض الاثم-	25	-7417254615156173301	225	439.5	192	228	98.68421173095703	33	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms62	false	8686573819537507113	120	300	737	1698	1698	300	وينقذهم من حباءل الشيطان فالشيطان كان عدو الخوري سمعان يحاربه ليلا ونهارا بلا ملل ولا تعب وكان سكان القري يكرمون الخوري سمعان ويرتاحون الي ابتياع عظاته وصلواته بالفضة والذهب ويتسابقون الي اهداءه اطيب ما تثمره اشجارهم وافضل ما تنبته حقولهم ففي عشية يوم من ايام الخريف وقد كان الخوري سمعان ساءرا في مكان خال نحو قرية منفردة بين تلك الجبال والاودية سمع انينا موجعا اتيا من جانب الطريق فالتفت فاذا برجل عاري الجسم منطرح علي الحصباء ونجيع الدم يتدفق من جراح بليغة في راسه وصدره وهو يقول مستنجدا انقذني اعني اشفق علي فانا ماءت فوقف الخوري سمعان محتارا ونظر الي الرجل المتوجع ثم قال في ذاته --هذا احد اللصوص الاشقياء واظن انه قد حاول سلب عابري الطريق فغلب علي امره -هو منازع فاذا مات وانا بقربه اتهمت بما انا براء منه قال هذا وهم ليتابع السير فاوقفه الجريح بقوله لا تتركني لا تتركني انت تعرفني وانا اعرفك انا ماءت لا محالة فقال الخوري في ذاته وقد اصفر وجهه وارتعشت شفتاه اظنه احد المجانين الذين يتوهون-- في البرية ثم عاد وقال لنفسه ان منظر جراحه يخيفني فماذا عسي--- افعل له ان-	62	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms26	true	-4133452596427821606	0	182	0	964	1600	300	وينقذهم من حباءل الشيطان فالشيطان كان عدو الخوري سمعان يحاربه ليلا ونهارا بلا ملل ولا تعب وكان سكان القري يكرمون الخوري سمعان ويرتاحون الي ابتياع عظاته وصلواته بالفضة والذهب ويتسابقون الي اهداءه اطيب ما تثمره اشجارهم وافضل ما تنبته حقولهم ففي عشية يوم من ايام الخريف وقد كان الخوري سمعان------ في مكان خال نحو قرية منفردة بين تلك الجبال والادوية سمع انينا موجعا اتيا من جانب الطريق فالتفت فاذا برجل عاري الجسم منطرح علي الحصباء ونجيع الدم يتدفق من جراح بليغة في راسه وصدره وهو يقول مستنجدا انقذني اعني اشفق علي فانا ماءت فوقف الخوري سمعان محتارا ونظر الي الرجل المتوجع ثم قال في ذاته 2 هذا احد اللصوص الاشقياء واظن انه قد حاول سلب عابري الطريق فغلب علي امره فهو منازع فاذا مات وانا بقربه اتهمت بما انا براء منه قال هذا وهم ليتابع السير فاوقفه الجريح بقوله لا تتركني لا تتركني انت تعرفني وانا اعرفك انا ماءت لا محالة فقال الخوري في ذاته وقد اصفر وجهه وارتعشت شفتاه اظنه احد المجانين الذين يتوهون 3 في البرية ثم عاد وقال لنفسه ان منظر جراحه يخيفني فماذا عسي ان افعل له ان	26	-7417254615156173301	953	1869.5	775	970	98.24742126464844	176	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms63	false	2748546311430993670	0	126	0	687	1617	300	طبيب النفوس لا يستطيع ان يداوي الاجساد ومشي الخوري بضع خطوات فصاح الجريح بصوت يذيب الجماد قاءلا اقترب مني اقترب فنحن اصدقاء منذ زمن بعيد انت الخوري سمعان الراعي الصالح وانا انا لست بلص ولا بمجنون اقترب مني ولا تدعني اموت وحيدا في هذه البرية الخالية اقترب فاقول لك من انا فاقترب الخوري سمعان من المنازع وانحني فوقه متفرسا-- فراي وجها غريب الخطوط ياتلف بين تقاطيعه الذكاء بالدهاء والقباحة بالجمال والخباثة بالدماثة-- فتراجع الي الوراء وصرخ قاءلا من انت فقال المنازع بصوت خافت لا تخف يا ابت فنحن اصدقاء منذ عهد بعيد اعني علي النهوض وسر بي الي الساقية القريبة واغسل جراحي بمنديلك فصرخ الخوري قل لي من انت فانا لا اعرفك ولا اذكر بانني رايتك في حياتي فاجاب الجريح وحشرجة الموت تعانق صوته انت تعلم	63	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms26	true	-4133452596427821606	182	300	964	1600	1600	300	طبيب النفوس لا يستطيع ان يداوي الاجساد ومشي الخوري بضع خطوات فصاح الجريح بصوت يذيب الجماد قاءلا اقترب مني اقترب فنحن اصدقاء منذ زمن بعيد انت الخوري سمعان الراعي الصالح وانا انا لست بلص ولا بمجنون اقت-----------------------------------------------------رب فاقول لك من انا فاقترب الخوري سمعان من المنازع وانحني فوقه متفرسا 4 فراي وجها غريب الخطوط ياتلف بين تقاطيعه الذكاء بالدهاء والقباحة بالجمال والخباثة بالدماثة 5 فتراجع الي الوراء وصرخ قاءلا من انت فقال المنازع بصوت خافت لا تخف يا ابت فنحن اصدقاء منذ عهد بعيد اعني علي النهوض وسر بي الي الساقية القريبة واغسل جراحي بمنديلك فصرخ الخوري قل لي من انت فانا لا اعرفك ولا اذكر -انني رايتك في حياتي فاجاب الجريح وحشرجة الموت تعانق صوته انت تعلم-	26	-7417254615156173301	632	1240.0	517	691	91.4616470336914	113	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms63	false	2748546311430993670	126	300	687	1617	1617	300	من انا فقد لقيتني الف مرة وشاهدت وجهي في كل مكان انا اقرب المخلوقات اليك بل انا اعز عليك من حياتك فصاح الخوري قاءلا انت كاذب محتال وخليق بالمنازعين الصدق فانا لم ار وجهك في حياتي قل من انت والا تركتك تموت مضرجا بدماءك فتحرك الجريح قليلا وشخص-- بعيني الخوري وقد ظهرت علي شفتيه ابتسامة معنوية وبصوت هادء ناعم عميق قال انا الشيطان فصرخ الكاهن صوتا هاءلا ارتعشت له زوايا ذلك الوادي ثم نظر اليه محدقا فراي ان جسد الجريح ينطبق بتفاصيله ومعالمه علي هيءة الابالسة في صورة الدينونة المعلقة علي جدار كنيسة القرية ثم صرخ مرتجفا لقد اراني الله صورتك الجهنمية ليزيد بك كرهي فلتكن ملعونا الي ابد الابدين قال الشيطان لا تكن متسرعا يا ابتاه ولا تضيع الوقت بالكلام الفارغ بل اقترب واضمد جراحي قبل ان يسيل ما في جسدي من الحياة فقال الخوري ان اصابعي التي ترفع الذبيحة الربانية في كل يوم لن تلمس جسدك المصنوع من مفرزات الجحيم فمت ملعونا من السنة الدهور وشفاه الانسانية لانك عدو الده-ر والعامل علي ابادة الانسانية فقال الشيطان متململا --انت لا تدري ما تقول-	63	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms27	true	-9119062709492209331	0	176	0	935	1597	300	من انا فقد لقيتني الف مرة وشاهدت وجهي في كل مكان انا اقرب المخلوقات اليك بل انا اعز عليك من حياتك فصاح الخوري قاءلا انت كاذب محتال وخليق بالمنازعين الصدق فانا لم ار وجهك في حياتي قل من انت والا تركتك تموت مضرجا بدماءك فتحرك الجريح قليلا وشخص 6 بعيني الخوري وقد ظهرت علي شفتيه ابتسامه معنوية وبصوت هادء ناعم عميق قال انا الشيطان فصرخ الكاهن صوتا هاءلا ارتعشت له زوايا ذاك الوادي ثم نظر اليه محدقا فراي ان جسد الجريح ينطبق بتفاصيله ومعالمه علي هيءة الابالسة في صورة الدينونة المعلقة علي جدار كنيسة القرية ثم صرخ مرتجفا لقد اراني الله صورتك الجهنمية ليزيد بك كرهي فلتكن ملعونا الي ابد الابدين قال الشيطان لا تكن متسرعا يا ابتاه ولا تضيع الوقت بالكلام الفارغ بل اقترب و-ضمد جراحي قبل ان يسيل ما في جسدي من الحياة فقال الخوري ان اصابعي التي ترفع الذبيحة الربانية في كل يوم لن تلمس جسدك المصنوع من مفرزات الجحيم فمت ملعونا من السنة الدهور وشفاه الانسانية لانك عدو الدهور والعامل علي ابادة الانسانية فقال الشيطان متململا 7 انت لا تدري ما تقول	27	-7417254615156173301	927	1826.0	754	936	99.03845977783203	170	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms64	false	-4345078758067291363	0	123	0	661	1629	300	ولا تعلم اي ذنب تقترفه نحو نفسك اسمع فاخبرك حكايتي كنت اليوم ساءرا وحدي في هذه الاودية المنفردة ولما بلغت هذا المكان التقيت بجماعة من اجلاف ا--لملاءكة فهجموا علي وضربوني ضربا مبرحا ولو لم يكن مع احدهم سيف ذو حدين لفتكت بهم جميعا ولكن ماذا يفعل الاعزل مع المسلح وقف الشيطان عن الكلام هنيهة واضعا يده علي جرح بليغ في جانبه ثم زاد قاءلا اما الملاك المسلح واظنه ميخاءيل فداهية يحسن ضرب السيف ولو لم انطرح علي الارض وامثل دور النزع والموت لما ابقي مني عضوا بجوار عضو اخر فقال الخوري بصوت تعانقه رنة النصر والتغلب ليكن اسم ميخاءيل مباركا فقد انقذ الانسانية من عدوها الخبيث فقال الشيطان ليست عداوتي للانسانية اشد سوادا من عداوتك لنفسك فانت تبارك ميخاءيل وهو لم يفدك بشء	64	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms27	true	-9119062709492209331	176	300	935	1597	1597	300	ولا تعلم اي ذنب تقترفه نحو نفسك اسمع فاخبرك حكايتي كنت اليوم ساءرا وحدي في هذه الاودية المنفردة ولما بلغت هذا المكان التقيت بجماعة من اجلاف 8 الملاءكة فهجموا علي وضربوني ضربا مبرحا ولو لم يكن مع احدهم سيف ذو حدين لفتكت بهم جميعا ولكن ماذا يفعل الاعزل مع المسلح وقف الشيطان عن الكلام هنيهة واضعا يده علي جرح بليغ في جانبه ثم زاد قاءلا اما الملاك المسلح واظنه ميخاءيل فداهية يحسن ضرب السيف ولو لم انطرح علي الارض وامثل دور النزع والموت لما ابقي مني عضوا بجوار عضو اخر فقال الخوري بصوت تعانقه رنة النصر والتغلب ليكن اسم ميخاءيل مباركا فقد انقذ الانسانية من عدوها الخبيث فقال الشيطان ليست عداوتي للانسانية اشد سوادا من عداوتك لنفسك فانت تبارك ميخاءيل وهو لم يفدك بشء-	27	-7417254615156173301	659	1309.5	537	663	99.39668273925781	121	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms64	false	-4345078758067291363	123	300	661	1629	1629	300	وتجدف-- علي اسمي في ساعة انكساري مع انني كنت ولم ازل سببا لراحتك وسعادتك اتجحد نعمتي وتنكر معروفي وانت عاءش في ظلال كياني اولم تتخذ وجودي صناعة لك واسمي دستورا لاعمالك هل اغناك ماضي عن حاضري ومستقبلي هل نمت ثروتك الي حد لا تحتمل معه الزيادة الم تعلم ان زوجتك وبنيك وهم كثيرون يفقدون رزقهم بفقدي بل -يموتون جوعا بموتي ماذا تفعل لو حكم القضاء باضمحلالي واية صناعة تحسنها اذا ابادت الارياح اسمي منذ خمس وعشرين سنة وانت تسير متجولا بين قري هذا الجبل لتحذر الناس من حباءلي وتبعدهم عن مصاءبي وهم يبتاعون مواعظك باموالهم وغلة حقولهم فاي شء يبتاعون منك غدا اذا علموا ان عدوهم الشيطان قد مات وانهم اصبحوا في مامن من حباءله ومعاقله واية وظيفة يسندها القوم لك اذا الغيت وظيفة محاربة الشيطان بموت الشيطان الا تعلم وانت اللاهوتي المدقق ان وجود الشيطان قد اوجد اعداءه الكهان وان تلك العداوة القديمة هي اليد الخفية التي تنقل الفضة والذهب من جيوب المءمنين الي جيوب الوعاظ والمرشدين الا تعلم وانت العالم الخبير انه بزوال السبب يزول المسبب اذا كيف ترضي بموتي وبموتي تفقد منزلتك وينقطع رزقك-	64	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms28	true	1570607925098090024	0	177	0	969	1635	300	وتجدف 9 علي اسمي في ساعة انكساري مع انني كنت ولم ازل سببا لراحتك وسعادتك اتجحد نعمتي وتنكر معروفي وانت عاءش في ظلال كياني اولم تتخذ وجودي صناعة لك واسمي دستورا لاعمالك هل اغناك ماضي عن حاضري ومستقبلي هل نمت ثروتك الي حد لا تحتمل معه الزيادة الم تعلم ان زوجتك وبنيك وهم كثيرون يفقدون رزقهم بفقدي بل ويموتون جوعا بموتي ماذا تفعل لو حكم القضاء باضمحلالي واية صناعة تحسنها اذا ابادت الارياح اسمي منذ خمس وعشرين سنة وانت تسير متجولا بين قري هذا الجبل لتحذر الناس من حباءلي وتبعدهم عن مصاءبي وهم يبتاعون مواعظك باموالهم وغلة حقولهم فاي شء يبتاعون منك غدا اذا علموا ان عدوهم الشيطان قد مات وانهم اصبحوا في مامن من حباءله ومعاقله واية وطنية يسندها القوم اذ---ا الغيت وظيفة محاربة الشيطان بموت الشيطان الا تعلم وانت اللاهوتي المدقق ان وجود الشيطان قد اوجد اعداءه الكهان وان تلك العداوة القديمة هي اليد الخفية التي تنقل الفضة والذهب من جيوب المءمنين الي جيوب الوعاظ والمرشدين الا تعلم وانت العالم الخبير انه بزوال السبب يزول المسبب اذن كيف ترضي بموتي وبموتي تفقد منزلتك وينقطع رزقك	28	-7417254615156173301	959	1896.5	784	972	98.66255187988281	172	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms65	false	-1544648266845746137	0	123	0	668	1665	300	ويكف الخبز عن افواه زوجتك وبنيك وسكت الشيطان دقيقة وقد تبدلت في وجهه دلاءل الاستعطاف بامارات الاستقلال ثم عاد فقال الا فاسمع ايها الغبي المكابر فاريك الحقيقة التي تضم كياني بكيانك وتربط وجودي بوجدانك في اول ساعة من الزمن وقف الانسان امام الشمس وبسط ذراعيه وصرخ للمرة الاولي قاءلا ما وراء الافلاك اله عظيم يحب الخير ثم ادار ظهره للنور فراي ظله منبسطا علي اديم التراب فهتف قاءلا وفي اعماق الارض شيطان رجيم يحب الشر ثم سار نحو كهفه هامسا في نفسه انا بين الهين هاءلين اله انتمي اليه واله احاربه ومرت العصور اثر العصور والانسان بين قوتين مطلقتين قوة تصعد بروحه الي العلاء فيباركها وقوة تهبط بجسده الي الظلمة فيلعنها غير انه لم يكن يدري معاني البركة ولا مباني اللعنة بل كان	65	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms28	true	1570607925098090024	177	300	969	1635	1635	300	ويكف الخبز عن افواه زوجتك وبنيك وسكت الشيطان دقيقة وقد تبدلت في وجهه دلاءل الاستعطاف بامارات الاستقلال ثم عاد فقال الا فاسمع ايها الغبي المكابر فاريك الحقيقة التي تضم كياني بكيانك وتربط وجودي بوجود-ك في اول ساعة من الزمن وقف الانسان امام الشمس وبسط ذراعيه وصرخ للمرة الاولي قاءلا ما وراء الافلاك اله عظيم يحب الخير ثم ادار ظهره للنور فراي ظله منبسطا علي اديم التراب فهتف قاءلا وفي اعماق الارض شيطان رجيم يحب الشر ثم سار نحو كهفه هامسا في نفسه انا بين الهين هاءلين اله انتمي اليه واله احاربه ومرت العصور اثر العصور والانسان بين قوتين مطلقتين قوة تصعد بروحه الي العلاء فيباركها وقوة تهبط بجسده الي الظلمة فيلعنها غير انه لم يكن يدري معاني البركة ولا معاني اللعنة بل كان-	28	-7417254615156173301	663	1313.0	541	668	99.25149536132812	120	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms65	false	-1544648266845746137	123	300	668	1665	1665	300	بينهما كشجرة بين صيف يكسوها وشتاء يعريها ولما بلغ الانسان فجر المدنية وهي الالفة البشرية ظهرت العاءلة ثم القبيلة فتفرقت الاعمال بتفر-ق الميول وتباينت الصناعات بتباين المشارب والمنازع فقام البعض من تلك القبيلة بحراثة الارض واخرون ببناء الماوي وغيرهم بنسج الملابس وغيرهم بصهر المعادن في ذلك العصر البعيد ظهرت الكهانة في الارض وهي الحرفة الاولي التي ابتدعها الانسان -دون حاجة حيوية او داع طبيعي اليها وقف الشيطان دقيقة عن الكلام ثم قهقه ضاحكا بصوت ارتعشت له تلك الاودية الخالية وكان الضحك قد اوسع فوهات--- كلومه فاسند خاصرته بيده متوجعا ثم شخص بالخوري سمعان وزاد- قاءلا في ذلك العهد ظهرت الكهانة في الارض واليك يا اخي كيفية ظهورها كان في القبيلة الاولي رجل يدعي لاويص ولا ادري لماذا اتخذ له هذا الاسم الغريب وكان لاويص هذا رجلا ذكيا ولكنه كان بطالا متوانيا ي---كره حراثة الارض وبناء الماوي بكرهه رعاية المواشي وصيد الوحوش بل كان يكره كل عمل يستلزم عزم السواعد والحركة الجسدية ولما كان الرزق في ذلك العهد لا ياتي الا بالعمل كان لاويص يبيت اكثر لياليه خاوي الجوف فارغه ففي ليلة من ليالي الصيف وافراد تلك القبيلة-	65	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms29	true	-1434695305508988549	0	177	0	998	1671	300	بينهما كشجرة بين صيف يكسوها وشتاء يعريها ولما بلغ الانسان فجر المدينة وهي الالفة البشرية ظهرت العاءلة ثم القبيلة فتفرقت الاعمال بتفريق الميول وتباينت الصناعات بتباين المشارب والمنازع فقام البعض من تلك القبيلة بحراثة الارض واخرون ببناء الماوي وغيرهم بنسج الملابس وغيرهم بصهر المعادن في ذلك العهد البعيد ظهرت الكهانة في الارض وهي الحرفة الاولي التي ابتدعها الانسان بدون حاجة حيوية او داع طبيعي اليها وقف الشيطان دقيقة عن الكلام ثم قهقه ضاحكا بصوت ارتعشت له تلك الاودية الخالية وكان الضحك قد اوسع فوهات 10 كلومه فاسند خاصرته بيده متوجعا ثم شخص بالخوري سمعان وزاده قاءلا في ذلك العهد ظهرت الكهانة في الارض واليك يا اخي كيفية ظهورها كان في القبيلة الاولي رجل يدعي لاويص ولا ادري لماذا اتخذ له هذا الاسم الغريب -كان لاويص---- رجلا ذكيا ولكنه كان بطالا متوانيا 11 يكره حراثة الارض وبناء الماوي ويكره رعاية المواشي وصيد الوحوش بل كان يكره كل عمل يستل----زم السواعد والحركة الجسدية ولما كان الرزق في ذلك العهد لا ياتي الا بالعمل كان لاويص يبيت اكثر لياليه خاوي الجوف فارغه ففي ليلة من ليالي الصيف وافراد تلك القبيلة	29	-7417254615156173301	979	1902.5	805	1007	97.21946716308594	165	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms66	false	-1438442626510799589	0	118	0	661	1682	300	ملتثمون--- حول كوخ زعيمهم يتحدثون بماتي يومهم ويترقبون النعاس انتصب--- احدهم فجاة واشار نحو القمر وصرخ بخوف قاءلا انظروا نحو اله الليل فقد شحب وجهه--- واضمحل بهاءه وتحول الي حجر اسود معلقا بقبة السماء فشخص القوم بالقمر ثم ضجوا صارخين متهيبين مرتعشين خاءفين كان ايدي الظلام قد قبضت علي قلوبهم لانهم راوا اله لياليهم يتحول ببطء الي كرة قاتمة وقد تغير لذلك وجه الارض وانحجبت البطاح والاودية وراء نقاب اسود فتقدم اذ ذاك لاويص وكان قد شهد الخسوف والكسوف مرات عديدة في سابق حياته فوقف في وسط الجماعة رافعا ذراعيه الي العلاء وبصوت اودعه كل ما في ذكاءه من التصنع والاحتيال صاح قاءلا اسجدوا اسجدوا وصلوا مبتهلين وعفروا--- وجوهكم ب--التراب فاله الشر المظلم يصارع اله الليل المنير فاذا	66	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms29	true	-1434695305508988549	177	300	998	1671	1671	300	ملتءمون 12 حول كوخ زعيمهم يتحدثون بماتي يومهم ويترقبون النعاس انتصب 13 احدهم فجاة واشار نحو القمر وصرخ بخوف قاءلا انظروا نحو اله الليل فقد شحب وجهه 14 واضمحل بهاءه وتحول الي حجر اسود معلق- بقبة السماء فشخص القوم بالقمر ثم ضجوا صارخين متهيبين مرتعشين خاءفين كان ايدي الظلام قد قبضت علي قلوبهم لانهم راوا اله لياليهم يتحول ببطء الي كرة قاتمة وقد تغير لذلك وجه الارض وانحجبت البطاح والاودية وراء نقاب اسود فتقدم اذ ذاك لاويص وكان قد شهد الخسوف والكسوف مرات عديدة في سابق حياته فوقف في وسط الجماعة رافعا ذراعيه الي العلاء وبصوت اودعه كل ما في ذكاءه من التصنع والاحتيال صاح قاءلا اسجدوا اسجدوا وصلوا مبتهلين وعفروا 15 وجوهكم في التراب فاله الشر المظلم يصارع اله الليل المنير فاذا-	29	-7417254615156173301	657	1272.5	540	675	97.33333587646484	115	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms66	false	-1438442626510799589	118	300	661	1682	1682	300	غلبه متنا واذا غلب بقينا عاءشين اسجدوا وصلوا وعفروا وجوهكم ب--التراب بل اغمضوا اجفانكم ولا ترفعوا رءوسكم نحو السماء لان من يشاهد صراع اله النور واله الشر يفقد بصره ورشده ويظل مجنونا واعمي الي نهاية ايامه خروا--- راكعين وساعدوا بقلوبكم اله النور علي عدوه وظل لاويص يتكلم بهذه اللهجة مبتدعا من خياله الفاظا جديدة غريبة مرددا كلمات ما سمعوها قبل تلك الليلة حتي اذا ما مر نصف ساعة وقد عاد القمر الي سابق كماله وجلاله رفع لاويص صوته عن ذي قبل وقال بلهجة تعانقها رنة الغبطة والسرور قفوا الان وانظروا فقد تغلب اله الليل علي عدوه الشرير وتابع سيره بين الكواكب والنجوم واعلموا انكم بركوعكم وابتهالكم قد نصرتموه وسررتموه ولذلك ترونه الان ابهي نورا واشد لمعانا فوقف القوم وشخصوا بالقمر فاذا به قد عاد ساطعا منيرا فتحول خوفهم الي طمانينة واضطرابهم الي مسرة واخذوا يقفزون راقصين ويصرخون مهللين ويضربون بنبابيتهم--- صفاءح الحديد والنحاس مفعمين خلايا ذلك الوادي بعويلهم وضجيج لهجتهم في تلك الليلة استدعي زعيم القبيلة لاويص وقال له لقد اتيت في هذه الليلة بما لم ياته بشري قبلك وعلمت من اسرار الحياة ما لا يعلمه بيننا سواك فافرح وابتهج لانك ستكون-	66	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms30	true	-4672735979555956791	0	185	0	1030	1655	300	غلبه متنا واذا غلب بقينا عاءشين اسجدوا وصلوا وعفروا وجوهكم في التراب بل اغمضوا اجفانكم ولا ترفعوا رءوسكم نحو السماء لان من يشاهد صراع اله النور واله الشر يفقد بصره ورشده ويظل مجنونا واعمي الي نهاية ايامه خروا 16 راكعين وساعدوا بقلوبكم اله النور علي عدوه وظل لاويص يتكلم بهذه اللهجة مبتدعا من خياله الفاظا جديدة غريبة مرددا كلمات ما سمعوها قبل تلك الليلة حتي اذا ما مر نصف ساعة وقد عاد القمر الي سابق كماله وجلاله رفع لاويص صوته عن ذي قبل وقال بلهجة تعانقها رنة الغبطة والسرور قفوا الان وانظروا فقد تغلب اله الليل علي عدوه الشرير وتابع سيره بين الكواكب والنجوم واعلموا انكم بركوعكم وابتهالكم قد نصرتموه وسررتموه ولذلك ترونه الان ابهي نورا واشد لمعانا فوقف القوم وشخصوا بالقمر فاذا به قد عاد ساطعا منيرا فتحول خوفهم الي طمانينة واضطرابهم الي مسرة واخذوا يقفزون راقصين ويصرخون مهللين ويضربون بنبابيتهم 17 صفاءح الحديد والنحاس مفعمين خلايا ذلك الوادي بعويلهم وضجيج لهجتهم في تلك الليلة استدعي زعيم القبيلة لاويص وقال له لقد اتيت في هذه الليلة بما لم ياته بشري قبلك وعلمت من اسرار الحياة ما لا يعلمه بيننا سواك فافرح وابتهج لانك ستكون	30	-7417254615156173301	1020	2016.5	839	1030	99.02912902832031	182	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms67	false	2971362165547157234	0	114	0	620	1652	300	من الان وصاعدا صاحب المقام الاول من بعدي في هذه القبيلة فانا اشد الرجال بطشا واقواهم ساعدا وانت اكثر الرجال معرفة واكثرهم حكمة بل انت الوسيط بيني وبين الالهة تبلغني مشيءتهم وتبين لي اعمالهم واسرارهم وتعلمني ما يجب ان افعله لاكون------ حاصلا علي رضاءهم ومحبتهم فاجاب لاويص كل ما يقوله لي الالهة في الحلم اقوله لك في اليقظة وما اراه من ماتيهم اظهره لك فانا الوسيط بينك وبين الالهة فسر الزعيم ووهب لاويص فرسين وسبعة عجول وسبعين كبشا وسبعين شاة وقال له سوف يبني لك رجال القبيلة بيتا يماثل بيتي وسيهدونك في نهاية كل موسم قسما من غلة الارض واثمارها فتعيش سيدا مطاعا مكرما وانتصب اذ ذاك لاويص للانصراف فاوقفه الزعيم وساله قاءلا ولكن	67	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms30	true	-4672735979555956791	185	300	1030	1655	1655	300	من الان وصاعدا صاحب المقام الاول من بعدي في هذه القبيلة فانا اشد الرجال بطشا واقواهم ساعدا وانت اكثر الرجال معرفة واكثرهم حكمة بل انت الوسيط بيني وبين الالهة تبلغني مشيءتهم وتبين لي اعمالهم واسرارهم وتعلمني ما احب ان افعله لاكون خالصا حاصلا علي رضاءهم ومحبتهم فاجاب لاويص كل ما يقوله لي الالهة في الحلم اقوله لك في اليقظة وما اراه من ماتيهم اظهره لك فانا الوسيط بينك وبين الالهة فسر الزعيم ووهب لاويص فرسين وسبعة عجول وسبعين كبشا وسبعين شاة وقال له سوف يبني لك رجال القبيلة بيتا يماثل بيتي وسيهدونك في نهاية كل موسم قسما من غلة الارض واثمارها فتعيش سيدا مطاعا مكرما وانتصب اذ ذاك لاويص للانصراف فاوقفه الزعيم وساله قاءلا ولكن-	30	-7417254615156173301	617	1219.5	504	626	98.56230163574219	112	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms67	false	2971362165547157234	114	300	620	1652	1652	300	من هو هذا الاله الذي تدعوه باله الشر -من هو هذا الاله الذي يجسر ان يصارع اله الليل البهي اننا لم نسمع به قط ولا علمنا بوجوده ففرك لاويص جبهته واجاب قاءلا اعلم يا سيدي انه كان في قديم الزمان وذلك قبل ظهور الانسان كان جميع الالهة يعيشون بسلام ومودة في مكان قصي وراء المجرة وكان اله الالهة وهو والدهم يعلم ما لا يعلمونه ويفعل ما لا يستطيع احدهم ان يفعله ويحفظ لنفسه بعض الاسرار الربانية الكاءنة وراء النواميس الازلية ففي العصر السابع من الدهر الثاني عشر تمردت روح بعطار وهو يكره الاله الاعظم فوقف امام ابيه وقال لماذا تح-فظ لنفسك -السلطة المطلقة علي جميع المخلوقات حاجبا عنا اسرار الاكوان والنواميس والدهور اولسنا ابناءك وبناتك ومشاركين لك بقوتك وخلودك فغضب اله الالهة واجاب سوف احفظ لنفسي القوة الازلية والسلطة المطلقة والاسرار الاساسية الي ابد الدهر فانا البدء وانا النهاية فقال بعطار ان لم تقاسمني قوتك وجبروتك تمردت انا وابناءي واحفادي علي قوتك وجبروتك فانتصب اذ ذاك اله الالهة فوق عرشه وقد امتشق المجرة--- سيفا وقبض علي الشمس ترسا وبصوت ارتعشت له جوانب العالم صرخ قاءلا الا فاهبط ايها المتمرد الشرير الي العالم الادني حيث الظلمة والشقاء-	67	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms31	true	-3212044482610210528	0	186	0	1034	1677	300	من هو هذا الاله الذي تدعوه باله الشر ومن هو هذا الاله الذي يجسر ان يصارع اله الليل البهي اننا لم نسمع به قط ولا علمنا بوجوده ففرك لاويص جبهته واجاب قاءلا اعلم يا سيدي انه---- في قديم الزمان وذلك قبل ظهور الانسان كان جميع الالهة يعيشون بسلام ومودة في مكان قصي وراء المجرة وكان اله الالهة وهو والدهم يعلم ما لا يعلمونه ويفعل ما لا يستطيع احدهم ان يفعله -يحفظ لنفسه بعض الاسرار الربانية الكاءنة وراء النواميس الازلية ففي العصر السابع من الدهر الثاني عشر تمردت روح بعطار وهو يكره الاله الاعظم فوقف امام ابيه وقال لماذا تحتفظ لنفسك بالسلطة المطلقة علي جميع المخلوقات حاجبا عنا اسرار الاكوان والنواميس والدهور اولسنا ابناءك وبناتك ومشاركين لك بقوتك وخلودك فغضب اله الالهة واجاب سوف احفظ لنفسي القوة الاولية والسلطة المطلقة والاسرار الاساسية الي ابد الدهر فانا البدء وانا النهاية فقال بعطار ان لم تقاسمني قوتك وجبروتك تمردت انا وابناءي واحفادي علي قوتك وجبروتك فانتصب اذ ذاك اله الالهة فوق عرشه وقد امتشق المجرة 18 سيفا وقبض علي الشمس ترسا وبصوت ارتعشت له جوانب العالم صرخ قاءلا الا فاهبط ايها المتمرد الشرير الي العالم الادني حيث الظلمة والشقاء	31	-7417254615156173301	1026	2013.5	842	1039	98.74879455566406	179	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms68	false	5212017715425597573	0	113	0	641	1750	300	وابق هناك منفيا شريدا تاءها حتي تنقلب الشمس رمادا وتتحول الكواكب الي هباء منثور في تلك الساعة هبط بعطار من مقر الالهة الي العالم الادني حيث تقيم الارواح الخبيثة وقد اقسم بسر خلوده انه سيصرف الدهور محاربا والده واخواته واضعا الاشراك--- لكل محب لوالده او مريد لاخوانه فقال الزعيم وقد تقلصت جبهته واصفر وجهه اذن فاسم اله الشر بعطار فاجاب لاويص كان اسمه بعطار اذ كان في مقر الالهة ولكنه قد اتخذ له بعد هبوطه الي العالم الادني اسماء اخري منها بعلزبول وابليس وسنطاءيل وبليال وزميال واهريمان وماره وابدون والشيطان واشهرها الشيطان فردد الزعيم لفظة الشيطان مرات بصوت مرتعش يشابه حفيف الاغصان اليابسة لمرور الهواء ثم قال ولماذا يا تري يكره الشيطان البشر	68	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms31	true	-3212044482610210528	186	300	1034	1677	1677	300	وابق هناك منفيا شريدا تاءها حتي تنقلب الشمس رمادا وتتحول الكواكب الي هباء منثور في تلك الساعة هبط بعطار من مقر الالهة الي العالم الادني حيث تقيم الارواح الخبيثة وقد اقسم بسر خلوده انه سيصرف الدهور محاربا والده واخوانه واضعا الاشراك 19 لكل محب لوالده او مريد لاخوانه فقال الزعيم وقد تقلصت جبهته واصفر وجهه اذن فاسم اله الشر بعطار فاجاب لاويص كان اسمه بعطار اذ كان في مقر الالهة ولكنه قد اتخذ له بعد هبوطه الي العالم الادني اسماء اخري منها بعلزبول وابليس وسطناءيل وبليال وزميال واهريمان وماره وابدون والشيطان واشهرها الشيطان فردد الزعيم لفظة الشيطان مرات بصوت مرتعش يشابه حفيف الاغصان اليابسة لمرور الهواء ثم قال ولماذا يا تري يكره الشيطان البشر-	31	-7417254615156173301	637	1260.0	525	644	98.91304016113281	110	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms68	false	5212017715425597573	113	300	641	1750	1750	300	بكرهه الالهة فاجاب لاويص ان الشيطان يكره البشر ويعمل علي ابادتهم لانهم من نسل اخوانه واخواته فقال الزعيم محتارا اذا فالشيطان هو عم البشر وخالهم فاجاب لاويص وقال بلهجة لا تخلو من التشويش والالتباس--- نعم يا سيدي ولكنه عدوهم الاكبر ومناظرهم الحقود يملا ايامهم بالتعاسة ولياليهم بالاحلام المخيفة فهو القوة التي تحول العاصفة نحو اكواخهم وتحرق بالقيظ مزارعهم وتقرض بالاوبءة مواشيهم وتلامس بالامراض اجسادهم هو اله قوي شرير خبيث يضحك لشقاءنا ويكتءب لافراحنا فعلينا ان نتفحص اطباعه لنتقي شره وندرس اخلاقه لنبتعد عن سبيل احتياله فاسند الزعيم راسه الي نبوته وهمس قاءلا قد عرفت الان ما كان خافيا عني من اسرار تلك القوة الغريبة التي تحول العاصفة نحو منازلنا وتقرض بالاوبءة مواشينا وسوف يعرف البشر كافة ما اعرفه الان فيطوبونك يا لاويص لانك ابنت لهم خفايا عدوهم القوي وعلمتهم كيف يتقون حباءله وانصرف لاويص من امام زعيم القبيلة وذهب الي مرقده فرحا بذكاء فكرته نشوانا بخمرة خياله اما الزعيم ورجاله فقد صرفوا تلك الليلة يتقلبون علي مراقد محاطة بالاشباح المخيفة والاحلام المزعجة ووقف الشيطان الجريح دقيقة عن الكلام والخوري سمعان يحدق فيه وفي عينيه جمود الحيرة والاستغراب وعلي شفتيه ابتسامة الموت ثم استانف الشيطان الكلام قاءلا كذا-	68	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms32	true	8972436641883133838	0	188	0	1111	1751	300	بكرهه الالهة فاجاب لاويص ان الشيطان يكره البشر ويعمل علي ابادتهم لانهم من نسل اخوانه واخواته فقال الزعيم محتارا اذن فالشيطان هو عم البشر وخالهم فاجاب لاويص وقال بلهجة لا تخلو من التشويش والالتباس 20 نعم يا سيدي ولكنه عدوهم الاكبر ومناظرهم الحقود يملا ايامهم بالتعاسة ولياليهم بالاحلام المخيفة فهو القوة التي تحول العاصفة نحو اكواخهم وتحرق بالغيظ مزارعهم وتقرض بالاوبءة مواشيهم وتلامس بالامراض اجسادهم هو اله قوي شرير خبيث يضحك لشقاءنا ويكتءب لافراحنا فعلينا ان نتفحص اطباعه لنتقي شره وندرس اخلاقه لنبتعد عن سب-ل احتياله فاسند الزعيم راسه علي نبوته وهمس قاءلا قد عرفت الان ما كان خافيا عني من اسرار تلك القوة الغريبة التي تحول العاصفة نحو منازلنا وتقرض بالاوبءة مواشينا وسوف يعرف البشر كافة ما اعرفه الان فيطوبونك يا لاويص لانك ابنت لهم خفايا عدوهم القوي وعلمتهم كيف يتقون حباءله وانصرف لاويص من امام زعيم القبيلة وذهب الي مرقده فرحا بذكاء فكرته نشوانا بخمرة خياله اما الزعيم ورجاله فقد صرفوا تلك الليلة يتقلبون علي مراقد محاطة بالاشباح المخيفة والاحلام المزعجة -وقف الشيطان الجريح دقيقة عن الكلام والخوري سمعان يحدق فيه وفي عينيه جمود الحيرة والاستغراب وعلي شفتيه ابتسامة الموت ثم استانف الشيطان الكلام قاءلا كذا	32	-7417254615156173301	1104	2184.0	918	1113	99.19137573242188	182	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms69	false	-7174374422119708313	0	112	0	641	1775	300	ظهرت الكهانة في الارض وهكذا كان وجودي سببا لظهورها وقد كان لاويص اول من اتخذ عداوتي صناعة وقد راجت هذه الصناعة بعد موت لاويص بواسطة ابناءه واحفاده فنمت وتدرجت حتي صارت فنا دقيقا مقدسا لا يتخذه غير اصحاب العقول المختمرة والنفوس الشريفة والقلوب الطاهرة والخيال الواسع ففي بابل كان الناس يسجدون سبع مرات امام الكاهن الذي يحاربني بتعازيمه وفي نينوي كانوا ينظرون الي الرجل الذي يدعي معرفة اسراري وخفاياي كحلقة ذهبية بين الالهة والبشر وفي ثيب كانوا يلقبون من يصارعني بابن الشمس والقمر وفي بابلس وافسس وانطاكية كانوا يضحون ابناءهم وبناتهم ارضاء لخصمي وفي اورشليم ورومة كانوا يضعون ارواحهم في قبضة من يتفنن في كرهي وابعادي في كل مدينة ظهرت امام وجه	69	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms32	true	8972436641883133838	188	300	1111	1751	1751	300	ظهرت الكهانة في الارض وهكذا كان وجودي سببا لظهورها وقد كان لاويص اول من اتخذ عداوتي صناعة وقد راجت هذه الصناعة بعد موت لاويص بواسطة ابناءه واحفاده فنمت وتدرجت حتي صارت فنا دقيقا مقدسا لا يتخذه غير اصحاب العقول المختمرة والنفوس الشريفة والقلوب الطاهرة والخيال الواسع ففي بابل كان الناس يسجدون سبع مرات امام الكاهن الذي يحاربني بتعاليمه وفي نينوي كانوا ينظرون الي الرجل الذي يدعي معرفة اسراري وخفاياي كحلقة ذهبية بين الالهة والبشر وفي ثيب كانوا يلقبون من يصارعني بابن الشمس والقمر وفي بابلس وافسس وانطاكية كانوا يضحون ابناءهم وبناتهم ارضاء لخصمي وفي اورشليم ورومة كانوا يضعون ارواحهم في قبضة من يتفنن في كرهي وابعادي في كل مدينة ظهرت امام وجه-	32	-7417254615156173301	639	1272.0	528	641	99.68798828125	110	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms69	false	-7174374422119708313	112	300	641	1775	1775	300	الشمس كان اسمي محورا لدواءر الدين والعلم والفن والفلسفة فالهياكل لم تقم الا في ظلالي والمعاهد والمدارس لم تظهر بغير مظاهري والقصور والبروج لم ترتفع الا برفعة منزلتي فانا العزم الذي يولد العزم في البشر وانا الفكرة التي تستنبت الحيلة في الافكار وانا اليد التي حركت ايادي الناس انا الشيطان الازلي الابدي انا الشيطان الذي يحاربه الناس ليظلوا عاءشين فاذا كفوا عن منازلتي يوقف الخمول افكارهم ويميت الكسل ارواحهم وتفني الراحة اجسادهم انا الشيطان الازلي الابدي انا عاصفة هوجاء خرساء اهب في ادمغة الرجال وصدور النساء واجرف اميالهم الي الاديرة والصوامع ليمجدوني بخوفهم مني او الي منازل البغي والخلاعة ليفرحوني باستسلامهم الي مشيءتي فالراهب الذي يصلي في سكينة الليل لكي ابتعد عن مضجعه هو كالمومسة التي تناديني لكي اقترب من مضجعها انا الشيطان الازلي الابدي انا باني الاديرة والصوامع علي اسس الخوف وانا مقيم الخمارات وبيوت الفحش علي اسس الشهوة واللذة فان زال كياني زال الخوف واللذة من العالم وبزوالهما تضمحل الميول والاماني في القلب البشري فتصبح الحياة خالية مقفرة باردة كقيثار------ة الاوتار مكسرة الجوانب انا الشيطان الازلي الابدي انا موحي الكذب والنميمة والاغتياب والغش والسخرية فاذا انقرضت هذه العناصر في العالم اصبحت الجامعة البشرية كبستان مهجور لا-	69	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms33	true	-3847579554981788261	0	188	0	1134	1770	300	الشمس كان اسمي محورا لدواءر الدين والعلم والفن والفلسفة فالهياكل لم تقم الا في ظلالي والمعاهد والمدارس لم تظهر بغير مظاهري والقصور والبروج لم ترتفع الا برفعة منزلتي فانا العزم الذي يولد العزم في البشر وانا الفكرة التي تستنبت الحيلة في الافكار وانا اليد التي حركت ايادي الناس انا الشيطان الازلي الابدي انا الشيطان الذي يحاربه الناس ليظلوا عاءشين واذا كفوا عن منازلتي يوقف الخمول افكارهم ويميت الكسل ارواحهم وتفني الراحة اجسادهم انا الشيطان الازلي الابدي انا عاصفة هوجاء خرساء اهب في ادمغة الرجال وصدور النساء واجرف اميالهم الي الاديرة والصوامع ليمجدوني بخوفهم مني او الي منازل البغي والخلاعة ليفرحوني باستسلامهم الي مشيءتي فالراهب الذي يصلي في سكينة الليل لكي ابتعد عن مضجعه هو كالمومسة التي تناديني لكي اقترب من مضجعها انا الشيطان الابدي -------انا باني الاديرة والصوامع علي اسس الخوف وانا مقيم الخمارات وبيوت الفحش علي اسس الشهوة واللذة فان زال كياني زال الخوف واللذة من العالم وبزوالهما تضمحل الميول والاماني في القلب البشري فتصبح الحياة خالية مقفرة باردة كقيثارة مقطعة الاوتار مكسرة الجوانب انا الشيطان الازلي الابدي انا موحي الكذب والنميمة والاغتياب والغش والسخرية فاذا انقرضت هذه العناصر في العالم اصبحت الجامعة البشرية كبستان مهجور لا	33	-7417254615156173301	1124	2230.5	938	1141	98.51007843017578	183	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms70	false	4375811393833808063	0	113	0	645	1619	300	تنبت فيه سوي اشواك الفضيلة انا الشيطان الازلي الابدي انا ابو الخطيءة وامها فاذا ما زالت الخطيءة زال محاربوها وزلت انت ايضا وزال ابناءك واحفادك وزملاءك ورصفاءك--- انا ابو الخطيءة وامها فهل تريد ان تموت الخطيءة بموتي هل تريد ان تقف الحركة البشرية بوقوف نبضات قلبي هل تريد ان تمحو السبب لتمحي المسببات انا هو السبب الوضعي فهل تريد ان اموت في هذه البرية الخالية اجبني ايها اللاهوتي هل تريد ان تنتهي العلاقة الاولية الكاءنة بينك وبيني وبسط الشيطان ذراعيه والوي عنقه الي الامام وتنهد طويلا فظهر بلونه الرمادي الماءل الي الاخضرار كاحد تلك التماثيل المصرية التي ابقاها الدهر مطروحة علي ضفاف النيل ثم حدق بوجه الخوري سمعان بعينين مشعشعتين كالمسارج وقال لقد	70	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms33	true	-3847579554981788261	188	300	1134	1770	1770	300	تنبت فيه سوي اشواك الفضيلة انا الشيطان الازلي الابدي انا ابو الخطيءة وامها فاذ---ا زالت الخطيءة زال محاربوها وزلت انت ايضا وزال ابناءك واحفادك وزملاءك ورصفاءك 21 انا ابو الخطيءة وامها فهل تريد ان تموت الخطيءة بموتي هل تريد ان تقف الحركة البشرية بوقوف نبضات قلبي هل تريد ان تمحو السبب لتمحي المسببات انا هو السبب الوضعي فهل تريد ان اموت في هذه البر--------ية اجبني ايها اللاهوتي هل تريد ان تنتهي العلاقة الاولية الكاءنة بينك وبيني وبسط الشيطان ذراعيه والوي عنقه الي الامام وتنهد طويلا فظهر بلونه الرمادي الماءل الي الاخضرار كاحد تلك التماثيل المصرية التي ابقاها الدهر مطروحة علي ضفاف النيل ثم حدق بوجه الخوري سمعان بعينين مشعشعتين كالمسارج وقال لقد-	33	-7417254615156173301	633	1243.0	523	648	97.68518829345703	108	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms70	false	4375811393833808063	113	300	645	1619	1619	300	انهكني الكلام وكان الاحري بي وانا جريح منازع ان لا اطيل معك الحديث ومن العجيب اني قد استرسلت باظهار حقيقة انت ادري بها مني وبيان امور هي ادني الي صالحك منها الي صالحي اما الان فلك ان تفعل ما تشاء لك ان تحملني علي ظهرك وتذهب بي الي منزلك لتداوي جراحي او ان تتركني في هذا المكان لانازع واموت وكان الشيطان يتكلم والخوري سمعان يرتعش ويفرك يدا بيد وبصوت تعانقه الحيرة والارتباك قال انا اعرف الان ما لم اكن اعرفه منذ ساعة فسامح غباوتي انا اعلم بانك موجود في العالم لكي تجرب والتجربة هي مقياس يعرف الله بواسطته قدر النفوس البشرية بل هي ميزان يستخدمه الله عز وجل ليدرك ثقل الارواح او خفتها انا اعلم الان بانك اذا مت تموت التجربة وبموتها تزول تلك القوي المعنوية التي تجعل الانسان او يكون متحذرا بل يزول السبب الذي يقود الناس الي الصلاة والصوم والعبادة يجب ان تحيا لانك ان قضيت--- وعرف الناس يزول خوفهم من الجحيم فيبطلون العبادة ثم يتمرغون--- بالاثم -من اجل ذلك يجب ان تحيا لان بحياتك خلاص الجنس البشري من الرذيلة اما انا فسوف اضحي كرهي لك علي مذبح محبتي للجنس البشري فضحك الشيطان ضحكة تشابه-	70	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms34	true	-4034720177844718676	0	188	0	980	1573	300	انهكني الكلام وكان الاحري بي وانا جريح منازع ا--لا اطيل معك الحديث ومن العجيب اني قد استرسلت باظهار حقيقة انت ادري بها مني وبيان امور هي ادني الي صالحك منها الي صالحي اما الان فلك ان تفعل ما تشاء لك ان تحملني علي ظهرك وتذهب بي الي منزلك لتداوي جراحي او ان تتركني في هذا المكان لانازع واموت وكان الشيطان يتكلم والخوري سمعان يرتعش ويفرك يدا بيد وبصوت تعانقه الحيرة والارتباك قال انا اعرف الان ما لم اكن اعرفه منذ ساعة فسامح غباوتي انا اعلم بانك موجود في العالم لكي تجرب والتجربة هي مقياس يعرف الله بواسطته قدر النفوس البشرية بل هي ميزان يستخدمه الله عز وجل ليدرك ثقل الارواح او خفتها انا اعلم الان بانك اذا مت تموت التجربة وبموتها تزول تلك القوي المعنوية التي تجعل الانسان ان يكون متحذرا بل يزول السبب الذي يقود الناس الي الصلاة والصوم والعبادة يجب ان تحيا لانك ان قضيت 22 وعرف الناس يزول خوفهم من الجحيم فيبطلون العبادة ثم يتمرغون 23 بالاثم ومن اجل ذلك يجب ان تحيا لان بحياتك خلاص الجنس البشري من الرذيلة اما انا فسوف اضحي كرهي لك علي مذبح محبتي للجنس البشري فضحك الشيطان ضحكة تشابه	34	-7417254615156173301	971	1913.5	786	982	98.87983703613281	183	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
Hindawi059729251-ara1.ms71	false	-63955789934076668	0	112	0	594	1617	300	انفجار بركان ثم قال ما اذكاك وما ابرعك يا حضرة الاب بل وما اعمق معارفك بالامور اللاهوتية فها قد اوجدت بقوة ادراكك سببا لوجودي لم اكن اعرفه من قبل والان وقد فهم كل منا الاسباب الوضعية واللاهوتية التي اوجدتنا في البدء وتوجدنا الان يجب ان نترك هذا المكان اقترب يا اخي تعال واحملني الي بيتك فانا لست بثقيل الجسم ها قد غمر الليل البطاح بعد ان اهرقت نصف دمي علي حصباء هذا الوادي فاقترب الخوري سمعان من الشيطان وقد شمر عن ساعديه وشكل اطراف عباءته بحزامه ورفع الشيطان فوق ظهره ومشي نحو الطريق بين تلك الاودية المغمورة بالسكون الموشاة بنقاب الليل سار الخوري سمعان نحو قريته منحني الظهر تحت هيكل عار وقد	71	3660445150647257384	Hindawi046050302-ara1.ms34	true	-4034720177844718676	188	300	980	1573	1573	300	انفجار بركان ثم قال ما ادهاك وما ابرعك يا حضرة الاب بل وما اعمق معارفك بالامور اللاهوتية فها قد اوجدت بقوة ادراكك سببا لوجودي لم اكن اعرفه من قبل والان وقد فهم كل منا الاسباب الوضعية واللاهوتية التي اوجدتنا في البدء وتوجدنا الان يجب ان نترك هذا المكان اقترب يا اخي تعال واحملني الي بيتك فانا لست بثقيل الجسم ها قد غمر الليل البطاح بعد ان اهرقت نصف دمي علي حصباء هذا الوادي فاقترب الخوري سمعان من الشيطان وقد شمر عن ساعديه وشكل اطراف عباءته بحزامه ورفع الشيطان فوق ظهره ومشي نحو الطريق بين تلك الاودية المغمورة بالسكون الموشاة بنقاب الليل سار الخوري سمعان نحو قريته منحني الظهر تحت هيكل عار وقد-	34	-7417254615156173301	591	1175.0	480	594	99.49494934082031	110	Hindawi059729251-ara1	Hindawi046050302-ara1
