id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0311	false	-3102974787753050220	16	55	80	274	1688	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب	311	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms1970	true	-8119297420120947480	177	216	849	1043	1471	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب	1970	-5307064513583114391	194	388.0	155	194	100.0	39	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0664	false	8366469768380817123	114	157	649	887	1628	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري وامثالهما ا--لي المسجد طلبوا----------------------------------------------------- من النبي ان يفردهم بالجلوس وقا-----------------------لوا انا -------------------------------------------------------------------------نستحي -ان ترانا العرب قعودا مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فنزل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	664	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms2537	true	2895164862031795270	83	183	447	972	1577	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري فوجدا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	2537	-5307064513583114391	182	274.5	146	525	34.66666793823242	28	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0667	false	6598178242880574493	243	267	1212	1350	1523	300	لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	667	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms3459	true	7531210998017758595	189	214	886	1025	1441	300	لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	3459	-5307064513583114391	137	263.5	113	140	97.85713958740234	23	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0667	false	6598178242880574493	15	86	68	415	1523	300	المصالح العامة فلم يرض ابا ذر هذا الراي ولا هذه التسمية وراي ان المال يجب ان يصرف اولا في سد حاجة الفقراء وانه يجب ان يسمي مال المسلمين وذهب الي معاوية وقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال معاوية يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال ابو ذر------ فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين	667	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms3461	true	-6816774544274091143	73	146	348	701	1513	300	السوداء الشا-----م لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعج---------------------------------------------------------------------------------------ب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجبه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال------- يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين	3461	-5307064513583114391	209	321.5	162	452	46.23893737792969	38	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0667	false	6598178242880574493	244	267	1219	1350	1523	300	لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	667	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms3465	true	2452677823388239300	45	69	230	362	1628	300	لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	3465	-5307064513583114391	130	249.5	107	133	97.7443618774414	22	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0667	false	6598178242880574493	48	74	228	359	1523	300	ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال معاوية يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال	667	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms3466	true	4925224621472553059	29	54	151	275	1512	300	ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله قال------- يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال	3466	-5307064513583114391	124	240.0	99	131	94.65648651123047	24	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0396	false	6199561021230287428	223	283	1148	1442	1529	300	كنت----- جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءيا طلبنا-------------------------------------------------------------------------------- الطب لك حتي نبرءك منه---------- فقال---------------------------------- ما بي ما تقولون------------------------------------------------------------- ولكن الله بعثني اليكم رسول----------------ا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	396	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms4895	true	-8460482490724178490	55	152	279	768	1489	300	كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تطلب--- الشرف فينا ------سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه ونعذر فيك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا فيءكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	4895	-5307064513583114391	265	427.5	211	512	51.7578125	45	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0911	false	3548913643294610814	274	300	1439	1554	1554	300	لقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فس--ل ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه-	911	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms4895	true	-8460482490724178490	190	216	955	1073	1489	300	فقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه	4895	-5307064513583114391	113	213.5	88	118	95.76271057128906	24	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0912	false	-1099393579226219743	27	69	143	359	1569	300	فان لم تفعل فس--------------------ل ربك ان يبعث ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك ولتساله ف--يجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك---- عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل منزلتك من ربك ان كنت رسولا	912	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms4896	true	2094448308659576137	14	61	76	313	1461	300	فان لم تفعل لنا هذا فخر لنفسك فاسال ربك ان يبعث ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك و-تساله ان يجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف---- منزلتك من ربك ان كنت رسولا	4896	-5307064513583114391	208	378.0	167	242	85.9504165649414	38	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0396	false	6199561021230287428	223	283	1148	1442	1529	300	كنت----- جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مال-ا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا طلبنا الطب لك حتي نبرءك منه فقال---------------------------------- ما بي -ما تقولون------------------------------------------------------------------ ولكن الله بعثني اليكم رسول----------------ا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	396	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms5627	true	-2278259619760403272	73	135	381	692	1521	300	كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من امو----------------------النا وان كنت----- تطلب--- الشرف----- فنحن نسودك------ وان كنت تطلب--- ملكا ملكناك-------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بي مما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	5627	-5307064513583114391	185	274.5	147	417	44.36450958251953	29	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0912	false	-1099393579226219743	30	69	155	359	1569	300	فسل ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك ولتساله فيجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا	912	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms5627	true	-2278259619760403272	175	214	891	1087	1521	300	وسل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ان -يجعل لك جنان-------ا وقصورا من ذهب وفضة -يغنيك عما----- تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا	5627	-5307064513583114391	182	323.0	146	210	86.66666412353516	29	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2243	false	2247826716463630474	238	291	1248	1505	1550	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك	2243	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms7502	true	4433517541069148627	246	300	1356	1620	1620	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك-	7502	-5307064513583114391	246	472.5	196	265	92.83018493652344	48	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2244	false	6505423208019424638	0	235	0	1152	1487	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اما بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم---------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يرجف فءاده فدخل الي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة وقد اخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن العم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل -----علي موسي يا ليتني ف-----يها جذع---ا ليتني اكون----- حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الي عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي اسس	2244	4480213303120993	Tafsir04056-ara1.ms7503	true	5496105374067114452	9	260	46	1268	1463	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الاية فرجع بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة وا---خبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا------ ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا -بن --عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال	7503	-5307064513583114391	1119	2110.0	887	1238	90.38772583007812	214	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir04056-ara1