id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0367	true	-1287896684954301487	206	279	1147	1541	1657	300	ان رجلا قال للحسن بن علي ان الناس يزعمون ان فيك تيها فقال ليس بتيه ولكنه عزة وروي عن عمر بن الخطاب انه قال اخشوشنوا وتمعززوا كانه خشي اذا امر الناس بتعود الخشونة ان يلجءهم ذلك الي احتقار النفس وذلتها فاستدرك ذلك بطلب المحافظة علي العزة وحاول السهرودي ان يفرق بين العزة والكبر فقال ال--------------------------------------------عزة غير الكبر لان ال------------------------عزة معرفة الانسان بحقيقة نفسه واكرامها-------------------------------- كما ان الكبر جهل الانسان بنفسه وانزالها فوق منزلتها	367	4480213303120993	Tafsir02102-ara1.ms3875	false	3410625822806622785	10	68	43	346	1595	300	ان رجلا قال له ا----------ن الناس يزعمون ان فيك تيها ق-ال ليس بتيه ولكنه عزة وتلا هذه الاية انتهي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرازي قال بعض العارفين في تحقيق هذا المعني العزة غير الكبر ولا يحل للمءمن ان يذل نفسه فالعزة معرفة الانسان بحقيقة نفسه واكرامها عن ان يضعها لاقسام عاجلة دنيوية كما ان الكبر جهل الانسان بنفسه وانزالها فوق منزل-ها	3875	6749072694164230445	176	285.0	140	494	35.62752914428711	26	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0457	true	-7452857701990363661	102	123	590	692	1641	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	457	4480213303120993	Tafsir02102-ara1.ms2840	false	-7422464690469822319	146	167	798	900	1589	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	2840	6749072694164230445	102	204.0	81	102	100.0	21	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0911	true	3548913643294610814	274	300	1439	1554	1554	300	لقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق---- بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فسل------ ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه-	911	4480213303120993	Tafsir02102-ara1.ms2698	false	7616681855488215328	208	236	1082	1208	1537	300	لقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق منا بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه	2698	6749072694164230445	113	205.0	88	126	89.68254089355469	23	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1113	true	626748932880648413	105	249	586	1315	1570	300	فانهم لم يدعوا شيءا مما كانت الجاهلية تفعله بالاصنام الا فعلوه-------- فانا لله وانا اليه راجعون مع هذا الفكر الشنيع والكفر الفظيع لا نجد من يغضب لله ويغار حمية للدين الحنيف لا عالما ولا متعلما ولا اميرا ولا وزيرا ولا ملكا وقد توارد الينا من الاخبار ما لا يشك معه ان كثيرا من هءلاء القبور بين او اكثرهم اذا توجهت عليه يمين من قبل خصمه حلف بالله فاجرا فاذا قيل له بعد ذلك احلف بشيخك و---معتقدك الولي الفلاني تلعثم وتلكا وابي واعترف بالحق وهذا من ابين الادلة الدالة علي ان شركهم قد بلغ فوق شرك من قال انه تعالي تاني اثنين وثالث ثلاثة فيا علماء الدين ويا ملوك المسلمين اي رزء للاسلام اشد من الكفر واي بلاء لهذا الدين اضر عليه من عبادة غير الله واي مصيبة يصاب بها المسلمون تعدل هذه المصيبة واي منكر يجب انكاره ان لم يكن انكاره هذا الشرك المبين	1113	4480213303120993	Tafsir02102-ara1.ms2665	false	5281130528420803564	132	233	718	1226	1570	300	فانهم لم يدعوا شيءا مما كانت الجاهلية تفعله بالاصنام الا فعلوه بالقبور فانا لله وانا اليه راجعون بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير- من-------------------------هم اذا توجهت عليه يمين من جهة خصمه حلف بالله فاجرا فاذا قيل له بعد ذلك احلف بشيخك او بمعتقدك الولي الفلاني -------تلكا وابي واعترف بالحق وهذا من ابين الادلة الدالة علي ان شركهم قد بلغ فوق شرك من قال ----------------------ثالث ثلاثة فيا علماء الدين ويا ملوك المسلمين اي رزء للاسلام اشد من الكفر واي بلاء لهذا الدين اضر عليه من عبادة غير الله واي مصيبة يصاب بها المسلمون تعدل هذه و--------اي منكر يجب انكاره ان لم يكن انكار- هذا الشرك ال-بين	2665	6749072694164230445	490	887.5	391	740	66.21621704101562	89	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2175	true	-2058871457467495839	176	234	1040	1375	1748	300	حاله فقال --------------كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة-------------- ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد-------------------ه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا	2175	4480213303120993	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	233	300	1215	1596	1596	300	طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا-	1442	6749072694164230445	332	625.5	275	382	86.91099548339844	54	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2175	true	-2058871457467495839	230	268	1349	1560	1748	300	عن المحارم والدماء ونهانا عن قول الزور واكل مال اليتيم وام--------------رنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فعدا علينا قومنا فعذبونا ومنعونا عن ديننا-------------------------------------------------------------------------------- فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك	2175	4480213303120993	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	0	86	0	468	1524	300	عن الفواحش و-----------------قول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك	1443	6749072694164230445	185	297.5	150	485	38.14432907104492	30	Hindawi059616186Vols-ara1	Tafsir02102-ara1