id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2243	false	2247826716463630474	237	287	1240	1484	1550	300	الموضوع عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع	2243	4480213303120993	Shamela0023644-ara1.ms0248	true	-491017324000576791	251	300	1258	1504	1504	300	الرواية عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه-وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع-	248	-4488951737302913030	236	449.0	189	249	94.77911376953125	42	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2244	false	6505423208019424638	0	234	0	1148	1487	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اما بقارء فاخذني فغطني ال--------ثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل الي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة وقد اخبرها الخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن العم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل ------------علي موسي------------ يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الي عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	2244	4480213303120993	Shamela0023644-ara1.ms0249	true	-5132569909420748361	13	290	67	1421	1463	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغ---------------------------------------------------------------------طني الي نفسه اثنتين حتي قلت انه الموت ثم ا-خذني فغطني -----------------------------------الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الاية فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني -------حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة وا---خبرها الخبر قوله وقد صحت الرواية سقط من هنا الي قوله فحمي الوحي وتتابع من ب و م واستدركناها من ظ والحديث بطوله عند الشيخين اخرجه البخاري مطولا ومختصرا في غير موضع من صحيحه وهو بطوله في اوله باب بدون ترجمة برقم واخرجه مسلم في الايمان باب بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 252 وقال لقد خشيت علي نفسي -قالت خد---يجة كلا والله ما يحزنك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -قالت له خديجة يا ابن --عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله عز وجل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعة ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	249	-4488951737302913030	996	1859.5	788	1477	67.43399047851562	187	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0397	false	-4425330817976299295	148	300	802	1582	1582	300	احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين----- قبله زهير- والنابغة ومن مضي منهم ح-------------تي يصيبه ما اصابهم عورض هذا الراي ورد عليه راد فقال---------------- لءن حبستموه----------- ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقتنع المجلس بفساد هذا الحل فوقف ابو الاسود ربيعة بن عامر وقال الراي عندي ان نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا -خرج عنا فو-الله ما ندر-ي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه اصلحنا امرنا والفتنا كما كنت قوبل هذا الراي باستخفاف لاذع لظهور سخفه ورحم احد الحاضرين قاءله فرد عليه الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه-	397	4480213303120993	Shamela0023644-ara1.ms0858	true	3900658537157478361	110	269	509	1313	1452	300	احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذي كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره عن السهيلي في سبب اتيان ابليس في هيءة الشيخ النجدي لانهم قالوا لا يدخلن معكم في المشاورة احد من اهل تهامة فان هواهم مع محمد فتشاوروا فقال قاءل منهم----------------------------------------------------------------------------- نخرجه من بين اظهرنا وننفيه من بل-دنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع قال الشيخ النجدي ليس هذا براي----------------------------------------------------------------------------------------------- الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به فلا نامن من ----------------ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه	858	-4488951737302913030	519	790.5	413	993	52.26586151123047	95	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0023644-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0398	false	2232550260418921564	47	100	221	491	1513	300	قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف رهط محمد علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم خلب--------------------------- هذا الراي	398	4480213303120993	Shamela0023644-ara1.ms0859	true	8531396761250593238	0	54	0	277	1469	300	قبيلة فتي شابا جل-دا نسيبا وسيطا فينا ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه ويضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه ونستريح منه ف-----اذا فعلنا ذلك تفرق دمه في القباءل كله-ا فلم يقدر بنو عبد مناف--------- علي حرب قومهم جميعا ورضو----ا بالعقل فعقلناه لهم فقال الشيخ النجدي القول ما قلت هذا الراي	859	-4488951737302913030	239	427.5	190	297	80.47138214111328	39	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0023644-ara1