id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0396	true	6199561021230287428	223	283	1148	1442	1529	300	كنت----- جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءيا طلبنا-------------------------------------------------------------------------------- الطب لك حتي نبرءك منه----------- فقال----------------------------- ما بي ما تقولون------------------------------------------------------------- ولكن الله بعثني اليكم رسول----------------ا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	396	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3149	false	-9097603699731156263	92	190	470	960	1499	300	كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا ------سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه او نعذر في فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا فيءكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	3149	1173157121837200525	270	443.5	215	508	53.14960479736328	46	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0396	true	6199561021230287428	223	283	1148	1442	1529	300	كنت----- جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مال-ا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا طلبنا الطب لك حتي نبرءك منه فقال ما بي -----------------------------ما تقولون------------------------------------------------------- ولكن الله بعثني اليكم رسول----------------ا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	396	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3718	false	-8203006076254086120	108	166	553	847	1515	300	كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من امو----------------------النا وان كنت----- تطلب--- الشرف----- فنحن نسودك------ وان كنت تريد--- ملكا ملكناك-------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي مما تقولن ما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	3718	1173157121837200525	180	267.5	144	400	45.0	31	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0586	true	-716499836777243048	171	268	877	1356	1535	300	اليهود من قالوا لا حرج علينا فيما اصبنا من اموال العرب ولا اثم لانهم علي غير الحق وانهم مشركون 1 ولقد نزع قوم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين ان يعاملوا---------------------------------- اهل الكتاب هذه المعاملة فقال رسول ا-------------------------------------------------------------------لله ما من شء كان في الجاهلية الا -هو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر وجاء رجل الي ابن عب--------------------------------------------اس فقال له انا نصيب في العذق من اموال اهل الذمة الدجاجة والشاة فقال ابن عباس فتقولون ماذا قال نقول ليس علينا بذلك----- باس قال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل لا--------------------- تحل لكم اموالهم الا بطيب انفسهم	586	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms1036	false	-7888918647404162040	25	176	123	856	1499	300	اليهود ليس علين------------ا فيما اصبنا من--------------------------------------------------------------------- اموال العرب سبيل واخرج ابن جرير عن السدي قال يقال له ما بالك لا تءدي امانتك فيقول ليس علينا حرج في اموال العرب قد احلها الله لنا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن صعصة انه سال ابن عباس فقال--- انا نصيب في الغزو من اموال اهل الذمة الدجاجة والشاة -قال ابن عباس فتقولون ماذا قال نقول ليس علينا في ذلك من باس قال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل انهم اذا ادوا الجزية لم تحل لكم اموالهم الا بطيب انفسهم	1036	1173157121837200525	327	424.0	257	818	39.97555160522461	57	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0911	true	3548913643294610814	274	300	1439	1554	1554	300	لقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فس--ل ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه-	911	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3149	false	-9097603699731156263	228	254	1147	1265	1499	300	فقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه	3149	1173157121837200525	113	213.5	88	118	95.76271057128906	23	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0912	true	-1099393579226219743	27	69	143	359	1569	300	فان لم تفعل فس----------------ل ربك ان يبعث ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك ولتساله ف--يجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل منزلتك من ربك ان كنت رسولا	912	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3150	false	1863661973863203722	52	97	256	485	1457	300	فان لم تفعل لنا فخر لنفسك فاسال ربك ان يبعث ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك و-تساله ان يجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف---- منزلتك من ربك ان كنت رسولا	3150	1173157121837200525	208	385.0	167	234	88.88888549804688	38	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0912	true	-1099393579226219743	30	69	155	359	1569	300	فسل ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك ولتساله فيجعل لك جنانا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا	912	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3718	false	-8203006076254086120	212	251	1072	1268	1515	300	وسل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ان -يجعل لك جنان-------ا وقصورا من ذهب وفضة ت-غنيك عما----- تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا	3718	1173157121837200525	181	320.0	145	210	86.19047546386719	30	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1268	true	5066033779877660149	80	122	396	613	1574	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض--------- كل له قانتون وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1268	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3960	false	-774600414804941131	108	172	526	855	1495	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله كل له قانتون يقول مطيعون يعني الحياة والنشور والموت وهم عاصون له فيما سوي ذلك من العبادة والله تعالي اعلم قوله تعالي وهو الذي يبدء الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السم-وات والارض وهو العزيز الحكيم	3960	1173157121837200525	190	341.5	151	330	57.57575607299805	34	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1707	true	-2037418032209960968	228	258	1211	1377	1595	300	قوله تعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	1707	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3957	false	-4592839781260449041	186	216	922	1087	1525	300	قوله تعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	3957	1173157121837200525	165	325.0	135	166	99.39759063720703	29	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1708	true	-4175597951087174568	0	61	0	319	1638	300	لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون	1708	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3959	false	-5843840414960097234	168	229	833	1151	1486	300	لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السم-وات والارض كل له قانتون	3959	1173157121837200525	318	631.0	257	319	99.6865234375	60	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1708	true	-4175597951087174568	37	81	199	424	1638	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض--------- كل له قانتون وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الحق ان -	1708	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms3960	false	-774600414804941131	108	174	526	864	1495	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله كل له قانتون يقول مطيعون يعني الحياة والنشور والموت وهم عاصون له فيما سوي ذلك من العبادة والله تعالي اعلم قوله تعالي وهو الذي يبدء الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السم-وات والارض وهو العزيز الحكيم اخرج ابن	3960	1173157121837200525	193	343.5	153	339	56.932151794433594	34	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2243	true	2247826716463630474	238	300	1248	1550	1550	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق-	2243	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms5376	false	-4247222615387002997	105	167	527	833	1504	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق	5376	1173157121837200525	292	570.5	233	306	95.42483520507812	58	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2244	true	6505423208019424638	0	125	0	630	1487	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما اما بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم---------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل الي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة وقد اخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت ورقة بن نوفل بن اسد بن	2244	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms5376	false	-4247222615387002997	167	300	833	1504	1504	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الاية فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة و---اخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت ورقة بن نوفل بن اسد بن-	5376	1173157121837200525	617	1187.0	495	678	91.0029525756836	116	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2244	true	6505423208019424638	125	235	630	1152	1487	300	عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب--- الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن العم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل----- علي موسي يا ليتني ف-----يها جذع---ا ليتني اكون----- حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الي عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي اسس	2244	4480213303120993	Shamela0012884-ara1.completed.ms5377	false	-6748483991823416258	0	117	0	547	1407	300	عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن --عم اسمع من ابن اخيك فقال له روقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا اذا يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال	5377	1173157121837200525	513	962.5	403	549	93.44261932373047	98	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0012884-ara1.completed