id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0921	false	7232019474026571153	204	239	1046	1252	1555	300	اشياء ليست في اسواق العرب كان الملك من ملوك اليمن يبعث بالسيف الجيد والحلة الحسنة والمركوب الفاره فيقف بها وينادي عليه لياخذه اعز العرب يراد بذلك معرفة الشريف والسيد فيامره بالوفادة عليه ويحسن صلته وجاءزته	921	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms386	true	-4624470050142463676	162	194	844	1047	1592	300	اشياء ليست في اسواق العرب كان الملك من ملوك اليمن يبعث بالسيف الجيد-والحلة الحسنة-والمركوب الفاره-فيقف بها وينادي عليه لياخذه اعز العرب يراد بذلك معرفة الشريف والسيد فيامره بالوفادة عليه ويحسن صلته وجاءزته	386	-5705067583034913638	203	391.0	171	206	98.54368591308594	29	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0926	false	4387958507330281957	109	145	561	745	1582	300	وكان اشراف القباءل يتوافون بتلك الاسواق مع التجار من اجل ان الملوك كانت ترضخ للاشراف لكل شريف بسهم من الارباح فكان شريف كل بلد يحضر سوق بلده الا عكاظ فانهم كانوا يتوافون بها من كل اوب	926	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms387	true	1982605750524687934	33	69	171	353	1555	300	وكان اشراف ال--عرب يتوافون بتلك الاسواق مع التجار من اجل ان الملوك كانت ترضخ للاشراف لكل شريف بسهم من الارباح فكان شريف كل بلد يحضر سوق بلده الا عكاظ فانهم كانوا يتوافون بها من كل اوب	387	-5705067583034913638	179	349.5	143	184	97.28260803222656	35	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0926	false	4387958507330281957	256	300	1365	1582	1582	300	ولا يوافيها عكاظ شريف الا وعلي وجهه برقع مخافة ان يءسر يوما فيكبر فداءه فكان اول من كشف------- طريف العنبري لما راهم يطلعون في وجهه ويتفرسون في شماءله قال قبح من وطن نفسه الا علي شرفه------------- وحسر عن وجهه وقال او----------------------------------------كلما وردت عكاظ قبيلة-	926	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms387	true	1982605750524687934	69	124	353	625	1555	300	ولا يوافيها----- شريف الا وعلي وجهه برقع مخافة ان يءسر يوما فيكبر فداءه فكان اول من كشف القناع طريف العنبري لما راهم يطلعون في وجهه ويتفرسون في شماءله قال قبح من وطن نفسه الا علي شرفه ورمي بالقناع وحسر عن وجهه -قال يذكر قصته وعذره في مخالفة من قبله شعرا او كلما وردت عكاظ قبيلة	387	-5705067583034913638	209	369.0	167	278	75.17985534667969	41	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0927	false	18296890229473224	27	75	150	370	1488	300	قال ابو المنذر وتزعم مضر ان امر الموسم وقضاء عكاظ كان في بني تميم -----------------------------------------------وكان من اجتمع له ذلك منهم بعد عامر بن الظرب العداوني سعد بن زيد مناة من تميم وقد فخر المخبل بذلك في شعره----- ليالي سعد في عكاظ يسوقها له كل شرق من عكاظ ومغرب	927	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms388	true	-6125547429032258013	39	94	205	476	1407	300	قال ابو المنذر وتزعم مضر ان امر الموسم وقضاء عكاظ كان في بني تميم يكون ذلك في افخاذهم الموسم علي حدةوعكاظ علي حدةوكان من اجتمع له ذلك منهم بعد عامر بن الظرب العدوانيوسعد بن زيد مناة بن تميم-وقد فخر المخبل بذلك في شعره فقال ليالي سعد في عكاظ يسوقها له كل شرق من عكاظ ومغرب	388	-5705067583034913638	215	395.5	169	272	79.04412078857422	42	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0922	false	519538131943484934	241	276	1277	1450	1581	300	قبل المبعث بخمس سنين حضر السوق من نزار واليمن ما لم يروا انه حضر مثله في ساءر السنين فباع الناس ما كان معهم من ابل وبقر ونقد وابتاعوا امتعة مصر والشام والعراق- 16 وكان السوق	922	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms389	true	-1445284422444003239	26	57	132	294	1578	300	قبل المبعث بخمس سنين حضر السوق من نراز واليمن-ما لم يروا انه حضر مثله في ساءر السنين فباع الناس ما كان معهم من ابل وبقر ونقد وابتاعوا امتعة----------- والعراقوفيمن حضر السوق	389	-5705067583034913638	151	272.0	121	174	86.78160858154297	26	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0923	false	5602341930842554750	0	56	0	280	1539	300	انطلق احدهم حتي يرفع له راية غدر بعكاظ فيقوم رجل فيخطب بذلك الغدر فيقول الا ان فلان -بن فلان غدر فاعرفوا وجهه ولا تصاهروه ولا تجالسوه ولا تسمعوا منه قولا فان اعتب والا جعل له مثل مثاله في رمح فنصب بعكاظ فلعن ورجم وهو قول الشماخ----- ذعرت به القطا ونفيت عنه مقام الذءب كالرجل اللعين ومن	923	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms390	true	-8135527758266501388	110	167	587	872	1544	300	انطلق احدهم حتي يرفع له راية غدر بعكاظ فيقوم رجل -يخطب بذلك الغدر فيقول الا ان فلان ابن فلان غدر فاعرفوا وجهه ولا تصاهروه ولا تجالسوه ولا تسمعوا منه قولا فان اعتب والا جعل له مثل مثاله في رمح فنصب بعكاظ فلعن ورجم وهو قول الشماخ شعرا ذعرت به القطا ونفيت عنه مقام الذءب كالرجل اللعين وان	390	-5705067583034913638	278	538.0	222	286	97.20279693603516	53	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0924	false	-7158741529385607991	260	300	1318	1539	1539	300	قال ابو المنذر كانت بعكاظ منابر في الجاهلية يقوم عليها الخطيب بخطبته وفعاله وعد ماثره وايام قومه من عام الي عام فيما اخذت العرب ايامها وفخرها وكانت المنابر قديمة يقول فيها حسان------------------ اولاء بنو ماء السماء توارثوا دمشق بملك كابرا-	924	4480213303120993	Shamela0011469-ara1.completed.ms390	true	-8135527758266501388	46	90	242	482	1544	300	قال ابو المنذر كانت بعكاظ منابر في الجاهلية يقوم عليها الخطيب بخطبته وفعاله وعد ماثره وايام قومه من عام الي عام فيما اخذت العرب ايامها وفخرها وكانت المنابر قديمة يقول فيها حسان رضي الله عنه شعرا اولاء بنو ماء السماء توارثوا دمشق بملك كابرا	390	-5705067583034913638	221	425.0	182	240	92.08333587646484	40	Hindawi059616186Vols-ara1	Shamela0011469-ara1.completed