id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1562	false	-4245643024407085683	27	87	156	470	1633	300	في كتابه المنقذ من الضلال يقول ---------لم ازل في عنفوان شبابي منذ-- راهقت البلوغ قبل بلوغ العشرين الي الان وقد اناف السن علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلم-----------------ة واقتحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لا-ميز بين محق ومبطل ومتسنن ومبتدع	1562	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms00113	true	-4744746278906475180	214	279	1164	1499	1595	300	في كتابه المنقذ من الضلال فقال في اوله ولم ازل في عنفوان شبابي عندما راهقت البلوغ قبل----- العشرين الي الان وقد اناف سني -علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا-خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مضلة واهم علي كل مشكلة واقتحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لا ميز بين محق ومبطل ومست-ن ومبتدع	113	-3848128699202660695	294	536.0	237	343	85.71428680419922	50	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1565	false	-1799356464021567033	96	118	503	630	1576	300	ابتدات بعلم الكلام فحصلته وعقلته وطالعت كتب المحققين منهم وصنفت فيه ما اردت ان اصنف فصادفته علما وافيا بمقصوده غير واف بمقصودي	1565	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms00114	true	8791857138038763972	10	32	56	183	1678	300	ابتدات بعلم الكلام فحصلته وعقلته وطالعت كتب المحققين منهم وصنفت فيه ما اردت ان اصنف فصادفته علما وافيا بمقصوده غير واف بمقصودي	114	-3848128699202660695	127	254.0	105	127	100.0	22	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1565	false	-1799356464021567033	154	196	838	1053	1576	300	اكثر خوضهم-------- في استخراج مناقضات الخصوم ومءاخذتهم بلوازم مسلماتهم وهذا قليل النفع في حق من لا يسلم سوي الضرور-ات شيءا اصلا فلم يكن علم الكلام في حقي كافيا ولا لداءي الذي كنت اشكوه شافيا 6 وبعد ان فرغ من علم الكلام اتجه	1565	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms00114	true	8791857138038763972	234	272	1315	1522	1678	300	اكثر خوض المتكلمين في استخراج مناقضات الخصوم ومءاخذتهم بلوازم مسلماتهم وهذا قليل النفع في حق من لا يسلم سوي الضروريات شيءا ------لم يكن الك----لام في حقي كافيا ولا لداءي الذي---- اشكوه شافيا نعم لما نشات صنعة الكلام وكثر ---	114	-3848128699202660695	165	293.0	134	224	73.66071319580078	27	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2005	false	2342357200655090638	166	219	892	1178	1619	300	ان يقول اللهم اني اريد الحج فيسره لي وتقبله مني واعني علي اداء فرضه وتقبله مني اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني نويت اداء فريضتك في الحج فاجعلني من الذين استجابوا لك------------------------------------ وامنوا بوعدك واتبعوا امرك ال---------------------------------------------------------------------------------لهم قد احرم ---------لحمي ودمي وعصب-----ي وعظامي وحرمت علي نفسي النساء والمخيط والطيب----------- ابتغاء وجهك والدار الاخرة وهو ف---------------ي هذه الحال	2005	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms02505	true	-2597394364735107620	127	259	698	1402	1629	300	ان يقول اللهم اني اريد الحج فيسره ل-----------ي واعني علي اداء فرضه وتقبله مني لما كان الحج لا يخلو عن المشقة عادة لان اداءه في ازمنة متفرقة واماكن متباعدة فحسن سءال التيسير من الله تعالي لانه الميسر لكل عسير وكذا شءال القبول منه كما سال ابراهيم واسماعيل عليهما السلام في قوله ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وهذا القدر من الدعاء يكفي ولاباس ان تزيد عليه فيقول اللهم اني نويت اداء فريضتك في الحج فاجعلني من الذين استجابولك اي في جواب النداء من الاصلاب والارحام وامنوا بوعدك واتبعوا امرك واجعلني من وفدك الذين رضيت عنهم وارتضيت وقبلت اللهم فيسر لي اداء ما نويت من الحج اللهم قد احرم لك شعري ولحمي ودمي وعصبي ومخي وعظامي وحركت هلي نفسي النساء-------- والطيب ولبس الخيط ابتغاء وجهك والدار الاخرة ولابد من ملاحظة معاني هذه ------	2505	-3848128699202660695	243	395.5	197	729	33.33333206176758	37	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2005	false	2342357200655090638	166	198	892	1061	1619	300	ان يقول اللهم اني اريد الحج فيسره لي وتقبله مني واعني علي اداء فرضه وتقبله مني اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني نويت اداء فريضتك في الحج فاجعلني من الذين استجابوا لك------------------------------------ وامنوا بوعدك واتبعوا امرك	2005	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms02636	true	6102247679948033129	210	300	1120	1599	1599	300	ان يقول اللهم اني اريد الحج فيسره ل-----------ي واعني علي اداء فرضه وتقبله مني لما كان الحج لا يخلو عن المشقة عادة لان اداءه في ازمنة متفرقة واماكن متباعدة فحسن سءال التيسير من الله تعالي لانه الميسر لكل عسير وكذا شءال القبول منه كما سال ابراهيم واسماعيل عليهما السلام في قوله ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وهذا القدر من الدعاء يكفي ولاباس ان تزيد عليه فيقول اللهم اني نويت اداء فريضتك في الحج فاجعلني من الذين استجابولك اي في جواب النداء من الاصلاب والارحام وامنوا بوعدك واتبعوا امرك-	2636	-3848128699202660695	147	253.0	120	491	29.938899993896484	25	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0907	false	5936345664728086613	203	235	1098	1253	1577	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي 1------------------------------ وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء ومنها اللهم	907	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms04515	true	1157325370749173947	89	125	479	658	1591	300	اللهم اني اسالك رحمه من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء------ اللهم	4515	-3848128699202660695	147	269.5	116	185	79.45945739746094	28	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms2227	false	-5748057871261920624	124	163	682	863	1566	300	علي ان ينكروه فلا ينكروه وقال لا تقفن عند رجل يضرب مظلوما فان اللعنة -تنزل علي من حضره ولم يدفع عنه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينبغي لامرء شهد مقاما فيه حق الا تكلم به فانه لن يقدم اجله ولا يحرمه رزقا	2227	4480213303120993	ShamAY0035035-ara1.ms05299	true	-976389857588517760	109	169	560	849	1548	300	علي من حضر حين لم يدفعوا و----لا تقفن عند رجل يضرب مظلوما فان اللعنة تتنزل علي من حضره ولم يدفع عنه -قال العراقي رواه الطبراني بسند ضعيف والبيهثي في شعب الايمان بسند حسن قال ابن عباس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لامرء شهد مقاما فيه حق الا تكلم به فانه لم يقدم اجله ولم يحرمه رزقا	5299	-3848128699202660695	160	277.5	123	294	54.42176818847656	29	Hindawi059616186Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1