id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0028	true	-5318214537781510326	178	200	981	1093	1632	300	لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس عن حزمي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق	28	4480213303120993	Sham19Y0014786-ara1.ms069	false	8342196046026341681	85	107	393	505	1475	300	لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس عن مجدي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق	69	4418331880280340464	109	215.0	87	112	97.32142639160156	21	Hindawi059616186Vols-ara1	Sham19Y0014786-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0791	true	-8994522820223592387	145	290	728	1468	1512	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------مم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ثم يهدد بالرحيل -------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم ثم يطعن الشعراء حوله فيقول----------------------- باي لفظ تقول الشعر زعنفة تجوز عندك لا عرب ولا عجم هذا عتابك الا انه مقة قد ضمن الدر الا انه كلم	791	4480213303120993	Sham19Y0014786-ara1.ms164	false	-6971322818866783428	5	176	27	872	1468	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظل---------------------------------------------------م انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم يا من يعز علينا ان نفارقه وجداننا كل شء بعدكم عدم--------- ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا نفارقهم فالراحلون هم شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم باي لفظ تقول الشعر زعنفة تجوز عندك لا عرب ولا عجم هذا عتابك الا انه مقة قد ضمن الدر الا انه كلم	164	4418331880280340464	589	1080.0	467	905	65.08287048339844	112	Hindawi059616186Vols-ara1	Sham19Y0014786-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms0984	true	3402967649943582270	220	242	1148	1252	1555	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	984	4480213303120993	Sham19Y0014786-ara1.ms077	false	888981136039917179	159	181	820	924	1574	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يفيد غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	77	4418331880280340464	99	193.0	77	104	95.19230651855469	20	Hindawi059616186Vols-ara1	Sham19Y0014786-ara1
Hindawi059616186Vols-ara1.ms1893	true	6160784415956719667	1	57	6	267	1554	300	اشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم فان يظفر الحزب الذي انت منهم وينقلبوا ملء الاكف من الغنم فلا------------------------------------------------------------- بد من قتلي لعلك فيهم والا فجرح لا يكون علي العظم ف------------------------------------------------------لما ابي خل-يت فضل رداءه عليه فلم يرجع بحزم ولا عزم وكان صريع الخيل او- وهلة فبعدا له- مختار جهل علي علم	1893	4480213303120993	Sham19Y0014786-ara1.ms180	false	-6747344743738722494	41	122	216	592	1459	300	يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم وا--ياك والحرب التي لا اديمها صحيح ولا تعدي الصحاح علي القسم ولكنها تسري اذا نام اهلها فتاتي علي ما ليس يخطر في الوهم ولا بد من قتلي لعلك فيهم والا فجرح لا يح-ن علي العظم فلما رمي شخص رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي ولما ابي القيت فضل رداءه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم فكان صريع الخيل اول وهلة فيا لك من مختار جهل علي علم	180	4418331880280340464	203	325.0	156	379	53.56200408935547	35	Hindawi059616186Vols-ara1	Sham19Y0014786-ara1