id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms021	true	-3820819323758471504	14	64	65	283	1474	300	اربع بطوس علي قبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	21	-7991522663574974957	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0736	false	8789913827306240402	61	111	316	534	1507	300	اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قبر الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	736	-5094094412549663458	212	404.5	163	222	95.49549865722656	46	Hindawi059507481-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059507481-ara1.ms063	true	-1454813827763906204	67	139	342	714	1560	300	كان بعض الشيوخ في بداي------ته يكسل عن --قيام الليل فالزم نفسه القيام علي راسه طول الليل لتصير نفسه بحيث تجيبه الي قيام الليل اختيارا وكذلك عالج بعضهم حب المال ف---باع جميع امتعته ورمي ثمنها في البحر خوفا من ان يقع في حب تزكية الناس له ووصفه بالجود او الرياء في فعلها ولذلك كان بعضهم يستاجر من يشتمه علي رءوس الاشهاد ليعود نفسه الحلم و----كان اخر يركب البحر في الشتاء عند اضطراب الامواج	63	-7991522663574974957	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3906	false	-5954242239749339227	205	271	1004	1339	1482	300	كان بعض الشيوخ في بداية ارادته يكسل عن القيام------ فالزم نفسه القيام علي راسه طول الليل لتسمح نفسه بالقيام عن طوع قال و--------------------عالج بعضهم حب المال بان باع جميع مال--ه ورماه ف-----ي البحر اذا خاف من تفرقته علي الناس رعونة ---------الجود و----رياء ----البذل قال وكان بعضهم يستاجر من يشتمه علي ملا من الناس ليعود نفسه الحلم قال وكان اخر يركب البحر في الشتاء عند اضطراب الموج --	3906	-5094094412549663458	238	347.0	187	387	61.49870681762695	36	Hindawi059507481-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059507481-ara1.ms187	true	-7270893300459735836	210	294	1129	1559	1590	300	السبكي يذكر في طبقاته انه كان في زمانه- شخص يكره الغزالي ويذمه وي--عيبه في الديار المصرية فراي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وابو بكر وعمر رضي الله عنهما بجانبه والغزالي جالس بين يديه وهو يقول يا رسول الله هذا يتكلم في وان النبي صلي الله عليه وسلم قال هاتوا السياط وامر به فضربه لاجل الغزالي وقام هذا الرجل من النوم واثر السياط علي ظهره ولم يزل وكان يبكي ويحكيه للناس ويذكر السبكي ايضا ان ابا الحسن -بن حرزهم لما وقف علي--------- الاحياء	187	-7991522663574974957	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3905	false	38998297448670044	67	147	368	791	1547	300	السبكي----- في طبقات----ه كان في زماننا شخص يكره الغزالي ويذمه ويستعيبه في الديار المصرية فراي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وابا بكر وعمر رضي الله عنهما بجانبه والغزالي جالس بين يديه وهو يقول يا رسول الله هذا يتكلم في وان النبي صلي الله عليه وسلم قال هاتوا السياط وامر به فضرب- لاجل الغزالي وقام هذا الرجل من النوم واثر السياط علي ظهره ولم يزل -كان يبكي ويحكيه للناس وسنحكي منام ابي--------- الحسن ابن حرزم المغربي المتعلق بكتاب الاحياء	3905	-5094094412549663458	383	700.5	308	443	86.45597839355469	66	Hindawi059507481-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059507481-ara1.ms188	true	9209147910005193961	37	257	184	1243	1457	300	الفقهاء ونظروا فيه ثم اجمعوا علي احراقه- يوم الجمعة وكان ذلك يو----م الخميس فلما كانت ليلة الجمعة راي ابن حرزهم في المنام كانه داخل من باب الجامع الذي تعود الدخول منه فراي في ركن المسجد نورا واذا بالنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما جلوس والامام ابو حامد قاءم وبيده الاحياء فقال يا رسول الله هذا خصمي ثم جثا علي ركبتيه وزحف عليهما الي ان وصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فناوله كتاب الاحياء وقال يا رسول الله انظر فيه فان كان---- بدعة مخالفا لسنتك كما زعم تبت الي الله تعالي وان كان شيءا تستحسنه حصل لي من بركتك فانصفني من خصمي فنظر فيه رسول ال-------------------له ورقة ورقة الي اخره ثم قال------ ان هذا ش-ء حسن ثم ناوله ابا بكر------------- فنظر فيه كذلك ثم قال نعم والذي بعثك بالحق يا رسول الله انه -حسن ثم ناوله------------- عمر فنظر فيه كذلك ثم قال كما قال ابو بكر------------- فامر رسول ال-------------------له بتجريد ابي الحسن بن حرزهم من ثيابه وضربه حد المفتري فجرد وضرب ثم شفع فيه ابو بكر بعد خمسة اسواط وقال يا رسول الله انما حصل ذلك منه اجتهادا في سنتك وتعظيما فعفا عنه ابو حامد عند ذلك فلما استيقظ---------- من منامه واصبح اعلم اصحابه بما جري ومكث قريبا من الشهر متالما من الضرب ثم سكن عنه الالم ومكث الي ان مات واثر السياط علي ظهره	188	-7991522663574974957	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3904	false	5374016552766204023	47	272	250	1340	1492	300	الاحياء فجمعوا و------اجمعوا علي احراقها يوم الجمعة وكان اجماعهم يوم الخميس فلما كان- ليلة الجمعة راي ابو الحسن في المنام كانه د-خل من باب الجامع و---------------------راي في ركن المسجد نورا واذا بالنبي صلي الله عليه واله وابي بكر وعمر--------------- جلوس والامام الغزالي- قاءم وبيده الاحياء وقال يا رسول الله هذا خصمي ثم جثا علي ركبتيه وزحف عليهما الي ان وصل الي النبي صلي الله عليه واله فناوله كتاب الاحياء وقال يا رسول الله انظر فيه فان كان فيه بدعة مخالفة لسنتك كما زعم تبت الي الله------ وان كان شيءا تستحسنه حصل لي من بركتك فانصفني من خصمي فنظر فيه رسول الله صلي الله عليه واله ورقة ورقة الي اخره ثم قال والله ان هذا شيء حسن ثم ناوله ابا بكر رضي الله عنه فنظر فيه كذلك ثم قال نعم والذي بعثك بالحق يا رسول الله انه لحسن ثم ناوله عمر رضي الله عنه فنظر فيه كذلك ثم قال كما قال ابو بكر رضي الله عنه فامر رسول الله صلي الله عليه واله بتجريد ابي الحسن ------------------وضربه حد المفتري فجرد وضرب ثم شفع فيه ابو بكر بعد خمسة اسواط وقال يا رسول الله انما فعل ذلك---- اجتهادا في سنتك وتعظيما فعفا عنه ابو حامد عند ذلك فلما استيقظ ابو الحسن من منامه واصبح اعلم اصحابه بما جري ومكث قريبا من الشهر متالما من الضرب ثم سكن عنه الالم ومكث الي ان مات واثر السياط علي ظهره	3904	-5094094412549663458	949	1707.0	746	1163	81.59931182861328	177	Hindawi059507481-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress