id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms040	true	8465779062630646133	221	257	1138	1321	1560	300	يقظان------------ والشهوات مطلقة والحزم معقول----------------------------------------------------------------------------------------- والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح عند ذنبه لم يهلك من مالك---- ما وعظك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفاذ الراي في الحرب اجدي من الطعن والضرب	40	-7991522663574974957	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3461	false	-4927823669696607932	21	146	119	778	1570	300	يقظان والعقل راقد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والروية مقيدة ومن جهة التواني وترك الروية يتلف الحزم ولن يعدم المشاور مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل ومن سمع سمع به ومصارع الرجال تحت بروق الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقاتل الكرام وعلي الاعتبار طريق الرشاد ومن سلك الجدد امن العثار ولن يعدم الحسود ان يتعب قلبه ويشغل فكره ويورث غيظه ولا تجاوز مضرته نفسه يا بني تميم الصبر علي جرع الحلم اعذب من جنا ثمر الندامة ومن جعل عرضه دون ماله استهدف للذم وكلم اللسان انكي من كلم السنان والكلمة مرهونة ما لم تنجم من الفم فاذا نجمت مزجت فهي اسد محرب او نار تلهب وراي الناصح اللبيب دليل لا يجوز ونفاذ الراي في الحرب اجدي من الطعن والضرب	3461	7286496044364560739	123	177.0	98	659	18.664644241333008	17	Hindawi059507481-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059507481-ara1.ms108	true	-4108541508003423333	246	300	1331	1590	1590	300	وان كان في احتمال مكروه سمي صبرا وضده------------ الج--------------زع وان كان في احتمال الغني سمي ضبط النفس وضد--ه الب--------------طر وان كان في الحرب -سمي شجاعة وضده-- الجبن وان كان في كظم الغيظ و-------------الغضب سمي حلما وضد--ه التذ-----------مر وان كان في ناءبة مضجرة سمي سعة الصدر وضد---ه ال-------------------ضجر وان كان في اخفاء كلام ----------سمي كتمان-	108	-7991522663574974957	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3742	false	7836155003886577666	158	229	841	1202	1594	300	فان كان في نزول مصيبة لم يتعد به اسم الصبر ويضاده الجزع والهلع والحزن وان كان في احتمال الغني سمي ضبط النفس ويضاده البطر والاشر والرفغ وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في امساك النفس عن قضاء وطر الغضب سمي حلما ويضاده التذمر والاستشاطة وان كان في ناءبة مضجرة سمي سعة --صدر و يضاده الضجر وضيق العطن والتبرم وان كان في امساك كلام في الضمير سمي كتمان	3742	7286496044364560739	196	308.5	149	363	53.99449157714844	31	Hindawi059507481-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed