id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms063	true	-1454813827763906204	221	298	1122	1554	1560	300	عن ابن التكريتي شيخ الجنيد انه قال نزلت في محلة فعرفت فيها بالصلاح فشت---- قلبي ونفر منه فدخلت الحمام وسرقت---- ثيابا فاخرة-------- ولبستها ثم لبست مرفعتي فوقها وخرجت فجعلت امشي قليلا قليلا فلحقون--------------ي واخذوا مني الثياب وصفعوني وسموني ------------لص الحمام فسكنت نفسي قال الغزالي- فهكذا كانوا يروضون انفسهم حتي يخلصهم الله تعالي من فتنة النظر الي الخلق ومراعاتهم لهم واهل النظر الي النفس وارباب الاحوال ربما عالجوا انفسهم بما لا يفتي به الفقيه اذ-ا راوا صلاح قلوبهم	63	-7991522663574974957	Shia001626Vols-ara1.ms279	false	-3405545278037286562	40	117	204	624	1516	300	عن ابن ال-كريني----------- انه قال نزلت في محلة فعرفت فيها بالصلاح فنشب في قلبي--------- فدخلت الحمام وعينت علي ثياب- فاخرة فسرقتها ولبستها ثم لبست مرقعتي------ وخرجت فجعلت امشي قليلا قليلا فلحقوني فنزعوا مرقعتي واخذوا---- الثياب وصفعوني فصرت بعد ذلك اعرف بلص الحمام فسكنت نفسي قال ابو حامد فهكذا كانوا يروضون انفسهم حتي يخلصهم الله------ من----- النظر الي الخلق ثم------------- من النظر الي النفس وارباب الاحوال ربما عالجوا انفسهم بما لا يفتي به الفقيه مهما راوا صلاح قلوبهم	279	-6717372371951119925	350	561.0	284	476	73.52941131591797	55	Hindawi059507481-ara1	Shia001626Vols-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms064	true	-3527661329631847512	0	82	0	400	1528	300	ثم يتداركون ما فرط منهم من صورة التقصير كما فعل هذا في الحمام قال ابن القيم سبحان من اخرج ابا حامد من داءرة الفقه بتصنيفه كتاب الاحياء فليته لم يحك فيه مثل هذه الامور التي لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحل لاحد السكوت عليها ثم نقل نص الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والشافعي في ان من سرق من الحمام ثيابا عليها حافظ وجب قطع ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ثم -قال ---وتعجبي من هذا الفقيه الذي استلب ----------التصوف علمه وعقله اكثر من تعجبي من هذا المستلب الثياب من الحمام فيا ليت ابا حامد	64	-7991522663574974957	Shia001626Vols-ara1.ms279	false	-3405545278037286562	117	296	624	1498	1516	300	ثم يتداركون ما فرط منهم من صورة التقصير كما فعل هذا في الحمام قلت---------- سبحان من اخرج ابا حامد من داءرة الفقه بتصنيفه كتاب الاحياء فليته لم يحك فيه مثل هذا الذ-------ي لا يحل والعجب منه انه يحكيه ويستحسنه ويسمي اصحابه ارباب احوال واي حالة اقبح واشد من حال من يخالف الشرع ويري المصلحة في النهي عنه وكيف يجوز ان يطلب صلاح القلوب بفعل المعاصي وكيف يحل للمسلم ان يعرض نفسه لان يقال عنه سارق وهل يجوز ان يقصد وهن دينه ومحو ذلك عند شهداء الله في الارض ولو ان رجلا وقف مع امراته في طريق يكلمها ويلصمها ليقول عنه من لا يعلم هذا فاسق لكان عاصيا بذلك ثم كيف يجوز التصرف في مال الغير بغير اذنه ثم في نص مذهب احمد والشافع---ي ان من سرق من الحمام ثيابا عليها حافظ وجب قطع يده ثم من ارباب الاحوال حتي يعملوا بواقعاتهم كلا والله ان لنا شريعة لو رام ابو بكر الصديق ان يخرج عنها الي العمل برايه لم يقبل منه فعجبي من هذا الفقيه ال---مستلب عن الفقه بالتصوف----------- اكثر من تعجبي من هذا المستلب الثياب -وقال------- وحكي ابو حامد	279	-6717372371951119925	307	497.5	241	916	33.51528549194336	52	Hindawi059507481-ara1	Shia001626Vols-ara1