id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms041	true	3276246095264161695	104	131	571	698	1563	300	فقو--ل قعنب بن ضمرة--- ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خي-را ذكر-ت به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا	41	-7991522663574974957	Sham19Y0017350-ara1.ms0240	false	7214804913460393806	192	220	998	1130	1546	300	--وقال قعنب بن ام صاحب ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيلاا ذكلات به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا	240	94227308609523168	120	217.0	93	134	89.55223846435547	23	Hindawi059507481-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms137	true	-8127470511064570874	36	94	182	456	1501	300	ان لا يصدقه لان النمام فاسق وهو مردود الشهادة -----ان ينهاه عن ذلك وينصح له ويقبح عليه فعله -------ان يبغضه في الله------ فانه بغيض عند الله ان ---------------------------------------لا يظن باخيه الغاءب السوء فان بعض------------------------- الظن اثم ان ل---------ا يحمله ما حكي له علي التجسس والبحث لاجل التحقق وان لا يحكي النميمة والا ----------------------رضي لنفسه ما نهي النمام عنه	137	-7991522663574974957	Sham19Y0017350-ara1.ms0087	false	7432848876925620180	226	300	1166	1545	1545	300	ان لا يصدقه لان النمام فاسق وهو مردود الخبر الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصح--ه ويقبح----- فعله الثالث ان يبغضه في الله تعالي فانه بغيض عند الله تعالي والبغض في الله تعالي واجب الرابع ان لا يظن بالمنقول عنه السوء لقول الله تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن الحجرات الخامس الا يحمله ما حكي له علي التجسس والبحث عن تحقيق ذلك قال الله تعالي ولا تجسسوا الحجرات السادس الا يرضي لنفسه ما نهي النمام عنه-	87	94227308609523168	201	283.5	158	387	51.937984466552734	35	Hindawi059507481-ara1	Sham19Y0017350-ara1