id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms033	true	-7589588344036186068	199	234	1023	1200	1562	300	تنظر الي الظل فتراه واقفا غير متحرك وتحكم بنفي الحركة ثم تعرف بعد ساعة بالتجربة والمشاهدة-------------- انه متحرك وانه لم يتحرك دفعة واحدة بل علي التدريج ذرة ذرة حتي لم تكن--- حالة وقوف ثم يذكر --	33	-7991522663574974957	Hindawi031861395-ara1.ms260	false	3724724484646004888	96	132	510	691	1547	300	تنظر الي الظل فتراه واقفا غير متحرك وتحكم بنفي الحركة ثم-------------- بالتجربة والمشاهدة بعد ساعة تعرف انه متحرك وانه لم يتحرك دفعة بغت-ة بل علي التدريج ذرة ذرة حتي لم تكن له حالة وقوف وتنظر الي	260	-4712481941836048990	151	254.5	121	196	77.04081726074219	27	Hindawi059507481-ara1	Hindawi031861395-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms033	true	-7589588344036186068	245	283	1262	1467	1562	300	التي هي من جنس الاوليات كقولنا العشرة اكثر من الثلاثة والنفي والاثبات لا يجتمعان في الشء الواحد والشء الواحد لا يكون حادثا قديما موجودا معدوما واجبا محالا ثم يزعم ان المحسوسات قالت له بم تامن ان تكون ثقتك	33	-7991522663574974957	Hindawi031861395-ara1.ms261	false	-3099392427964942195	267	300	1376	1564	1564	300	التي هي من---- الاوليات كقولنا العشرة اكثر من الثلاثة والنفي والاثبات لا يجتمعان في الشء الواحد والشء الواحد لا يكون حادثا قديما موجودا معدوما واجبا محالا فقالت----- المحسوسات بما------- تامن ان تكون ثقتك-	261	-4712481941836048990	180	327.0	148	205	87.80487823486328	31	Hindawi059507481-ara1	Hindawi031861395-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms034	true	1204921295859108576	0	32	0	161	1546	300	تستمر علي تصديقي فلعل وراء ادراك حاكم العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه كما تجلي حاكم العقل فكذب الحس في حكمه وعدم تجلي ذلك الادراك لا يدل علي استحالته	34	-7991522663574974957	Hindawi031861395-ara1.ms262	false	-6187316359664447270	15	46	89	245	1544	300	تستمر علي تصديقي فلعل وراء ادراك ال-----عقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه كما تجلي حاكم العقل فكذب الحس في حكمه وعدم تجلي ذلك الادراك لا يدل علي استحالته	262	-4712481941836048990	154	305.0	123	161	95.65217590332031	30	Hindawi059507481-ara1	Hindawi031861395-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms206	true	3594819294961640859	166	218	885	1154	1568	300	يعتقد في النوم امورا ويتخيل احوالا------- لها ثباتا واستقرار---------------------------ا ثم يستيقظ فيعلم انه لم يكن لجميع متخيلاته ومعتقداته اصل فيسال -بم تامن ان يكون جميع ما تعتقده في يقظتك بحس او عقل هو حق بالاضافة ---------------الي حالتك وقد-------------- يمكن ان تطرا عليك حالة اخري تكون نسبتها الي يقظتك كنسبة يقظتك الي منامك	206	-7991522663574974957	Hindawi031861395-ara1.ms262	false	-6187316359664447270	58	122	313	641	1544	300	تعتقد في النوم امورا وتتخيل احوالا وتعتقد لها ثباتا واستقرارا ولا تشك في تلك الحالة فيها ثم تستيقظ فتعلم انه لم يكن لجميع متخيلاتك ومعتقداتك اصل وطاءل فبم تامن ان يكون جميع ما تعتقده في يقظتك بحس او عقل هو حق بالاضافة الي اي بالنسبة الي حالتك التي انت فيها لكن يمكن ان تطرا عليك حالة----- تكون نسبتها الي يقظتك كنسبة يقظتك الي منامك	262	-4712481941836048990	251	445.5	200	333	75.37537384033203	39	Hindawi059507481-ara1	Hindawi031861395-ara1