id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms217	true	-7559572785306259172	3	50	14	249	1540	300	الغزالي---- في المستصفي انه ذهب------- الي ان مخالف ملة الاسلام من اليهود والنصاري والدهرية ان كان معاندا علي خلاف اعتقاده فهو اثم وان نظر فعجز عن درك الحق فهو معذور غير اثم وان لم ينظر من حيث لم يعرف وجوب النظر فهو ايضا معذور وانما الاثم المعذب	217	-7991522663574974957	Hindawi030536269-ara1.ms713	false	-3516739924071881165	252	300	1305	1541	1541	300	الغزالي عنه في ذلك--------- ذهب الجاحظ الي ان مخالف ملة الاسلام من اليهود والنصاري والدهرية ان كان معاندا علي خلاف اعتقاده فهو اثم وان نظر فعجز عن درك الحق فهو معذور غير اثم وان لم ينظر من حيث لم يعرف وجوب النظر فهو ايضا معذور وانما الاثم المعذب-	713	1696591415775838094	223	419.0	178	246	90.65040588378906	43	Hindawi059507481-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms217	true	-7559572785306259172	50	78	249	391	1540	300	هو المعاند فقط لان الله تعالي لا يكلف نفسا الا وسعها وهءلاء قد عجزوا عن درك الحق ولزموا عقاءدهم خوفا من الله تعالي اذ استد عليهم طريق المعرفة	217	-7991522663574974957	Hindawi030536269-ara1.ms714	false	-6408539762126384137	0	27	0	136	1514	300	هو المعاند فقط لان الله تعالي لا يكلف نفسا الا وسعها و------قد عجزوا عن درك الحق ولزموا عقاءدهم خوفا من الله تعالي اذ استد عليهم طريق المعرفة	714	1696591415775838094	136	264.5	109	142	95.77465057373047	27	Hindawi059507481-ara1	Hindawi030536269-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms218	true	-8463661150109282095	206	239	1073	1236	1539	300	ان مخالف ملة الاسلام من اليهود والنصاري والدهرية ----------------------------------------ان نظر فعجز عن درك الحق فهو معذور غير اثم وان لم ينظر من حيث لم يعرف وجوب النظر فهو ايضا معذور وانما الاثم المعذب	218	-7991522663574974957	Hindawi030536269-ara1.ms713	false	-3516739924071881165	259	300	1339	1541	1541	300	ان مخالف ملة الاسلام من اليهود والنصاري والدهرية ان كان معاندا علي خلاف اعتقاده فهو اثم وان نظر فعجز عن درك الحق فهو معذور غير اثم وان لم ينظر من حيث لم يعرف وجوب النظر فهو ايضا معذور وانما الاثم المعذب-	713	1696591415775838094	162	313.0	130	203	79.8029556274414	32	Hindawi059507481-ara1	Hindawi030536269-ara1