id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059507481-ara1.ms044	true	-3585021809771146996	77	191	433	1088	1688	300	في جميع الاقطار الاسلامية منذ حين اخوان الصفا جمعية شبه سرية----------------- اجتمعت في البصرة في- منتصف القرن الرابع وانما كانت سرية ل------------كره عامة ا----------------لناس الفلسفة اذ ذاك-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان غرض هذه الجمعية نشر المعارف التي يرونها صحيحة في جميع الاقطار الاسلامية فقد كانوا يرون ا-----------------------ن الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسفة لانها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية وقد -----------------------------------------------------------------------الفوا احدي وخمسين رسالة ضمنوها خلاصة------ العلوم المعروفة لعهدهم وقا----------------------------------------------------لوا في اول هذه الرساءل ان الحكماء -الفلاسفة الذين كانوا قبل الاسلام تكلموا في علم النفس ولكنهم لما طولوا الخطب فيها ونقلوها من لغة الي لغة من لم يكن قد فهم معانيها حرفها وغيرها حتي انغلق ف-----------يها فهم معانيها ونحن قد	44	-7991522663574974957	Hindawi019179686-ara1.ms063	false	8833445579730461801	146	300	849	1765	1765	300	-----في الفلسفة الاسلامية-------------------- جمعية شبه سرية تسمي اخوان الصفا اجتمعت في البصرة نحو منتصف القرن الرابع للهجرة ودعاهم الي جعلها سرية كره عامة الناس وعامة المتدينين للفلسفة ومن اشتغل بها ومحاولتهم ايقاع الاذي بالفلاسفة وقد عد القفطي في اخبار الحكماء اسماء خمسة من اعضاءها وكان قصدهم---------- نشر المعارف بين المتعلمين---- في جميع الاقطار الاسلامية وتغيير افكارهم الدينية والعلمية قالوا ان الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسفة لانها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال 5 فالفوا احدي وخمسين رسالة ضمنوها خلاصة انواع العلوم المعروفة لعهدهم فهي داءرة معارف تشتمل علي معارف العرب اذ ذاك باختصار قالوا في اول هذه الرساءل ان الحكماء والفلاسفة الذين كانوا قبل الاسلام تكلموا في علم النفس ولكنهم لما طولوا الخطب فيها ونقل-ها من لغة الي لغة من لم يكن قد فهم معانيها حرفها وغيرها حتي انغلق علي الناظر فيها فهم معانيها ونحن قد-	63	7954006104276533261	541	889.0	444	957	56.530826568603516	80	Hindawi059507481-ara1	Hindawi019179686-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms044	true	-3585021809771146996	191	245	1088	1376	1688	300	اخذنا لب معانيها واقصي اغراضهم فيها واوردناها باوجز ما يمكن من الالفاظ -----------في احدي وخمسين رسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد نقل الاستاذ احمد امين عن مكدونالد ا--------------------------------------------------------ن بعض الباحثين ظن ان هذه الجمعية جمعية باطن----------ية لما بين ما يجء فيها احيانا وبين تعاليم الباطنية من التطابق وقد عثر المغول عند فتحهم قلعة الموت------------------------ علي كثير من نسخ	44	-7991522663574974957	Hindawi019179686-ara1.ms064	false	7110647372946589246	0	94	0	530	1762	300	اخذنا لب معانيها واقصي اغراضهم فيها واوردناها باوجز ما يمكن من الالفاظ وبالاختصار في احدي وخمسين رسالة اه وكانت تعاليمهم فيها كذلك مزيجا من ابحاث الافلاطونية الحديثة والتصوف وما قاله ارسطو في العلوم الطبيعية وما قاله الفيثاغوريون في العدد الرياضة وقد كان لها اثر كبير في العقول بانتشارها بين الناس ولكن فيها من الخلط والتشويش ما ذكر قبل وقد ظن بعض الباحثي---ن ان هذه الجمعية جمعية باطنية اسماعيلية لما بين ما يجء فيها احيانا وبين تعاليم الباطنية من التطابق وقد عثر المغول عند فتحهم قلعة الموت وكانت في يد الاسماعيلية علي كثير من نسخ	64	7954006104276533261	256	432.0	206	533	48.0300178527832	41	Hindawi059507481-ara1	Hindawi019179686-ara1
Hindawi059507481-ara1.ms220	true	-4616984933167477813	7	36	47	188	1606	300	وما كان ابعده عن الا-حاد فقد كان مملوءا بحب الله حبا جاءه عبر الطبيعة فمن كاس الطبيع--------ة قد شرب الالوهية حتي ثمل وحتي اصبح لا يري امامه الا الله	220	-7991522663574974957	Hindawi019179686-ara1.ms084	false	8696094540256632590	257	287	1478	1628	1695	300	وما كان ابعده عن الالحاد فقد كان مملوءا بحب الله حبا جاءه عبر الطبيعة فمن كاس الطبيعة الطافحة قد شرب الالوهية حتي ثمل وحتي اصبح لا يري امامه الا الله	84	7954006104276533261	141	268.5	112	150	94.0	27	Hindawi059507481-ara1	Hindawi019179686-ara1