id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059250728-ara1.ms035	false	-789899138701865607	223	268	1155	1364	1546	300	ايها الناس من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	35	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1769	true	-1446180986787007225	188	232	957	1163	1472	300	ايها الناس من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني--- خازنا وقاسما	1769	-5094094412549663458	206	406.0	162	209	98.56459045410156	43	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059250728-ara1.ms035	false	-789899138701865607	224	268	1160	1364	1546	300	الناس----- من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن----------------------------------------------------- الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني--------------------- فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما	35	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2015	true	-8122086388167455357	171	222	851	1093	1495	300	الناس فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الحلال والحرام فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال ع--------------------------------------------ن المال فلياتني فاني له خازن وفي لفظ فان الله تعالي جعلني ---خازنا وقاسما	2015	-5094094412549663458	157	284.5	124	289	54.325260162353516	31	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059250728-ara1.ms030	false	6315004493458365683	229	263	1196	1370	1548	300	ببناء يبني 36 بحجارة وجص فقال لمن هذا فذكروا -عاملا له علي --البحرين فقال ابت الدراهم الا ان تخرج اعناقها وشاطره ماله وكان يقول لي علي كل خاءن امينان الماء والطين ولقد صادر عمر	30	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2100	true	4560907042773954063	247	273	1181	1315	1446	300	ببناء يبني--- بحجارة وجص فقال لمن هذا فقالوا لعامل من عمالك بالبحرين فقاسم-------------------------------------ه ماله وكان يقول لي علي كل خاءن امينان الماء والطين 8 ارسل--- عمر	2100	-5094094412549663458	111	179.5	89	177	62.71186447143555	17	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059250728-ara1.ms047	false	-2886671920064664066	109	300	579	1570	1570	300	انه اجتمع 80 اناس من اصحاب النبي---------------- كتبوا كتابا ذكروا فيه ما خالف فيه عثمان من سنة رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما كان من تطاوله في البنيان وما كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من افشاءه العمل والولايات في اهله وبني عمه من بني امية--- احداث وغلمة لا صحبة لهم من الرسول ولا تجربة لهم بالامور-- وما كان من الوليد بن عقبة بالكوفة اذ صلي بهم الصبح وهو امير عليها سكران اربع- ركعات ثم قال لهم ان شءتم ان ازيدكم ركعة زدتكم-- وتعطيله------ الحد عليه وتاخيره ذلك عنه جلده حين شهد عليه بشرب الخمر وانه تعاطاها وتركه المهاجرين والانصار لا يستعملهم علي شء ولا يستشيرهم واستغني برايه عن رايهم-- وما كان من الحمي الذي حمي حول المدينة--- وما كان من ادراره القطاءع والارزاق والاعطيات علي اقوام بالمدينة ليست لهم صحبة من النبي------------ ثم لا يغزون ولا يذبون--- وما كان من مجاوزته الخيزران الي السوط وانه اول من ضرب بالسياط ظهور الناس وانما كان ضرب الخليفتين قبله بالدرة والخيزران ثم تعاهد القوم ليدفعن الكتاب في يد عثمان وكان ممن حضر الكتاب عمار بن ياسر والمقداد بن الاسود وكانوا عشرة فلما خرجوا بالكتاب ليدفعوه الي عثمان والكتاب في يد عمار جعلوا يتسللون عن عمار حتي بقي وحده فمضي حتي جاء-	47	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2996	true	5951222890439693823	1	245	6	1270	1527	300	انه اجتمع ----ناس من اصحاب رسول الله عليه السلام كتبوا كتابا ذكروا فيه ما خالف فيه عثمان من سنة رسول الله وسنة صاحبيه 2 وما كان من هبته خمس افريقية لمروان وفيه حق الله ورسوله ومنهم ذوو القربي واليتامي والمساكين 3 وما كان من تطاوله في البنيان حتي عدوا سبع دور بناها بالمدينة دارا لناءلة ودارا لعاءشة وغيرهما من اهله وبناته 4 وبنيان مروان القصور بذي خشب وعمارة الاموال بها من الخمس الواجب لله ولرسوله 5 وما كان من افشاءه العمل والولايات في اهله وبني عمه من بني امية من احداث وغلمة لا صحبة لهم من الرسول ولا تجربة لهم بالامور 6 وما كان من الوليد بن عقبة بالكوفة اذ صلي بهم الصبح وهو امير عليها سكران اربعة ركعات ثم قال لهم ان شءتم ان ازيدكم ركعة زدتكم 7 وتعطيله اقامة الحد عليه وتاخيره ذلك عنه 8---------------------------------------- وتركه المهاجرين والانصار لا يستعملهم علي شء ولا يستشيرهم واستغني برايه عن رايهم 9 وما كان من الحمي الذي حمي حول المدينة 10 وما كان من ادراره القطاءع والارزاق والاعطيات علي اقوام بالمدينة ليست لهم صحبة من النبي عليه السلام ثم لا يغزون ولا يذبون 11 وما كان من مجاوزته الخيزران الي السوط وانه اول من ضرب بالسياط ظهور الناس وانما كان ضرب الخليفتين قبله بالدرة والخيزران ثم تعاهد القوم ليدفعن الكتاب في يد عثمان وكان ممن حضر الكتاب عمار بن ياسر والمقداد بن الاسود وكانوا عشرة فلما خرجوا بالكتاب ليدفعوه الي عثمان والكتاب في يد عمار جعلوا يتسللون عن عمار حتي بقي وحده فمضي حتي جاء	2996	-5094094412549663458	932	1738.0	751	1308	71.25382232666016	176	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059250728-ara1.ms048	false	-1430020042536248900	0	56	0	258	1509	300	دار عثمان فاستاذن عليه فاذن له في يوم شات فدخل عليه وعنده مروان بن الحكم واهله من بني امية فدفع اليه الكتاب فقراه فقال له انت كتبت هذا -------قال نعم قال ومن كان معك قال كان معي نفر تفرقوا فرقا منك قال ومن هم قال لا اخبرك بهم قال فلم اجترات علي من بينهم فقال مروان	48	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2996	true	5951222890439693823	245	300	1270	1527	1527	300	دار عثمان فاستاذن عليه فاذن له في يوم شات فدخل عليه وعنده مروان بن الحكم واهله من بني امية فدفع اليه الكتاب فقراه فقال له انت كتبت هذا الكتاب قال نعم قال ومن كان معك قال---- معي نفر تفرقوا فرقا منك قال ومن هم قال--- اخبرك بهم قال فلم اجترات علي من بينهم فقال مروان-	2996	-5094094412549663458	250	474.5	197	265	94.3396224975586	51	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059250728-ara1.ms048	false	-1430020042536248900	56	100	258	484	1509	300	يا امير المءمنين ان هذا العبد الاسود يعني عمارا قد جرا عليك الناس وانك ان قتلته نكلت به من وراءه قال عثمان اضربوه فضربوه وضربه عثمان معهم حتي فتقوا بطنه فغشي عليه فجروه حتي طرحوه علي باب الدار----------------------------------------------------------- وغضب فيه بنو المغيرة وكان حليفهم	48	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2997	true	8871397548280054294	0	56	0	285	1467	300	يا امير المءمنين ان هذا العبد الاسود يعني عمارا قد جرا عليك الناس وانك ان قتلته نكلت به من وراءه قال عثمان اضربوه فضربوه وضربه عثمان معهم حتي فتقوا بطنه فغشي عليه فجروه حتي طرحوه علي باب الدار فامرت به ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فادخل منزلها وغضب فيه بنو المغيرة وكان حليفهم	2997	-5094094412549663458	226	442.0	182	285	79.29824829101562	44	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi059250728-ara1.ms053	false	8341169758417575249	55	97	299	513	1581	300	قال الجاحظ لا يعلم رجل في الارض متي ذكر السبق في الاسلام والتقدم فيه ومتي ذكرت النخوة والذب عن الاسلام ومتي ذكر الفقه في الدين ومتي ذكر الزهد في الامور- التي يتناصر الناس عليها---------------------------- كان مذكورا في هذه الخلال كلها الا علي	53	-742843825765869990	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3388	true	1729590434231207015	7	54	39	282	1486	300	قال الجاحظ لا يعلم رجل في الارض متي ذكر السبق في الاسلام والتقدم فيه ومتي ذكرت النجدة والذب عن الاسلام ومتي ذكر الفقه في الدين ومتي ذكر الزهد في الاموال التي تتناصر الناس عليها ومتي ذكر الاعطاء في الماعون كان مذكورا في هذه الخصال كلها الا علي	3388	-5094094412549663458	209	396.0	167	243	86.00823211669922	38	Hindawi059250728-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress