id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059250728-ara1.ms020	true	8005715713455178324	23	136	127	716	1557	300	ابي بكر ليزيد بن ابي سفيان لما ارسله الي الشام ---------------اذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر بالزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة 9 واقلل من الكلام فانا لك ما وعي عن--------ك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم--- النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع و--لا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمله فتفسده ولم يحدث-------------- ابو بكر في	20	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3023	false	133908992560966149	178	296	939	1558	1575	300	ابو بكر -يزيد بن ابي سفيان حين استعمله فقال سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر بالزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة-- واقلل من الكلام فان---- ما وعي عنك هو عليك واذا اتاك كتابي فامض-ه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدم- عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم من النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجيعة ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سريرتهم ولا تعرض عسكرك فتفضحه واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه واوصي ابو بكر ---	3023	7286496044364560739	525	952.0	422	631	83.2012710571289	88	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms023	true	-2725836922430656999	155	191	804	994	1563	300	اذا استعمل عاملا اوصاه بتقوي الله واصلاح الرعية وكتب عليه كتابا واشهد عليه رهطا م---------ن الانصار ان لا يركب برذونا ولا ياكل نقيا ولا يلبس رقيقا ولا يغلق بابه دون حاجات المسلمين ثم يقول اللهم اشهد	23	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2375	false	-8144472604578031539	232	262	1162	1319	1511	300	اذا استعمل عاملا --------------------------------كتب عليه كتابا واشهد عليه رهطا من المسلمين ا----------لا يركب برذونا ولا ياكل نقيا ولا يلبس رقيقا ولا يغلق بابه دون حاجات المسلمين ثم يقول اللهم اشهد	2375	7286496044364560739	148	271.0	119	199	74.37185668945312	27	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms024	true	-5512706143535099963	232	300	1167	1537	1537	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة----------- فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمول-------------------------ة اقم الحدود-------------- ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخيفوا---------------------------- الفساق واجعلوهم يدا ي-دا ورجلا ورجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله--- جعلك اثقلهم-	24	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2367	false	4408482804442764105	99	250	484	1263	1512	300	الي ابي موس--------ي اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان يدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محموله واهواء متبعه ودنيا مءثرة اقم الحدود واجلس للمظالم ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فابدا بعمل الاخرة -فان الدنيا تفني والاخرة تبقي وكن من مال الله عز وجل علي حذر واجف الفساق واجعل-هم يدا ويدا ورجلا ورجلا واذا كانت بين القباءل ناءرة يا لفلان يا لفلان فانما تلك نجوي الشيطان فاضربهم بالسيف حتي يفيءوا الي امر الله وتكون دعواهم الي الله والي الاسلام وقد بلغني ان ضبه تدعو يا لضبة واني والله اعلم ان ضبة ما ساق الله بها خيرا قط ولا منع بها من سوء قط فاذا جاءك كتابي هذا فانهكهم ضربا وعقوبة حتي يفرقوا ان لم يفقهوا والصق بغيلان بن خرشة من بينهم وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله قد جعلك اثقلهم	2367	7286496044364560739	334	556.5	271	789	42.33206558227539	51	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms025	true	94282957846377394	0	42	0	209	1473	300	حملا وقد بلغني انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله------- ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم- الا السمن وانما حتفها في السمن------- واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ	25	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2367	false	4408482804442764105	250	299	1263	1506	1512	300	حملا وقد بلغني انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله بن قيس ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السمن وانما ح-ظها من السمن لغيرها واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ	2367	7286496044364560739	204	359.0	162	244	83.60655975341797	34	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms027	true	4236863446874945210	263	287	1327	1429	1489	300	ام عن خيانة فقال لا عن ذاك ولا عن هذا ولكني -كرهت ان احمل علي العامة فضل عقلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي سعد بن ابي وقاص	27	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2364	false	8868512319557714132	183	233	913	1142	1448	300	ام عن خيانة فقال لا عن واحدة منهم---ا ولكني اكره- ان احمل علي العامة فضل عقلك وقال اني والله لا ادع حقا لله لشكاية تظهر ولا لضب يحتمل ولا محاباة لبشر وانك والله ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه وكتب الي سعد بن ابي وقاص	2364	7286496044364560739	89	148.5	68	233	38.197425842285156	18	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms034	true	2109988038881051788	67	97	377	537	1549	300	واخذ بالحجارة ورماهم بها وقال ما اسرع-- ما رجعتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين وب----------------------الله لو فعلتم هذا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم	34	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1774	false	-5964884887945362357	159	192	799	976	1520	300	واخذ -الحجارة ورماهم بها وقال ----سرعان ما لف-تم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرع ما ترت بكم البطنة وتالله لو فعلتموه-ا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم	1774	7286496044364560739	148	255.0	120	184	80.43478393554688	24	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms034	true	2109988038881051788	201	264	1054	1365	1549	300	وقال عمر---------- لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تق-طع ع-ني اما هم فلا يصلون الي واما عيا-لهم فلا يرفعونه----------------------ا الي فاسير الي الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير ------------------------------------الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين وخصلة	34	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2402	false	8236234596007961993	35	107	167	521	1448	300	وقال عمر في خلافته لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تقتطع دوني ----------------------اما عما لهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي -اسير الي الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الجزيرة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم الي----- البصرة فاقيم بها شهرين والله	2402	7286496044364560739	276	505.5	219	382	72.25131225585938	47	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms036	true	-4867406988028096022	16	86	111	464	1602	300	فقال والله ------------------------------------------------ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد والله ما من المسلمين من احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا---------------------- ولكنا علي منازلنا من كتاب الله تعالي وقسمنا من رسول ال-------------------له فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	36	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	false	571112206279657589	99	161	491	794	1498	300	يقول والله ما من احد الا له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما احد اح------------------------------ق به من احد ------------------------------------------------------الا عبد- مملوك وما انا فيه الا كاحدكم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله------ وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه واله فالرجل وبلاءه في الاسلام والر------------------------جل وغناءه والر-----------جل وحاجته والله لءن بقيت---- لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من ال----مال وهو----- مكانه	2428	7286496044364560739	205	300.0	164	442	46.380088806152344	32	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms042	true	4499377826128689696	139	215	721	1106	1540	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج من البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام----- فقال الا ا-----ني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم----- رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل 65 الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا ف-------------------------------------------------اما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم -دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	42	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2191	false	-3253718473816411722	190	279	1011	1460	1568	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فخطب فقال الا فقال اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم يكون رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد صار بازلا -وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات علي ما في انفسهم الا ان في قريش من يضمر الفرقة ويروم خلع الربقة اما وابن الخطاب حي فلا اني قاءمك دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	2191	7286496044364560739	358	657.5	286	450	79.55555725097656	63	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms044	true	-2520953501710248294	135	270	680	1388	1549	300	بتقوي الله لا شريك له و------بالمهاجرين الاولين خيرا وان يعرف لهم سابقتهم واوصاه بالانصار خيرا يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واوصاه باهل الامصار خيرا فانهم ردء العدو وحياة الفء وان لا يحمل فيءه----------م الا عن فضل منهم واوصاه باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموال اغنياءهم فيرده علي فقراءهم واوصاه باهل الذمة خيرا وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفهم فوق طاقتهم اذا ادوا ما عليهم للمءمنين طوعا او عن يد وهم صاغرون واوصاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعدل في الرعية والتفرغ لحواءجهم وثغورهم وان لا يءثر غنيهم علي فقيرهم وان ي-----------------------------------------------------------------------شتد في امر الله و---حدوده و---------معاصيه علي قريب الناس وبعيدهم ثم لا تاخذه ---------------في احد رافة حتي ينتهك منه مثل ما انتهك من حرم الله ويجعل الناس عنده سواء لا يبالي علي من وجب الحق ثم لا تاخذه في الله لومة لاءم	44	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2370	false	-4262834150829916374	71	243	380	1280	1575	300	بتقوي الله لا شريك له واوصيك بالمهاجرين الاولين خيرا -ان تعرف لهم سابقتهم واوصيك بالانصار خيرا اقبل من محسنهم و-تجاوز عن مسيءهم واوصيك باهل الامصار خيرا فانهم ردء العدو وجباه الفء لا ت----حمل فيءهم الي غيرهم الا عن فضل منهم واوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموال-------هم فيرد- علي فقراءهم واوصيك باهل الذمة خيرا -ان تقاتل من وراءهم ولا تكلفهم فوق طاقتهم اذا ادوا ما عليهم للمسلمين طوعا او عن يد وهم صاغرون واوصيك بتقوي الله وشدة الحذر منه ومخافة مقته ان يطلع منك علي ريبة واوصيك ان تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله واوصيك بالعدل في الرعية والتفرغ لحواءجهم وثغورهم وا--لا تعين غنيهم علي فقيرهم فان في ذلك باذن الله سلامة لقلبك وحطا لذنوبك وخيرا في عاقبة امرك واوصيك ان تشتد في امر الله وفي حدوده والزجر عن معاصيه علي قريب الناس وبعيدهم --ولا تاخذك الرافة والرحمة في احد منهم حتي تنتهك منه مثل جرمه وا----------------جعل الناس عندك سواء لا تبال -علي من وجب الحق--- لا تاخذك في الله لومة لاءم	2370	7286496044364560739	620	1081.0	497	940	65.95744323730469	91	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms049	true	344110419966998422	181	297	938	1578	1589	300	ثم انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهم- جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكثر اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم وابعث العيون من اهل الصدق والوفاء عليهم فان تعاهدك في السر لامورهم حدوة لهم علي استعمال الامانة والرفق بالرعية وتحفظ من الاعوان فان احد منهم بسط يده الي خيانة اجتمعت بها عليه عندك اخبار عيونك اكتف-ت بذلك شاهدا فبسطت عليه العقوبة في بدنه	49	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3424	false	4909996180634277532	51	167	250	892	1596	300	ثم انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهما جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم وابعث العيون من اهل الصدق والوفاء عليهم فان تعاهدك في السر لامورهم حدوة لهم علي استعمال الامانة والرفق بالرعية وتحفظ من الاعوان فان احد منهم بسط يده الي خيانة اجتمعت بها عليه عندك اخبار عيونك اكتفيت بذلك شاهدا فبسطت عليه العقوبة في بدنه	3424	7286496044364560739	637	1261.0	521	642	99.22118377685547	112	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms049	true	344110419966998422	99	156	503	798	1589	300	وتفقد امر الخراج بما يصلح اهله فان في اصلاحه وصلاحهم صلاحا لمن سواهم ولا صلاح لمن سواهم الا بهم لان الناس كلهم عيال علي الخراج واهله وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا	49	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3425	false	-3440494111682080251	161	218	839	1133	1536	300	وتفقد امر الخراج بما يصلح اهله فان في ص-لاحه وصلاحهم صلاحا لمن سواهم ولا صلاح لمن سواهم الا بهم لان الناس كلهم عيال علي الخراج واهله وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا	3425	7286496044364560739	293	583.0	236	295	99.32203674316406	56	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms050	true	-6763125664534969889	65	300	340	1480	1480	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج 83 بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا 84 ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة 85 ولا ذات عوار ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا-	50	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3060	false	5459978281030844510	12	242	72	1193	1494	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج--- بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ث-----------م اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ---ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ---ولا ذات عوار ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا	3060	7286496044364560739	1120	2211.0	891	1141	98.15950775146484	228	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms050	true	-6763125664534969889	2	49	12	254	1480	300	ثم ان للوالي خاصة وبطانة فيهم استءثار وتطاول وقلة انصاف في معاملة فاحسم ماد-ة اولءك بقطع اسباب تلك الاحوال ولا تقطعن لاحد من حاشيتك وحامتك 82 قطيعة ولا يطمعن منك في اعتقاد عقدة تضر بمن يليها من الناس في شرب او عمل مشترك يحملون مء-نته علي غيرهم	50	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3442	false	6006101819707379617	159	205	791	1032	1529	300	ثم ان للوالي خاصة وبطانة فيهم استءثار وتطاول وقلة انصاف في معاملة فاحسم مءونة اولءك بقطع اسباب تلك الاحوال ولا تقطعن لاحد من حاشيتك وحامتك--- قطيعة ولا يطمعن منك في اعتقاد عقدة تضر بمن يليها من الناس في شرب او عمل مشترك يحملون مءونته علي غيرهم	3442	7286496044364560739	237	456.0	191	244	97.13114929199219	44	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms051	true	531943169223802260	134	169	694	893	1550	300	ونظرت فلم ارهم اهلا لان يدنوا لشركهم ولا-ان يقصوا ويجفوا لعهدهم فالبس لهم جلبابا من اللين تشوبه بطرف من الشدة وداول لهم بين القسوة والرافة وامزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله	51	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3052	false	-4659917175712759977	0	36	0	200	1624	300	ونظرت فلم ارهم اهلا لان يدنوا لشركهم ولا ان يقصوا ويجفوا لعهدهم فالبس لهم جلبابا من اللين تشوبه بطرف من الشدة وداول لهم بين القسوة والرافة وامزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله	3052	7286496044364560739	199	393.0	164	200	99.5	34	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms051	true	531943169223802260	0	62	0	313	1550	300	ملغب ولا متعب 86 ثم احدر الينا ما اجتمع عندك نصيره حيث امر الله فاذا اخذها امينك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يمصر 87 لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع 88 وليوردها ما تمر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي	51	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3060	false	5459978281030844510	242	300	1193	1494	1494	300	ملغب ولا متعب--- ثم احدر الينا ما اجتمع عندك نصيره حيث امر الله فاذا اخذها امينك فاوعز اليه ا--لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يمصر--- لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع--- وليوردها ما تمر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي-	3060	7286496044364560739	301	573.5	244	313	96.1661376953125	58	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms051	true	531943169223802260	62	102	313	529	1550	300	جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف 89 والاعشاب حتي تاتينا باذن الله بدنا منقيات 90 غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	51	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3061	false	-4001922999538799550	0	38	0	210	1570	300	جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف--- والاعشاب حتي تاتينا باذن الله بدنا منقيات--- غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	3061	7286496044364560739	210	408.0	172	216	97.22222137451172	38	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms054	true	946412658554411242	29	68	139	339	1585	300	يولي- اهل البيوتات والشرف يستصلح بهم عشاءرهم حتي تكون ال----جماعة فان بعض ما يكره الناس ما لم يتعد الحق وكانت عواقبه تدعو الي ظهور العدل وعز الدين خير من كثير مما يحبون----- اذا كانت عواقبه تدعو الي ظهور الجور	54	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3183	false	-6644406686733656392	98	139	504	712	1560	300	-ووال اهل البيوتات والشرف تستصلح به- عشاءرهم حتي يكون الناس جماعة فان بعض ما يكره الناس ما لم يتعد الحق وكانت عواقبه تءدي الي ظهور العدل وعز الدين خير من كثير مما يحبه الناس اذا كانت عواقبه تدعو الي ظهور الجور	3183	7286496044364560739	189	349.5	150	210	90.0	32	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms055	true	-7292237944028566997	88	120	462	620	1531	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت وقيل وكيف ذاك قال كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها وقال	55	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3028	false	889489429041016117	228	259	1177	1329	1530	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت فقيل له كيف-- قال---- اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها وقال	3028	7286496044364560739	145	275.5	115	158	91.77214813232422	28	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms061	true	2957725434969230	148	263	795	1368	1578	300	حرام علي الطعام والشارب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اياي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودلج 27 الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه واياي------------------------------------------------- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا و---احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق----- قوما اغرق-ته ومن احرق---- قوما احرق-ته ومن نقب-------- بيتا نقبت عن-- قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا---- ايديكم والسنتكم اكف عنكم -------------------------------------------------------------وقد كانت بيني وبين اقوام اشياء قد جعلتها دبر--- اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد -------ومن كان مسيءا فلينزع ا----------ني لو علمت ان احدكم قد قتله الس--ل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته 28 فاذا فعل ذلك لم اناظره ف-----------------اعينوا علي انفسكم	61	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3304	false	-7641675104688281193	25	242	135	1227	1559	300	حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشده في غير عنف وانا اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والظاعن بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلفي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه منكم فاتا ضامن لما ذهب منه فاياكم ودلج--- الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم اياكم ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق بيوت قوم-- غرقناه ومن -حرق علي قوم-- حرقناه ومن نقب علي احد بيتا نقبنا علي قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهرن من احدكم خلاف ما عليه عامتكم فاضرب عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن ف-قد جعلت ذلك وراء اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السلال من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته ف---اذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم	3304	7286496044364560739	524	847.0	417	1110	47.20720672607422	85	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms061	true	2957725434969230	212	260	1127	1349	1578	300	وقد كانت بيني وبين اقوام اشياء قد جعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد------- ومن كان----- مسيءا فلينزع---------- اني لو علمت ان احدكم قد قتله الس--ل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته 28 فاذا فعل ذلك لم اناظره	61	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3403	false	8595493243080825785	156	208	773	1019	1474	300	وقد كانت بيني وبين اقوام احن و-قد جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السلال من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته--- فاذا فعل ----لم اناظره	3403	7286496044364560739	207	342.0	162	254	81.49606323242188	38	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms062	true	-2690235597911213652	93	163	495	872	1561	300	زياد اذا ولي رجلا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك -تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك اذا--- وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من مو-تنا امانتك وان وجدناك خاءنا قويا استهنا بقوتك واحسنا----- علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا لك ذكرك واكثرنا مالك واوطانا 32---- عقبك	62	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3279	false	366858778870398547	40	109	170	549	1519	300	زياد اذا ولي رجلا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك محاسب راس سنتك وانك ستصير الي اربع خصال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك خاءنا قويا استعنا بقوتك واحسنا ادبك علي خيانتك و-----اوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا رزق---ك ورفعنا--- ذكرك و-كثرنا مالك واوطانا الرجال عقبك	3279	7286496044364560739	351	634.5	284	391	89.76982116699219	56	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms071	true	-8572319573325604333	120	164	594	812	1513	300	اني رايت اخر هذه الامة لا يصلح الا بما صلح به اولها لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمطيع بالعاصي----------------------------- حتي يلقي الرجل اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	71	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3304	false	-7641675104688281193	34	83	189	434	1559	300	اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله- لين في غير ضعف وشده في غير عنف وانا اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والظاعن بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	3304	7286496044364560739	201	363.0	157	247	81.37651824951172	35	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms086	true	-4561240854604671126	134	186	671	917	1486	300	قال لابنه ما مما انا فيه امر هو اهم الي من اهل بيتك هم اهل العدة والعدد وقبلهم ما قبلهم فلو جمعت ذلك في يوم واحد خشيت انتشاره- علي ولكني انصف من الرجل والاثنين فيبلغ ذلك من وراءه-- فيكون انجع له فان يرد الله اتمام هذا الامر اتمه وان تكن الاخري فحسب	86	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3443	false	4863822766780534238	249	300	1265	1508	1508	300	قال يا بني-- مما انا فيه امر هو اهم الي ---اهل بيتك هم اهل العدة والعدد وقبلهم ما قبلهم فلو جمعت ذلك في يوم واحد خشيت انتشارهم علي ولكني انصف من الرجل والاثنين فيبلغ ذلك من وراءهما فيكون انجع له فان يرد الله اتمام هذا الامر اتمه وان تكن الاخري فحسب-	3443	7286496044364560739	235	439.5	186	249	94.37751007080078	47	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms100	true	1759736342097763220	218	257	1208	1432	1674	300	---------العدد الكثير والجلد الظاهر وهناك صدور- سليمة وقلوب فارغ--ة لم تتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النحل ولم يقدم عليها ال-------------فساد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم جند لهم ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف 1 منكرة وليس	100	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3168	false	3064488058293427442	73	145	413	841	1629	300	فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر و-----صدورا سليمة وقلوبا مجتمعة لم تتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النحل ولم تشغلها ديانة ولا هدم فيها فساد وليس لهم اليوم همم العرب ولا فيهم تجارب كتجارب الاتباع مع السادات ولا تحالف كتحالف القباءل ولا عصبية كعصبية العشاءر وما زالوا ينالون ويمتهنون ويظلمون فيكظمون وينتظرون الفرج ويءملون دولة وهم جند لهم ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف-- منكرة وبعد	3168	7286496044364560739	197	333.5	163	435	45.287357330322266	30	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms115	true	-2427871793499421860	264	285	1404	1495	1568	300	اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي فاك في حاجة لملي او ذمي	115	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3252	false	3215166544038380029	83	104	410	501	1530	300	اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي فاك في حاجة لملي او ذمي	3252	7286496044364560739	91	182.0	70	91	100.0	21	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms136	true	-7647807526498032863	113	154	602	806	1559	300	فوقع المامون انا نري قبول السعاية شرا من السعاية فان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء-- كمن قبله واجازه فانف------------- الساعي عنك فلو كان------------------------- في سعايته صادقا لقد كان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر	136	-742843825765869990	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1455	false	-6418180249667591581	184	230	886	1109	1432	300	فوقع الفضل---------- قبول السعاية شر- من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي قبيح كمن ------اجازه وعمل به فاطرد هذا الساعي عن عملك واقصه عن بابك فانه لو لم يكن في سعايته كاذبا لكان--- في صدقه لءيما اذ لم يرع- الحرمة ولم يستر	1455	7286496044364560739	159	243.5	123	244	65.16393280029297	25	Hindawi059250728-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed