id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059250728-ara1.ms017	true	1761208912420277357	189	241	968	1223	1519	300	كان اذا نزل بالصديق امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه ودعا رجالا من المهاجرين والانصار -دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي في خلافة ابي بكر وانما تصير فتوي الناس الي هءلاء علي ان ابا بكر	17	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms4713	false	-4959489504466448300	187	238	922	1170	1465	300	كان اذا نزل به----- امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه -دعا رجالا من المهاجرين والانصار ودعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي في خلافة ابي بكر وانما تصير فتوي الناس الي هءلاء --فمضي ابو بكر	4713	6695666019574167487	241	453.5	190	256	94.140625	46	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms019	true	-2168246256228218941	3	126	16	596	1521	300	عزل-------- خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما كنت تحب ان يعرف- لك من الحق عليه -لو خرج واليا عليك وقد عرفت مكانه من الاسلام وان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك اختارك علي ابن عمه فاذا نزل بك امر تحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليك- خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخيرا واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخبر	19	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms4876	false	-4551950627291383366	119	242	585	1164	1423	300	عزل ابو بكر خالد بن سعيد اوصي--- شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما كنت تحب ان يعرفه لك من الحق عليه ولو خرج واليا عليك وقد عرفت مكانه من الاسلام وان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امر-- الاجناد فاختارك علي غيرك و------علي ابن عمه فاذا نزل بك امر يحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليكن خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخير- واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخير	4876	6695666019574167487	565	1079.5	444	591	95.60067749023438	113	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms020	true	8005715713455178324	23	131	127	696	1557	300	ابي بكر ل-----------يزيد بن ابي سفيان لما ارسله الي الشام -----------------------اذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة 9 واقلل من الكلام فان-ا لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي---- فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمله فتفسده	20	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms4705	false	5980415349175809219	34	143	158	727	1495	300	ابا بكر الصديق اقصي يزيد بن ابي سفيان حين وجه-ه الي الشام فقال سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيان فان في العرب عزة-- واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فان- اتاك كتابي هذا فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت----- وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من مخادعتهم ليخرجوا جاه-----------------لين ولا تلجن في عقوبة و---------------لا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمله فتفسده	4705	6695666019574167487	508	925.5	408	610	83.2786865234375	83	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms022	true	-4969666127337010153	77	174	393	882	1525	300	يامر عماله ان يوافوه بالموسم فاذا اجتمعوا قال--- ايها الناس اني لم ابعث عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم ولا من اموال---------------كم انما بعثت-م ليحجزوا بينكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك فليقم فما قام---- الا رجل واحد---- فقال----------------- ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقتص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة ياخذ بها من بعدك فقال انا 14 لا اقيد وقد رايت رسول الله------------------- يقيد من نفسه قال فدعنا فلنرضه قال دونكم فارضوه فافتدي منه بماءتي دينار--- كل سوط بدينارين	22	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5461	false	-4327946617742614849	115	225	552	1104	1465	300	يامر عماله ان يوافوه بالموسم فاذا اجتمعوا قال يا ايها الناس اني لم ابعث عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم ولا من اموالكم ولا من اعراضكم انما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك فليقم فما قام احد الا رجل واحد قام فقال يا امير المءمنين ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقتص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة ياخذ بها من بعدك فقال انا--- لا اقيد وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد من نفسه قال فدعنا فلنرضه قال دونكم فارضوه فافتدي منه بماءتي دينار عن كل سوط بدينارين	5461	6695666019574167487	486	908.0	390	555	87.56756591796875	88	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms023	true	-2725836922430656999	208	242	1083	1245	1563	300	من رجل 19 كان يهديه------------------------ فخذ جزور فخاصم اليه رجلا فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من ساءر الجذور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقضي عليه عمر ثم كتب الي عماله ان الهدايا هي	23	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms4976	false	3101563192812517095	190	261	896	1241	1435	300	ان رجلا-- كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور فخاصم الي عمر-- فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من----- الجزور فكتب عمر الي عماله لا تقبلوا الهدية فانها رشوة ابن ابي الدنيا في كتاب الاشراف ووكيع في الغرر والبيهقي ورواه ابن ابي الدنيا ايضا من وجه عن ابن جرير عن الشعبي فذكره وقال فقضي عليه عمر ثم كتب الي عماله ان الهدايا هي	4976	6695666019574167487	142	210.5	111	354	40.11299514770508	26	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms024	true	-5512706143535099963	232	300	1167	1537	1537	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة----------- فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة اقم الحدود ولو ساعة من --نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخيفوا الفساق واجعلوهم يدا يدا ورجلا ورجلا وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم-	24	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5495	false	393966605624782303	135	199	712	1058	1567	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك ف--------------------------اقم الحدود ولو ساعة من النهار واذا حضر--- امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف--- الفساق واجعل-هم يدا يدا ورجلا ورجلا -عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح---- بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم	5495	6695666019574167487	322	570.0	261	384	83.85416412353516	53	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms025	true	94282957846377394	0	47	0	235	1473	300	حملا وقد بلغني انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم الا السم-ن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من	25	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5495	false	393966605624782303	199	246	1058	1293	1567	300	حملا وقد بلغني انه نشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من	5495	6695666019574167487	231	455.0	184	236	97.88135528564453	44	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms026	true	5243691110051617590	172	228	817	1105	1467	300	عمر وكان----- اذا استعمل عاملا كتب--- عهده 29 وقد بعثت فلانا وامرته بكذا ف----لما استعمل حذيفة بن اليمان علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوه واعطوه ما سالكم فل-----------------------------------------------------ما قدم المداءن استقبله -----------الدهاقين فلما ------------------------قرا عهده -------قالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري---- ما دمت فيكم فاقام فيهم ثم كتب اليه	26	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5455	false	3269464923973934995	223	300	1096	1481	1481	300	عمر بن الخطاب اذا بعث--- عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا ما عدل عليكم فلما استعمل حذيفة عل----------ي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم فخرج حذيفة من عند عمر علي حمار مءكف وعلي الحمار زاده فلما قدم المداءن استقبله اهل الارض والدهاقين وبيده رغيف وعرق من لحم اكاف فقرا عهده عليهم فقالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري هذا ما دمت فيكم فاقام فيهم ما شاء الله-	5455	6695666019574167487	225	338.5	178	399	56.39097595214844	33	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms026	true	5243691110051617590	225	255	1093	1234	1467	300	ثم كتب اليه ليقدم عليه ف-لما بلغ عمر قدومه كمن له ف-ي الطريق ف----------------لما راه عمر علي الحال التي خرج من عنده عليها اتاه فالتزمه وقال انت اخي وانا اخوك	26	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5456	false	6567276179152560630	0	35	0	158	1472	300	ثم كتب اليه عمر ان اقدم فلما بلغ عمر قدومه كمن له علي الطريق في مكان لا يراه فلما راه عمر علي الحال الذي خرج من عنده عليه- اتاه فالتزمه وقال انت اخي وانا اخوك	5456	6695666019574167487	126	227.5	98	159	79.24528503417969	23	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms027	true	4236863446874945210	68	115	346	582	1489	300	العلاء بن الحضرمي------------- ان سر الي عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين--- سبقت لهم من الله الحسني واني لم اعزله ا--لا يكون عفيفا صليبا شديد الباس ولكن- ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية---- فاعرف له حقه	27	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5497	false	-6698964330099366553	138	189	669	923	1454	300	العلاء بن الحضرمي وهو بالبحرين ان سر الي عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين قد سبقت لهم من الله الحس-----ني لم اعزله ان لا يكون عفيفا صليبا شديد الباس ولكني ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية منه فاعرف له حقه	5497	6695666019574167487	231	424.0	185	259	89.1891860961914	40	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms029	true	3740685319799826299	265	300	1311	1465	1465	300	كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر---------- في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي انه اخاف الابكار في خدوره-----------------ن فقال عمر اني لا اجد لهم الا ذلك--------- انهم لو يعلمون ما لهم-	29	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5513	false	3310516952559400434	98	138	501	684	1494	300	كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي -----خاف الابكار في خدورهن فكلمه عبد الرحمن فقال عمر اني لا اجد لهم الا ذلك والله لو انهم--- يعلمون ما لهم	5513	6695666019574167487	146	249.5	114	191	76.43978881835938	28	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	178	239	875	1171	1469	300	الي عمرو اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيقة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	32	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5501	false	-3910012107979715329	48	90	231	424	1464	300	الا ه--و اما بعد فاني فكرت في امرك -الذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وا-----------------------------------------------------------------------------------------------نها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي---- قحوط ولا جدوب	5501	6695666019574167487	190	352.0	148	296	64.1891860961914	36	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	250	289	1225	1420	1469	300	لقد عملت- لرسول الله------------------- ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا وقال فامض في-------------------------------------------------------------------------------- عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها	32	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5502	false	-7871618488658482029	53	112	272	567	1476	300	وقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فتعرف ذلك لنا وتصدق به قبلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها	5502	6695666019574167487	182	325.5	144	295	61.694915771484375	33	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms035	true	-789899138701865607	225	268	1166	1364	1546	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	35	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5031	false	511165477366368904	229	272	1125	1321	1486	300	من اراد ان يسال عن القران ف-يات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	5031	6695666019574167487	194	376.0	151	198	97.97979736328125	41	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms039	true	-2411720371579150490	231	300	1157	1504	1504	300	الناس واتاه 55 عبد الله بن عمر السعدي فقال له عم---------------------------------------ر الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة -كرهتها فقال بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قال ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر -لا تفعل فاني--- كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله--------------- يعطيني العطاء فاقو---------------------------------------ل اعطه افقر اليه مني--------- فقال--- النبي------------------- خذه فتموله وتصدق-	39	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms4950	false	-8141513478798160013	100	195	493	962	1499	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة فكرهتها فقلت بلي -قال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة فقلت اعطه افقر اليه مني قال جاءك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق	4950	6695666019574167487	301	495.0	238	478	62.97071075439453	45	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms040	true	3114836343908498406	75	112	370	555	1521	300	يقول حين خرج معاذ 57 بن جبل الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها ب--الفق------------------ه ولقد كنت كلمت ابا بكر رحمه الله ان يجلسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد جهادا يريد الشهادة فلا اجلسه	40	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5464	false	-5742424684598017911	226	264	1072	1262	1436	300	يقول---- خرج معاذ---------- الي الشام لقد اخل خروجه بالمدينة واهلها في الفقه وما كان يفتيهم به ولقد كنت كلمت ابا بكر رحمه الله ان يحبسه لحاجة الناس اليه فابي علي وقال رجل اراد وجه-ا يريد الشهادة فلا احبسه	5464	6695666019574167487	162	285.0	129	205	79.0243911743164	29	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms041	true	-6075376016655176353	56	100	278	494	1505	300	فرسك فقال الرجل لا ق-ال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما اليه فقال شريح يا امير المءمنين خذ ما ابتعت او رد كما اخذت فقال عمر وهل القضاء الا هكذا سر الي الكوفة فبعثه------ قاضيا عليها قالوا وانه لاول يوم عرفه فيه	41	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5341	false	-1089759457806517031	0	44	0	216	1500	300	فرسك فقال الرجل لا فقال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما اليه فقال شريح يا امير المءمنين خذ ما ابتعت او رد كما اخذت -قال عمر وهل القضاء الا هكذا سر الي الكوفة فبعثه اليها قاضيا عليه------ا وانه لاول يوم عرفه فيه	5341	6695666019574167487	208	393.0	165	223	93.27354431152344	39	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms041	true	-6075376016655176353	206	237	1033	1195	1505	300	الي ابي 62 موسي الاشعري انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة يعني ان عمر اوصي بالاعيان	41	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5494	false	5445904758847983957	82	112	417	576	1490	300	الي ابي--- موسي الاشعري انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حواءج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة ابن ابي الدنيا في الاشراف	5494	6695666019574167487	140	256.5	113	162	86.41975402832031	25	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms042	true	4499377826128689696	139	215	721	1106	1540	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج من- البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا-- ثم رباعيا ثم سديسا- ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل 65 الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	42	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5466	false	-6971267544416920885	71	145	351	733	1486	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج الي البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثناءيا ثم رباعيا ثم سداسيا ثم باز----لا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد بزل--- الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله مغرمات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	5466	6695666019574167487	368	707.5	294	389	94.6015396118164	68	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi059250728-ara1.ms044	true	-2520953501710248294	141	204	714	1063	1549	300	الاولين خيرا وان يعرف لهم سابق--------------تهم واوصاه بالانصار خيرا---------------------------------- يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصاه باهل الامصار خيرا فانهم ردء--------------------------- العدو وحياة الفء وان لا يحمل فيءهم الا عن فضل -------------------منهم واوصاه باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموال اغنياءهم فيرده علي فقراءهم واوصاه باهل ال----ذمة خيرا وا--------------------ن يقاتل من وراءهم ولا يكلفهم فوق طاقتهم اذا	44	-742843825765869990	Shamela0001438-ara1.completed.ms5172	false	-319366722029604172	123	200	634	1055	1563	300	الاولين ------ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو -----------وان لا يءخذ----------------- منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه ب----الاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموال-------هم فيرد- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفهم الا طاقتهم ابن	5172	6695666019574167487	257	366.5	204	468	54.91453170776367	32	Hindawi059250728-ara1	Shamela0001438-ara1.completed