id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059250728-ara1.ms020	true	8005715713455178324	248	271	1302	1406	1557	300	الناس ان-ه والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ له الحق ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	20	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms543	false	-8639083627734176920	265	288	1322	1427	1502	300	الناس قوله والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ له الحق ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	543	7564885712854021526	102	197.0	79	105	97.14286041259766	22	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms026	true	5243691110051617590	91	142	433	684	1467	300	الي عمير ايام كان عمله علي حمص ا------------قبل بما جبيت من فء المسلمين ف---------ساله عمر عما عمله قال بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال---- فما جءتنا بشء قال لا -------------------------------قال جددوا لعمير عهدا فقال عمير	26	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms552	false	3772174770325930862	85	146	439	726	1542	300	ولي عمير بن سعد -------علي حمص ثم كتب اليه اقبل بما جبيت من فء المسلمين فلما اقبل ساله---- عما صنع فقال بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم----- فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال عمر فما جءتنا بشء فلما اكد له ان انفق كل شء علي اهل حمص قال جددوا لعمير عهدا ----وعمير	552	7564885712854021526	208	339.0	166	307	67.75244140625	36	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms028	true	-4919212820061264601	168	219	823	1092	1499	300	الله ان قيل خال رسول الله------------------- وصاحب رسول الله فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا -طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي	28	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms160	false	-2044999674848955806	0	49	0	260	1505	300	الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحب---------ه فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في دين الله سواء-------------------- يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي	160	7564885712854021526	237	431.0	192	289	82.00691986083984	42	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	109	142	531	696	1469	300	عمر----- علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم	32	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms492	false	-1785615306525627583	90	124	468	638	1561	300	عمرا وضع علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم	492	7564885712854021526	165	323.0	132	170	97.05882263183594	32	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	178	239	875	1171	1469	300	الي عمرو--------- اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيقة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالج-ها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	32	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms519	false	-1112689219746156619	117	180	600	906	1478	300	الي عمرو يقول فيه اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	519	7564885712854021526	295	575.0	234	306	96.40522766113281	58	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms032	true	6915190856142648138	250	289	1225	1420	1469	300	لقد عملت- لرسول الله ول------------------من بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا وقال فامض في--------------------------------------------------------------------------------- عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها	32	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms520	false	8001398197629682464	167	226	873	1168	1507	300	وقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك النعم الدنية والرغبة فيها	520	7564885712854021526	178	308.0	140	295	60.33898162841797	31	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms033	true	-1028758718410743977	83	111	416	564	1513	300	الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنيها فيها الا يقبل قول خسيسها في رءيسها و-لا يستادي خراج ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها	33	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms505	false	4024128047619396038	239	267	1243	1392	1570	300	الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنيها فيها الا يقبل قول خسيسها في رءيسها والا يستادي خراج ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها	505	7564885712854021526	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms033	true	-1028758718410743977	0	54	0	275	1513	300	لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون فاجابه---------- عمرو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق---- خيرا من ان نخرق 39 بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني بهم عنه	33	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms521	false	-3863910593549974984	51	152	256	762	1493	300	لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام كان جواب عمرو علي هذا الخطاب اقل عنفا ولكن اصراره فيه علي سياسته لم يكن اقل وضوحا وبروزا تري ذلك صريحا في قوله اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت--------- فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق ---بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني لهم عنه	521	7564885712854021526	255	465.0	203	518	49.22779846191406	47	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms034	true	2109988038881051788	231	264	1199	1365	1549	300	الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين وخصلة	34	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms545	false	-4460841734580663498	0	26	0	134	1451	300	الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي-------------------------------- البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين والله	545	7564885712854021526	131	256.0	105	166	78.91566467285156	25	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms036	true	-4867406988028096022	32	88	179	472	1602	300	ما من المسلمين من احد الا وله في هذا المال نصيب -------------------------------------الا عبدا مملوكا---------------------- ولكنا علي منازلنا من كتاب الله تعالي وقسمنا من رسول الله------------------- فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه جمع------ عمر	36	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms562	false	-5887107501645922107	50	122	247	601	1460	300	ما من ال------ناس احد الا -له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما من احد احق به من احد الا عبد- مملوك وما انا فيه الا كاحدهم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله------ وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت---- لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو----- مكانه وكذلك فرض عمر	562	7564885712854021526	258	412.0	207	377	68.43501281738281	44	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms037	true	6365628165212201120	147	172	803	962	1684	300	ان اول ديوان وضع في الاسلام هو ديوان الانشاء 48 ودواوين الشام----- تكتب بالرومية ودواوين العراق بالفارسية ودواوين مصر بالقبطية يتولاها النصاري والمجوس------ دون المسلمين	37	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms565	false	-3173215826942969252	239	266	1255	1423	1611	300	ان اول ديوان وضع في الاسلام هو ديوان الانشاء وان دواوين الشام كانت تكتب بالرومية ودواوين العراق بالفارسية ودواوين مصر بالقبطية يتولاها ال--فرس والروم والقبط دون المسلمين	565	7564885712854021526	147	265.5	123	170	86.47058868408203	20	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi059250728-ara1.ms039	true	-2411720371579150490	5	31	23	175	1504	300	اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امورهم	39	-742843825765869990	Hindawi013538483-ara1.ms637	false	-1034279668810489073	250	276	1244	1395	1509	300	اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من ام-رهم	637	7564885712854021526	151	297.0	125	152	99.34210205078125	25	Hindawi059250728-ara1	Hindawi013538483-ara1