id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi059160391-ara1.ms74	true	7721803482656587933	136	224	761	1221	1677	300	تقوم معرفتنا العقلية علي مبداين كبيرين مبدا عدم التناقض وبفضله نحكم بالكذب علي كل ما ينطوي علي تناقض وبالصدق علي ما يضاد الكذب او يناقضه قارن التيوديسية 44 و169 كما تقوم علي مبدا السبب الكافي وبه نسلم بانه لا يمكن التثبت من صدق واقعة او وجودها ولا التثبت من صحة عبارة بغير ان يكون ثمة سبب كاف يجعلها علي هذا النحو دون غيره 51 وان تعذر علينا في اغلب الاحوال ان نتوصل الي معرفة هذه الاسباب قارن التيوديسية 44 و196 هناك نوعان من الحقاءق حقاءق العقل وحقاء-----------------------ق الواقع	74	-5432387102110187540	Hindawi052636268-ara1.ms57	false	-8279087223582480727	36	120	198	632	1657	300	تقوم معرفتنا العقلية علي مبداين كبيرين مبدا عدم التناقض وبفضله نحكم بالكذب علي كل ما ينطوي علي تناقض وبالصدق علي ما يضاد الكذب او يناقضه------------------------ كما تقوم علي مبدا السبب الكافي وبه نسلم بانه لا يمكن التثبت من صدق واقعة او وجودها ولا التثبت من صحة عبارة بغير ان يكون ثمة سبب كاف يجعلها علي هذا النحو دون غيره--- وان تعذر علينا في اغلب الاحوال ان نتوصل الي معرفة هذه الاسباب 18 مبدا عدم التناقض محك حقاء----------------------ق العقل ومبدا العلة الكافية محك حقاءق الواقع	57	1020810140726668339	381	720.5	305	483	78.88198852539062	73	Hindawi059160391-ara1	Hindawi052636268-ara1