id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi058350282-ara1.ms43	false	4140307589044004369	189	245	977	1288	1603	300	ويقولون اصطبل الدابة والصواب اصطبل بتخفيف اللام واسكان الباء قال الصفدي قلت الف اصطبل اصلية لان الزيادة لا تلحق بنات الاربعة من اواءلها الا الاسماء الجارية علي افعالها وهي من الخمسة ابعد وقال ابو عمر- وليس من كلام العرب وقال في موضع اخر قبل هذا نقلا عن اوراق جمعها الضياء موسي الناسخ ويقولون اسطبل-- والصواب اصطبل	43	6168827141002649110	Shamela0031370-ara1.ms044	true	8380123965297582628	104	145	553	787	1664	300	ويقولون اصطبل الدابة والصواب اصطبل بتخفيف اللام واسكان الباء----------- قلت الف اصطبل اصلية لان الزيادة لا تلحق بنات الاربعة من اواءلها الا الاسماء الجارية علي افعالها وهي من الخمسة ابعد ق-ال ابو عمرو وليس من كلام العرب ص-------------------------------------------------------------- ويقولون اصطرلاب والصواب ------	44	1507031040688768664	227	406.0	186	314	72.2929916381836	36	Hindawi058350282-ara1	Shamela0031370-ara1
Hindawi058350282-ara1.ms43	false	4140307589044004369	267	300	1422	1603	1603	300	ويقولون جاءزة البيت فيدخلون الهاء والصواب جاءز هكذا استعملته العرب بلا هاء وفي الحديث ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني رايت في المنام كان جاءز بيتي انكسر والجمع اجوزة-	43	6168827141002649110	Shamela0031370-ara1.ms076	true	4132781761883981004	72	105	388	570	1575	300	ويقولون جاءزة البيت فيدخلون الهاء والصواب جاءز هكذا استعملته العرب بلا هاء وفي الحديث ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني رايت في المنام كان جاءز بيتي انكسر والجمع اجوزة	76	1507031040688768664	181	357.0	149	182	99.45054626464844	33	Hindawi058350282-ara1	Shamela0031370-ara1
Hindawi058350282-ara1.ms51	false	3406255365625786815	81	104	487	629	1716	300	ويقولون للذي ينقد الدراهم ويميز جيدها من زيوفها قسطال ويسمون فعله القسطلة والصواب قسطار وهم القساطرة ويقال ايضا قسطر واهل الشام يقولون ------قسطريا --	51	6168827141002649110	Shamela0031370-ara1.ms151	true	4215508838027988364	167	192	886	1036	1671	300	ويقولون للذي ينقد الدراهم ويميز جيدها من زيوفها قسطال ويسمون فعله القسطلة والصواب قسطار وهم القساطرة ويقال ايضا قسطر واهل الشام يسمون العالم قسطريا ز	151	1507031040688768664	136	257.5	114	150	90.66666412353516	22	Hindawi058350282-ara1	Shamela0031370-ara1
Hindawi058350282-ara1.ms42	false	1640683554703062906	197	225	1115	1267	1676	300	ويقولون للبيت----- بجانب البيت المسكون قيطون والقيطون الذي يكون في جوف البيت ليتخذ للنساء قال عبد الرحمن بن حسان قبة من مراجل ضربتها عند برد الشتاء في قيطون	42	6168827141002649110	Shamela0031370-ara1.ms154	true	-2806633569093541352	143	172	792	948	1593	300	ويقولون للبيت الذي بجانب البيت المسكون قيطون والقيطون الذي يكون في جوف البيت -يتخذ للنساء قال عبد الرحمن بن حسان قبة من مراجل ضربتها عند برد الشتاء في قيطون	154	1507031040688768664	151	290.0	123	157	96.1783447265625	27	Hindawi058350282-ara1	Shamela0031370-ara1
Hindawi058350282-ara1.ms50	false	2856362682783192099	233	261	1207	1348	1533	300	عالما بالطب ويتوهمون انه ابلغ من طبيب وليس كذلك لان المتفعل هو الذي يدخل نفسه في الشء ليضاف اليه ويصير من اهله الا تري انك تقول متجلد ومتشجع	50	6168827141002649110	Shamela0031370-ara1.ms165	true	1444060607476389634	0	28	0	141	1548	300	عالما بالطب ويتوهمون انه ابلغ من طبيب وليس كذلك لان المتفعل هو الذي يدخل نفسه في الشء ليضاف اليه ويصير من اهله الا تري انك تقول متجلد ومتشجع	165	1507031040688768664	141	282.0	113	141	100.0	28	Hindawi058350282-ara1	Shamela0031370-ara1
Hindawi058350282-ara1.ms48	false	-5795991709680338501	157	234	835	1241	1595	300	ويقولون المهندز بالزاي وهو المهندس بالسين لا غير وهو مشتق من الهنداز فصيرت الزاي سينا لانه ليس في كلام العرب زاي بعد دال والاسم الهندسة قال الصفدي قلت يوما هذه القاعدة لبعض الناس فغاب عني حينا وجاءني وقال ن--قضت قاعدتك التي ادعيتها في انه لا يجتمع الزاي بعد الدال في كلمة من --كلام العرب قلت له بم نقضتها قال تقول عند زيد فقلت هذه نادرة المنشء وفيه نقلا عن تثقيف اللسان للصقلي ويقولون لصانع السفن نشاء والصواب	48	6168827141002649110	Shamela0031370-ara1.ms177	true	2677745324966273083	90	158	485	840	1601	300	ويقولون المهنذز بالزاي وهو المهندس بالسين لا غير وهو مشتق من الهنداز فصيرت الزاي سينا لانه ليس في كلام العرب زاي بعد دال والاسم الهندسة قلت ول--قد قلت -----هذه القاعدة لبعض الناس فغاب عني حينا وجاءني وقال انتقضت قاعدتك التي ادعيتها في انه لا تجتمع الزاي بعد الدال في كلمة من الكلام ------قلت له بم نقضتها قال تقول عند زيد فقلت هذه نادرة ص-------------------------------------- ويقولون مهلهل بالفتح---- والصواب	177	1507031040688768664	332	592.5	264	410	80.9756088256836	57	Hindawi058350282-ara1	Shamela0031370-ara1
