id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi058350282-ara1.ms29	false	2320725189824879549	14	60	73	325	1660	300	حبيش الطبيب------ كان من الاطباء المتقدمين والمهندسين وله تصانيف كثيرة في الطب وكان مصيبا في المعالجات ومما حكي عنه قوله الكذب راس كل بلية من ترك الحقد ادرك معاني الامور قد يكون القريب بعيدا بعداوته والبعيد قريبا بمروءته من كرمت نفسه لم يكن الا بالحكمة انسه	29	6168827141002649110	Shamela0000273-ara1.completed.ms03	true	-1267590765220844814	35	82	171	428	1541	300	حبيش الطبيب وحبيش كان من الاطباء المتقدمين والمهندسين وله تصانيف كثيرة في الطب وكان مصيبا في المعالجات ومما حكي عنه قوله الكذب راس كل بلية من ترك الحقد ادرك معالي الامور قد يكون القريب بعيدا بعداوته والبعيد قريبا بمود-ته من كرمت نفسه لم يكن الا بالحكمة انسه	3	3672003340492136425	248	485.0	202	258	96.12403106689453	44	Hindawi058350282-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
Hindawi058350282-ara1.ms07	false	3070844093350920584	159	216	845	1133	1641	300	الاولي من اقليدس يحيي بن منصور الحكيم هو صاحب الرصد في ايام المامون وكان متبحرا في علوم الهندسة قال اذا غلبت القوة الغضبية والشهوانية العقل لا يري المرء الصحة الا صحة جسده ولا العلم الا ما استطال به ولا الامن الا في قهر الناس ولا الغني الا في كسب المال وكل ذلك مخالف للقصد مقرب من الهلاك	7	6168827141002649110	Shamela0000273-ara1.completed.ms06	true	-8157575684322190744	106	162	631	916	1644	300	الا في النوادر-- يحيي بن منصور المنجم هو صاحب الرصد في ايام المامون وكان متبحرا في علوم الهندسة قال اذا غلبت القوة الغضبية والشهوانية العقل لا يري المرء الصحة غلا صحة جسده ولا العلم الا ما استطال به ولا الامن الا في قهر الناس ولا الغني الا مكسبة -المال وكل ذلك مخالف للقصد مقرب من الهلاك	6	3672003340492136425	266	514.5	212	288	92.36111450195312	50	Hindawi058350282-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
Hindawi058350282-ara1.ms29	false	2320725189824879549	85	287	459	1581	1660	300	الحكيم ابو محمد العدل--------ي صاحب الزيج العدلي وكان مهندسا كاملا ولم يكن له في ----المعقولات نصيب وكان اديبا ماهرا وله تصانيف منها الزيج العدلي ومنها كتاب في المساحة ومنها كتاب في الجبر والمقابلة وهو الذي هذب الزيج البناني احسن تهذيب وكان مرجعه في ذلك التهذيب الي الزيج الارجاني 61 ووجدت نسخا كثيرة من الزيج الارجاني بخطه ومن كلماته قوله في بعض كتبه ليس الجصاص كالباني ولا الباني كالمهندس فالمهندس بطليموس والباني هو البتاني ومرتبتي مرتبة الجصاص وقال قطع الكلام بعد افتتاحه سخف والسخف دناءة ابن اعلم الشريف البغدادي هو بغدادي المنشا والمولد وكان شريفا من اولاد جعفر الطيار وبه نزق فصنف الزيج المنسوب اليه واتفق المهندسون باسرهم علي ان تقويم المريخ من زيج-----------------------------------------------ه يوما 62 في الماء فلم يوجد منه الا نسخة سقيمة وكان عالما بالهندسة واجزاءها عارفا بالقانون الفيثاغوري في الموسيقي ومما نقل عنه وان كانت اخلاقه اخلاق المجانين قوله كن اما مع الملوك مكرما او م--ع الزهاد متبتلا واقول هذا كلام رصين حوله من الحكمة حصن حصين ولكنه رمية من غير رام ابو الحسن كوشيار الجيلي 63----------------------------------------------------- كان مهندسا ملء اهابه داخلا بيوت هذا الفن من ابوابه وكفاه معرفا زيجه المعنون بالغ 64 ثم زيجه المعنون بالجامع ثم مجمله في علم النجوم ثم ساءر تصانيفه كمثل معرفة الاسطرلاب وعمله وغير	29	6168827141002649110	Shamela0000273-ara1.completed.ms33	true	7567654175992448671	81	300	424	1647	1647	300	الحكيم ابو محمد العدلي العايني صاحب الزيج العدلي وكان مهندسا كاملا ولم يكن له في غير المعقولات نصيب وكان اديبا ماهرا وله تصانيف منها الزيج العدلي ومنها كتاب في المساحة ومنها كتاب في الجبر والمقابلة وهو قد-- هذب الزيج البتاني احسن تهذيب وكان مرجعه في ذلك التهذيب الي الزيج الارجاني--- ووجدت نسخا كثيرة من الزيج الارجاني بخطه ومن كلماته قوله في بعض كتبه ليس الجصاص كالباني ولا الباني كالمهندس فالمهندس بطلميوس والباني هو البتاني ومرتبتي مرتبة الجصاص وقال قطع الكلام بعد افتتاحه سخف والسخف دناءة ابن اعلم الشريف البغدادي هو بغدادي المنشا والمولد وكان شريفا من اولاد جعفر الطيار-وبه نزق فصنف الزيج المنسوب اليه واتفق المهندسون باسرهم علي ان تقويم المريخ من زبحه اصح واقرب الي التحقيق ولكنه القي الزيج الذي له يوما في--- الماء فلم يوجد منه الا نسخة سقيمة وكان عالما بالهندسة واجزاءها عارفا بالقانون الفيثاغوري من الموسيقي ومما نقل عنه وان كانت اخلاقه اخلاق المجانين قوله كن اما مع الملوك مكرما واما مع الزهاد متبتلا واقول هذا كلام رصين حوله من الحكمة حصن حصين ولكنه رمية من غير رام ابو الحسن كوشيار بن ليان بن باسهري الجبلي يروي لبان ويروي ليان بلغة الجبل الاسد كان مهندسا ملء اهابه داخلا بيوت هذا الفن من ابوابه وكفاه معرفا زيجه المعنون بالغ--- ثم زيجه المعنون بالجامع ثم مجمله في علم النجوم ثم ساءر تصانيفه كمثل معرفة الاصطرلاب وعمله وغير-	33	3672003340492136425	1084	2083.5	889	1236	87.70226287841797	182	Hindawi058350282-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
Hindawi058350282-ara1.ms30	false	-7749503980365031709	0	21	0	99	1534	300	ومما نقل عنه قوله اذا طلب رجلان امرا واحدا ناله اسعدهما جدا من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا علي نفسه	30	6168827141002649110	Shamela0000273-ara1.completed.ms34	true	-284134570511495368	13	34	80	179	1586	300	ومما نقل عنه قوله اذا طلب رجلان امرا واحدا ناله اسعدهما جدا من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا علي نفسه	34	3672003340492136425	99	198.0	78	99	100.0	21	Hindawi058350282-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
Hindawi058350282-ara1.ms30	false	-7749503980365031709	21	92	99	476	1534	300	ابو الحسن الانب-ري 65 الحكيم كان حكيما والغالب عليه---- الهندسة وكان الحكيم عمر الخيام 66 يستفيد منه وهو يقرر له المجسطي فقال بعض الفقهاء يوما للانباري ما تدرس فقال افسر في اية من كتاب الله تعالي فقال الفقيه وما تلك الاية فقال قو---------ل الله تعالي ا-فلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها فانا افسر كيفية بناءها ونقل عنه قوله------------------------------ اذا هممت بشر فسوف الصدق يقبله منك العدو والكذب ترده عليك نفسك	30	6168827141002649110	Shamela0000273-ara1.completed.ms39	true	-8739140090941597102	49	126	275	686	1643	300	ابو الحسن الانباري الح---كيم كان حكيما والغالب عليه علم الهندسة وكان الحكيم عمر الخيام--- يستفيد منه وهو يقرر له المجسطي فقال بعض الفقهاء يوما للانباري ما تدرس فقال افسر--- اية من كتاب الله تعالي فقال الفقيه وما تلك الاية فقال الانباري قول الله تعالي او لم ي--روا الي السماء فوقهم كيف بنيناها فانا افسر كيفية بناءها ونقل عنه قوله الساعي غاش وان قال قول النصيح اذا هممت بشر فسوف الصدق يقبله منك العدو والكذب ترده عليك نفسك	39	3672003340492136425	360	671.0	292	422	85.30805969238281	62	Hindawi058350282-ara1	Shamela0000273-ara1.completed
Hindawi058350282-ara1.ms30	false	-7749503980365031709	92	180	476	924	1534	300	الاستاذ الحكيم------- ابو الحسن علي النسوي 67 كان من حكماء الري وله الزيج الذي يقال له الزيج الفاخر وكان حكيما مهندسا ذا اخلاق رضية وقد قرب عمره من ماءة سنة وقواه سليمة الا ان الضعف منعه عن المشي في الاسواق---------- وقيل انه كان من جملة تلاميذ كوشيار الجيلي وابي معشر وفي ذلك نظر الا انه كان من المعمرين وحك---ي واحد من تلامذته بالري انه قال بالهمة العلية الصادقة ينال المرء مطلوبه لا بالكذب وكان يقول لمن حضر للاستفادة كن صاحب صناعة ولا تكن ذواقا فان الذواق لا يشبع	30	6168827141002649110	Shamela0000273-ara1.completed.ms44	true	4741047078835188427	167	257	905	1363	1591	300	الاستاذ الحكيم المحقق ابو الحسن علي النسوي كان--- من حكماء الري وله الزيج الذي يقال له الزيج الفاخر وكان حكيما مهندسا ذا اخلاق رضية وقد قرب عمره من ماءة سنة وقواه سليمة الا ان الضعف منعه عن المشي في الاسواق فلزم بيته وقيل انه كان من جملة تلامذة كوشيار------- وابي معشر وفي ذلك نظر الا انه كان من المعمرين وحكي لي واحد من تلامذته بالري انه قال بالهمة العليا الصادقة ينال المرء مطلوبه لا بالكذب وكان يقول لمن حضر للاستفادة كن صاحب صناعة ولا تكن ذواقا فان الذواق لا يشبع	44	3672003340492136425	432	829.5	346	468	92.30769348144531	81	Hindawi058350282-ara1	Shamela0000273-ara1.completed