id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi057380918-ara1.ms060	true	6264754404271909276	106	195	597	1080	1677	300	خلدون----------------- انظر الي عالم التكوين كيف ابتدا من المعادن ثم النبات ثم الحيوان علي هيءة بديعة من التدريج واخر افق المعادن متصل باول افق النبات مثل الحشاءش وما لا بذر له واخر افق النبات مثل النخل والكرم متصل باول افق الحيوان مثل الحلزون والصدف ولم يوجد لها الا قوة اللمس فقط ومعني الاتصال في هذه المكونات ان اخر افق منها مستعد بالاستعداد الغريب لان يصير اول افق الذي بعده واتسع عالم الحيوان وتعددت انواعه وانتهي في تدريجه التكويني الي الانسان صاحب الفكر والروية ترتفع اليه من عالم القر----دة الذي	60	-8827506744967725598	Hindawi091717972-ara1.ms069	false	-5570375197135820652	201	275	1066	1474	1589	300	خلدون في مقدمته قال ثم انظر الي عالم التكوين كيف ابتدا من المعادن ثم النبات ثم الحيوان علي هيءة بديعة من التدريج -اخر افق المعادن متصل باول افق النبات-------------------------- واخر افق النبات----------------- متصل باول افق الحيوان-------------------------------------------------- ومعني الاتصال في هذه المكونات ان اخر افق منها مستعد بالاستعداد الغريب لان يصير اول افق الذي بعده واتسع عالم الحيوان وتعددت انواعه وانتهي في تدريج- التكوين -الي الانسان صاحب الفكر والروية اه والحاصل ان المسافة البعيدة التي	69	7803090547957423860	365	635.5	298	504	72.4206314086914	60	Hindawi057380918-ara1	Hindawi091717972-ara1