id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi057380918-ara1.ms058	true	6157732722813890521	259	298	1487	1683	1689	300	بين ما يعتقد في العادة سببا وما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا بل كل شيءين ليس هذا ذاك ولا ذاك هذا ولا اثبات احدهما متضمن لاثبات الاخر ولا نفيه متضمن لنفي الاخر فليس من ضرورة وجود احدهما وجود الاخر	58	-8827506744967725598	Hindawi063814928-ara1.ms146	false	-101473612784986120	42	76	257	423	1642	300	بين ما يعتقد في العادة سببا -ما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا بل كل شيءين ليس هذا ذاك ولا ذاك هذا ولا اثبات احدهما متضمن لاثبات الاخر ولا--------------------------- من ضرورة -عدم احدهما -عدم الاخر	146	3435571141908291043	160	288.0	126	196	81.63265228271484	31	Hindawi057380918-ara1	Hindawi063814928-ara1
Hindawi057380918-ara1.ms059	true	-8744772790455026	0	75	0	431	1661	300	ضرورة عدم احدهما عدم الاخر--- مثل الري والشرب والشبع والاكل والاحتراق ولقاء النار والنور وطلوع الشمس والموت وحز الرقبة والشفاء وشرب الدواء واسهال البطن واستعمال المسهل وهلم جرا الي كل المشاهدات من المقترنات في الطب والنجوم والصناعات والحرف وان اقترانها لما سبق من تقدير الله سبحانه لخلقها علي التساوي لا لكونه ضروريا في نفسه غير قابل للفوت بل لتقدير وفي المقدور خلق الشبع دون الاكل وخلق الموت دون حز الرقبة وادامة الحياة مع حز الرقبة	59	-8827506744967725598	Hindawi063814928-ara1.ms146	false	-101473612784986120	71	116	396	637	1642	300	ضرورة عدم احدهما عدم الاخر 30 مثل الري والشرب والشبع والاكل -----------------------------------------------------------والشفاء وشرب الدواء----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اقترانها لما سبق من تقدير الله سبحانه يخلقها علي التساوق لا لكونه ضروريا في نفسه غير قابل للفرق بل ف--------ي المقدور خلق الشبع دون الاكل------------------------- وادامة الحياة مع جز الرقبة	146	3435571141908291043	232	423.5	188	434	53.45622253417969	38	Hindawi057380918-ara1	Hindawi063814928-ara1