id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi057379637-ara1.ms361	true	6288438627588521845	251	300	1409	1672	1672	300	الطبيعة كافية انفس--------ها بل يكون لها اسبابها في علل ارفع منها والواقع ان هنالك من القوانين بقدر ما هنالك من درجات الوجود وفي هذه الدرجات المترتبة من الاقل كمالا الي الاكمل فالاكمل كل درجة فهي ممكنة بالاضافة الي الدرجة- السفلي---- في حين ان الال------------ية تقوم علي وحدة مادة الوجود-	361	-7444322902484295689	Hindawi040515731-ara1.ms126	false	-2119272421890502124	120	168	693	960	1687	300	الطبيعية ليست مستكفية بذاتها بل ذات---------------- علل ارفع منها والواقع ان هنا-ك من القوانين بقدر ما هناك- من درجات الوجود وفي هذه الدرجات المترتبة من الاقل كمالا الي الاكمل والاكمل كل درجة---- ممكنة بالاضافة الي الدرجات السفلي هذا في حين ان الالية الميكانيكية تقوم علي وحدة مادة الوجود	126	5133119331594085723	224	385.5	181	289	77.50865173339844	34	Hindawi057379637-ara1	Hindawi040515731-ara1
Hindawi057379637-ara1.ms362	true	7253042385141602255	3	31	21	179	1607	300	وعلي ان الدرجات درجات تركيب هذه المادة وقواها لا اكثر والحقيقة ان- لا معادلة بين الجسم وعناصره وبخاصة اذا--------- اعتب-رنا الجسم الحي من النبات الي الحيوان الي الانسان	362	-7444322902484295689	Hindawi040515731-ara1.ms126	false	-2119272421890502124	168	197	960	1126	1687	300	وعلي--- الدرجات درجات تركيب هذه المادة وقواها لا اكثر والحقيقة انه لا معادلة بين الجسم وعناصره وبخاصة اذا اخذنا في اعتبارنا الجسم الحي من النبات الي الحيوان الي الانسان	126	5133119331594085723	155	285.0	128	169	91.71597290039062	24	Hindawi057379637-ara1	Hindawi040515731-ara1
Hindawi057379637-ara1.ms362	true	7253042385141602255	151	208	808	1122	1607	300	سلم الموجودات يرينا الح---رية تنمو شيءا فشيءا علي حساب الالية حتي اذا ما تركنا الوجهة الخارجية التي تبدو فيها الاشياء -كانها موجودات جامدة محدودة -لكي نلج الي اعمق اعماق انفسنا وندرك ذاتنا في منبعها ان امكن---- وجدنا ان الحرية قوة لا متناهية ونحن نشعر بهذه القوة كلما عملنا حقا ص156 اي كلما نزعنا الي الخير والحياة الخلقية	362	-7444322902484295689	Hindawi040515731-ara1.ms126	false	-2119272421890502124	241	298	1366	1680	1687	300	سلم الموجودات يرينا ان الحرية تنمو شيءا فشيءا علي حساب الالية حتي اذا ما تركنا الوجهة الخارجية التي تبدو فيها الاشياء وكانها موجودات جامدة محد-دة ولكي نلج الي اعمق اعماق انفسنا وندرك ذاتنا في منبعها ان امكن هذا وجدنا الح---رية قوة لا متناهية ونحن نشعر بهذه القوة كلما عملنا حقا----- اي كلما نزعنا الي الخير والحياة الخلقية	126	5133119331594085723	301	569.5	246	323	93.18885803222656	49	Hindawi057379637-ara1	Hindawi040515731-ara1
Hindawi057379637-ara1.ms363	true	8013019519379938949	254	300	1484	1740	1740	300	اعتبار الظاهرة الوجدانية عرضا طارءا علي التغير العصبي كما يقول الماديون فانها لو كانت كذلك لكانت عديمة النفع للحياة وانقرضت وظيفة التفكير وان قليلا من التامل يرينا ان الفكرة اي الظاهرة الوجدانية هي قوة تبعث فكرات اخري وتدفع الي العمل اجل ان كل فكرة فهي قوة-	363	-7444322902484295689	Hindawi040515731-ara1.ms124	false	-1792352826014403597	191	234	1053	1287	1660	300	اعتبار الظاهرة الوجدانية عرضا طارءا علي التغير العصبي كما يقول الماديون فانها لو كانت كذلك لكانت عديمة النفع للحياة---------------------- وان قليلا من التامل يرينا ان الفكرة اي الظاهرة الوجدانية هي قوة تبعث فكرات اخري وتدفع الي العمل اجل ان كل فكرة -هي قوة	124	5133119331594085723	233	453.0	191	257	90.6614761352539	41	Hindawi057379637-ara1	Hindawi040515731-ara1
Hindawi057379637-ara1.ms364	true	-3011817761370944645	0	25	0	130	1682	300	وميل الي الحركة يتحقق من تلقاء ذاته اذا لم تعارضها فكرة اخري فلا ينبغي التمييز بين عقل وارادة او بين فكرة معلومة فحسب وفعل يحققها -----------	364	-7444322902484295689	Hindawi040515731-ara1.ms124	false	-1792352826014403597	234	260	1287	1424	1660	300	وميل ل----لحركة يتحقق من تلقاء ذاته اذا لم تعارضها فكرة اخري فلا ينبغي التمييز بين عقل وارادة او بين فكرة معلومة فحسب وفعل يحققها 13 ولتطبيق	124	5133119331594085723	125	232.5	101	141	88.65248107910156	23	Hindawi057379637-ara1	Hindawi040515731-ara1