id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi057293074-ara1.ms45	false	-1415993729500372049	51	104	274	538	1514	300	القبة الخضراء كان راسها--------------------------------------- صنم علي صورة فارس في يده رمح وروي بعضهم خرافة عن هذا التمثال ملخصها انه اذا-------------------- استقبل جهة د------------------------------------------------------------------ل علي خروج--------------------------- خارجي-------- في تلك الجهة ولكن ياقوت في معجم البلدان فند هذا الزعم بقوله ما هكذا ذكر الخطيب بل انه من المستحيل والكذب الفاحش وانما يحكي بمثل ذلك عن	45	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0599	true	-8610635376702987310	230	300	1226	1575	1575	300	القبة الخضراء فوق ايوان وكان علوها ثمانين ذراعا وعلي راس القبة صنم علي صورة فارس في يده رمح وكان السلطان------------------------------ اذا راي ان ذلك الصنم قد استقبل بعض الجهات ومد الرمح نحوها علم ان بعض الخوارج يظهر من تلك الجهة فلا يطول عليه الوقت حتي ترد عليه الاخبار بان خارجيا قد هجم من تلك الناحية قلت ان----------------------------------------ا هكذا ذكر الخطيب وهو--- من المستحيل والكذب الفاحش وانما يحكي -مثل هذا عن-	599	-1987561211053828885	143	140.0	109	424	33.72641372680664	21	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms45	false	-1415993729500372049	104	167	538	867	1514	300	سحرة مصر وطلسمات بليناس التي اوهم الاغمار صحتها تطاول الازمان و--تخيل--- المتقدمين الذين ما كانوا بني ادم لان- الملة الاسلامية------ تجل عن---- هذه الخرافات فبان من المعلوم ان الحيوان الناطق الصان------ع لهذا التمثال لا يعلم شيءا مما ينسب الي هذا الجماد ولو كان نبيا مرسلا فلو -----كان كلما توجه -الي جهة خرج منها خارجي لوجب ان لا يزال خارجي يخرج في كل وقت	45	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0600	true	-3584121739381533488	0	67	0	350	1523	300	سحرة مصر وطلسمات بليناس التي اوهم الاغمار صحتها تطاول الازمان والتخيل ان المتقدم------ين ما كانوا بني ادم فاما الملة الاسلامية فانها تجل عن مثل هذه الخرافات ف-ان من المعلوم ان الحيوان الناطق مكلف الصناءع لهذا التمثال لا يعلم شيءا مما ينسب الي هذا الجماد ولو كان نبيا مرسلا وايضا لو كان كلما توجهت الي جهة خرج منها خارجي لوجب ان لا يزال خارجي يخرج في كل وقت	600	-1987561211053828885	310	566.5	250	357	86.83473205566406	55	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms31	false	7813264490577770270	36	93	187	483	1577	300	من جملة التصاوير التي بها-- صورة جاريتين من حجارة---------------------- فمر بهما اوس بن ثعلبة التيمي صاحب قصر اوس ب-------البصرة------------------ فاستحسنهما وقال فتاتي اهل تدمر خبراني الما تساما طول القيام قيامكما علي غير الحشايا علي جبل اصم من الرخام فكم قد مر من عدد الليالي لعصركما وعام بعد عام وانكما علي مر الليالي لابقي من فروع ابني سمام	31	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0725	true	3729556756966006555	214	281	1093	1438	1540	300	من جملة التصاوير التي بتدمر صورة جاريتين من حجارة من بقية صور كانت هناك فمر بهما اوس بن ثعلبة التيمي صاحب قصر اوس الذي في البصرة فنظر الي الصورتين فاستحسنهما فقال فتاتي اهل تدمر خبراني الما تساما طول القيام قيامكما علي غير الحشايا علي جبل اصم من الرخام فكم قد مر من عدد الليالي لعصركما وعام بعد عام وانكما علي مر الليالي لابقي من فروع ابني شمام	725	-1987561211053828885	291	542.5	234	345	84.34782409667969	54	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms31	false	7813264490577770270	93	265	483	1420	1577	300	ويروي عن الحسن بن ابي سرح عن ابيه قال دخلت مع ابي دلف الي الشام فلما دخلنا تدمر ووقف علي --------صورتين هناك اخبرته بخبر اوس بن ثعلبة وانشدته شعره فيهما فاطرق قليلا ثم انشدني ما صورتان بتدمر قد راعتا اهل الحجي وجماعة العشاق غبرا علي طول الزمان ومره لم يساما من الفة وعناق 18 فليرمين الدهر علي نكباته شخصيهما منه بسهم فراق وليبلينهما الزمان بكره وتعاقب الاظلام والاشراق كي يعلم العلماء ان لا واحدا غير الاله الواحد الخلاق وقال محمد بن الحاجب يذكرهما اتدمر صورتاك هما بقلبي غرام ليس يشبهه غرام افكر فيكما فيطير نومي اذا اخذت مضاجعها النيام اقول من التعجب اي شء اقامهما فقد طال القيام املكتا قيام الدهر طبعا فذلك ليس يملكه الانام 19 كانهما معا قرنان قاما الجهما لدي قاض خصام 20 يمر الدهر يوما بعد يوم ويمضي عامه يتلوه عام ومكثهما يزيدهما جمالا جمال الدر زينه النظام وما تعروهما نكبات دهر سجيته اصطلام واخترام 21 وقال ابو الحسن العجلي فيهما اري بتدمر تمثالين زانهما تنوق الصانع المستغرق الفطن هما اللتان يروق العين حسنهما يستعطفان قلوب الخلق بالفطن	31	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0726	true	4343723514837319154	51	219	261	1187	1601	300	ويروي عن الحسن بن ابي سرح عن ابيه قال دخلت مع ابي دلف الي الشام فلما دخلنا تدمر -وقف علي هاتين الصورتين ف----اخبرته بخبر اوس بن ثعلبة وانشدته شعره فيهما فاطرق قليلا ثم انشدني ما صورتان بتدمر قد راعتا اهل الحجي وجماعة العشاق غبرا علي طول الزمان ومره لم يساما من الفة وعناق--- فليرمين الدهر من ن-كباته شخصيهما منه بسهم فراق وليبلينهما الزمان بكره وتعاقب الاظلام والاشراق كي يعلم العلماء ان لا خالد- غير الاله الواحد الخلاق وقال محمد بن الحاجب يذكرهما اتدمر صورتاك هما لقلبي غرام ليس يشبهه غرام افكر فيكما فيطير نومي اذا اخذت مضاجعها النيام اقول من التعجب اي شء اقامهما فقد طال القيام املكتا قيام الدهر طبعا فذلك ليس يملكه الانام--- كانهما معا قرنان قاما الجهما لدي قاض خصام--- يمر الدهر يوما بعد يوم ويمضي عامه يتلوه عام ومكثهما يزيدهما جمالا جمال الدر زينه النظام وما تعدوهما بكتاب دهر سجيته اصطلام واخترام و---قال ابو الحسن العجلي فيهما اري بتدمر تمثالين زانهما تانق الصانع المستغرق الفطن هما اللتان يروق العين حسنهما تستعطفان قلوب الخلق بالفتن	726	-1987561211053828885	901	1740.0	735	945	95.34391784667969	151	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms14	false	-8561203556716316357	225	300	1176	1592	1592	300	دار الشجرة دار بالدار المعظمة الخليفية ببغداد من ابنية المقتدر بالله وكانت دارا فسيحة ذات بساتين مونقة وانما سميت بذلك لشجرة كانت هناك من الذهب والفضة في وسط بركة كبيرة مدورة امام ايوانها وبين شجر بستانها ولها من الذهب والفضة ثمانية عشر غصنا لكل غصن منها فروع كثيرة مكللة بانواع الجو-هر علي شكل الثمار وعلي اغصانها انواع الطيور من الذهب والفضة اذا مر الهواء عليها ابانت عن عجاءب من انواع الصفير والهدير وفي جانب الدار-	14	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1261	true	-3489602812184575909	224	299	1188	1606	1608	300	دار الشجرة دار بالدار المعظمة الخليفية ببغداد من ابنية المقتدر بالله وكانت دارا فسيحة ذات بساتين مونقة وانما سميت بذلك لشجرة كانت هناك من الذهب والفضة في وسط بركة كبيرة مدورة امام ايوانها وبين شجر بستانها ولها من الذهب والفضة ثمانية عشر غصنا لكل غصن منها فروع كثيرة مكللة بانواع الجواهر علي شكل الثمار وعلي اغصانها انواع الطيور من الذهب والفضة اذا مر الهواء عليها ابانت عن عجاءب من انواع الصفير والهدير وفي جانب الدار	1261	-1987561211053828885	416	822.0	342	418	99.52153015136719	74	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms15	false	4435415023993841280	1	37	3	195	1604	300	يمين البركة تمثال خمسة عشر فارسا علي خمسة عشر فرسا ومثله عن يسار البركة قد البسوا انواع الحرير المدبج مقلدين بالسيوف وفي ايديهم المطارد يتحركون علي خط واحد فيظن ان كل واحد منهم الي صاحبه قاصد	15	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1262	true	-7875978652209788548	0	36	0	192	1598	300	يمين البركة تمثال خمسة عشر فارسا علي خمسة عشر فرسا ومثله عن يسار البركة قد البسوا انواع الحرير المدبج مقلدين بالسيوف وفي ايديهم المطارد يتحركون علي خط واحد فيظن ان كل واحد منهم الي صاحبه قاصد	1262	-1987561211053828885	192	384.0	156	192	100.0	36	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms14	false	-8561203556716316357	121	165	608	824	1592	300	في اعلاه مجلسا بنوه بالرخام الملون---------------------- وصيروا علي كل ركن من اركانه تمثال اسد من شبه اي نحاس كاعظم ما يكون من الاسد فكانت الريح اذا هبت الي ناحية تمثال من تلك التماثيل دخلت من خلفه وخرجت من فيه فيسمع له زءير كزءير السباع	14	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2317	true	-6904142297178539273	102	148	532	760	1547	300	في اعلاه مجلسا بناه بالرخام الملون وجعل سقفه رخامة واحدة وصير-- علي كل ركن من اركانه تمثال اسد من شبه-------- كاعظم ما يكون من الاسد فكانت الريح اذا هبت الي ناحية تمثال من تلك التماثيل دخلت من دبره وخرجت من فيه فيسمع له زءير كزءير السباع	2317	-1987561211053828885	202	377.0	160	238	84.87394714355469	38	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi057293074-ara1.ms39	false	-3531559399716594726	86	132	450	678	1597	300	فيه صور عجيبة من-----ها صورة بيعة فيها رهبان واحسنها صورة شهار البيعة وهو الذي قيل فيه 39--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما راينا كبهجة المختار لا ولا مثل صورة الشهار مجلس حف بالسرور وبالنر جس والاس والغنا والزمار 40 ليس فيه عيب سوي ان ما في ه سيفنيه نازل المقدار	39	-1919056331989589222	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2799	true	5290978141908571499	186	249	939	1274	1531	300	فيه صور عجيبة من جملتها صورة بيعة فيها رهبان واحسنها صورة شهار البيعة فامر بفرش الموضع واصلاح المجلس وحضر الندماء والمغنون واخذنا في الشرب فلما انتشي في الشرب اخذ سكينا لطيفا وكتب علي حاءط البيت ما راينا كبهجة المختار لا ولا مثل صورة الشهار مجلس حف بالسرور وبالنر جس والاس والغنا والزمار--- ليس فيه عيب سوي ان ما في ه سيفني بنازل الاقدار	2799	-1987561211053828885	205	371.0	164	338	60.65088653564453	37	Hindawi057293074-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
