id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi057193724-ara1.ms071	true	-4745221931816595996	21	90	125	509	1691	300	ابن سينا في المقدمة موقفه من اليونانيين في تقابل مع المشرقيين وتظهر الفاظ اليونانيون ثم المشاءون ثم المشرقيون والاولون 21 وسبب تاليف منطق المشرقيين هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع كلام- فيما اختلف اهل البحث فيه دون التفات الي-- عصبية او هوي او عادة او الف وعدم المبالاة بالاختلاف-- لما الفه متعلمو كتب اليونانيين م-----ن غفلة وقلة فهم ولما كتبه من قبل----------- للعامة م--ن المتفلسفة المشغوفين بالمشاءين الظانين ان الله لم يهد الا	71	-9174395051268051377	Hindawi052718095-ara1.ms030	false	6758540287237200640	223	300	1269	1675	1675	300	ابن سينا في --مقدمة كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطق المشرقيين تحكم ارسطو والمشاءين في عقول المتفلسفة الاسلامية وكشف عن فلسفته هو وموقفها فقال وبعد فقد نزعت الهمة بنا الي ان نجمع كلاما فيما اختلف اهل البحث فيه لا نلتفت فيه لفت عصبية او هوي او عادة او الف ولا نبالي مفارقة تظهر منا لما الفه متعلمو كتب اليونانيين الفا عن غفلة وقلة فهم ولما سمع منا في كتب الفناها للعاميين من المتفلسفة المشغوفين بالمشاءين الظانين ان الله لم يهد الا-	30	-5223761805468151906	217	323.0	173	516	42.054264068603516	35	Hindawi057193724-ara1	Hindawi052718095-ara1