id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi053075185-ara1.ms025	false	5267390719083217093	176	209	940	1097	1563	300	يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما ف--رضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا	25	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms00196	true	341060533063172380	268	300	1354	1508	1508	300	يا بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا-	196	-1991811573852583144	151	284.0	120	159	94.96855163574219	29	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms025	false	5267390719083217093	209	283	1097	1464	1563	300	ان نظروا الي انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ف-----------------------------------------------------------ان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلق الخصومات وابتدء قبل نظرك في ذلك بالاستعانة----- بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان- ايقنت ان قد صفا قلبك----- وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وربما كانت	25	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms00197	true	-3840530137764424417	0	86	0	427	1516	300	ان نظروا ل---انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصومات وابدا- قبل نظرك في ذلك بالاستعانة عليه بالهك والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في شبهة او اسلمتك الي ضلالة فاذا ايقنت ان--- صفا قلبك فخشع وتم رايك واجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك و---ان انت	197	-1991811573852583144	348	642.0	277	437	79.63386535644531	64	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms110	false	3737157583509025195	115	166	563	827	1520	300	عليه او قوله من نصب نفسه للناس اماما فل-------يبدا بتعليم نفسه قبل تعليم غيره وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه ومعلم نفسه ومءد-بها احق بالاجلال من معلم الناس ومءدبهم -----او قوله الف-------قيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يوءسهم من روح الله ولم يءمنهم من مكر الله	110	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms00255	true	-6063781496638700024	49	104	279	562	1562	300	عليه السلام- من نصب نفسه للناس اماما فعليه ان يبدا بتعليم نفسه قبل تعليم غيره وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه ومعلم نفسه ومءد بها احق بالاجلال من معلم الناس ومءدبهم 34 وقال عليه السلام الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يءمنهم من مكر الله	255	-1991811573852583144	250	457.0	200	284	88.02816772460938	46	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms014	false	4061858246545512432	94	118	494	610	1497	300	علامة الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وا--لا يكون في حديثك فضل علي علمك وان تتقي الله في حديث غيرك	14	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms00321	true	-6231372365421670235	174	199	845	962	1474	300	علامة الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وان لا يكون في حديثك فضل عن- علمك وان تتقي الله في حديث غيرك	321	-1991811573852583144	114	216.5	90	118	96.61016845703125	23	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms105	false	2685150115103806968	15	65	73	312	1510	300	الحمد لله الذي لم يسبق له حال حالا فيكون اولا قبل ان يكون اخرا ويكون ظاهرا قبل ان يكون باطنا كل مسمي بالوحدة غيره قليل وكل عزيز غيره ذليل وكل قوي غيره ضعيف وكل مالك غيره مملوك وكل عالم غيره متعلم وكل قادر غيره يقدر ويعجز وكل سميع غيره يصم	105	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms01137	true	-1893634942583696948	250	300	1265	1503	1503	300	الحمد لله الذي لم تسبق له حال حالا فيكون او لاقبل ان يكون اخرا ويكون ظاهرا قبل ان يكون باطنا كل مسمي بالوحدة غيره قليل وكل عزيز غيره ذليل وكل قوي غيره ضعيف وكل مالك غيره مملوك وكل عالم غيره متعلم وكل قادر غيره يقدر ويعجز وكل سميع غيره يصم-	1137	-1991811573852583144	234	459.0	186	239	97.90795135498047	47	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms105	false	2685150115103806968	65	169	312	819	1510	300	عن لطيف الاصوات ويصمه كبيرها ويذهب عنه ما بعد عنها وكل بصير غيره يعمي عن خفي الالوان ولطيف الاجسام وكل ظاهر غيره ب----اطن وكل باطن غيره ظ----اهر لم يخلق ما خلقه لتشديد سلطان ولا تخوف من عواقب زمان ولا استعانة علي من ش-اور ولا شريك مكاثر ولا ضد منافر ولكن خلاءق مربوبون وعباد داخرون اي ضارعون لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن لم يءده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما ذرا ولا وقف به عجز عما خلق ولا ولجت عليه شبهة فيما مضي وقدر بل قضاء متقن وعلم محكم وامر مبرم ا-ما القضاء والفقه فالمشهور	105	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms01138	true	-3216793520233535402	0	104	0	504	1548	300	عن لطيف الاصوات ويصمه كبيرها ويذهب عنه ما بعد منها وكل بصير غيره يعمي عن خفي الالوان ولطيف الاجسام وكل ظاهر غيره غير باطن وكل باطن غيره غير ظاهر لم يخلق ما خلقه لتشديد سلطان ولا تخوف من عواقب زمان ولا استعانة علي ند مثاور ولا شريك مكاثر ولا ضد منافر ولكن خلاءق مربوبون وعباد داخر----------ون لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن لم يءده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما ذرا ولا وقف به عجز عما خلق ولا ولجت عليه شبهة فيما قضي وقدر بل قضاء متقن وعلم محكم وامر مبرم المامول-- مع النقم -المرهوب	1138	-1991811573852583144	477	903.5	377	517	92.26305389404297	91	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms097	false	-8233942498700130702	220	249	1133	1273	1535	300	لم يمنعنا من ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك و-لكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا	97	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms09295	true	4372165795946132120	14	42	62	193	1424	300	لم يمنعنا--- ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضل--ك ولا نفاسة ل-----خير ساقة الله اليك و لكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا	9295	-1991811573852583144	127	227.5	100	141	90.0709228515625	24	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms097	false	-8233942498700130702	219	249	1129	1273	1535	300	انه -----لم يمنعنا من ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا	97	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms09425	true	2623782157197378659	8	37	35	178	1435	300	اما بعد فلم يمنعنا--- ان نبايعك يا ابا بكر انكار لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم--- علينا	9425	-1991811573852583144	136	252.0	108	149	91.2751693725586	24	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms115	false	9176984014603652178	178	225	912	1131	1524	300	وهو علي المنبر مرة ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب --ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانها--- بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	115	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms09491	true	-518917671315323311	12	59	59	277	1525	300	وهو علي المنبر---- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم------ الا ان يريد علي بن ابي طالب ع ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني من اذاها	9491	-1991811573852583144	202	365.0	158	228	88.59648895263672	39	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms097	false	-8233942498700130702	65	100	339	528	1535	300	بالقرابة منه صلوات الله عليه قال ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه وسلم فلجوا 1 عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وا----ن بغيره فالانصار علي دعواهم كذلك	97	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms09646	true	113158947392965325	213	245	1147	1328	1599	300	بالقرابة وتارة بالطاعة---------- ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله فلجوا --عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وقلت	9646	-1991811573852583144	161	285.0	131	193	83.41968536376953	25	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms075	false	7567801166968419041	211	250	1110	1315	1578	300	انك متي تسر الي هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب لا تكن للمسلمين كاءنة دون اقصي بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون اليه فابعث اليهم رجلا مجربا------------------------------ فان اظهره الله فذاك ما تحب وان تكن الاخري كنت ردءا للناس ومثابة للمسلمين	75	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10120	true	3105624661976958608	48	92	250	484	1571	300	انك متي تسر الي هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب لا تكن للمسلمين كانفة دون اقصي بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون اليه فابعث اليهم رجلا مجربا واحفز معه اهل البلاء والنصيحة فان اظهر- الله فذاك ما تحب وان تكن الاخري كنت رداء للناس ومثابة للمسلمين	10120	-1991811573852583144	200	379.0	161	235	85.10638427734375	36	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms042	false	1346556690135240559	0	37	0	167	1503	300	يريد عثمان الا ان يجعلني---- جملا ناضحا بالغرب اي الدلو اقبل وادبر بعث الي ان اخرج ثم بعث الي ان اقدم ثم هو الان يبعث الي ان اخرج والله لقد دفعت عنه حتي خشيت ان اكون اثما	42	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10309	true	8773313901508808827	149	183	738	893	1476	300	يريد عثمان---- ان يجعلني الا جملا ناضحا بالغرب--------- اقبل وادبر بعث الي ان اخرج--- بعث الي ان اقدم ثم هو الان يبعث الي ان اخرج والله لقد دفعت عنه حتي خشيت ان اكون اثما	10309	-1991811573852583144	151	274.0	118	171	88.30409240722656	30	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms071	false	-3357356932619908900	135	219	720	1149	1545	300	اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقو------------------------------م يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثاب-ت اليهم اعرابكم وهم بين-كم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون ومن قوله لهم ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وان الناس من هذا الامر الذي تطلبون علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري ---هذا ولا هذ--------ا حتي تهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق------ فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	71	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10325	true	996922963991822900	9	96	46	500	1592	300	اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف --لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وهاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء---- تريدونه------------ ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة -ان الناس من هذا الامر اذا حرك ----علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري لا هذا ولا هذا فاصبروا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق مسمحة فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	10325	-1991811573852583144	383	660.0	306	478	80.12552642822266	63	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms012	false	2516395952102120716	255	299	1313	1540	1545	300	نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامرنا-- بالحكم به فاتبعته وما استن النبي صلي الله عليه وسلم فاقتديته فلم احتج في ذلك الي رايكما و-----لا راي---- غيركما ولا وقع حكم جهلته فاستشيركما واخواني المسلمين- ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما	12	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10471	true	2752983791939152145	167	211	873	1097	1509	300	نظرت الي كتاب الله وما وضع---- وامر فيه بالحكم وقسم وسن رسول الله------- صلي الله عليه واله فا-مضيته ولم احتج فيه ---الي رايكما ودخولكما معي ولا غيركما ولم يقع امر جهلته فاتقوي فيه برايكما ومشورتكما ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما	10471	-1991811573852583144	156	233.5	119	239	65.27196502685547	23	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms012	false	2516395952102120716	255	299	1313	1540	1545	300	نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامرنا بالحكم به فاتبعته وما است-ن النبي صلي الله عليه وسلم فاقتديته فلم احتج في ذلك الي رايكما ولا راي غيركما ولا وقع حكم جهلته فاستشيركما واخواني--- المسلمين ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما	12	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10486	true	3409712553899736204	241	286	1266	1497	1559	300	نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامرنا بالحكم به فاتبعته وما استسن النبي صلي الله عليه واله فاقتديته فلم احتج في ذلك الي رايكما ولا راي غيركما ولم يقع حكم جهلته فاستشيركما واخواني من المسلمين ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما	10486	-1991811573852583144	223	431.0	179	231	96.53679656982422	40	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms075	false	7567801166968419041	256	300	1352	1578	1578	300	لابن --عباس وقد ارسله -------------------الي طلحة والزبير------- لا تلقين طلحة فانك ان تلقه تلفه كالثور عاقصا اي لاويا قرنه يركب الصعب ويقول هو الذلول ولكن الق الزبير فانه الين عريكة فقل له يقول لك ابن خالك عرفتني بالحجاز وانكرتني بالعراق فما عدا مما بدا-	75	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10506	true	-6268990749017918844	208	255	1073	1317	1523	300	--بن العباس لما انفذه الي الزبير يستفيءه الي طاعته قبل حرب الجمل لا تلقين طلحة فانك ان تلقه تجده كالثور عاقص---------ا قرنه يركب الصعب ويقول هو الذلول ولكن الق الزبير فانه الين عريكة فقل له يقول لك ابن خالك عرفتني بالحجاز وانكرتني بالعراق فما عدا مما بدا	10506	-1991811573852583144	197	339.0	157	255	77.2549057006836	34	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms072	false	-3912874249136810161	9	52	45	264	1586	300	الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقيل لها ولم والله ان اول من اثار الناس عليه لانت ولقد ك-نت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي اليوم- خير من قولي الاول	72	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10558	true	-2549097197686605725	24	58	136	315	1576	300	الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ------------------------------------------لقد كانت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	10558	-1991811573852583144	173	317.5	139	221	78.2805404663086	30	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms113	false	-5835436261104100048	277	300	1454	1590	1590	300	تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امرا---------ءكم فانهن ضعيفات القوي والانفس والعقول ان-- كنا لنءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل-	113	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10610	true	-1106261916181105975	160	184	828	973	1587	300	تهيجوا امراة- باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعفاء- القوي والانفس والعقول ولقد كنا -نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل	10610	-1991811573852583144	124	219.5	102	148	83.78378295898438	18	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms051	false	2013532978422654937	214	300	1170	1632	1632	300	اما بعد فان بيعتي------ بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي وان خرج عن امرهم------------------ ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتهما وكان نقضهما كرد-هما فجاهدتهما بعدما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر-	51	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10716	true	7866418011269578044	18	107	94	561	1526	300	اما بعد فان بيعتي لزمتك بالمدينة------ وانت بالشام لانه بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغايب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار -اذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصل-ه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي ف--كان نقضهما كردتهما فجاهدتهما علي ذلك----------- حتي جاء الحق وظهر	10716	-1991811573852583144	424	773.0	343	488	86.88524627685547	70	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms052	false	791044959444134522	0	96	0	486	1546	300	امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية و-----------------------------------------------------------قد اكثرت في قتلة عثمان فان رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب الله واما تلك التي تريدها يعني الخلافة فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء 2 الذين لا تحل لهم الخلافة ولا يدخلون في الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايعه ولا قوة الا بالله	52	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10716	true	7866418011269578044	107	205	561	1059	1526	300	امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي في--ك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت في قتلة عثم-----------------------ان فادخل- فيما دخل فيه الناس وحاكم------ القوم الي احمل-ك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها------------- فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش من دم عثمان واعلم انك من الطلقاء-- الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع -ولا قوة الا بالله	10716	-1991811573852583144	409	737.0	326	547	74.771484375	73	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms052	false	791044959444134522	98	195	495	1001	1546	300	معاوية بما يلي سلام عليك اما بعد فلعمري لو بايعك------ الذين ذكرت-- وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بدم عثمان وخذلت---- الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان الحجازيون هم الحكام علي الناس والحق فيهم فلما فارقوه كان الحكام علي الناس اهل الشام ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي طلحة والزبير ان كانا بايعاك فلم ابايعك انا------------------------------------------------------------------------ فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فلست ادفعه	52	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10734	true	6553297357646730756	100	190	507	981	1555	300	معاوية------------------ اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان -كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بعثم---ان وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولعمري ما حجتك علي---------- كحجتك علي طلحة والزبير لانهم-ا بايعاك ولم ابايعك ولا حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لانهم اطاعوك ولم يطعك اهل الشام فاما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي---- صلي الله عليه وسلم وموضعك من قريش فلست ادفعه	10734	-1991811573852583144	352	592.0	281	605	58.181819915771484	60	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms019	false	1805154315238807606	6	49	30	261	1539	300	ان تكونوا سبابي---------------------ن ولكنكم لو وصفتم------ اعمالهم وذكرتم حا------------------------لهم--------- كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقل----تم مكان سب-كم ايا--------------هم اللهم احقن --------دماءنا ودماءهم واصلح ذات -------بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق----- من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان----- من لهج به	19	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10737	true	-5479407509517949554	232	292	1229	1547	1583	300	ان تكونوا لعانين شتامين تشتمون وتبرءن ولكن-- لو وصفتم مساوء اعمالهم فقلتم من سيرتهم كذا وكذا ومن اعمالهم كذا وكذا كان اصوب في القول وابلغ في العذر و لو قلتم مكان لعنكم اياهم وبراءتكم منهم اللهم احقن دماءهم ودماءنا-------- واصلح ذات بينهم وبيننا------- واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق منهم من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان منهم من ل-ج به	10737	-1991811573852583144	198	277.5	158	336	58.92856979370117	31	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms112	false	6951170146129390225	144	211	783	1169	1606	300	نزلتم بعدو او نزل بكم---- فليكن معسكركم من قبل الاشراف و--سفاح الجبال او اثناء الانهار كيما يكون لكم ردءا ودونكم -ردا ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد او اثنين واجعلوا لكم رقباء في صياصي الجبال ومناكب الهضاب لءلا ياتيكم العدو من مكان مخافة او امن واعلموا ان مقدمة القوم عيونهم وعيون المقدمة طلاءعهم واياكم والتفرق فاذا نزلتم فانزلوا جميعا واذا ارتحلتم فارتحلوا جميعا واذا غشيكم الليل فاجعلوا -------------الرماح	112	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10746	true	1078479236926366292	156	219	811	1162	1589	300	نزلتم بعدو او نزل بكم عدو فليكن معسكركم في قبل الاشراف او سفاح الجبال او اثناء الانهار كيما يكون لكم ردءا ودونكم مردا ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد او اثنين واجعلوا لكم رقباء في صياصي الجبال ومناكب الهضاب لءلا ياتيكم العدو من مكان مخافة او امن---------------------------------------------------- واياكم والتفرق فاذا نزلتم فانزلوا جميعا واذا ر--حلتم فار-حلوا جميعا واذا غشيكم الليل فنزلتم فحفوا عسكركم بالرماح	10746	-1991811573852583144	320	589.0	262	406	78.81773376464844	52	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms017	false	-5156195102861128064	136	221	696	1157	1582	300	لما قدمنا علي معاوية واهل الشام بصفين وجدناهم قد نزلوا منزلا اختاروه مستويا بساطا واسعا واخذوا الشريعة اي مورد الماء فهي في ايديهم -------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اجمعوا علي ان يمنعونا الماء ففزعنا الي امير المءمنين ف-------------خبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال له اءت معاوية وقل له انا سرنا----- مسيرنا هذا اليكم ونحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت الينا خيلك ورجلك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا و-------نحن من راينا الكف عنك حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها اذ حلتم بين الناس وبين الماء	17	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10765	true	-7333726322599210867	202	298	1040	1580	1589	300	لما قدمنا علي معاوية واهل الشام بصفين وجدناهم قد نزلوا منزلا اختاروه مستويا بساطا واحدا واخذوا الشريعة-------------- فهي في ايديهم وقد صف ابو الاعور عليها الخيل والرجالة وقدم المرامية ومعهم اصحاب الرماح والدرق وعلي رءوسهم البيض وقد اجمعوا---- ان يمنعونا الماء ففزعنا الي امير المءمنين عليه السلام فاخبرناه بذلك فدعا صعصعة بن صوحان فقال--- اءت معاوية فقل له انا سرنا اليك مسيرنا هذا وانا ا------كره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت------ خي------لك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالحرب ونحن من راينا الكف---- حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها قد حلتم بين الناس وبين الماء	10765	-1991811573852583144	405	725.5	330	583	69.46826934814453	63	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms103	false	-3957847408453806899	17	45	84	236	1546	300	من خيل همدان عصبة فوارس من همدان غير لءام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخاضوا لظاها واستطاروا شرارها وكانوا لدي الهيجا كشرب مدام فلو كنت رضوانا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا بسلام	103	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10792	true	6364636682569540045	120	187	602	944	1486	300	من القوم---- عصبة فوارس من همدان غير لءام بكل رديني وعضب تخاله اذا اختلف الاقوام شعل ضرام لهمدان اخلاق كرام يزينهم وباس اذا لاقوا وجد خصام وجد وصدق في الحروب ونجدة وقول اذا قالوا بغير اثام متي تاتهم في دارهم تستضيفهم تبت ناعما في خدمة وطعام جزي الله همدان الجنان فانها سمام العدي في كل يوم زح-------------------------------------------------------ام فلو كنت بواب-ا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلوا بسلام	10792	-1991811573852583144	83	-4.5	64	402	20.646766662597656	16	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms103	false	-3957847408453806899	1	26	6	126	1546	300	وكندة في لخم وحي جذام تيممت همدان الذين هم هم اذا ناب دهر جنتي وسهامي فجاوبني من خيل همدان عصبة فوارس من همدان غير لءام	103	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10807	true	975238245312172641	270	293	1462	1578	1614	300	وكندة في لخم وحي جذام تيممت همدان الذين--- هم اذا ناب امر جنتي وسهامي وناديت فيهم دعوة فاجابني- فوارس من همدان غير لءام	10807	-1991811573852583144	92	156.5	72	120	76.66666412353516	17	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms054	false	3037166274604843507	213	259	1088	1300	1499	300	من كندة قاءلا------------------- قد رايتم يا معشر المسلمين ما قد كان في يومكم هذا الماضي وما قد فني فيه من العرب فوالله لقد بلغت من السن ما شاء الله ان ابلغ فما رايت مثل هذا اليوم قط الا فليبلغ الشاهد الغاءب -انا ا----ن توافقنا غدا انه	54	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10833	true	8151975710661179485	250	300	1300	1532	1532	300	من كندة تلك الليلة وقال في خطبته قد رايتم يا معشر المسلمين ما قد كان في يومكم هذا الماضي و---قد فني فيه من العرب فوالله لقد بلغت من السن ما شاء الله ان ابلغ فما رايت مثل هذا اليوم قط الا فليبلغ الشاهد الغاءب وانا ان نحن تواقفنا غدا انه-	10833	-1991811573852583144	202	361.5	158	236	85.59322357177734	39	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms055	false	6918188292463686275	0	73	0	355	1493	300	وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما----- يسال ولقي معاوية ----------فساله يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي--- امر الله عز وجل في كتابه تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله -لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقنا عليه فقال الاشعث هذا--- الحق وعاد --الي علي	55	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10840	true	-4951558358546283842	125	201	651	1020	1530	300	وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ونظرت ما الذي يسال قال اءته ان شءت فاتاه فساله يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به فيها فابعثوا رجلا-- منكم----- ترضون به ونبعث منا رجلا و--ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله ولا يعدوانه ثم نتبع ما اتفق-ا عليه فقال الاشعث هذا هو الحق وانصرف الي علي	10840	-1991811573852583144	310	535.0	243	379	81.79419708251953	58	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms055	false	6918188292463686275	173	240	881	1194	1493	300	علي ---------انه ليس لي بثقة -قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك قالوا -------------------------------------لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكم بادني من الاخر -قال---------------- فاني اجعل الاشتر -قال الاشعث وهو ينفس علي الاشتر مكانته وبلاءه من قبل وهل سعر الارض------ غير الاشتر او قال وهل نحن الا في حكم الاشتر	55	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10841	true	-94429794051413395	4	73	18	352	1422	300	عليه السلام فانه ليس لي برضا وقد فارقني وخذل الناس عني و--هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي اكنت انت او ابن عباس ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما ادني من الاخر فقال علي عليه السلام فاني اجعل الاشتر فقال الاشعث -----------------------------------------وهل سعر الارض علينا الا الاشتر -------وهل نحن الا في حكم الاشتر	10841	-1991811573852583144	252	414.5	198	384	65.625	43	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms019	false	1805154315238807606	0	49	0	261	1539	300	حروبهم بصفين قال لهم اني اكره---- ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	19	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10857	true	-2421273696377932508	181	229	999	1256	1605	300	حر-بهم بصفين-------- اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر فقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	10857	-1991811573852583144	251	476.0	204	266	94.36090087890625	43	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms052	false	791044959444134522	4	72	20	369	1546	300	فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية وقد اكثرت في قتلة عثمان فان رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب ال----------------------------------له واما تلك التي تريدها يعني الخلافة فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم--- انك من------ الطلقاء 2 الذين لا تحل لهم الخلافة	52	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10864	true	2031171658078927656	84	137	458	724	1584	300	فادخل فيما دخل فيه المسلمون من بيعتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حاكم- القوم الي احملك-------م علي كتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه واله واما الذ----ي تريدها فانها----------- خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك لعلمت اني من--- ابرا الناس من دم عثمان وقد علمت انك من ابناء الطلقاء --الذين لا تحل لهم الخلافة	10864	-1991811573852583144	187	278.5	146	394	47.46192932128906	31	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms097	false	-8233942498700130702	65	99	339	523	1535	300	بالقرابة منه صلوات الله عليه قال ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه وسلم فلجوا 1 عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وا----ن بغيره فالانصار علي دعواهم	97	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10939	true	7944820936365320488	246	278	1305	1486	1598	300	بالقرابة وتارة اولي بالطاعة----- ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله فلجوا --عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم	10939	-1991811573852583144	157	284.5	128	188	83.51063537597656	25	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms051	false	2013532978422654937	224	278	1227	1502	1632	300	الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا- عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي وان خرج عن امرهم------------------ ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	51	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10954	true	2745456046328747149	0	58	0	293	1529	300	الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضي فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	10954	-1991811573852583144	268	508.0	214	294	91.15646362304688	49	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms052	false	791044959444134522	0	51	0	268	1546	300	امر الله وهم كارهون فادخل---------- فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية----------------------------------------------------------- وقد اكثرت في قتلة عثمان فان رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب الله واما تل--ك التي تريدها يعني الخلافة فهي خدعة الصبي عن اللبن---------------- ولعمري	52	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10954	true	2745456046328747149	234	295	1200	1511	1529	300	امر الله وهم كارهون فادخل يا معاوية فيما دخل فيه المسلمون فان احب -لامور الي في--ك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد اكثرت في قتلة عثم-----------------------ان فادخل- فيما دخل فيه الناس--- ثم حاكم- القوم الي احمل-ك واياهم علي كتاب الله واما هاتيك التي تريدها------------- فهي خدعة الصبي عن اللبن ثم يتصل به قوله ولعمري	10954	-1991811573852583144	212	332.5	169	356	59.550559997558594	35	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms052	false	791044959444134522	62	195	321	1001	1546	300	واعلم انك من الطلقاء 2 الذين لا تحل لهم الخلافة ولا يدخلون في الشوري وقد بعث-ت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايعه ولا قوة الا بالله فرد عليه معا---------------------------------------------------وية بما يلي سلام عليك--------------- اما بعد فلعمري لو بايعك الذين ذكرت وانت برء من دم عثمان لكنت كابي بكر وعمر وعثمان----------------------- ولكنك اغريت بدم عثمان وخذلت الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وانما كان---- الحجازيون هم الحكام علي الناس و-------الحق فيهم فلما فارقوه ----------كان الحكام علي الناس اهل الشام----------------- ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك ----------------------------------علي طلحة والزبير -ان كان---------------ا ---------------------------------------------بايعاك فلم ابايعك انا فاما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م فلست ادفعه	52	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10955	true	8844345539455035253	3	157	11	783	1527	300	واعلم انك من الطلقاء ال--ذين لا تحل لهم الخلافة ولا يعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة فبايع -ولا قوة الا بالله وقال رحمه الله وكتب معاوية الي امير المءمنين عليه السلام من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب اما بعد فلو كنت علي ما كان عليه ابو------------------------------ بكر وعمر اذن ما قاتلتك ولا استحللت ذلك ولكنه انما افسد عليك بيعتي خطيءتك في عثمان بن عفا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن وانما كان اهل الحجاز------ الحكام علي الناس حين كان الحق فيهم فلما -تركوه صار اهل الشام الحكام علي------ اهل الحجاز وغيرهم من الناس ولعمري ما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة ولا حجتك علي كحجتك علي طلحة والزبير لان اهل البصرة قد كانوا بايعوك ولم يبايعك اهل الشام وان طلحة والزبير بايعاك ولم ابايعك و----اما فضلك في الاسلام وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله وموضعك من بني هاشم فلست ادفعه	10955	-1991811573852583144	408	579.0	320	922	44.251625061035156	66	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms103	false	-3957847408453806899	46	94	239	493	1546	300	من قبيل هذه الابيات محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حلمي و----صليت الصلاة	103	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms10999	true	1433902988664299889	54	103	318	572	1605	300	بن ابي رافع اكتب مح---مد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمس------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي واوجب لي- الولاء	10999	-1991811573852583144	218	388.0	173	264	82.57575988769531	35	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms019	false	1805154315238807606	216	295	1120	1517	1539	300	عجبا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعانس-------- وامارس 1 لقد قال باطلا ونطق اثما اما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب ويعد فيخلف ويسا------------ل فيبخل ويخون العهد ويقطع الال 2 فاذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر هو ما لم تاخذ السيوف ماخذها فاذا كان ذلك---- اكبر مكيدته ان يمنح القوم سبته اما والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت وانه ليمنعه من قول الحق نسيان الاخرة انه لم يبايع معاوية حتي شرط	19	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11059	true	-5140999751113657647	217	299	1148	1563	1565	300	عجبا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعارس اعافس خ وامارس-- لقد قال باطلا ونطق اثما اما وشر القول الكذب انه -يقول فيكذب ويعد فيخلف ويسال فيلحف ويسال فيبحل ويخون العهد ويقطع الال-- فاذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر هو ما لم تاخذ السيوف ماخذها فاذا كان ذلك كان اكبر مكيدته ان يمنح القوم سبته ام- والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت وانه ليمنعه عن قول الحق نسيان الاخرة انه لم يبايع معاوية حتي شرط	11059	-1991811573852583144	388	734.0	311	421	92.1615219116211	69	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms058	false	5711856969361072347	46	170	234	859	1562	300	وتقدم ابو موسي فقال بعد تمهيد------------- ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر-------- اصلح لامرها---- ولا الم لشعثها من امر ---------------قد اج-مع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ونس---تقبل الامة بهذا الامر فيولوا من-------------------------هم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا ام-ركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا -------وتلاه عمرو فقال بعد تمهيد------------------------------- ان هذا ---قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوي-----------ة فانه ولي عثمان بن عفان رضي الله عنه والطالب بدمه واحق الناس بمقامه ف---غضب ابو موسي وصاح به ما لك لا وفقك الله--- غدرت وفجرت انما مثلك مث-ل الكلب ان تحمل عليه يلهث او- تتركه يلهث ف-ابتسم عمرو وهو يقول انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا	58	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11128	true	1820115070448258678	13	151	65	754	1506	300	فتقدم ابو موسي فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامر هءلاء ولا الم لشعثها من ان لا يبين امورها وقد اجتمع رايي وراي صاحبي علي --------خلع علي- ومعاوية وان يستقبل -------هذا الامر فيكون شوري بين المسلمين يولون امورهم من احبوا------ واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا اموركم وولوا------ من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي فقام عمرو بن العاص في مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية في الخلافة فانه ولي عثمان--------------------- والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما---------لك لا وفقك الله قد غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث فقال له عمرو--------- انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا	11128	-1991811573852583144	492	758.5	388	756	65.0793685913086	79	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms055	false	6918188292463686275	174	261	885	1298	1493	300	انه ليس لي بثقة قد فارقني و---خذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك قالوا لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكم بادني من الاخر قال فاني اجعل الاشتر قال الاشعث وهو ينفس علي الاشتر مكانته وبلاءه من قبل وهل سعر الارض غير الاشتر او قال وهل نحن الا في حكم الاشتر فلما--------------- راي اصرارهم وقلة انصاره علي رايه بينهم قال ف----------------------------------قد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما بدا لكم	55	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11137	true	-664825760548157697	10	87	51	417	1472	300	انه ليس--- بثقة قد فارقني وقد خذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد -شهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي انت كنت ام ابن عباس قال فالاشتر قال -----------------------------------------------الاشعث -----------------------------------------وهل سعر الحرب غير الاشتر -------وهل نحن الا في حكم الاشتر قال الاعمش حدثني من راي عليا عليه السلام يوم صفين يصفق بيديه ويقول يا عجبا اعصي ويطاع معاوية وقال قد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما بدا لكم	11137	-1991811573852583144	221	355.0	172	465	47.52688217163086	40	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms108	false	564117152574197071	192	221	1059	1207	1635	300	فقال له--------- اتزعم انك تهدي الي الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء--------------------------------------------- فمن صدق- بهذا فقد كذب القران واستغني عن الاستعانة بالله------ في نيل المحبوب ودفع المكروه	108	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11175	true	-8636771284699194946	254	295	1431	1640	1667	300	فقال عليه السلام اتزعم انك تهدي الي الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء وتخوف من الساعة التي من سار فيها حاق به الضر فمن صدقك بهذا فقد كذب القران واستغني عن الاستعانة بالله تعالي في نيل المحبوب ودفع المكروه	11175	-1991811573852583144	146	256.5	117	209	69.85646057128906	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms108	false	564117152574197071	221	252	1207	1383	1635	300	ثم اقبل------------ علي الناس بالنصح والموعظة قاءلا اياكم وتعلم النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر فانها تدعو الي الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهن كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار	108	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11176	true	-7510343210793754080	17	50	85	266	1631	300	ثم اقبل عليه السلام علي الناس فقال ايها الناس------ اياكم وتعلم النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر فانها تدعو الي الكهانة -المنجم كالكاهن والكاهن كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار	11176	-1991811573852583144	155	286.5	126	188	82.44680786132812	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms019	false	1805154315238807606	149	191	773	992	1539	300	عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك ابن حاءك منافق ابن كافر والله لقد اسرك الكفر مرة والاسلام اخري فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك وان امرا ولي علي قومه السيف وساق اليهم الحتف لحري ان يمقته الاقرب ولا يامنه الابعد	19	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11230	true	-1293060902030168629	177	219	864	1080	1483	300	عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك -بن حاءك منافق -بن كافر والله لقد اسرك الكفر مرة والاسلام اخري فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك وان امرا دل- علي قومه السيف وساق اليهم الحتف لحري ان يمقته الاقرب ولا يامنه الابعد	11230	-1991811573852583144	215	414.0	173	219	98.17351531982422	39	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms114	false	1061239681323218263	130	167	678	871	1615	300	كان جالسا في اصحابه ف--مرت بهم امراة جميلة فرماها القوم بابصارهم فقال رضي- الله عنه ان ابصار هذه الفحول طوامح وان ذلك سبب هياجها فاذا نظر احدكم الي امراة تعجبه قليلا مس اهله فانما هي امراة كامراة	114	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11233	true	8839887475623497443	86	122	460	651	1510	300	كان جالسا في اصحابه اذ مرت به- امراة جميلة فرممها القوم بابصارهم فقال عليه السلام-- ان ابصار هذه الفحول طوامح وان ذلك سبب هبابها فاذا نظر احدكم الي امراة تعجبه فليل--مس اهله فانما هي امراة كامراة	11233	-1991811573852583144	177	316.5	142	196	90.30612182617188	29	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms113	false	-5835436261104100048	277	300	1454	1590	1590	300	تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم فانهن ضعيفات القوي والانفس والعقول ان كنا لنءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل-	113	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11248	true	-7801945077292935839	187	210	1009	1146	1598	300	تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم فانهن ضعيفات القوي والانفس والعقول ان كنا لنءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل	11248	-1991811573852583144	136	267.0	114	137	99.27007293701172	23	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms112	false	6951170146129390225	144	211	783	1169	1606	300	نزلتم بعدو او نزل بكم فليكن معسكركم من -قب-ل الاشراف و-----سفاح الجبال او اثناء الانهار كي-ما يكون لكم ردءا ودونكم -ردا ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد او اثنين واجعلوا لكم رقباء في صياصي الجبال و---------------مناكب الهضاب------------ لءلا ياتيكم العدو من مكان مخافة او امن واعلموا ان مقدمة القوم عيونهم وعيون المقدمة طلاءعهم واياكم والتفرق فاذا نزلتم فانزلوا جميعا واذا ارتحلتم فارتحلوا جميعا واذا غشيكم الليل فاجعلوا -------------الرماح	112	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11252	true	8672918548337319873	196	260	1041	1395	1599	300	نزلتم بعد --و نزل بكم فليكن معسكركم في اقبال ال-شراف او في سفاح الجبال و--اثناء الانهار كي ما تكون لكم ردءا ودونكم مردا ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد او اثنين واجعلوا---- رقباء في صياصي الجبال وباعلي الشراف وبمناكب الانهار يرتوون لكم لءلا ياتيكم --عدو من مكان مخافة او امن و-------------------------------------------------------------------اذا نزلتم فانزلوا جميعا واذا ر--حلتم فار-حلوا جميعا واذا غشيكم الليل فنزلتم فحفوا عسكركم بالرماح	11252	-1991811573852583144	287	452.5	234	435	65.97701263427734	40	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms088	false	7011161923064907685	91	125	505	684	1560	300	لحواءجهم فانهم خزان الرعي---------------------------ة ولا تحسموا احدا عن حاجته ولا تحبسوه عن طلبته ولا تبيعن للناس في الخراج كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعتملون عليها ولا عبدا ولا تضربن احدا سوطا لمكان درهم	88	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11257	true	5192265959680951881	0	38	0	206	1597	300	لحواءجهم فانكم خزان الرعية ووكلاء الامة وسفراء الاءمة ولا تحشموا احدا عن حاجته ولا تحبسوه عن طلبته ولا تبيعن للناس في الخراج كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعتملون عليها ولا عبدا ولا تضربن احدا سوطا لمكان درهم	11257	-1991811573852583144	177	346.0	143	206	85.92233276367188	31	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms090	false	-8615421831973746146	207	268	1116	1425	1581	300	الي عثمان بن حنيف الانصاري---- عامله علي البصرة--------------------------------------------------- اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك------- الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه ---------وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	90	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11258	true	8010751178316649670	173	250	929	1309	1565	300	الي عثمان بن حنيف الانصاري وهو عامله علي البصرة وقد بلغه انه دعي الي وليمة قوم من اهلها فمضي اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها يستطاب لك الالوان وتنقل اليك عليك خ الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه فالقطه خ وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	11258	-1991811573852583144	308	575.5	247	380	81.0526351928711	60	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms112	false	6951170146129390225	263	292	1421	1569	1606	300	ذمتكم من معرة الجيش الا من جوعة المضطر لا يجد عنها مذهبا الي شبعه فنكلوا من تناول منهم شيءا ظلما عن ظلمهم وكفوا ايدي سفهاءكم عن مضارتهم والتعرض لهم	112	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11268	true	-7259474597313034035	0	28	0	143	1638	300	ذمتكم من معرة الجيش الا من جوعة المضطر لا يجد عنها مذهبا الي شبعه فنكلوا من تناول منهم----- ظلما عن ظلمهم وكفوا ايدي سفهاءكم عن مضارتهم والتعرض لهم	11268	-1991811573852583144	143	279.0	115	148	96.62162017822266	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms088	false	7011161923064907685	131	238	720	1248	1560	300	امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم--- حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه وت-توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزع-ها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما	88	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11298	true	4289598663745134562	181	289	923	1453	1508	300	امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقول بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة وان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما	11298	-1991811573852583144	520	1011.5	414	534	97.37828063964844	101	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms089	false	7348050202641665779	184	282	1006	1507	1605	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما ظهر لك وكان ينهي عن بطانة السوء مع حثه علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخاذ العيون والجواسيس فقال في وصيته لمحمد بن ابي بكر لا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله ان شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام فلا يكونن لك بطانة فانهم اعوان الاثمة	89	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11362	true	-5270782421023543723	173	300	881	1506	1506	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما ظهر لك والله يحكم--------------------- علي ما غاب عنك فاستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر وتغاب عن كل ما لا يضح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين و------------------------------------------------------لا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله ان شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام فلا يكونن لك بطانة فانهم اعوان الاءمة-	11362	-1991811573852583144	415	673.0	334	701	59.201141357421875	79	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms089	false	7348050202641665779	72	124	388	683	1605	300	انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهم- جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام فان---------هم اكثر اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اسرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح	89	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11365	true	-378782829276621189	247	300	1263	1567	1567	300	انظر في امور عمالك واستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهما جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح-	11365	-1991811573852583144	286	554.0	235	305	93.77049255371094	45	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms089	false	7348050202641665779	0	58	0	315	1605	300	لان الناس كلهم عيال علي الخراج واهله وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن جلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يءتي خراب الارض من اعواز اهلها وانما يعوز اهلها اس-راف----- الولاة علي الجمع وسوء ظنهم بالبقاء وقلة انتفاعهم بالعبر	89	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11366	true	-385784952379776532	95	245	509	1284	1576	300	لان الناس كلهم عيال علي الخراج واهله وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا فان شكوا ثقلا او علة او انقطاع شرب او بالة او احالة ارض اغتمرها غرق او اجحف بها عطش خففت عنهم بما ترجو ان يصلح به امرهم ولا يثقلن عليك شء خففت به المءونة عنهم فانه ذخر يعودون به عليك في عمارة بلادك وتزيين ولايتك مع استجلابك حسن ثناءهم وتبجحك باستفاضة العدل فيهم معتمدا فضل قوتهم بما ذخرت عندهم من اجمامك لهم والثقة منهم بما عودتهم من عدلك عليهم ورفقك بهم فربما حدث من الامور ما اذا عولت فيه عليهم من بعد احتملوه طيبة انفسهم به فان العمران محتمل ما حملته وانما يءتي خراب الارض من اعواز اهلها وانما يعوز اهلها لاشراف انفس الولاة علي الجمع وسوء ظنهم بالبقاء وقلة انتفاعهم بالعبر	11366	-1991811573852583144	311	600.0	253	775	40.129032135009766	55	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms060	false	1688854073038749318	121	153	631	801	1589	300	يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا ف----------------ارجع بنا الي مقرنا لنستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا	60	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11422	true	-4756753788275954600	5	40	29	214	1528	300	يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا ارجع بنا الي مصرنا -نستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة من هلك منا فانه اقوي لنا علي عدونا	11422	-1991811573852583144	165	308.5	133	186	88.70967864990234	29	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms056	false	5766649829898113002	68	108	369	594	1570	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه------------------------------------م كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع----------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الدين المطول---------------------------------------------------------------------------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون	56	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11430	true	-6855798041529644308	19	97	97	499	1562	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عز من دعاكم ولا استراح من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم ------------------------------------------------عدوكم ان قلت لكم سيروا اليهم في الحر قلتم امهلنا ينسلخ عنا الحر وان قلت لكم سيروا اليهم في الشتاء قلتم حتي ينسلخ عنا البرد فعل ذي الدين المطول من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون	11430	-1991811573852583144	154	244.5	125	450	34.22222137451172	23	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms056	false	5766649829898113002	68	161	369	849	1570	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء---------------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول--------------------------------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل 3 اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم القوم رجال امثالكم اقولا بغير علم وغفلة من غير ورع وطمعا في غير حق	56	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	19	131	90	671	1565	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الظيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل-- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم القوم رجال امثالكم اقولا بغير علم وغفلة من غير ورع وطمعا في غير حق	11440	-1991811573852583144	478	929.5	386	583	81.98970794677734	91	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms012	false	2516395952102120716	177	208	900	1068	1545	300	قبل ان تفقدوني فوالذي نفسي بيده لا تسالوني في- شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن	12	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11472	true	7546328913232385207	14	45	76	243	1580	300	قبل ان تفقدوني فوالذي نفسي بيده لا تسالونني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي م-ءة وتضل م-ءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن	11472	-1991811573852583144	162	311.0	132	169	95.85798645019531	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms056	false	5766649829898113002	65	138	353	740	1570	300	وقال يصف انصاره ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم------------------------------------------------------------------------------------------------ اعاليل باضاليل----------------- دفاع ذي الدين المطول---------------------------------------------------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل 3 اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم ولا	56	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11482	true	-8731382594257725528	178	259	915	1359	1585	300	فقال يا-------- ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وتثاقلكم عن طاعتي يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا امرتكم قلتم كيت وكيت وعسي اعاليل باباطيل وتسالوني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب--------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصرتكم ولا	11482	-1991811573852583144	260	423.5	210	565	46.0177001953125	41	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms056	false	5766649829898113002	68	138	369	740	1570	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم-------------------- المختلفة اهواءه-----------------------------------------------------------------------م كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع في------كم الاعداء ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون -المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل 3 اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	56	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11486	true	-3332246297355255144	184	245	962	1287	1573	300	ايها الشاهد-------ة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم------------------------------------------------------------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون والمغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب--------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا	11486	-1991811573852583144	212	333.0	171	469	45.20256042480469	30	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms110	false	3737157583509025195	239	271	1196	1379	1520	300	يا امير المءمنين نحن نكفيكهم فقال م------------------ا تكفونني انفسكم فكيف تكفونني غيركم ان كانت الرعايا قبلي لتشكو حيف رعاتها وانني اليوم لاشكو حيف رعيتي كانني المقود وهم القادة او الموزوع وهم الوزعة	110	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11504	true	-375603591667173424	134	169	715	912	1562	300	يا امير المءمنين نحن نكفيكهم فقال عليه السلام والله لا تكفو-ني انفسكم فكيف تكفو-ني غيركم ان كانت الرعايا قبلي لتشكو حيف رعاتها وان-ي اليوم لاشكو حيف رعيتي كان-ي المقود وهم القادة او الموزوع وهم الوزعة	11504	-1991811573852583144	178	323.5	146	201	88.55721282958984	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms022	false	-3832275994164725917	167	259	845	1319	1531	300	درعي ولم ابع ولم اهب فسال شريح النصراني ما تقول فيما يقول امير المءمنين قال النصراني ما الدرع الا درعي وما امير المءمنين عندي بكاذب فالتفح شريح الي علي ---يسال--------ه يا امير المءمنين هل من بينة فضحك علي وقال اصاب شريح ما لي بينة فقضي بالدرع-- للنصراني فاخذها ومشي وامير المءمنين ينظر اليه الا ان النصراني لم يخط خطوات حتي عاد يقول اما انا فاشهد ان هذه احكام ا-نبياء امير المءمنين يدينني الي قا-------ضيه يقضي عليه اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا ------رسول الله الدرع والله درعك يا امير المءمنين	22	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms11608	true	-8944352251626026178	221	298	1060	1453	1460	300	درعي -لم ابع ولم اهب فق--------------------------------------------------ال النصراني ما الدرع الا درعي وما امير المءمنين عندي بكاذب فالتفت شريح الي علي عليه السلام فقال يا امير المءمنين هل من بينة قال لا---------------------------- فقضي بها شريح للنصراني فا-------------------------------------خذها النصراني فمشي هنيءة ثم اقبل فقا--ل اما انا فاشهد ان هذه احكام النبيين امير المءمنين يمش--ي الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول----ه الدرع والله درعك يا امير المءمنين	11608	-1991811573852583144	306	501.5	243	517	59.1876220703125	51	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms103	false	-3957847408453806899	49	92	251	480	1546	300	الابيات محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فاي---كم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حلمي	103	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms12940	true	-2359559021348796456	30	74	160	390	1494	300	السلام م-حمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمس------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن منكم له سهم كس-مي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	12940	-1991811573852583144	207	379.5	166	238	86.97479248046875	35	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms103	false	-3957847408453806899	49	92	251	480	1546	300	الابيات محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فا---يكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حلمي	103	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms12982	true	-1445615931113519571	97	141	502	728	1508	300	السلام م-حمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمس------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن فيكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا علي-- ما كان من علمي ---	12982	-1991811573852583144	192	350.0	154	238	80.67227172851562	32	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms006	false	8726139811431220594	0	44	0	212	1467	300	ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف وسءل في ذلك فقال ان رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين فق-------ال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا	6	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13063	true	-6689758068724214791	153	204	790	1028	1492	300	ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سالته عن هذا فساله عن هذا فقال صدق رسول الله صلي الله عليه واله بعث الي وانا ارمد------ يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد فتفل في عيني وقال اللهم اذهب عنه الحر والقر- فما وجدت حرا ولا بردا	13063	-1991811573852583144	174	315.0	134	245	71.0204086303711	31	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms012	false	2516395952102120716	177	208	900	1068	1545	300	قبل ان تفقدوني-------------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده لا تسالوني في شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن	12	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13478	true	-1701637852869874862	2	43	13	236	1491	300	قبل ان تفقدوني فاني بطرق السماوات اخبر منكم بطرق الارض وفي نهج البلاغة فوالذي نفسي بيده لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا -نباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن	13478	-1991811573852583144	165	311.0	134	224	73.66071319580078	29	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms090	false	-8615421831973746146	207	268	1116	1425	1581	300	الي عثمان بن حنيف الانصاري---- عامله علي البصرة--------------------------------------------------- اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	90	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13630	true	3836707690346441295	223	296	1093	1457	1474	300	الي عثمان بن حنيف الانصاري وهو عامله علي البصرة وقد بلغه انه دعي الي وليمة قوم من اهلها فمضي اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها يستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	13630	-1991811573852583144	308	592.5	247	364	84.61538696289062	60	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms088	false	7011161923064907685	42	64	248	356	1560	300	والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فان في العدل سعة ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق	88	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13742	true	2864907337170843971	11	33	57	165	1508	300	والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فان في العدل سعة ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق	13742	-1991811573852583144	108	216.0	86	108	100.0	22	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms088	false	7011161923064907685	131	179	720	965	1560	300	امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم--- حق فتءدوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----- منعم فانطلق معه	88	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13749	true	1637703674319884946	252	300	1237	1464	1464	300	امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم علي---------------------هم ثم قل لهم يا عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه-	13749	-1991811573852583144	208	354.5	166	261	79.69348907470703	37	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms014	false	4061858246545512432	233	293	1185	1464	1497	300	وروي النضر بن --منصور عن عقبة بن علقمة قال دخلت علي علي عليه السلام فاذا بين يديه لبن حامض اذتني حموضته وكسر يابسة فقلت يا امير المءمنين اتاكل مثل هذا فقال لي يا ابا الجنوب كان رسول الله ياكل ايبس من هذا ويلبس اخشن من هذا واشار الي ثيابه فان---- لم اخذ بما اخذ به خفت ا--لا الحق به وعلي	14	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13759	true	-1708694202970775097	136	196	711	990	1484	300	وروي النضر بن المنصور عن عقبة بن علقمة قال دخلت علي علي عليه السلام فاذا بين يديه لبن حامض اذاني حموضته وكسر يابسة فقلت يا امير المءمنين اتاكل مثل هذا فقال لي يا ابا الجنوب كان رسول الله ياكل ايبس من هذا ويلبس اخشن من هذا واشار الي ثيابه فان انا لم ا--------خذ به خفت ان لا الحق به وروي	13759	-1991811573852583144	268	512.5	210	287	93.37979125976562	54	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms023	false	4689130704834781020	125	174	674	926	1564	300	ابن عطاء كبيرهم تلميذ ابي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وابو هاشم تلميذ ابيه وابوه تلميذ- علي رضي الله عنه واما الاشعرية فانهم ينتمون الي ابي الحسن علي بن ابي الحسن علي بن ابي بش-ر الاشعري وهو تلميذ ابي علي الجباءي وابو علي الجباءي احد مشايخ المعتزلة	23	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13761	true	5963776862981548028	192	233	1021	1238	1605	300	ابن عطاء------- تلميذ ابي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وابو هاشم تلميذ ابيه وابوه تلميذه عليه السلام----- واما الاشعرية فانهم ينتمون الي ابي الحسن علي بن -----------------ابي بشير الاشعري وهو تلميذ ابي علي الجباءي وابو عل--------ي احد مشاءخ المعتزلة	13761	-1991811573852583144	206	371.0	166	254	81.10236358642578	33	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms023	false	4689130704834781020	219	273	1144	1410	1564	300	عبد الله بن عباس وقرا عبد ال------له بن عباس علي علي رضي الله عن-----------------------ه وقيل لابن عباس اين علمك من علم ابن عمك فقال كنسبة قطرة من المطر الي البحر المحيط قال ابن ابي الحديد ومن العلوم علم الطريقة والحقيقة واحوال التصوف وقد عرفت ان ارباب هذا الفن في جميع بلاد الاسلام اليه ينتهون	23	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13762	true	-3151790909958390383	248	300	1242	1509	1509	300	عبد الله بن عباس وق-د علم الناس حال ابن عباس في ملازمته وانقطاعه اليه وانه تلميذه وخريجه وقيل له------- اين علمك من علم ابن عمك فقال كنسبة قطرة من المطر الي البحر المحيط------------------- ومن العلوم علم الطريقة والحقيقة واحوال التصوف وقد عرفت ان ارباب هذا الفن في جميع بلاد الاسلام اليه ينتهون-	13762	-1991811573852583144	215	365.5	172	295	72.88135528564453	37	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms007	false	6651716610704193003	95	128	471	620	1539	300	اخت عمرو بن---- ود تقول علي سبيل التاسي بعد موته لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ابدا ما دمت في الابد لكن قاتله من لا نظير له وكان يدعي ابوه بيضة البلد	7	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13763	true	8087163855880780844	216	245	1199	1328	1584	300	اخت عمرو بن عبد ود ترثي------------------------ه لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ابدا ما دمت في الابد لكن قاتله من لا نظير له وكان يدعي ابوه بيضة البلد	13763	-1991811573852583144	122	222.5	94	153	79.73856353759766	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms023	false	4689130704834781020	273	300	1410	1564	1564	300	وعنده يقفون وقد صرح بذلك الشبلي والجنيد و--سري وابو يزيد البسطامي وابو محفوظ معروف الكرخي وغيرهم ويكفيك دلالة علي ذلك الخرقة التي هي شعارهم الي اليوم وكونهم-	23	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13763	true	8087163855880780844	0	27	0	151	1584	300	وعنده يقفون وقد صرح بذلك الشبلي والجنيد والسري وابو يزيد البسطامي وابو محفوظ معروف الكرخي و ------يكفيك دلالة علي ذلك الخرقة التي هي شعارهم الي اليوم وكونهم	13763	-1991811573852583144	147	275.0	122	157	93.63056945800781	25	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms009	false	1750171738218187833	190	232	957	1182	1523	300	عشرين امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن -السيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتاففت و-قالت هتك ستري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلت الي المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	9	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13765	true	-1915322826975206473	80	122	381	603	1525	300	عشرين امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن بالسيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتانفت و قالت هتك س-ري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلت---- المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	13765	-1991811573852583144	219	419.0	178	227	96.47576904296875	38	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms012	false	2516395952102120716	177	208	900	1068	1545	300	قبل ان تفقدوني فوالذي نفسي بيده لا تسالوني في- شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن	12	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms13933	true	3605015054595476629	16	46	81	249	1616	300	قبل ان تفقدوني فوالذي نفسي بيده لا تسالونني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا-عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن	13933	-1991811573852583144	163	318.0	134	169	96.44970703125	27	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms115	false	9176984014603652178	72	105	399	552	1524	300	ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم- ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	115	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms14140	true	-2200727717074120796	240	273	1225	1379	1516	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجمي ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	14140	-1991811573852583144	151	295.0	118	154	98.05194854736328	30	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms062	false	-4167060266658500175	105	163	534	835	1537	300	اولياء دمه من المثلة ويقول لهم يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا يقتلن احد الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربته هذه فاضربه ضربة بضربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور	62	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms14151	true	-6831297898306430266	58	109	279	543	1508	300	السلام نهي عن المثلة فقال----- يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتل بي --الا قاتلي انظر يا حسن ان انا-مت من ضربتي هذه فاضربه ض------ربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو----- بالكلب العقور	14151	-1991811573852583144	245	445.0	196	301	81.39534759521484	39	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms062	false	-4167060266658500175	111	163	565	835	1537	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا يقتلن احد الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربته هذه فاضرب-ه ضربة بضربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور	62	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms14159	true	-2733149866382519999	231	277	1235	1482	1606	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا يقتلن بي -الا قاتلي انظر-وا اذا انا----مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو----- بالكلب العقور	14159	-1991811573852583144	230	413.5	186	276	83.33333587646484	35	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms108	false	564117152574197071	192	220	1059	1199	1635	300	فقال له--------- اتزعم انك تهدي الي الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء----------------------------------------- فمن صدق- بهذا فقد كذب القران واستغني عن الاستعانة بالله------ في نيل المحبوب ودفع	108	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms18204	true	-281994821941746880	261	300	1316	1512	1512	300	فقال عليه السلام اتزعم انك تهدي الي الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء تخوف الساعة التي من سار فيها حاق به الضر فمن صدقك بهذا فقد كذب القران واستغني عن الاستعانة بالله تعالي في نيل المحبوب ودفع-	18204	-1991811573852583144	137	233.5	110	197	69.54314422607422	25	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms108	false	564117152574197071	221	252	1207	1383	1635	300	ثم اقبل------------ علي الناس بالنصح والموعظة قاءلا اياكم وتعلم النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر فانها تدعو الي الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهن كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار	108	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms18205	true	-5469406780726308094	24	57	126	307	1565	300	ثم اقبل عليه السلام علي الناس فقال ايها الناس------ اياكم وتعلم النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر بانها تدعو الي الكهانة -المنجم كالكاهن والكاهن كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار	18205	-1991811573852583144	154	283.5	125	188	81.9148941040039	26	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms024	false	3797695808786025814	176	243	940	1296	1601	300	لطاءف صنعته وعجاءب حكمته ما ارانا من غوامض الحكمة في هذه الخفافيش التي يقبضها الضياء الباسط لكل شء ويبسطها الظلام القابض لكل حي وكيف غشيت اعينها عن ان تستمد من الشمس المضيءة نورا تهتدي به في مذاهب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فسبحان من جعل الليل لها نهارا ومعاشا والنهار لها سكنا وقرارا وجعل لها اجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة الي الطيران كانها شظايا الاذان غير ذوات ريش ولا قصب	24	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms20077	true	-6910182829604563909	153	294	798	1575	1604	300	لطاءف صنعته وعجاءب خلقته ما ارانا من غوامض الحكمة في هذه الخفافيش التي يقبضها الضياء الباسط لكل شء ويبسطها الظلام القابض لكل حي وكيف غشيت اعينها عن ان تستمد من الشمس المضيءة نورا تهتدي به في مذاهبها وتصل بعلانية برهان الشمس الي معارفها وردعها بتلالوء ضياءها عن المضي في سبحات اشراقها واكنها في مكامنها عن الذهاب في بلج اءتلاقها فهي مسدلة الجفون بالنهار علي احداقها وجاعلة الليل سراجا تستدل به في التماس ارزاقها فلا يرد ابصارها اسداف ظلمته ولا تمتنع من المضي فيه لغسق دجنته فاذا القت الشمس قناعها وبدت اوضاح نهارها ودخل من اشراق نورها علي الضباب في وجارها اطبقت الاجفان علي ماقيها وتبلغت بما اكتسبته من المعاش في ظلم لياليها فسبحان من جعل الليل لها نهارا ومعاشا والنهار---- سكنا وقرارا وجعل لها اجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة الي الطيران كانها شظايا الاذان غير ذوات ريش ولا قصب	20077	-1991811573852583144	349	682.5	283	781	44.68629837036133	63	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms024	false	3797695808786025814	243	277	1296	1479	1601	300	تطير وولدها لاصق بها لاجء اليها يقع اذا وقعت ويرتفع اذا ارتفعت لا يفارقها حتي تشتد اركانه- ويحمله للنهوض جناحه ويعرف مذاهب عيشه ومصالح نفسه فسبحان البارء لكل شء علي غير مثال خلاف-- غيره	24	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms20078	true	6738215714862159463	9	44	51	237	1664	300	تطير وولدها لاصق بها لاجء اليها يقع اذا وقعت ويرتفع اذا ارتفعت لا يفارقها حتي تشتد اركانها ويحمله للنهوض جناحه ويعرف مذاهب عيشه ومصالح نفسه فسبحان البارء لكل شء علي غير مثال خلا من غيره	20078	-1991811573852583144	182	352.5	148	186	97.8494644165039	33	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms025	false	5267390719083217093	13	48	58	236	1563	300	وقد ينحسر من ريشه ويعري من لباسه فيسقط تتري وينبت تباعا فينحت من قصبة -نحتات اوراق الاغصان ثم يتلاصق ثانيا حتي يعود كهيءته قبل سقوطه لا يخالف سالف الوانه ولا يقع لون في غير مكانه	25	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms20107	true	6505660314979628755	157	192	852	1031	1595	300	وقد يتحسر من ريشه ويعري من لباسه فيسقط تتري وينبت تباعا فينحت من قصبه انحتات اوراق الاغصان ثم يتلاحق ناميا حتي يعود كهيءته قبل سقوطه لا يخالف ساءر الوانه ولا يقع لون في غير مكانه	20107	-1991811573852583144	171	330.0	136	179	95.53072357177734	29	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms014	false	4061858246545512432	94	118	494	610	1497	300	علامة الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وا--لا يكون في حديثك فضل علي علمك وان تتقي الله في حديث غيرك	14	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms21048	true	-1387777434337932763	183	208	873	990	1440	300	علامة الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وان لا يكون في حديثك فضل عن- علمك وان تتقي الله في حديث غيرك	21048	-1991811573852583144	114	216.5	90	118	96.61016845703125	23	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms090	false	-8615421831973746146	217	268	1168	1425	1581	300	يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان و-تنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	90	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms22064	true	-8506226575802237846	225	277	1167	1425	1541	300	يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان و تنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	22064	-1991811573852583144	257	509.0	206	258	99.6124038696289	52	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms090	false	-8615421831973746146	207	268	1116	1425	1581	300	الي عثمان بن حنيف الانصاري---- عامله علي البصرة--------------------------------------------------- اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	90	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms23816	true	3116076056187276651	214	287	1048	1412	1470	300	الي عثمان بن حنيف الانصاري وهو عامله علي البصرة وقد بلغه انه دعي الي وليمة قوم من اهلها فمضي اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي من تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	23816	-1991811573852583144	308	592.5	247	364	84.61538696289062	60	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms025	false	5267390719083217093	176	281	940	1453	1563	300	يا بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي----- تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك و-الصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان -نظروا الي انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ف-----------------------------------------------------------ان ابت نفسك ---ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك ذ-لك بتفهم وت-علم لا بتورط الشبهات وعلق الخصومات وابتدء قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك----- والرغبة اليه -في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في---- شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان ايقنت ان قد صفا قلبك-------- وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك	25	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24306	true	26965731633292587	15	138	75	669	1514	300	يا بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي اليك تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك و الصالحون من اهل بيتك فانهم لن يدعوا ان ينظروا ل---انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك عن ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما علموا فليكن طلبك لذلك بتفهم و تعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصومات وابدا- قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك عليه والرغبة اليه وفي توفيقك ونبذ كل شاءبة ادخلت عليك كل شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان ايقنت ان قد صفا لك قبلك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك	24306	-1991811573852583144	484	877.0	382	602	80.39867401123047	91	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms025	false	5267390719083217093	177	283	943	1464	1563	300	بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما فرضه الله عليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان-- نظروا الي انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ف-----------------------------------------------------------ان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كم------ا علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلق الخصومات وابتدء قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك----- والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة اولجتك في- شبهة او اسلمتك الي ضلالة فان----- ايقنت ان قد صفا--- قلبك----- وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك وربما كانت	25	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24317	true	-6651837696429676113	100	221	493	1087	1468	300	بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي تقوي الله والاقتصار علي ما افترض ع----ليك والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك والصالحون من اهل ملتك فانهم لم يدعوا ان ي نظروا ل---انفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك الي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذلك دون ان تعلم كما كانوا علموا فليكن طلبك ذلك بتفهم وتعلم لا بتورط الشبهات وعلو الخصومات وابدا- قبل نظرك في ذلك بالاستعانة بالهك عليه والرغبة اليه في توفيقك وترك كل شاءبة ادخلت عليك شبهة و--اسلمتك الي ضلالة واذا انت ايقنت ان قد صفا لك قلبك فخشع وتم رايك فاجتمع وكان همك في ذلك هما واحدا فانظر فيما فسرت لك و---ان انت	24317	-1991811573852583144	483	871.5	383	607	79.57166290283203	90	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms089	false	7348050202641665779	184	294	1006	1572	1605	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما ظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك وكان ينهي عن بطانة السوء مع حثه علي اتخاذ العيون والجواسيس فقال في وصيته لمحمد بن ابي بكر لا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن- الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن و-الحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله----------------------- ان شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام --------------------------فلا يكونن لك بطانة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم اعوان الاثمة واخوان الظلمة------------------ وانت واجد منهم خير الخلف ممن له مثل اراءهم ونفاذهم	89	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24333	true	-8361586691942657447	67	231	371	1211	1580	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشنءهم عندك اطلبهم لعيو-ب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن -ما غاب عنك واستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك واطلق عن الناس عقد كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر واقبل العذر وادرء الحدود بالشبهات وتغاب عن كل ما لا يصح لك ولا تستر شبهة ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين------------------ لا تدخلن في مشورتك بخيلا يخذل--ك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعف عليك الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجور و الحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله كمونها في الاشرار ايقن ان شر وزراءك من كان للاشرار----- وزيرا ومن شركهم في الاثام وقام بامورهم في عباد الله فلا يكونن لك بطانة تشركهم في امانتك كما شركوا في سلطان غيرك فاردوهم واوردوهم مصارع السوء ولا يعجبنك شاهد ما يحضرونك به فانهم اعوان الاثمة واخوان الظلمة وعباب كل طمع ودغل وانت واجد منهم خير الخلف ممن له مثل اراءهم ونفاذهم	24333	-1991811573852583144	442	716.5	353	867	50.98039245605469	78	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms089	false	7348050202641665779	72	119	388	659	1605	300	انظر ف-ي امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم------ محاباة واثرة فانهم--------------- جماع من شعب الجور والخيان--------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام فانهم اكثر اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اسرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا-------------------------------------- ثم اسبغ عليهم-------------------------- الارزاق فان	89	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24338	true	-6852825419626474139	225	300	1150	1597	1597	300	انظر الي امور عمالك واستعملهم اختبارا ولا تولهم امورك محاباة واثرة فان المحاباة والاثرة جماع------- الجور والخيانة وادخال الضرورة علي الناس وليست تصلح الامور بالادغال فاصطف لولاية اعمالك اهل الورع والعلم والسياسة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا من غيرهم فليكونوا اعوانك علي ما تقلدت ثم اسبغ عليهم في العمالات ووسع عليهم في الارزاق فان-	24338	-1991811573852583144	256	444.0	212	455	56.263736724853516	38	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms089	false	7348050202641665779	119	162	659	891	1605	300	ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم وابعث العيون------ من اهل الصدق والعيون عليهم فان تعاهدك في السر لامورهم حدوة لهم علي استعمال الامانة والرفق بالرعية	89	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24339	true	5737806856421550730	1	44	3	233	1576	300	ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم وابعث العيون عليهم من اهل الصدق والوفاء------ فان تع-هدك في السر -امورهم حدوة لهم علي استعمال الامانة والرفق بالرعية	24339	-1991811573852583144	220	411.0	178	238	92.43697357177734	39	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms105	false	2685150115103806968	15	169	73	819	1510	300	الحمد لله الذي لم يسبق له حال حالا فيكون اولا قبل ان يكون اخرا ويكون ظاهرا قبل ان يكون باطنا -كل مسمي بالوحدة غيره قليل وكل عزيز غيره ذليل وكل قوي غيره ضعيف وكل مالك غيره مملوك وكل عالم غيره متعلم وكل قادر غيره يقدر ويعجز -وكل سميع غيره يصم عن لطيف الاصوات ويصمه كبيرها ويذهب عنه ما بعد عنها وكل بصير غيره يعمي عن خفي الالوان ولطيف الاجسام وكل ظاهر غيره ب----اطن وكل باطن غيره ظ----اهر لم يخلق ما خلقه لتشديد سلطان ولا تخوف من عواقب زمان ولا استعانة علي من ش-اور ولا شريك مكاثر ولا ضد منافر ولكن خلاءق مربوبون وعباد داخرون اي ضارعون لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن لم يءده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما ذرا ولا وقف به عجز عما خلق ولا ولجت عليه شبهة فيما مضي وقدر بل قضاء متقن وعلم محكم وامر مبرم ا-ما القضاء والفقه فالمشهور	105	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24370	true	-5500601515003600218	134	288	706	1451	1507	300	الحمد لله الذي لم تسبق له حال حالا فيكون اولا قبل ان يكون اخرا ويكون ظاهرا قبل ان يكون باطنا وكل مسمي بالوحدة غيره قليل وكل عزيز غيره ذليل وكل قوي غيره ضعيف وكل مالك غيره مملوك وكل عالم غيره متعلم وكل قادر غيره يقدر ويعجزه وكل سميع غيره يصم عن لطيف الاصوات ويصمه كبيرها ويذهب عنه ما بعد منها وكل بصير غيره يعمي عن خفي الالوان ولطيف الاجسام وكل ظاهر غيره غير باطن وكل باطن غيره غير ظاهر لم يخلق ما خلقه لتشديد سلطان ولا تخوف من عواقب زمان ولا استعانة علي ند مثاور ولا شريك مكاثر ولا ضد منافر ولكن خلايق مربوبون وعباد داخر----------ون لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن لم يءده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما ذرا ولا وقف به عجز عما خلق ولا ولجت عليه شبهة فيما قضي وقدر بل قضاء متقن وعلم محكم وامر مبرم المامول-- مع النقم -المرهوب	24370	-1991811573852583144	713	1365.5	564	758	94.06332397460938	137	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms014	false	4061858246545512432	237	292	1205	1459	1497	300	عن عقبة بن علقمة قال دخلت علي علي ع----------ليه السلام فاذا بين يديه لبن حامض اذت---ني حموضته وكسر يابسة فقلت يا امير المءمنين اتاكل مثل هذا فقال لي يا ابا الجنوب كان------- رسول ال-------------------له ياكل ايبس من هذا ويلبس اخشن من هذا واشار الي ثيابه فان لم اخذ بما اخذ ب-----------------------------ه خفت ا--لا الحق به	14	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms24956	true	2637962320238225722	9	75	48	354	1425	300	عن عقبة بن علقمة قال دخلت علي امير المءمنين عليه السلام فاذا بين يديه لبن حامض قد اذاني حموضته وكسر يابسة -قلت يا امير المءمنين اتاكل مثل هذا فقال لي يا ابا الجنود -اني ادركت رسول الله صلي الله عليه واله ياكل ايبس من هذا ويلبس اخشن من هذا---------------- فان لم اخذ بما اخذ به رسول الله صلي الله عليه واله خفت ان لا الحق به	24956	-1991811573852583144	228	385.5	177	324	70.37036895751953	43	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms088	false	7011161923064907685	131	258	720	1342	1560	300	امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم--- حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه وت-توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزع-ها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ف-----------------------------------------------------------لا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء -حق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله	88	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms29922	true	8688747179692977805	68	208	346	1030	1486	300	امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة وان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختار ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختار فلا تزال بذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله	29922	-1991811573852583144	611	1184.5	486	688	88.80813598632812	119	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms112	false	6951170146129390225	144	211	783	1169	1606	300	نزلتم بعدو او نزل بكم فليكن معسكركم من -قب-ل الاشراف و-----سفاح الجبال او اثناء الانهار كيما يكون لكم ردءا ودونكم -ردا ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد او اثنين واجعلوا لكم رقباء-- في صياصي الجبال و---------------مناكب الهضاب----------- لءلا ياتيكم العدو من مكان مخافة او امن واعلموا ان مقدمة القوم عيونهم وعيون المقدمة طلاءعهم واياكم والتفرق فاذا نزلتم فانزلوا جميعا واذا ارتحلتم فارتحلوا جميعا واذا غشيكم الليل فاجعلوا -------------الرماح	112	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms31238	true	7355258911509290163	199	262	971	1327	1517	300	نزلتم بعدو او نزل بكم فليكن معسكركم في اقبال ال-شراف او في سفاح الجبال و--اثناء الانهار كيما تكون لكم ردءا ودونكم مردا ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد او اثنين واجعلوا---- رقباءكم في صياصي الجبال وباعلي الشراف وبمناكب الانهار يربءن لكم لءلا ياتيكم --عدو من مكان مخافة او امن و-------------------------------------------------------------------اذا نزلتم فانزلوا جميعا واذا ر--حلتم فار-حلوا جميعا واذا غشيكم الليل فنزلتم فحفوا عسكركم بالرماح	31238	-1991811573852583144	290	465.0	236	435	66.66666412353516	39	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms088	false	7011161923064907685	42	64	248	356	1560	300	والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فان في العدل سعة ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق	88	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms31267	true	4379759151532982237	170	192	852	960	1475	300	والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فان في العدل سعة ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق	31267	-1991811573852583144	108	216.0	86	108	100.0	22	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms113	false	-5835436261104100048	152	184	803	969	1590	300	خصال النساء شرار خصال الرجال الزهو والجبن والبخل فاذا كانت المراة مزهوة-- لم تمكن من نفسها واذا كانت بخيلة حفظت مالها ومال بعلها واذا كانت جبانة فرقت من كل شء يعرض لها	113	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms32375	true	-7867934488257535291	0	33	0	168	1514	300	خصال النساء شرار خصال الرجال الزهو والجبن والبخل فاذا كانت المراة ذات زهو لم تمكن من نفسها واذا كانت بخيلة حفظت مالها ومال بعلها واذا كانت جبانة فرقت من كل شء يعرض لها	32375	-1991811573852583144	161	316.0	129	168	95.83333587646484	31	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms114	false	1061239681323218263	130	167	678	871	1615	300	كان جالسا في اصحابه ف--مرت بهم امراة جميلة فرماها القوم بابصارهم فقال رضي- الله عنه ان ابصار هذه الفحول طوامح وان ذلك سبب هياجها فاذا نظر احدكم الي امراة تعجبه قليلا مس اهله فانما هي امراة كامراة	114	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms32523	true	6136779332654562138	111	147	538	729	1469	300	كان جالسا في اصحابه اذ مرت به- امراة جميلة فرمقها القوم بابصارهم فقال عليه السلام-- ان ابصار هذه الفحول طوامح وان ذلك سبب هبابها فاذا نظر احدكم الي امراة تعجبه فليل--مس اهله فانما هي امراة كامراة	32523	-1991811573852583144	177	316.5	142	196	90.30612182617188	29	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi053075185-ara1.ms022	false	-3832275994164725917	166	259	840	1319	1531	300	ان--ها درعي ولم ابع ولم اهب فسال شريح النصراني ما تقول فيما يقول امير المءمنين ق-ال النصراني ما الدرع الا درعي وما امير المءمنين عندي---- بكاذب فالتفح شريح الي علي ---يسال--------ه يا امير المءمنين هل من بينة فضحك علي وقال اصاب شريح ما لي بينة فقضي بالدرع للنصراني فاخذها ومشي وامير المءمنين ينظر اليه الا ان النصراني لم يخط خطوات حتي عاد يقول اما انا فاشهد ان هذه احكام ا-نبياء امير المءمنين يدينن-ي الي قا-------ضيه يقضي عليه اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا ------رسول الله الدرع والله درعك يا امير المءمنين	22	703779929119865983	Shia001432Vols-ara1.ms32730	true	-6788808675655257397	215	299	1048	1470	1474	300	ان هذا درعي -لم ابع ولم اهب فقال----- للنصراني ----------ما يقول امير المءمنين فقال النصراني ما الدرع الا درعي وما امير المءمنين عندي الا بكاذب فالتفت شريح الي علي عليه السلام فقال يا امير المءمنين هل من بينة قال لا---------------------------- فقضي ب---ها للنصراني فمشي هنيءة ثم اقبل فقا-------------------------------------------------------ل اما انا فاشهد ان هذه احكام النبيين امير المءمنين يمشي بي الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول----ه الدرع والله درعك يا امير المءمنين	32730	-1991811573852583144	330	536.5	262	528	62.5	54	Hindawi053075185-ara1	Shia001432Vols-ara1