id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052849381-ara1.ms012	false	-6199656996961666640	253	300	1262	1527	1527	300	الرشيد والجارية دخلت جارية علي الرشيد للبيع فتاملها و------------قال لصاحبها خذ بيدها وانطلق ولولا كلف بوجهها وخنس بانفها لاشتريتها فاخذها وحينما بلغت الستر قالت----- يا امير المءمنين ردني لانشدك بيتين خطرا لي فردها----- فانشدت ما سلم الظبي علي حسنه كلا ولا البدر الذي يوصف ال-ظبي فيه خنس-	12	-1877977397934951836	Shamela0005406-ara1.ms053	true	-5609068999353080038	184	232	901	1163	1529	300	الرشيد فجاءه نخاس بجارية------------- للبيع فنظر اليها الرشيد ثم قال للنخاس اذهب بجاريتك ف----لولا كلف بوجهها وخنس بانفها لاشتريتها فخرج بها فلما بلغ- الستر قالت ردني يا امير المءمنين ------انشدك بيتين فامر ب---ردها فردت فانشدت ما سلم الظبي علي حسنه كلا ولا البدر الذي يوصف فالظبي فيه خنس	53	-7555955540321025893	176	260.0	142	289	60.899654388427734	27	Hindawi052849381-ara1	Shamela0005406-ara1
Hindawi052849381-ara1.ms062	false	4442156226912021846	17	72	107	409	1612	300	قال------ الحسن بن هانء المعروف بابي نواس حججت مع الفضل بن الربيع حتي اذا كنا ببلاد---- فزارة وذلك------- ابان الربيع نزلنا بازاء ماء لبني تميم ذا روض اريض ونبت غريض تخضع لبهجته اطايب الشذا----------------------- فقرت بنضرتها العيون وارتاحت الي حسنها القلوب وانفرجت لبهاءها الصدور فلم نلبث ان اقبلت السماء فانشق غمامها وتداني من الارض ركامها	62	-1877977397934951836	Shamela0005406-ara1.ms094	true	6367581271552486731	230	285	1174	1488	1554	300	قال حدثني الحسن بن هانء قال-------------- حججت مع الفضل بن الربيع حتي اذا كنا ببلاد بني فزارة وذلك في اول ايام الربيع نزلنا بازاء باديتهم ا-----ذا روض اريض ونبت عريض تخضع لبهجته الزرابي المبثوثة والنمارق المصفوفة فقرت بنظرتها العيون وارتاحت الي حسنها القلوب وانفرجت لبهاءها الصدور فلم نلبث ان اقبلت السماء فاسفت غمامها وتداني--------- ركامها	94	-7555955540321025893	246	412.0	199	342	71.92982482910156	39	Hindawi052849381-ara1	Shamela0005406-ara1
Hindawi052849381-ara1.ms062	false	4442156226912021846	72	298	409	1598	1612	300	وقد غادرت الغدران مترعة تتدفق والقيعان تتالق -رياض- مونقة ونوافح من ريحها عبقة فسرحت طرفي راتعا منها في احسن منظر و---نشقت من ربا-ها اطيب من المس-ك الاذفر فلما انتهينا الي اواءلها اذا نحن بخباء علي بابه جارية مشرق--ة ترنو بطرف مريض الجفون وسنان النظر فقلت لزميل----------------------------------ي استنطقها ق-ال وكيف السبيل الي ذلك -قلت اطلب منها شربة ماء فطلب فقالت حبا وكرامة وم---------------------------------ضت تتمايل كغصن البان بقامة كقضيب الخيزران فراعني -------------ما رايت منها ثم اتت بالماء فشربت منه وصببت باقيه علي يدي ثم قلت وصاحبي ايضا عطشان فاخذت الاناء فذهبت فقلت لصاحبي من الذي يقول اذا بارك الله في ملبس فلا بارك الله في البرقع يريك عيون الدمي غرة ويكشف عن منظر اشنع ف----سمعت كلامي فاتت وقد نزعت البرقع ولبست خمارا اسود وهي تقول الا حي ربعي معشر قد اراهما اقاما فما ان يعرفا مبتغاهما هما استسقيا ماء علي غير ظماة ليستمتعا باللحظ ممن سقاهما فشبهت كلامها بعقد در وهي سلكه فانتثر بنغمة عذبة رقيقة رخيمة لو خوطب بها صم الصلاب لانبجست مع وجه يظلم من نوره ضياء العقول وتتلف من روعته مهج النفوس وتخف في محاسنه رزانة الحليم ويحار في بهاءه طرف البصير فهمت بها اي هيام وخررت ساجدا فاطلت من غير تسبيح فقالت ارفع راسك ايها الشاب ولا تذم بعدها برقعا فلربما انكشف عما يصرف الكري ويحل القوي ويطيل الوجد والجوي------------------------------------------------------------------------------- فبقيت والله معقول اللسان عن الجواب حيران لا اهتدي لطريق الي ان ان وقت	62	-1877977397934951836	Shamela0005406-ara1.ms095	true	-2627105087552777871	13	258	56	1381	1575	300	وقد غادرت الغدران مترعة تتدفق والقيعان تتالق ورياضا مونقة ونوافح من ريحها عبقه فسرحت طرفي واقعا منها ب--احسن منظر واستنشقت من رياحها اطيب من المسلك الاذفر فلما انتهينا الي اواءلها اذا نحن بخباء علي بابه جارية متبرقعة ترنو بطرف مريض الجفون وسنان النظر قد اشعرت لواحظها فتورا وملءت سحرا فقلت لصاحبي استنطقها فقال وكيف السبيل الي ذلك فقلت استسقها فاستسقيناها ماء قالت نعم ونعما عين وان نزلتم فعلي الرحب والسعة ثم نهضت تتهادي كانها خوط بان او -قضيب --خيزران فراعني والله حسنها وما رايت منها ثم اتت بالماء فشربت منه وصببت باقيه علي يدي و--قلت وصاحبي ايضا عطشان فاخذت الاناء وذهبت فقلت لصاحبي من الذي يقول اذا بارك الله في ملبس فلا بارك الله في البرقع يريك عيون المها غرة ويكشف عن منظر اشنع قال وسمعت كلامي فاتت وقد نزعت البرقع ولبست خمارا اسود وهي تقول ار- حي ركبي معشر قد اراهما اطالا ولما-- يعرفا مبتغاهما هما استسقيا ماء علي غير ظماة ليستمتعا باللحظ ممن سقاهما فشبهت كلامها بعقد در وهي سلكه فانتثر بنغمة عذب------ة رخيمة لو خوطب بها صم الصلاب لان-جست مع وجه يظلم ل--نوره ضياء العقول وتتلف في روعته مهج النفوس وتخف في محاسنه رزانة الحليم ويحار في بهاءه طرف البصير فلم اتمالك ان ----خررت ساجدا واطلت من غير تسبيح فق-لت ارفع غير ماجور -------لا تذم بعدها برقعا فلربما انكشف عما يمنع الكري ويحل القوي ويطيل -------الجوي من غير بلوغ ارادة ولا قضاء وطر الا الحين المجلوب والقدر المكتوب والامل المكذوب فبقيت والله معقول اللسان عن الجواب حيران لا اهتدي لطريق الصواب فالتفت	95	-7555955540321025893	1027	1816.0	825	1363	75.34849548339844	163	Hindawi052849381-ara1	Shamela0005406-ara1
Hindawi052849381-ara1.ms014	false	-975209917110212701	147	257	799	1357	1594	300	المامون وعنده عبد الله بن طاهر ويحيي بن اكثم ---------فغمز المامون الساقي علي اسكار يحيي فسقاه حتي سكر وبين ---------------------------------يديهم هالة من الورد دفنو-----------------------------------------ه فيها ونشروا عليه زهورها فلما راه المامون ضحك كثيرا وانشد بيتين امر احدي جواريه ان تغنيهما--------------- عند راس يحيي فغنت- ناديته وهو ميت لا حراك--- مكفن في ثياب من رياحين وقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا يءاتيني وجعلت تردد الصوت فافاق يحيي وهو تحت الورد فانشا يقول مجيبا يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين لا استطيع نهوضا وقد وهي بدني ولا اجيب المنادي حين يدعوني	14	-1877977397934951836	Shamela0005406-ara1.ms206	true	3372464585075390393	39	154	201	775	1516	300	المامون وعبي----د الله بن طاهر ويحيي بن اكثم القاضي فتعامل المامون وابن طاهر عل------------------ي سكر يحيي فغمزا به الساقي فاسكره وكان بين ايديهم -ردم من --ورد وريحان فامر المامون فشق له قبر في الردم وصيراه فيه كانه ميت وعمل--------------------------------------- بيتي شعر وقال لمغنية عن ب----هما علي راسه فجلست عند راسه وغنت بهما ناديته وهو حي- لا حراك به مكفن في ثياب من رياحين فقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود والجارية بالبيتين فقال------------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين لا استطيع نهوضا -قد ذوي بدني ولا اجيب لداع--- حين يدعوني	206	-7555955540321025893	351	507.5	270	660	53.181819915771484	62	Hindawi052849381-ara1	Shamela0005406-ara1
Hindawi052849381-ara1.ms086	false	-4233111899543848683	179	275	918	1403	1531	300	وقع بين عريب ومحمد بن حامد خصام وكان يجد بها وجدا مفرطا كادا يخرجان من شرهما الي القطيعة وكان في قلبها منه كما لها عنده من الحب فلقيته يوما فقا-----------------------------------------لت له كيف قلبك يا محمد قال اشقي والله مما كان واشد لوعة فقالت استبدل بديلا فقال لها لو كانت البلوي بالخيال لفعلت فقالت لقد طال اذن تعبك فقال وما يكون اصبر مكرها اما سمعت قول العباس بن الاحنف تعب يكون مع الرجاء بذي الهوي خير له من راحة في الياس لولا كرامتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض الناس فلما سمعت ذلك ذرفت عيناها واعتذرت وعاتبته واصطلحا	86	-1877977397934951836	Shamela0005406-ara1.ms214	true	612033663014845335	38	97	198	495	1547	300	وقع بين ا------حمد بن حامد وامراته شر------------------ كادا يخرجان معه----- الي القطيعة وكان يحبها---------------------------- فلقيته يوما فسالته عن حاله فاوما انه استراح اذ هجرها فقالت له ذهب عنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول العباس بن الاحنف تعب يكون به الرجاء مع- الهوي خير له من راحة في الياس لولا كرامتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض الناس ثم غنت فيه لحنا وغنته ايا---------------ه واصطلحا	214	-7555955540321025893	205	295.0	160	526	38.973384857177734	35	Hindawi052849381-ara1	Shamela0005406-ara1