id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052718095-ara1.ms062	true	-7621728190801885261	96	193	511	1060	1622	300	وهم المتاخرون ومنهم مثل سقراط وهو استاذ افلاطون وافلاطون استاذ ارسطاطاليس وارسطاطاليس هو الذي رتب لهم المنطق وهذب العلوم وخمر ما لم يكن مخمرا من قبل وانضج لهم ما كان فجا من علومهم وهم بجملتهم وردوا علي الصنفين الاولين من الدهرية والطبيعية واوردوا في الكشف عن فضاءحهم ما اغنوا به غيرهم وكفي الله المءمنين القتال بتقاتلهم ثم رد ارسطاطاليس علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الالهيين ردا لم يقصر فيه حتي تبرا من جميعهم الا انه استبقي ايضا من رذاءل كفرهم بقايا لم يوفق للنزوع عنها فوجب تكفيرهم وتكفير متبعيهم من المتفلسفة الاسلاميين كابن سينا والفارابي	62	-5223761805468151906	Shamela0009943-ara1.ms097	false	-323685903953594844	0	49	0	301	1846	300	وهم المتاخرون -منهم---- سقراط وهو استاذ افلاطون وافلاطون استاذ ارسطاطا------------ليس هو الذي رتب لهم المنطق وهذب العلوم وهءلاء ر-----------------------------------------------------------------دوا علي الصنفين الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رد ارسطاطاليس علي افلاطون وسقراط ومن---- قبله من الالهميين---------------------------------- الا انه استبقي ايضا من رذاءل كفرهم-------------------------- فوجب تكفيرهم وتكفير متبعيهم من المتفلسفة الاسلاميين كابن سينا والفارابي	97	-2210038886680268137	291	511.0	243	549	53.005462646484375	44	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009943-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms230	true	4899585769116992108	78	156	438	857	1657	300	وبين الاشاعرة والماتريدية اتباع ابي --منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي وهم طاءفة الفقهاء الحنفية مقلدو الامام ابي حنيفة النعمان بن ثابت وصاحبيه ابي يوسف يعقوب بن ابراهيم الحضرمي ومحمد بن الحسن الشيباني رضي الله عنهم من الخلاف في العقاءد ما هو مشهور في موضعه وهو- اذا تتبع يبلغ بضع عشرة مسالة كان بسببها في اول الامر تباين وتناقض وقدح كل منهم في عقيدة الاخر الا ان الامر ال اخيرا الي الاغضاء ولله الحمد 59 بدا -----الاشعري	230	-5223761805468151906	Shamela0009943-ara1.ms195	false	-5011631211266431554	105	160	570	869	1659	300	-بين الاشاعرة والماتريدية اتباع ابي المنصور محمد بن-------- محمود الماتريدي وهم طاءفة الفقهاء الحنفية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الخلاف في العقاءد ما هو مشهور في موضعه وهذا اذا تتبع يبلغ بضع عشرة مسالة كان بسببها في اول الامر تباين وتنافر وقدح كل منهم في عقيدة الاخر الا ان الامر ال اخيرا الي الاغضاء ولله الحمد انتهي عقيدة الاشعري	195	-2210038886680268137	281	523.5	228	427	65.8079605102539	48	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009943-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms233	true	8587925409994299374	10	115	49	600	1560	300	الاسفراييني والشيخ -------------ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي وابو الفتح محمد بن عبد الكريم بن احمد الشهرستاني والامام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي وغيرهم ممن يطول ذكره ونصروا مذهبه وناظروا عليه وجادلوا فيه واستدلوا له في مصنفات لا تكاد تحصر فانتشر مذهب ابي الحسن الاشعري في العراق من نحو سنة ثمانين وثلاثماءة وانتقل منه الي الشام وبعد ان ذكر انتشار المذهب في مصر علي يد الملك ناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب ومن بعده من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملوك الايوبيين وانتشار هذا المذهب في بلاد المغرب علي يد ابي عبد الله محمد بن تومرت قال فكان هذا ه-و السبب في اشتها-------------------------ر مذهب الاشعري	233	-5223761805468151906	Shamela0009943-ara1.ms194	false	4725077649199372477	98	194	477	1023	1604	300	الاسفراييني وابو اسحق الشيرازي وابو حامد الغز---------------------الي وابو الفتح--------------------------- الشهرستاني وال-----فخر---------------------------- الرازي--------------------- ونصروا مذهبه وناظروا عليه وجادلوا فيه واستدلوا له في مصنفات كثيرة و-------انتشر مذهبه -----------------في العراق ----------------------------وانتقل ال----ي الشام فلما ملك------------------------------------------ صلاح الدين الايوبي ديار مصر كان هو وقاضيه صدر الدين الماراني علي مذهب الاشعري ونشا عليه منذ كانا في خدمة المالك العادل نو الدين بدمشق فحمل الايوبيون الناس في دولتهم علي التمذهب به فتمادي ذلك في جميع ايامهم ثم في ايام مواليهم الملوك من الاتراك واتفق توجه -----------------------------ابي عبد الله محمد بن تومرت -المعروف بالمهدي ال-----ي العراق واخذ عن ابي حامد الغزالي مذهب الاشعري	194	-2210038886680268137	235	247.5	189	781	30.089628219604492	32	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009943-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms233	true	8587925409994299374	156	281	805	1462	1560	300	لا يرون تاويل ما ورد من الصفات الي ان كان بعد السبعماءة من---- الهجرة اشتهر بدمشق واعمالها تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام -بن تيمية الحراني فتصدي للانتصار لمذهب السلف وبالغ في الرد علي مذهب الاشاعرة وصدع بالنكير عليهم وعلي الرافضة وعلي الصوفية فافترق الناس فيه فريقين فريق يقتدي به ويقول علي اقواله ويعمل برايه ويري انه شيخ الاسلام واجل حفاظ اهل الملة الاسلامية وفريق يبدعه ويضلله ويرد ع-ليه باثبات الصفات وينتقد عليه مساءل منها ما له فيه سلف ومنها ما زعموا انه خرق فيه الاجماع ولم يكن له فيه سلف وكانت له ولهم خطوب كثيرة وحسابه وحسابهم علي الله الذي لا يخفي عليه شء في الارض ولا--- السماء وله الي وقتنا هذا عدة اتباع بالشام وقليل بمصر 65 بدا --	233	-5223761805468151906	Shamela0009943-ara1.ms195	false	-5011631211266431554	0	106	0	574	1659	300	لا يرون تاويل ما ورد من الصفات الي ان كان بعد السبعماءة من سني الهجرة اشتهر بدمشق واعمالها تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني فتصدي للانتصار لمذهب السلف وبالغ في الرد علي----- الاشعرية وصدع بالنكير عليهم وعلي الرافضة وعلي الصوفية فافترق الناس فيه فريقين فريق يقتدي به ويعول علي اقواله ويعمل برايه ويري انه شيخ الاسلام واجل حفاظ الانام------------- وفريق يبدعه ويضلله ويزري عليه باثبات الصفات وينتقد عليه مساءل معروفة------------------------------------------------------------------ وكانت له ولهم خطوب كثيرة وحسابه وحسابهم علي الله الذي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء وله الي وقتنا هذا---- اتباع بالشام و------مصر وكذا بين	195	-2210038886680268137	539	1001.5	438	668	80.6886215209961	92	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009943-ara1
