id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052718095-ara1.ms194	false	1582592240474045484	130	174	693	922	1592	300	فبين ان الاختلاف من وجهين احدهما محرم و---------------الاخر غير محرم اما الاختلاف المحرم فهو كل ما اقام الله به الحجة في كتابه او علي لسان نبيه------------------- منصوصا بينا فمن علمه لم يحل له الاختلاف فيه والثاني الاختلاف فيما-- يحتمل التاويل او يدرك قياسا فيذهب	194	-5223761805468151906	Shamela0009182-ara1.ms185	true	4861527949828364022	250	300	1272	1516	1516	300	فقلت له الاختلاف من وجهين احدهما محرم ولا اقول ذلك في الاخر قال ف-----ما الاختلاف المحرم قلت كل ما اقام الله به الحجة في كتابه او علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم منصوصا بينا--------- لم يحل--- الاختلاف فيه لمن علمه وما كان من ذلك يحتمل التاويل و--يدرك قياسا ف-ذهب-	185	-8349080149501313429	176	253.0	139	265	66.41509246826172	27	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009182-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms192	false	-3949419980910767673	70	162	354	804	1445	300	باب ما نزل عاما فدلت السنة --خاصة علي انه يراد به الخاص ولما كان في هذا الباب الاخير ما يدل علي ان السنة تخصص الكتاب فقد عرض الشافعي للسنة وحجيتها ومنزلتها من الدين فوضع لذلك الابواب الاتية باب بيان فرض الله تعالي في كتابه اتباع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة نبيه صلي الله عليه وسلم باب فرض الله طاعة رسو----له صلي الله عليه وسلم مقرونة بطاعة الله جل ذكره ومذكورة وحدها باب ما امر الله به من طاعة رسوله صلي الله عليه وسلم باب ما ابان الله لخلقه من فرضه علي رسوله اتباع ما اوحي اليه	192	-5223761805468151906	Shamela0009182-ara1.ms294	true	8255040753790657054	62	135	315	684	1483	300	باب ما نزل عاما -دلت السنة الخاصة علي انه يراد به الخاص قال----------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله وقال ا-------------------------------------------------------لله تعالي وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما الاية فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة------------------------------------------ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الرسالة ايض---------------------------ا باب ----------------------------------------------------ما ابان الله لخلقه من فرضه علي رسوله اتباع ما اوحي اليه	294	-8349080149501313429	163	226.5	127	611	26.67757797241211	28	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009182-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms189	false	-6510109210389525315	3	49	19	265	1555	300	بانه اسم جامع لمعان- مجتمعة الاصول متشعبة الفروع فاقل ما في تلك المعاني المجتمعة المتشعبة انها بيان لمن خوطب بها ممن نزل القران بلسانه متقاربة الاستواء عنده وان كان بعضها اشد تاكيد بيان من بعض ومختلفة عند من يجهل لسان العرب عرض من جاء بعد الشافعي	189	-5223761805468151906	Shamela0009182-ara1.ms407	true	-2046060521498195170	46	88	242	473	1633	300	-----اسم جامع لمعاني مجتمعة الاصول متشعبة الفروع فاقل ما في تلك المعاني المجتمعة المتشعبة انها بيان لمن خوطب بها ممن نزل القران بلسانه متقاربة الاستواء عنده وان كان بعضها اشد تاكيد بيان من بعض ومختلفة عند من يجهل لسان العرب قال----------- الشافعي	407	-8349080149501313429	227	429.0	185	247	91.90283203125	39	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009182-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms194	false	1582592240474045484	17	47	92	232	1592	300	في هذا مقصود- به قصد الكفاية---------- فاذا قام به من المسلمين من فيه الكفاية خرج من تخلف عنه من الماثم ولو ضيعوه لم----------- يخرج واحد منهم مطيق فيه من الماثم	194	-5223761805468151906	Shamela0009182-ara1.ms455	true	5249806814257468594	61	95	300	459	1496	300	فيه--- مقصودا به قصد الكفاية فيما ينوب فاذا قام به من المسلمين من فيه الكفاية خرج من ءخلف عنه من الماثم ولو ضيعوه معا خفت ان لا يخرج واحد منهم مطيق فيه من الماثم	455	-8349080149501313429	133	235.0	104	162	82.09876251220703	25	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009182-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms085	false	-685123699352155210	178	292	948	1490	1532	300	قال الشافعي---------- فجماع ما ابان الله لخ-------لقه في كتابه مما تعبدهم به لما مضي من حكمه جل ثناءه من وجوه-- فمنها ما ابانه لخلقه نصا مثل جمل فراءضه في ان عليهم صلاة وزكاة وحجا وصوما وانه حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ونص---- الزنا والخمر واكل الميتة والدم ولحم الخنزير وبين لهم كيف فرض الوضوء مع غير ذلك مما بين نصا-- ومنها ما احكم فرضه بكتابه وبين كيف هو علي لسان نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم مثل عدد الصلاة والزكاة ووقتهما وغير ذلك من فراءضه التي انزل في كتابه-- ومنها ما سن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مما ليس لله عز وجل فيه نص حكم وقد فرض الله عز وجل	85	-5223761805468151906	Shamela0009182-ara1.ms489	true	4096810657008543744	6	123	25	568	1458	300	قال الشافعي رحمه الله فجماع ما ابان الله عز وجل لخلقه في كتابه مما تعبدهم به لما مضي في حكمه جل ثناءه من وجوه 1 فمنها ما ابانه لخلقه نصا مثل جمل فراءضه في ان عليهم صلاة وزكاة وحجا وصوما وانه حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ونص علي الزنا والخمر واكل الميءة والدم ولحم الخنزير وبين لهم كيف فرض الوضوء مع غير ذلك مما بين نصا 2 ومنه -ما احكم فرضه بكتابه وبين كيف هو علي لسان نبيه صلي الله------ عليه وسلم مثل عدد الصلاة والزكاة ووقته-ا وغير ذلك من فراءضه التي انزل في كتابه 3 ومنه- ما سن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مما ليس لله------- فيه نص حكم---- قال الله عز وجل	489	-8349080149501313429	507	929.5	399	569	89.10369110107422	98	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009182-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms188	false	6765141552936544803	22	74	126	386	1564	300	الشافعي --ان الله انقذ الناس بمحمد من هذا الضلال وانزل----- عليه كتابه فقال وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فنقلهم به من الكفر والعمي الي الضياء والهدي وتكلم علي منزلة القران من الدين واشتماله علي ما قد احل الل-----------------ه وما حرم وما	188	-5223761805468151906	Shamela0009182-ara1.ms620	true	-910953548882592256	224	266	1133	1344	1516	300	الشافعي رحمه الله------------------------------- وانزل الله عليه كتابه فقال وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فنقلهم م---ن الكفر والعمي الي الضياء والهدي وبين فيه ما--------------------------------------- احل منا بالتوسعة علي خلقه وما حرم لما	620	-8349080149501313429	170	274.5	134	284	59.859153747558594	30	Hindawi052718095-ara1	Shamela0009182-ara1