id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052718095-ara1.ms182	false	5155065741289677017	239	277	1297	1501	1635	300	النظر الفلسف-ي قال ابن سينا في منطق الشفاء انا لا نشتغل بالنظر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال---الفاظ الجزءية ومعانيها فانها غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ير متناهية فتحصر ولا لو كانت متناهية كان علمنا بها من حيث هي جزءية يفيدنا كمالا حكميا او يبلغنا---- غاية حكمية	182	-5223761805468151906	ShamAY0034795-ara1.ms068	true	-7762117498758735121	167	275	879	1460	1594	300	النظر فيها غني قال الشيخ في-------- الشفاء انا لا نشتغل بالنظر في الجزءيات لكونها لا تتناهي واحوالها لا تثبت وليس علمنا AUTO الباب الثاني في مباحث الكلي والجزءي AUTO الباب الثاني في مباحث الكلي والجزءي وفيه فصول الفصل الاول في اقسامه واحكامه وفيه مباحث AUTO الاول في اقسامهما واحكامهما وفيه مباحث المبحث الاول تقسيم المفهوم الي الكلي والجزءي الاول المفهوم ان منع نفس تصوره من الشركة فهو الجزءي والا فهو الكلي امتنع وجود افراده المتوهمة في الخارج او امكن ولم يوجد او وجد واحد فقط مع امكان غيره او مع امتناع غيره او كثير متناه-------------------------------------- بها من حيث هي جزءية يفيدنا كمالا حكميا او يبلغنا الي غاية حكمية	68	-8784169202300079201	122	152.5	97	627	19.457735061645508	20	Hindawi052718095-ara1	ShamAY0034795-ara1