id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052718095-ara1.ms090	true	8470130223724204596	102	138	498	659	1475	300	وقال احمد بن حنبل لا يفلح صاحب كل--ام ابدا ولا نكاد نري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل و----------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ارايت ان جاءه من هو اجدل منه ايدع-------- دينه كل يوم لدين جديد---- وقال	90	-5223761805468151906	JK000101-ara1.ms474	false	-1024743997837955049	229	283	1218	1478	1566	300	وقال احمد بن حنبل لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا تكاد تري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل قال وبالغ فيه حتي هجر الحارث المحاسبي قال وقال الامام احمد ايضا علماء الكلام زنادقة قال وقال مالك ارايت ان جاء رجل--- اجدل من رجل يدع الرجل دينه كل يوم لدين جديد قال وقال	474	4079271401670666783	144	252.0	111	263	54.75285339355469	26	Hindawi052718095-ara1	JK000101-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms130	true	733088795905527242	75	251	368	1243	1477	300	يزاد في مهور النساء علي عدد ذكره فذكرته امراة بقول الله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فترك قوله وقال كل واحد افقه منك يا عمر وقال امراة اصابت وامير المءمنين اخطا وامر برجم امراة ولدت لستة اشهر فذكره علي بقول الله تعا----------لي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا----------- مع قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين----------- فرجع عن الامر برجمها وهم ان يسطو بعيينة بن حصن اذ قال له يا عمر ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل فذكره الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بقول الله تعالي- واعرض عن الجاهلين وقال له يا امير المءمنين هذا من الجاهلين فامسك عمر وقال------------- يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يموت حتي يكون اخرنا او كلاما هذا معناه حتي قرءت عليه انك ميت وانهم ميتون فسقط السيف من يده وخر الي الارض وقال كاني والله لم اكن قراتها قط فاذا امكن هذا في القران فهو في الحديث امكن وقد ينساه البتة وقد لا ينساه بل يذكره -------------------ولكن يتاول فيه-- تاويلا فيظن فيه خصوصا او نسخا او معني ما	130	-5223761805468151906	JK000101-ara1.ms139	false	-4315890154810413027	60	199	292	975	1489	300	يز-د في مهور النساء علي عدد ما فانه لم يمنع مما سواه والاية اعم وكذلك امر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------برجم امراة ولدت لستة اشهر فذكره علي -رضي الله عنه بقوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 مع قوله------ والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة 233 فرجع عن الامر برجمها وهم ان يسطو بعيينة بن حصن اذ جفا عليه حتي ذ---------------------------------------كره الحر بن ----------------قيس بقول الله عز وجل واعرض عن الجاهلين الاعراف 199----------------------------- فامسك عمر وقال رضي الله عنه يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يموت حتي يكون اخرنا -------------------حتي قرء ع-ليه انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 فرجع عن ذلك وقد كان علم الاية ولكنه نسيها لعظم الخطب الوارد عليه ----------------------------------وقد---------------------------- يذكر العالم الاية والسنة ولكن يتاول فيهما تاويلا من------ خصوص- او نسخ- او معني ما	139	4079271401670666783	447	652.5	349	942	47.45222854614258	76	Hindawi052718095-ara1	JK000101-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms140	true	-8029590352661861552	21	98	94	490	1592	300	بعد-- الصحابة التابعون الذين ورثوا علمهم وكل طبقة من التابعين ----------------------انما تفقهوا علي من كان عندهم من الصحابة فكانوا لا يتعدون فتاويه------------------------------------------م الا اليسير مما بلغهم من غير من كان في بلادهم من الصحابة رضي الله عنهم كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي عبد الله بن 108 مسعود واتباع اهل مكة في الاكثر فتاوي عبد الله بن عباس واتباع اهل ---مصر في الاكثر فتاوي	140	-5223761805468151906	JK000101-ara1.ms141	false	772687487106503281	74	142	354	714	1547	300	بعدهم ال--------تابعون الاخذون عن-----هم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي ذكرنا فانما تفقهوا بمن ---كان عندهم من الصحابة وكانوا لا يتعدون فتاويهم لا تقليدا لهم ولكن لانهم اخذوا ورووا عنهم الا اليسير مما بلغهم عن غير من كان في بلادهم من الصحابة رضي الله عنهم كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي ---------بن------------- ع--مر واتباع ا--------------------------------------------------------هل مكة في الاكثر فتاوي ---------بن عباس واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي	141	4079271401670666783	274	468.0	219	465	58.92473220825195	44	Hindawi052718095-ara1	JK000101-ara1