id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052718095-ara1.ms127	true	5343816668692226501	167	202	824	1009	1506	300	قال الامدي كان المسلمون عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم علي عقيدة واحدة وطريقة واحدة الا من كان يبطن النفاق ويظهر الوفاق ثم نشا الخلاف فيما بينهم اولا في امور اجتهادية لا توجب ايمانا	127	-5223761805468151906	AOCP20251104131Vols-ara1.ms746	false	1981838897986929040	267	302	1480	1664	1664	302	قال الامدي كان المسلمون عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم علي عقيدة واحدة وطريقة واحدة الا من كان يبطن النفاق ويظهر الوفاق ثم نشا الخلاف فيما بينهم اولا في امور اجتهادية لا توجب ايمانا-	746	7901810612846413309	184	363.0	150	185	99.45945739746094	35	Hindawi052718095-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms127	true	5343816668692226501	202	300	1009	1506	1506	300	ولا كفرا وكان غرضهم منها اقامة مراسم الدين وادامة مناهج الشرع القويم وذلك كاختلافهم عند قول النبي في------------------- مرض موته اءتوني بقرطاس اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي----- حتي قال عمر ان النبي قد غل--------------------------------------------------------------------------به الوجع حسبنا كتاب الله وكثر اللغط في ذلك حتي قال النبي------------------- قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع- وكاختلافهم بعد ذلك في التخلف عن جيش اسامة فقال قوم بوجوب الاتباع لقوله عليه السلام جهزوا جيش اسامة لعن الله من تخلف عنه وقال قوم بالتخلف انتظارا لما يكون من رسول الله في---------------- مرضه وكاختلافهم بعد ذلك في موته حتي قال عمر من قال ان محمدا-	127	-5223761805468151906	AOCP20251104131Vols-ara1.ms747	false	5438250654231263977	0	116	0	624	1573	304	ولا كفرا وكان غرضهم منها اقامة مراسم الدين وادامة مناصح الشرع القويم وذلك كاختلافهم عند قول النبي صلي الله عليه وسلم في مرض موته اءتوني بقرطاس اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي ابدا حتي قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم فن image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0431png غيبه الوجع حسبنا كتاب الله وكثر اللغط في ذلك حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع1 وكاختلافهم بعد ذلك في التخلف عن جيش اسامة فقال قوم بوجوب الاتباع بقوله اللا------- جهزوا جيش اسامة لعن الله من تخلف عنه وقال قوم بالتخلف انتظارا لما يكون من رسول-الله صلي الله عليه وسلم مرضه وكاختلافهم بعد ذلك في موته حتي قال عمر من قال ان محمدا	747	7901810612846413309	474	855.0	380	632	75.0	86	Hindawi052718095-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms128	true	7686846272635411106	0	192	0	948	1511	300	قد مات علوته بسيفي وانما رفع الي السماء كما رفع عيسي بن مريم وقال ابو بكر من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد اله محمد فانه حي لا يموت وتلا قوله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الاية فرجع القوم الي قوله وقال عمر كاني ما سمعت هذه الاية الا الان وكاختلافهم بعد ذلك في موضع دفنه بمكة او بالمدينة او القدس حتي سمعوا ما روي عنه من ان الانبياء يدفنون حيث يموتون- وكاختلافهم في الامامة وثبوت الارث عن النبي كما مر وفي قتال مانعي الزكاة حتي قال عمر كيف نقاتلهم وقد قال صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم------------------------------------------------------- فقال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو منعوني عقالا مما ادوه الي النبي لقا-----------------تلتهم عليه ثم اختلافهم بعد ذلك في تنصيص ابي بكر علي عمر بالخلافة ثم في امر الشوري حتي استقر الامر علي عثمان ثم اختلافهم في قتله وفي خلافة علي ومعاوية وما جري في وقعة الجمل وصفين ثم اختلافهم ايضا في بعض الاحكام	128	-5223761805468151906	AOCP20251104131Vols-ara1.ms747	false	5438250654231263977	116	304	624	1573	1573	304	قد مات علوته بسيفي وانما رفع الي السماء كما رفع عيسي بن مريم وقال ابو بكر من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن ي----عبد اله محمد فانه حي لا يموت وتلا قوله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الر-ل ا1--------------------------------------- فرجع القوم الي قوله وقال عمر كاني ما سمعت هذه الاية الا الان وكاختلافهم-------- في موضع دفنه بمكة او -المدينة او القدس حتي سمعوا ما روي عنه من ان الانبياء يدفنون حيث يموتون3 وكاختلافهم في الامامة وثبوت الارث عن النبي كما مر وفي قتال مانع- الزكاة حتي قال عمر كيف تقاتلهم وقد قال ا----------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0432png فقال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو منعوني عقالا مما ادوه الي النبي صلي الله عليه وسل ا تلتهم عليه ثم اختلافهم بعد ذلك في تنصيص ابي بكر علي عمر بالخلافة ثم في امر الشوري حتي استقر الامر علي عثمان ثم اختلافهم في قتله وفي خلافة علي ومعاوية وما جري في وقعة الجمل وصفين ثم اختلافهم ايضا في بعض الاحكام-	747	7901810612846413309	869	1644.0	691	1021	85.11263275146484	169	Hindawi052718095-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms128	true	7686846272635411106	192	214	948	1084	1511	300	الفروعية كاختلافهم في الكلالة وميراث الجد مع الاخوة وعقل الاصابع وديات الاسنان----------------------- وكان الخلاف يتدرج ويترقي شيءا فشيءا الي اخر ايام الصحابة	128	-5223761805468151906	AOCP20251104131Vols-ara1.ms748	false	-3808708014668010596	0	27	0	159	1758	302	الفروعية كاختلافهم في الكلالة وميراث الجد مع الاخوة وعقل الاصابع وديات الاسنان الي غير ذلك من الاحكام وكان الخلاف يندرج ويترقي شيءا فشيءا الي اخر ايام الصحابة	748	7901810612846413309	135	260.0	113	159	84.9056625366211	20	Hindawi052718095-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms223	true	-8298663707099156867	178	260	937	1351	1552	300	وذلك كاختلافهم عند قول النبي في------------------- مرض موته اءتوني بقرطاس اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي----- حتي قال عمر ان النبي قد غل--------------------------------------------------------------------------به الوجع حسبنا كتاب الله وكثر اللغط في ذلك حتي قال النبي------------------- قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع- وكاختلافهم-------- في التخلف عن جيش اسامة فقال قوم بوجوب الاتباع لقوله عليه السلام--------- لعن الله من تخلف عنه وقال قوم بالتخلف انتظارا لما يكون من رسول الله في مرضه وان رويت عنهم الوان من الجدل نهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	-5223761805468151906	AOCP20251104131Vols-ara1.ms747	false	5438250654231263977	12	103	69	564	1573	304	وذلك كاختلافهم عند قول النبي صلي الله عليه وسلم في مرض موته اءتوني بقرطاس اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي ابدا حتي قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم فن image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0431png غيبه الوجع حسبنا كتاب الله وكثر اللغط في ذلك حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع1 وكاختلافهم بعد ذلك في التخلف عن جيش اسامة فقال قوم بوجوب الاتباع بقوله اللا جهزوا جيش اسامة لعن الله من تخلف عنه وقال قوم بالتخلف انتظارا لما يكون من رسولا------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	747	7901810612846413309	343	596.0	274	549	62.477230072021484	60	Hindawi052718095-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Hindawi052718095-ara1.ms226	true	-6277562802026076668	24	122	112	616	1561	300	قتال مانعي الزكاة حتي قال عمر كيف تقاتلهم وقد قال صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم------------------------------------------------------- فقال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو منعوني عقالا مما ادوه الي النبي لقا-----------------تلتهم عليه ويبدو لي ان الخلاف في قتال مانعي الزكاة او اهل الردة كما يسمونهم كان اصلا لما حدث بعد ذلك من الخلاف في الايمان والاسلام وتضمنهما للعمل او عدم تضمنهما له واختلف المسلمون في تنصيص ابي بكر علي عمر بالخلافة وفيما اتخذه عمر في امر	226	-5223761805468151906	AOCP20251104131Vols-ara1.ms747	false	5438250654231263977	204	278	1043	1439	1573	304	قتال مانع- الزكاة حتي قال عمر كيف تقاتلهم وقد قال ا----------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0432png فقال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو منعوني عقالا مما ادوه الي النبي صلي الله عليه وسل ا تلتهم عليه ثم اختلافهم---------------------------------------------------------------------- بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------- في تنصيص ابي بكر علي عمر بالخلافة ثم -------------في امر	747	7901810612846413309	307	519.0	244	576	53.29861068725586	58	Hindawi052718095-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1