id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052636268-ara1.ms52	false	968492336056337384	210	270	1216	1557	1732	300	الفيزياءية من فلك السماوات الي الارض ووضع------------- قوانين رياضية دقيقة تحكم الحركة علي سطحها ا---------------همها قانون الاجسام الساقطة الذي ينص علي ان الجسم يسقط بسرعة تتزايد بانقضاء الزمن منذ ان بدا يسقط وهذا يعني ان الاجسام تسقط بعجل-------------------ة acceleration ---------ثابتة فالسر-----------------------عة تساوي العجلة مضروبة في الزمن س ع ن وسرعة الاجسام التي تقذف الي اعلي عموديا تتناقص تبعا لنفس القانون	52	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms070	true	-618388506356483174	151	220	825	1206	1631	300	الحركة----------- السماوية ومع جاليليو بدات مرحلة تحكم قوانين------------------ الحركة علي سطح الارض بحث جاليليو ظاهرة سقوط الاجسام وانتهي ا----------لي ان الجسم يسقط بسرعة تتزايد بانقضاء الزمن منذ ان بدا يسقط وهذا يعني ان الاجسام تسقط بعجلة اي بتغير في السرعة acceleration وهي عجلة ثابتة اي تغير ثابت في السرعة والسرعة تساوي العجلة مضروبة في الزمن س ع ن وسرعة الاجسام التي تقذف الي اعلي عموديا تتناقص تبعا لنفس القانون	70	-5653660360898520955	261	420.0	212	420	62.14285659790039	41	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms53	false	-8155186963390995172	28	90	166	495	1697	300	في لندن عام 1687 كتابه العظيم الاسس الرياضية للفلسفة الطبيعية وفيه يضع فرض الجاذبية العام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي يجمع بين النظامين الفلكي والارضي في----------- نسق واحد شامل للعلم بالطبيعة ووضع قو-------------------------------------انينه الثلاثة التي تحكم كل واية حركة في هذا الكون وهي كل جسم يظل علي حاله سكونا او حركة مطردة في خط مستقيم ما لم يءثر عليه مءثر خارجي--------------- وهذا هو قانون القصور الذاتي	53	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms071	true	-2705245469411356818	208	300	1160	1681	1681	300	في لندن--------- كتابه العظيم الاسس الرياضية للفلسفة الطبيعية ليحتوي علي الاطار---- العام والهيكل المتكامل للفيزياء الكلاسيكية ولنسق العلم الحديث باسره لا سيما قوانين الحركة التي اكتملت تماما مع نيوتن بعد ان استفاد من جهود السابقين عليه ومنهم سلفه الاقل حظا وقدرات رياضية والذي يكبره بسبعة اعوام روبرت هوك 24 علي اية حال بدا نسق العلم وكانه شارف الاكتمال حين وضع نيوتن الصياغات الرياضية الدقيقة لقوانينه الثلاث للحركة------------------------------ وهي كل جسم يظل علي حاله سكونا او حركة------ في خط مستقيم ما لم يجبر----ه مءثر خارجي علي تغير حالته وهذا هو قانون القصور الذاتي-	71	-5653660360898520955	191	233.5	153	575	33.21739196777344	29	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms53	false	-8155186963390995172	122	253	662	1441	1697	300	الذي يتحرك بسرعة ثابتة في خط مستقيم من سطح الارض يصف مسارا شديد التعقيد وبسرعات مختلفة وكذلك الامر اذا اخذنا الشمس في الاعتبار فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبث اذن وضع مبدا القصور الذاتي في صورته المطروح----------------------------ة ما----------------------------- لم نحدد معيارنا لاستقامة الح-------ركة ومعيارنا لاطرادها اي اطراد سرعتها او تساوي فتراتها الزمانية وقد واجه نيوتن هذه الصعوبة عن طريق التسليم بكيانين واتخاذهما مصادرة -هما المكان المطلق والزمان المطلق 12 وهو يقابل بينهما وبين المكان النسبي والزمان النسبي اي المرتبط باشياء معينة ويحسب بحركتها وهذا الزمان النسبي يمثل المحك التجريبي المستعمل فعلا في الحياة اليومية بل وفي اجراءات البحث العلمي ولكن نيوتن راه زمانا ظاهريا متغيرا لا يصلح اساسا ثابتا للنظرية الفيزياءية فصاغ قانون القصور الذاتي في حدود الحركات التي تصف مسافات متساوية علي طول خط مستقيم في المكان المطلق خلال فترات متساوية في الزمان المطلق	53	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms073	true	-7291113401358744754	65	186	353	1050	1672	300	الذي يتحرك------------ في خط مستقيم من سطح الارض يصف مسارا شديد التعقيد وبسرعات مختلفة وكذلك ------اذا اخذنا الشمس في الاعتبار واذا قيست استمرارية الحركة بمقدار الماء المتساقط بانتظام من خزان مثلا سيبدو الجسم متحركا بسرعة ثابتة مطردة اما اذا قيست استمرارية الحركة ببندول ساعة فلن تبدو سرعة ذلك الجسم ثابتة مطردة ومن العبث صياغة-- مبدا القصور عن استمرارية الجسم في حركته في خط مستقيم بسرعة مطردة ما لم يءثر عليها مءثر خارجي اذا لم نحدد معيارنا لاستقامة واطراد الحركة وثبات السرع-----------------------------------------------ة وقد واجه نيوتن هذه الصعوبة عن طريق التسليم بكيانين واتخاذهما مصادرة وهما المكان المطلق والزمان المطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاغ قانون القصور الذاتي في حدود الحركات التي تصف مسافات متساوية علي طول خط مستقيم في المكان المطلق خلال فترات متساوية من الزمان المطلق	73	-5653660360898520955	404	674.5	331	1029	39.261417388916016	63	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms19	false	7639602508780345262	25	71	142	440	1707	300	مفهوم الانتروبي Entropy او انحطاط الطاقة الحرارية الذي يتغير نحو حد اعلي بمقتضي---- المبدا الثاني للديناميكا الحرارية والانتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------وبي كمية تقدم في المقام الاول لتسهيل الحساب ولتعطي تعبيرا واضحا لنتاءج الديناميكا الحرارية ---وانتروبي النسق----------- قياس درجة اضطرابه الحراري وهو لا يتغير الا في -----------------عملية غير قابلة للارتداد	19	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms099	true	5275032191653515894	235	300	1400	1791	1791	300	مفهوم الانتروبي Entropy-------------------------- الذي يتغير نحو حد اعلي بمقتضي هذا المبدا الثاني-------------------- والانتروبي ببساطة هو افتراض قدر من فوضي او اضطراب يقتحم النظام الفيزياءي من اجل ضبط هذا النظام وتحديده ان الانتروبي كمية تقدم في المقام الاول لتسهيل الحساب ولتعطي تعبيرا واضحا لنتاءج الديناميكا الحرارية اما انتروبي النسق System فهو قياس درجة اضطرابه disorder وانتروبي اي نسق منفصل اما ان يتغير بعملية غير قابلة للارتداد-	99	-5653660360898520955	224	380.0	189	438	51.14155197143555	29	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms59	false	-4342327960258415760	48	169	307	1034	1750	300	جعلت النسبية الزمان بعدا رابعا للابعاد الثلاثة التي لم يخطر ببال الفيزياء الكلاسيكية- سواها الطول والعرض والارتفاع ----فحل متصل الفضاء الزمانيالمكاني--------------- الرباعي الابعاد محل الاثير ويعد العالم الفيزياءي مينكوفسكي Minkowisky من رواد معالجة العالم ذي الابعاد الاربعة و---اوضح كيف يمكن تطويق المطلق بالعود الي اصله الرباعي وان نبحثه بعمق اكثر 22 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد نقض اينشتاين المطلق النيوتوني في اول صياغة لقانون النسبية عا--------م حين اعلن ان الطبيعة تجعل من المستحيل تعيين الحركة المطلقة عن طريق اية تجربة مهما كانت والحق ان نيوتن نفسه قد اعرب عن استحالة تعيين الحركة المطلقة والسكون المطلق فظلا في الواقع نسبيين اي بالنسبة للارض التي تتحرك بالنسبة للشمس المطلقة--------------- وفي هذا المعية فذة منه ولكنه في النهاية لم يضع النسبية في اعتباره واقام نظريته علي الاساس المطلق	59	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms185	true	-5507895858038814335	115	300	693	1810	1810	300	جعلت الز--------مان بعدا رابعا للابعاد الثلاثة التي لم يخطر-------------- الكلاسيكيون سواها الطول والعرض والارتفاع واتت بالمتصل الز-------مانيالمكاني spatiotemporal الرباعي الابعاد----------- ويعد الفيز-------ياءي مينكوفسكي Minkowisky من رواد معالجة العالم ذي الابعاد الاربعة وقد اوضح كيف يمكن تطويق المطلق بالعود الي اصله الرباعي وان نبحثه بعمق اكثر 33 وهذا ما فعله اينشتين حين طرح المتصل الزماني المكاني الرباعي الابعاد وهو ليس كيانا واحدا يحل محل كيانين هما الزمان والمكان وليس شيءا وليس مسرحا جديدا للوقاءع الفيزياءية بل هو نظام من العلاقات بين الاحداث يهدم تماما التصورات الكلاسيكية عن التتابع الزماني والتجاور المكاني وعن المادة بوصفها مكونة من جزيءات عبر انات الزمان في نقطة من المكان 34 من حيث يهدم مفهومي الزمان والمكان المنفصلين والمطلقين لقد نقض اينشت-ين المطلق النيوت-ني في اول صياغة لقانون النسبية العام 1905م حين اعلن ان الطبيعة تجعل من المستحيل تعيين الحركة المطلقة عن طريق اية تجربة مهما كانت والحق ان نيوتن نفسه قد اعرب عن استحالة تعيين الحركة المطلقة والسكون المطلق فظلا في الواقع نسبيين اي بالنسبة للارض التي تتحرك بالنسبة للشمس المطلقة والسكون المطلق وفي هذا المعية فذة منه -لكنه في النهاية لم يضع النسبية في اعتباره واقام نظريته علي الاساس المطلق-	185	-5653660360898520955	662	1198.5	550	1168	56.67808151245117	99	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms59	false	-4342327960258415760	169	274	1034	1608	1750	300	كما راينا بينما عجز العلم عن ايجاد الجسم الذي افترضه نيوتن في حالة سكون مطلق او بالاصح اثبت استحالة وجوده فالقمر متحرك بالنسبة للارض والارض متحركة بالنسبة للشمس والمجموعات الكونية الاخري متحركة والكون كله في حركة داءبة 23 لذلك فا------لنسبية تعلم انه لا يوجد في الكون كله مقياس معياري للطول او الكتلة او الزمان لانه سوف يتضمن الثبوت في مكان معين وهذا شء لا وجود له والزمان الذي تحدده حركة الاجرام السماوية وبعدها المتغير عن-------ا نسبي غير منتظم ولا يجري في جميع انحاء الكون بالتساوي فاين هو الزمان المطلق الذي تحدث عنه نيوتن -الواقع ان الزمان المطلق لا وجود له الا في ذهن نيوتن واشياعه	59	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms186	true	9145205992810061701	0	106	0	577	1711	300	كما راينا بينما عجز العلم عن ايجاد الجسم الذي افترضه نيوتن في حالة سكون مطلق او بالاصح اثبت استحالة وجوده فالقمر متحرك بالنسبة للارض والارض متحركة بالنسبة للشمس والمجموعات الكونية الاخري متحركة والكون كله في حركة داءبة 35 لذلك نجد ان النسبية تعلم انه لا يوجد في الكون كله مقياس معياري للطول او الكتلة او الزمان لانه سوف يتضمن الثبوت في مكان معين وهذا شء لا وجود له -الزمان الذي تحدده حركة الاجرام السماوية وبعدها المتغير عنا كلاهما نسبي غير منتظم ولا يجري في جميع انحاء الكون بالتساوي فاين--- الزمان المطلق الذي تحدث عنه نيوتن والواقع ان الم-------طلق لا وجود له الا في ذهن نيوتن واشياعه	186	-5653660360898520955	558	1079.5	455	588	94.89795684814453	96	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms60	false	5241302790726063111	40	170	225	987	1727	300	النسبية نسبية لانها تدخل الذات العارفة كمتغير في معادلة الطبيعة اذ تجعل موقع الراصد وسرعته معينات اساسية والقاءمون بالملاحظة الذين يتاملون السماء من كواكب مختلفة سوف يدرك كل منهم سماء مختلفة كذلك يتحكم تاثير المكان في ساعاتهم بمعني اجهزتهم للرصد بحيث ان الوقت الذي يقرءه كل منهم يختلف في اللحظة الواحدة بل وان كلا منهم يقدر مرور الزمن تبعا لسرعة مختلفة قد يكون مكان الملاحظ بالنسبة لنا هو الارض في كل الاحوال لكن الملاحظ المرتبط بالارض لا يستطيع ان يجري نفس الاقيسة الفلكية------ التي يجريها-------- بكوكب اخر والنسبية تدرس كيف تءثر حركتا هذين الملاحظين النسبية في ملاحظاتهما ولم يكن هذا -طريقة لا ذاتية فحسب بل ولتحرز درجة هاءلة من الموضوعية المدهشة لكن غير المطلقة لقد تحطم وهم المطلق حين تحطم ال--------------------------------------------زمان والمكان المطلقان المنفصلان تحت وطاة-------------------------------------------------------------------- المتصل الزمانيالمكاني الرباعي الابعاد	60	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms186	true	9145205992810061701	107	259	586	1465	1711	300	النسبية نسبية لانها تدخل الذات العارفة كمتغير في معادلة الطبيعة اذ تجعل موقع الراصد وسرعته معينات اساسية والقاءمون بالملاحظة الذين يتاملون السماء من كواكب مختلفة سوف يدرك كل منهم سماء مختلفة كذلك يتحكم تاثير المكان في ساعاتهم بمعني اجهزتهم للرصد بحيث ان الوقت الذي يقراه كل منهم يختلف في اللحظة الواحدة بل---- كلا منهم يقدر مرور الزمن تبعا لسرعة مختلفة قد يكون مكان الملاحظ بالنسبة لنا هو الارض في كل الاحوال لكن الملاحظ المرتبط بالارض لا يستطيع ان يجري---- الاقيسة الفلكية نفسها التي يجريها الملاحظ بكوكب اخر والنسبية تدرس كيف تءثر حركتا هذين الملاحظين النسبية في ملاحظاتهما ولم يكن هذا بطريقة لا ذاتية فحسب بل ولتحرز درجة هاءلة من الموضوعية المدهشة لكن غير المطلقة يقول اينشتين يمكن وصف عالم الاحداث وصفا ديناميكيا عن طريق تصور يتغير عبر الزمان في اطار خلفية من الفضاء ثلاثي الابعاد ولكن يمكن ايضا وصف الاحداث عن طريق تصور استاتيكي في اطار خلفية من المتصل الزمانيالمكاني --رباعي الابعاد	186	-5653660360898520955	695	1274.5	574	889	78.17772674560547	111	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms60	false	5241302790726063111	160	300	906	1727	1727	300	الزمان والمكان ال------------------------------------------مطلقان المنفصلان تحت وطاة المتصل الزمانيالمكاني الرباعي الابعاد حيث نجد الزمان قد يصبح مكانا والمكان قد يصبح زمانا ولم تعد المسافة هي البعد بين نقطتين مكانيتين بحتتين---- بل هي البعد بين نقطتين متحركتين او حادثتين يفصل بينهما فترة زمانية بالاضافة الي الفترة المكانية بحيث تاتي المسافة بجمع مربع الطول مع مربع العرض ثم مربع الارتفاع ثم طرح مربع الفاصل الزمني من ذلك وفي هذا يقول اينشتاين انه يمكن تحديد المسافة ذات الابعاد الاربعة بتعميم بسيط لنظرية فيثاغورث وان هذه المسافة تلعب دورا اساسيا في العلاقات الفيزياءية بين الاحداث الكونية اهم من الدور الذي يلعبه الفاصل الزمني وحده 24 وبالطبع لم تكن المسالة بهذه البساطة بل اجري اينشتاين من العلاقات الرياضية شديدة التعقيد ما يحافظ علي طبيعة البعد الزماني دامجا المكان والزمان في وحدة واحدة ترسي القانون اذا وقع حادثان في المكان نفسه لكن في لحظتين مختلفين- من وجهة-	60	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms187	true	-1350602123523673742	1	140	4	801	1702	300	الزمان والمكان ليس لها اي معني موضوعي ما دام الزمان لم يعد مطلقا 36 في-------------- المتصل الزمانيالمكاني --رباعي الابعاد قد يصبح الزمان --------مكانا والمكان --------زمانا فلم تعد المسافة هي البعد بين نقطتين مكانيتين بصورة بحتة بل هي البعد بين نقطتين متحركتين او حادثتين تفصل بينهما فترة زمانية بالاضافة الي الفترة المكانية بحيث تاتي المسافة بجمع مربع الطول مع مربع العرض ثم مربع الارتفاع ثم طرح مربع الفاصل الزمني من ذلك وفي هذا يقول اينشت-ين انه يمكن تحديد المسافة ذات الابعاد الاربعة بتعميم بسيط لنظرية فيثاغورث وان هذه المسافة تلعب دورا اساسيا في العلاقات الفيزياءية بين الاحداث الكونية اهم من الدور الذي يلعبه الفاصل الزمني وحده 37 و--------------------------------------اجري اينشت-ين من العلاقات الرياضية شديدة التعقيد ما يحافظ علي طبيعة البعد الزماني دامجا المكان والزمان في وحدة واحدة ترسي القانون اذا وقع حادثان في المكان نفسه لكن في لحظتين مختلفتين من وجهة	187	-5653660360898520955	723	1324.0	599	869	83.19908142089844	113	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms61	false	-5725161528862740743	0	158	0	877	1739	300	نظر مشاهد فيمكن اعتبارهما قد وقعا في مكانين مختلفين اذا نظر اليهما مشاهد في حالة حركية اخري وعلي اساس تكافء الزمان والمكان الذي يجعل احدهما دالا علي الاخر يصح العكس فاذا وقع حادثان في اللحظة نفسها فيمكن اعتبارهما قد وقعا في لحظتين مختلفتين اذا نظر اليهما مشاهد اخر في حالة حركية اخري وايضا اذا وقع حادثان في اللحظة نفسها من وجهة نظر مشاهد فان هذين الحادثين من وجهة نظر مشاهد اخر في حالة حركية اخري يكونان منفصلين عن بعضهما بفترة زمانية معينة 25 كل هذه المتغيرات المتحركة في تحديد الزمان والتي تجعل حادثا بعينه ماضيا لمشاهد ومستقبلا لمشاهد اخر نجم عنها ما يعرف ب------التاني------------- اي استحالة الحكم بان حادثا وقع قبل او بعد الاخر كما يشترط التحديد العلي للاحداث الي علة سابقة ومعلول لاحق في خط الزمان الواحد المطلق لقد تلاشت العل--------ية كما سبق ان تلاشت في الكوانتم لكن النسبية تنفي ايضا خاصية عدم قابلية الزمان والاحداث للارتداد فالاحداث توجد بحيث يمكن افتراض --تتابعها الزماني في-------- الاتجاه المعاكس	61	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms187	true	-1350602123523673742	140	298	801	1692	1702	300	نظر مشاهد فيمكن اعتبارهما قد وقعا في مكانين مختلفين اذا نظر اليهما مشاهد في حالة حركية اخري وعلي اساس تكافء الزمان والمكان الذي يجعل احدهما دالا علي الاخر يصح العكس فاذا وقع حادثان في اللحظة نفسها فيمكن اعتبارهما قد وقعا في لحظتين مختلفتين اذا نظر اليهما مشاهد اخر في حالة حركية اخري وايضا اذا وقع حادثان في اللحظة نفسها من وجهة نظر مشاهد فان هذين الحادثين من وجهة نظر مشاهد اخر في حالة حركية اخري يكونان منفصلين عن بعضهما بفترة زمانية معينة--- كل هذه المتغيرات المتحركة في تحديد الزمان والتي تجعل حادثا بعينه ماضيا لمشاهد ومستقبلا لمشاهد اخر نجم عنها ما يعرف بمشكلة التاني Simultaneity اي استحالة الحكم بان حادثا وقع قبل او بعد الاخر كما يشترط التحديد العلي للاحداث الي علة سابقة ومعلول لاحق في خط الزمان الواحد المطلق لقد تلاشت العلية الكونية كما سبق ان تلاشت في الكوانتم لكن النسبية تنفي ايضا خاصية عدم قابلية الزمان والاحداث للارتداد ويم------------------كن افتراض التتابع-- الزماني للاحداث في الاتجاه المعاكس	187	-5653660360898520955	849	1642.5	695	914	92.8884048461914	149	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms61	false	-5725161528862740743	165	296	926	1723	1739	300	اصبح الذهن البشري يستطيع ادراك نظم مختلفة للترتيب الزماني النظام الكلاسيك---------ي مجرد واحد منها ربما كان التوغل باشكالية الزمان الي كل هذا الحد اكثر من ان نستطيع استيعابه بسهولة فقواني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الديناميكا الحرارية غير القابلة للانعكاس والظواهر التي تعكس اتجاها وترتيبا زمانيا واضحا وابسطها الفيلم السينماءي واثار الاقدام علي الرمال والحفريات--------------------------- الخ كلها يمكن ان تهب دفاعا عن الزمان غير القابل للارتداد والذي اغتالته النظرية النسبية وقد تصدي لهذه المشكلة كثيرون اهم----هم هانز رايشنباخ الذي اسمي هذه الظواهر انساق- فرعية تنشا عن ظروف او شروط مبدءية معينة وليس عن طبيعة القوانين الفيزياءية او الزمان انها انظمة ثانوية داخل النظام الكوزمولوجي الكوني الذي لا يعني البتة ان الزمان له اتجاه معين او ترتيب اوحد ويمكن ان ناخذ هذه الانساق الفرعية ماخذا برجماتيا اي ---------------نتصرف علي اساسها بغير حاجة للدخول في النظريات الشديدة العمومية	61	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms188	true	-2095065328169182664	0	161	0	960	1737	300	اصبح الذهن البشري يستطيع ادراك نظم مختلفة للترتيب الزماني النظام الكلاسيكي التسلسلي مجرد واحد منها و--------التوغل باشكالية الزمان الي--- هذا الحد يطرح التناقض بين صورة الكون كما ترسمها الفيزياء في القرن العشرين وصورة الكون في الخبرة العادية للانسان في حياته اليومية التي تتفق مع صورة الكون في العلم النيوتني علي ان قوانين الديناميكا الحرارية غير القابلة للارتداد والظواهر التي تعكس اتجاها وترتيبا زمانيا واضحا -ابسطها الفيلم السينماءي واثار الاقدام علي الرمال وقرص العجة الذي لا يمكن ان يعود بيضا الخ كلها يمكن ان تهب دفاعا عن الزمان غير القابل للارتداد ال-ذي اغتالته النظرية النسبية وقد تصدي لهذه المشكلة كثيرون من ابرزهم هانز رايشنباخ الذي اسمي هذه الظواهر انساقا فرعية تنشا عن ظروف او شروط مبدءية معينة وليس عن طبيعة الكو---ن الفيزياءي----------- انها انظمة ثانوية داخل النظام الكوزمولوجي الكوني الذي لا يعني البتة ان الزمان له اتجاه معين او ترتيب اوحد ويمكن ان ناخذ هذه الانساق الفرعية ماخذا برجماتيا اي عمليا اجراءيا ونتصرف علي اساسها بغير حاجة للدخول في النظريات الشديدة العمومية	188	-5653660360898520955	713	1315.5	592	987	72.23910522460938	107	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms60	false	5241302790726063111	44	140	250	799	1727	300	الذات العارفة كمتغير في معادلة الطبيعة اذ تجعل موقع---------------------------------------------------- الراصد وسرعته معينات اساسية والقاءمون بالملاحظة الذين يتاملون السماء من كواكب مختلفة سوف------------ يدرك كل منهم سماء مختلفة كذلك يتحكم تاثير المكان في ساعاتهم بمعني اجهزتهم للرصد بحيث ان الوقت الذي يقرءه كل منهم يختلف في اللحظة الواحدة بل وان كلا منهم يقدر مرور الزمن تبعا لسرعة مختلفة-------------------------------------------------------------- قد يكون مكان الملاحظ بالنسبة لنا هو الارض في كل الاحوال لكن الملاحظ المرتبط بالارض لا يستطيع ان يجري نفس الاقيسة الفلكية------ التي يجريها---------------- بكوكب اخر والنسبية تدرس كيف تءثر حركتا هذين الملاحظين النسبية في ملاحظاتهما--- ولم يكن-- هذا	60	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms211	true	2300626176422836645	27	134	162	803	1778	300	الذات العارفة كمتغير في معادلة الطبيعة واحدة من اخطر النتاءج الابستمولوجية للنظرية النسبية كما اشرنا ان الراصدين ---------------------------------------الذين يلاحظون------- من كواكب مختلفة او مجرات مختلفة يدرك كل منهم سماء مختلفة و----يتحكم تاثير السماء في ساعاتهم بمعني اجهزتهم للرصد بحيث ان الوقت الذي يقراه كل منهم يختلف في اللحظة الواحدة وكل من-------هم يقدر مرور الزمن تبعا لسرعة مختلفة فارتبطت الملاحظة بالملاحظ بالذات العارفة بموقع الملاحظ وحركته قد يكون موقع الملاحظ بالنسبة لنا هو الارض في كل الاحوال لكن الملاحظ المرتبط بالارض لا يستطيع ان يجري---- الاقيسة الفلكية نفسها التي يجريها الملاحظ المرتبط بكوكب اخر والنسبية تدرس كيف تءثر حركتا هذين الملاحظين النسبية في ملاحظاتهما 64 ولم يتيسر هذا	211	-5653660360898520955	453	774.0	371	702	64.52991485595703	71	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms16	false	-4915454848075460395	20	56	116	323	1719	300	كانت غزوة ضعيفة لانها تمت علي ايدي شعراء وكتاب رومانس--يين من امثال كولريدج وكيتس وشيلي ووردزورث وتوماس كارليل وجميعهم غير متخصصين في الفكر الفلسفي ولا محترفين ل--ه لذلك سهل اندحارها التام علي يد جون ستيوارت مل	16	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms219	true	3393616730600426313	242	271	1501	1669	1839	300	كانت غزوة ضعيفة لانها تمت علي ايدي هءلاء ال----رومانتيكيين من الكتاب والشعراء--------------------------------- وجميعهم غير متخصصين في الفكر الفلسفي ولا محترفين اياه لذلك سهل اندحارها ------علي يد جون ستيوارت مل	219	-5653660360898520955	144	233.5	116	211	68.24644470214844	23	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1
Hindawi052636268-ara1.ms03	false	188719530643634905	183	239	1065	1369	1754	300	التي ترتبط بعلاقات والواقعة Fact هي شء معين له كيفية معينة او اشياء معينة ذات علا---قات معينة والواقعة ترسمها او تصورها القضية الذرية التي تعبر عن ذلك الشء الواحد الكاءن في ان معين من انات الزمان ونقطة معينة من نقاط المك----------------------ان اما اذا ارتبطت واقعتان او اكثر فان القضية التي ترسمهما او ترسمها هي القضية الجزيءية	3	1020810140726668339	Hindawi060270863-ara1.ms262	true	706306758409743963	17	63	91	348	1738	300	-----ترتبط بعلاقات -الواقعة----- هي شء معين له كيفية معينة او اشياء معينة ترتبط بعلاقات معينة -الواقعة ترسم----------ها القضية الذرية التي تعبر عن---- الشء الواحد في -------------------------------نقطة معينة من----- المكان ولحظة معينة من الزمان اما اذا ارتبطت واقعتان او اكثر فان القضية التي تسميهم----------ا هي القضية الجزيءية	262	-5653660360898520955	220	369.0	180	329	66.86930084228516	30	Hindawi052636268-ara1	Hindawi060270863-ara1