id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052082590-ara1.ms022	false	5958661873840722010	12	49	65	250	1639	300	سفر صمويل الاول--------------------------------- انك تصادف زمرة من الانبياء يهبطون من الاكمة -امامهم رباب ودف وناي وعود وهم يتنبءون فيحل عليك روح الرب 9 صمويل اول او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما جاء في سفر الملوك الثاني فقال --------------اليشع حي رب الجنود	22	8373759103593631033	Hindawi039418519-ara1.ms060	true	-301030324835051319	75	157	436	892	1632	300	سفر صمويل قبل ذلك انه يكون عند مجيءك الي المدينة انك تصادف زمرة من الانبياء نازلين من الاكمة وامامهم رباب ودف وناي وعود وهم يتنبءون فيحل عليك روح الرب فتتنبا معهم وتتحول الي رجل اخر وفي سفر الايام الاول ان داود ورءساء الجيش افرزوا للخدمة بني للخدمة بني اساف وهيمان ويدوثون المتنبءين بالعيدان والرباب والصنوج وقد ينعزل بنو الانبياء كانهم يرشحون انفسهم للنبوة بعد اباءهم حتي يضيق بهم مكانهم كما جاء في سفر الملوك الثاني وقال بنو الانبياء لاليشع هو ذا الموضع	60	-5191471094667319007	153	226.0	118	456	33.55263137817383	25	Hindawi052082590-ara1	Hindawi039418519-ara1
Hindawi052082590-ara1.ms034	false	7361390707609060213	57	115	318	629	1665	300	وقد تكاثر النذيرون قبيل مولد المسيح لانه---------------------------------------------------- وافق نهاية الالف الرابعة من بدء الخليقة علي حساب التقويم العبري وهو الموعد الذي كان منتظرا لبعثة المسيح الموعود لانهم كانوا ينتظرونه علي راس كل الف سنة ومنهم من كان يقول ان اليوم الالهي كالف ---سنة كما جاء في المزامير وان عمر الدنيا اسبوع الهي تنقضي ستة ايام منه في العناء	34	8373759103593631033	Hindawi039418519-ara1.ms077	true	-484027905477660540	233	300	1300	1665	1665	300	وقد تكاثر النذيرون قبيل مولد المسيح وهم المنذورون لصحبة المخلص المنتظر لان مولده عليه السلام وافق نهاية الالف الرابعة من بدء الخليقة علي حساب التقويم العبري وهو الموعد الذي كان منتظرا لبعثة المسيح الموعود لانهم كانوا ينتظرونه علي راس كل الف سنة ومنهم من كان يقول ان اليوم الالهي كان الف سنة كما جاء في المزامير وان عمر الدنيا اسبوع الهي تنقضي ستة ايام منه في العناء-	77	-5191471094667319007	303	578.5	247	366	82.7868881225586	55	Hindawi052082590-ara1	Hindawi039418519-ara1
Hindawi052082590-ara1.ms034	false	7361390707609060213	115	300	629	1665	1665	300	والشقاء وياتي اليوم السابع بعد ذلك كما ياتي يوم السبت للراحة والسكينة فيدون الف سنة كاملة هي فترة الخير والسلام قبل فناء العالم ولا يزال الغربيون يعرفونها باسم الالفية Mellinnium ويطلقونها علي كل عصر موعود بالسعادة والسلام فالذين قدروا ان القيامة تقوم بعد سبعة الاف سنة من بدء الخليقة كانوا يءجلون قيام ملكوت السماء علي الارض الي نهاية الالف السادسة ويومءذ تسود دولة المسيح الموعود ولكنهم كانوا كغيرهم في انتظار رسول من عند الله كلما انتهت الف سنة من بدء الخليقة وكانت بداءة الالف الخامسة موعدا منظورا او منذورا يكثر فيه النذيرون لعلهم يحسبون من جند الخلاص او لعل واحدا منهم يسعده القدر فيكتب الخلاص علي يديه والمهم في امر النذيرين بالنسبة الي السيد المسيح ان النبي يحيي المغتسل يوحنا المعمدان كان علما من اعلامهم المعدودين وكان السيد المسيح يعتمد علي يديه او ياخذ العهد عليه وان بعض المءرخين يحسب السيد المسيح من النذيرين ويلتبس عليه الامر بين النذيري والناصري وهما في اللفظ العبري متقاربان ومن هءلاء المءرخين من يزعم انه لم يكن من الناصرة بل يزعم ان الناصرة لم يكن لها وجود لانها لم تذكر قط في كتب العهد القديم ولكن الارجح في اعتقادنا-	34	8373759103593631033	Hindawi039418519-ara1.ms078	true	-7569241571280642226	0	185	0	1036	1690	300	والشقاء وياتي اليوم السابع بعد ذلك كما ياتي يوم السبت للراحة والسكينة فيدوم الف سنة كاملة هي فترة الخير والسلام قبل فناء العالم ولا يزال الغربيون يعرفونها باسم الالفية Millennium ويطلقونها علي كل عصر موعود بالسعادة والسلام والذين قدروا ان القيامة تقوم بعد سبعة الاف سنة من بدء الخليقة كانوا يءجلون قيام ملكوت السماء علي الارض الي نهاية الالف السادسة ويومءذ تسود دولة المسيح الموعود -لكنهم كانوا كغيرهم في انتظار رسول من عند الله كلما انتهت الف سنة من بدء الخليقة وكانت بداءة الالف الخامسة موعدا منظورا او منذورا يكثر فيه النذيرون لعلهم يحسبون من جند الخلاص او لعل واحدا منهم يسعده القدر فيكتب الخلاص علي يديه والمهم في امر النذيرين بالنسبة الي السيد المسيح ان النبي يحيي المغتسل يوحنا المعمدان كان علما من اعلامهم المعدودين وكان السيد المسيح يتعمد علي يديه او ياخذ العهد عليه وان بعض المءرخين يحسب السيد المسيح من النذيرين ويلتبس عليه الامر بين النذيري والناصري وهما في اللفظ العبري متقاربان ومن هءلاء المءرخين من يزعم انه لم يكن من الناصرة بل يزعم ان الناصرة لم يكن لها وجود لانها لم تذكر قط في كتب العهد القديم ولكن الارجح في اعتقادنا	78	-5191471094667319007	1029	2042.0	845	1037	99.22854614257812	180	Hindawi052082590-ara1	Hindawi039418519-ara1
Hindawi052082590-ara1.ms035	false	-2414494334841699602	0	37	0	213	1696	300	ان الناصرة نفسها كانت تسمي نذيرة بمعني الطليعة عندما كانت علي تخوم الارض التي فتحها العبريون قديما وانها كانت مرقبا صالحا للاستطلاع لان التلول التي تحيط بها تكشف جبل الشيخ والكرمل والمرج المعروف باسم مرج ابن عمير	35	8373759103593631033	Hindawi039418519-ara1.ms078	true	-7569241571280642226	185	222	1036	1249	1690	300	ان الناصرة نفسها كانت تسمي نذيرة بمعني الطليعة عندما كانت علي تخوم الارض التي فتحها العبريون قديما وانها كانت مرقبا صالحا للاستطلاع لان التلول التي تحيط بها تكشف جبل الشيخ والكرمل والمرج المعروف باسم مرج ابن عمير	78	-5191471094667319007	213	426.0	176	213	100.0	37	Hindawi052082590-ara1	Hindawi039418519-ara1
Hindawi052082590-ara1.ms079	false	-7086831932877408714	265	300	1421	1598	1598	300	من المساكين فعاد العبد وقال لسيده قد فعلت كما امرت ولا يزال في الرحبة مكان قال السيد فادع غيرهم من اعطاف الطريق وزواياه حتي يمتلء بيتي فلن يذوق عشاءي احد من اولءك الذين دعوت فلم-	79	8373759103593631033	Hindawi039418519-ara1.ms079	true	2113304870381291617	0	35	0	178	1626	300	من المساكين فعاد العبد وقال لسيده قد فعلت كما امرت ولا يزال في الرحبة مكان قال السيد فادع غيرهم من اعطاف الطريق وزواياه حتي يمتلء بيتي فلن يذوق عشاءي احد من اولءك الذين دعوت فلم	79	-5191471094667319007	177	349.0	143	178	99.43820190429688	35	Hindawi052082590-ara1	Hindawi039418519-ara1
Hindawi052082590-ara1.ms079	false	-7086831932877408714	233	300	1250	1598	1598	300	فقال هذا اني اشتريت حقلا وعلي ان اخرج فانظره وقال ذاك اني اشتريت ازواجا من البقر وسامضي لاجربها فغضب السيد وقال لعبده اذهب عجلا الي طرقات المدينة وازقتها وهات الي من تراه من المساكين فعاد العبد وقال لسيده قد فعلت كما امرت ولا يزال في الرحبة مكان قال السيد فادع غيرهم من اعطاف الطريق وزواياه حتي يمتلء بيتي فلن يذوق عشاءي احد من اولءك الذين دعوت فلم-	79	8373759103593631033	Hindawi039418519-ara1.ms085	true	-599528995338000385	44	111	251	600	1630	300	فقال هذا اني اشتريت حقلا وعلي ان اخرج فانظره وقال ذاك اني اشتريت ازواجا من البقر وسامضي لاجربها فغضب السيد وقال لعبده اذهب عجلا الي طرقات المدينة وازقتها وهات الي من تراه من المساكين فعاد العبد وقال لسيده قد فعلت كما امرت ولا يزال في الرحبة مكان قال السيد فادع غيرهم من اعطاف الطريق وزواياه حتي يمتلء بيتي فلن يذوق عشاءي احد من اولءك الذين دعوت فلم	85	-5191471094667319007	348	691.0	282	349	99.71347045898438	67	Hindawi052082590-ara1	Hindawi039418519-ara1