id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi052028503-ara1.ms37	false	-6843747685089681996	178	212	985	1174	1674	300	ملوك الدهر بالوادي اقاموا علي وادي الملوك محجبينا فرب مصفد منهم وكانت تساق له الملوك مصفدينا 8 تقيد في التراب بغير قيد وحل علي جوانبه رهينا تعالي الله كان السحر فيهم اليسوا للحجارة منطقينا	37	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms107	true	-2266430970272800947	236	269	1207	1394	1563	300	ملوك الدهر بالوادي اقاموا علي وادي الملوك محجبينا فرب مصفد منهم وكانت تساق له الملوك مصفدينا-- تقيد في التراب بغير قيد وحل علي جوانبه رهينا تعالي الله كان السحر فيهم اليسوا للحجارة منطقينا	107	-2748091694625493294	187	368.5	154	189	98.9417953491211	32	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms15	false	6868147655695752525	86	227	442	1198	1596	300	الحوادث في وادي النيل يقول------------------ وبنينا فلم نخل لبان وعلونا فلم يجزنا علاء وملكنا فالمالكون عبيد والبرايا باسرهم اسراء قل لبان بني فشاد فغالي لم يجز مصر في الزمان بناء ليس في الممكنات ان تنقل الاج بال شما 48 وان تنال السماء اجفل 49 الجن عن عزاءم فرعو ن ودانت لباسها الا------------------------------------------------------------------------------ناء شاد ما------- لم يشد زمان ولا ان شا عصر ولا بني----------------------------- بناء هيكل تنثر الديانات فيه فهي والناس والقرون هباء وقبور تحط فيها الليالي ويواري الاصباح والامساء تشفق الشمس والكواكب منها والجديدان 50 والبلي والفناء فاعذر الحاسدين فيها اذا لا موا فصعب علي الحسود الثناء زعموا انها دعاءم شيدت بيد البغي ملءها ظلماء دمر الناس والرعية في تش ييدها والخلاءق الاسراء اين كان القضاء والعدل والحك مة والراي والنهي والذكاء وبنو الشمس من اعزة مصر والعلوم التي بها يستضاء فادعوا ما ادعي اصاغر اثي نا ودعواهم خنا 51 وافتراء	15	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms157	true	1748015078030299903	28	185	147	977	1595	300	------------الي الشر ق وقام الوجود فيما يشاء وبنينا فلم يخل لبان وعلونا فلم يجزنا علاء وملكنا فالمالكون عبيد والبرايا باسرها اسراء قل لبان بني فشاد فغالي لم يجز مصر في الزمان بناء ليس في الممكنات ان تنقل الاج بال شما ---وان تنال السماء اجفل ا---لجن عن عزاءم فرعو ن ودانت لباسها الاباء يريد ان يقول ان الاولين كلما راوا عجبا عدوه من صنعة الجن وان فرعون مع ذلك جاء بالاهرام التي لم ينسبها احد الي الجن وهي اعجب واصعب من كل ما نسب الي الجن من بناء البشر ثم يقول--------------------------------- وقبور تحط فيها الليالي ويواري الاصباح والامساء تشفق الشمس والكواكب منها والجديدان ---والبلي والفناء فاعذر الحاسدين فيها اذا لا موا فصعب علي الحسود الثناء زعموا انها دعاءم شيدت بيد البغي ملءها ظلماء دمر الناس والرعية في تش ييدها والخلاءق الاسراء اين كان القضاء والعدل والحك مة والراي والنهي والذكاء وبنو الشمس من اعزة مصر والعلوم التي بها يستضاء فادعي- ما ادعي اصاغر اثي نا ودعواهم خني--- وافتراء	157	-2748091694625493294	638	1176.5	519	888	71.84684753417969	106	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms23	false	740480321319310069	7	35	38	180	1547	300	ابا الهول ماذا وراء البقاء اذا ما تطاول غير الضجر عجبت للقمان في حرصه علي لبد والنسور الاخر وشكوي لبيد لطول الحياة ولو لم تطل لتشكي القصر ولو	23	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms224	true	9209144217647879911	272	300	1497	1638	1638	300	ابا الهول ماذا وراء البقاء اذا ما تطاول غير الضجر عجبت للقمان في حرصه علي لبد والنسور الاخر وشكوي لبيد لطول الحياة ولو لم تطل لتشكي القصر ولو-	224	-2748091694625493294	141	277.0	114	142	99.2957763671875	27	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms23	false	740480321319310069	256	291	1321	1502	1547	300	ابا الهول ويحك لا يستقل مع الدهر شء ولا يحتقر تهزات دهرا بديك الصباح 6 فنقر عينيك فيما نقر اسال البياض وسل السواد واوغل منقاره في الحفر فعدت كانك ذو المحبسين قطيع القيام سليب البصر	23	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms225	true	-2332887497301689390	45	79	228	407	1547	300	ابا الهول ويحك لا يستقل مع الدهر شء ولا يحتقر تهزات دهرا بديك الصباح-- فنقر عينيك فيما نقر اسال البياض وسل السواد واوغل منقاره في الحفر فعدت كانك ذو المحبسين قطيع القيام سليب البصر	225	-2748091694625493294	179	352.5	145	181	98.89502716064453	33	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms24	false	-1025732183913680726	30	291	152	1522	1560	300	كان الرمال علي جانبيك وبين يديك ذنوب البشر كانك فيها لواء القضاء علي الارض او ديدبان القدر كانك صاحب رمل يري خبايا الغيوب خلال السطر ويتجه شوقي الي الناحية التاريخية ولما كان ابو الهول قد ولد مع الزمن فمن الواضح انه قد شاهد احداث العصور من اول خلق الحياة علي هذا الكون يودع عالما قد مضي ويستقبل عالما جديدا فعين تستقبل واخري تودع فلا غرابة اذا استنباه الشاعر امر الذين مضوا منذ فجر التاريخ وفي ذلك يقول ابا الهول انت نديم الزمان نجي الاوان سمير العصر بسطت ذراعيك من ادم ووليت وجهك شطر الزمر 7 تطل علي عالم يستهل وتوفي علي عالم يحتضر 8 فعين الي من بدا للوجود واخري مشيعة من عبر فحدث فقد يهتدي بالحديث وخبر فقد يءتسي 9 بالخبر ويساءله الشاعر عن الدول التي قامت في هذا الوادي منذ عصر الفراعنة الي العهد الذي انشا فيه شوقي قصيدته والشاعر يري عصر الفراعنة عصر عزة وحضارة ومجد واثار جليلة اسس فيها الفراعنة كل ما اجدي واثمر يقول الشاعر لابي الهول الم تبل فرعون في عزه الي الشمس معتزيا والقمر ظليل الحضارة في الاولين رفيع البناء جليل الاثر يءسس في الارض للغابرين ويغرس للاخرين الثمر وانه من الطبيعي بعد ان راي ابو الهول هذه الحضارة الظليلة ان يرتاع ويفزع عندما يري هذه الحضارة تنهار تحت سنابك خيل لجيش غاز يدمر البلاد ويروع الساكنين وراعك ما راع من خيل قمبي ز ترمي سنابكها بالشرر جوارف بالنار تغزو البلاد واونة بالقنا المشتجر اما الاسكندر الاكبر فقد راه ابو الهول في اوج المجد وهو شاب ناضر الشباب غير انه لم يبق في الملك طويلا وابصرت اسكندرا في الملا قشيب العلا في الشباب النضر	24	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms225	true	-2332887497301689390	79	156	407	809	1547	300	كان الرمال علي جانبيك وبين يديك ذنوب البشر كانك فيها لواء القضاء علي الارض او ديدبان القدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا الهول انت نديم الزمان نجي الاوان سمير العصر بسطت ذراعيك من ادم ووليت وجهك شطر الزمر-- تطل علي عالم يستهل وتوفي علي عالم يحتضر ف--عين الي من بدا للوجود واخري مشيعة من غبر فحدث فقد يهتدي بالحديث وخبر فقد يءتسي-- بالخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تبل فرعون في عزه الي الشمس معتزيا والق------------------------------------------------------------------------------------------مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابصرت اسكندرا في الملا قشيب العلا في الشباب النضر	225	-2748091694625493294	400	757.5	323	1370	29.197080612182617	70	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms25	false	-6702978891003340867	41	83	223	448	1599	300	وشاهدت قيصر كيف استبد وكيف اذل بمصر القصر 11 وكيف تجبر اعوانه وساقوا الخلاءق سوق الحمر وكيف ابتلوا بقليل العديد من الفاتحين كريم النفر رمي تاج قيصر رمي الزجاج وفل الجموع وثل السرر 12 فدع كل طاغية للزمان فان الزمان يقيم الصعر	25	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms225	true	-2332887497301689390	156	196	809	1028	1547	300	وشاهدت قيصر كيف استبد وكيف اذل بمصر القصر و---كيف تجبر اعوانه وساقوا الخلاءق سوق الحمر وكيف ابتلوا بقليل العديد من الفاتحين كريم النفر رمي تاج قيصر رمي الزجاج وفل الجموع وثل السرر--- فدع كل طاغية للزمان فان الزمان يقيم الصعر	225	-2748091694625493294	218	426.0	178	225	96.88888549804688	38	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms17	false	3259510592596281572	244	275	1335	1487	1622	300	وكان الاهرام ميزان فرعو ن بيوم علي الجبابر نحس او قناطيره تانق فيها الف جاب والف صاحب مكس 61 روعة في الضحي ملاعب جن حين يغشي الدجي حماها ويغسي 62 وتخيل	17	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms266	true	234594188696144152	260	289	1315	1461	1509	300	وكان الاهرام ميزان فرعو ن بيوم علي الجبابر نحس او قناطيره تانق فيها الف جاب والف صاحب مكس--- روعة في الضحي ملاعب جن حين يغشي الدجي حماها ويغسي ورهين ---	266	-2748091694625493294	140	271.0	112	152	92.10526275634766	27	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms28	false	-3077472089695591952	262	297	1456	1646	1659	300	تتجلي حقيقة الناس فيه سبع الخلق في اسارير انسي لعب الدهر في ثراه صبيا والليالي كواعبا غير عنس 31 ركبت صيد المقادير عيني ه لنقد ومخلبيه لفرس 32 فاصابت به الممالك كسري وهرقلا والعبقري الفرنسي	28	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms267	true	-3795755298287373133	1	34	6	190	1541	300	تتجلي حقيقة الناس فيه سبع الخلق في اسارير انسي لعب الدهر في ثراه صبيا والليالي كواعبا غير عنس--- ركبت صيد المقادير عيني ه لنقد ومخلبيه لفرس--- فاصابت به الممالك كسري وهرقلا والعبقري الفرنسي	267	-2748091694625493294	184	356.0	151	190	96.84210205078125	31	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms32	false	6537579498997425224	255	300	1346	1572	1572	300	قف بتلك القصور في اليم غرقي ممسكا بعضها من الذعر بعضا كعذاري اخفين في الماء بضا سابحات به وابدين بضا 21 مشرفات علي الزوال وكانت مشرفات علي الكواكب نهضا شاب من حولها الزمان وشابت وشباب الفنون ما زال غضا رب نقش كانما نفض الصا نع-	32	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms275	true	-1641534360878165750	23	67	130	354	1570	300	قف بتلك القصور في اليم غرقي ممسكا بعضها من الذعر بعضا كعذاري اخفين في الماء بضا سابحات به وابدين بضا--- مشرفات علي الزوال وكانت مشرفات علي الكواكب نهضا شاب من حولها الزمان وشابت وشباب الفنون ما زال غضا رب نقش كانما نفض الصا نع	275	-2748091694625493294	223	435.0	180	227	98.23788452148438	43	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms33	false	-3235656531789150129	221	286	1160	1482	1550	300	المناجاة اذ- يقول الشاعر يا قصورا نظرتها وهي تفضي 28 فسكبت الدموع والحق يقضي انت سطر ومجد مصر كتاب كيف سام البلي كتابك فضا وانا المحتفي بتاريخ مصر من يصن مجد قومه صان عرضا رب سر بجانبيك مزال 29 كان حتي علي الفراعين غمضا قل لها في الدعاء لو كان يجدي يا سماء الجلال لا صرت ارضا حار فيك المهندسون عقولا وتولت عزاءم العلم مرضي	33	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms275	true	-1641534360878165750	103	166	551	861	1570	300	الجن امضي ثم يقول------- يا قصورا نظرتها وهي تقضي--- فسكبت الدموع والحق يقضي انت سطر ومجد مصر كتاب كيف سام البلي كتابك فضا وانا المحتفي بتاريخ مصر من يصن مجد قومه صان عرضا رب سر بجانبيك مزال ---كان حتي علي الفراعين غمضا قل لها في الدعاء لو كان يجدي يا سماء الجلال لا صرت ارضا حار فيك المهندسون عقولا وتولت عزاءم العلم مرضي	275	-2748091694625493294	300	572.0	239	323	92.87925720214844	57	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms33	false	-3235656531789150129	0	40	0	213	1550	300	منه اليدين بالامس نفضا ودهان كلامع الزيت مرت اعصر بالسراج والزيت وضا 22 وخطوط كانها هدب ريم 23 حسنت صنعة وطولا وعرضا وضحايا تكاد تمشي وترعي لو اصابت من قدرة الله نبضا ومحاريب كالبروج بنتها عزمات من عزمة الجن امضي	33	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms275	true	-1641534360878165750	67	105	354	561	1570	300	منه اليدين بالامس نفضا ودهان كلامع الزيت مرت اعصر بالسراج والزيت وضا--- وخطوط كانها هدب ريم--- حسنت صنعة وطولا وعرضا وضحايا تكاد تمشي وترعي لو اصابت من قدرة الله نبضا ومحاريب كالبروج بنتها عزمات من عزمة الجن امضي	275	-2748091694625493294	207	402.0	169	213	97.18309783935547	36	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms16	false	-3379688828013573383	172	193	863	966	1533	300	هي من بناء الظلم الا انه يبيض وجه الظلم منه ويشرق لم يرهق الامم الملوك بمثلها فخرا لهم يبقي وذكرا يعبق	16	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms278	true	-7658042503603833041	272	293	1456	1559	1597	300	هي من بناء الظلم الا انه يبيض وجه الظلم منه ويشرق لم يرهق الامم الملوك بمثلها فخرا لهم يبقي وذكرا يعبق	278	-2748091694625493294	103	206.0	82	103	100.0	21	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms31	false	9216344707905368964	63	148	341	758	1540	300	ولمن هياكل قد علا الباني بها بين الثريا والثري تتنسق 3 منها المشيد كالبروج وبعضها كالطود مضطجع اشم منطق 4 جدد كاول عهدها وحيالها تتقادم الارض الفضاء وتعتق 5 من كل ثقل كاهل الدنيا به تعب ووجه الارض عنه ضيق 6 عال علي باع البلي لا يهتدي ما يعتلي منه وما يتسلق 7 متمكن كالطود اصلا في الثري والفرع في حرم السماء محلق 8 هي من بناء الظلم الا انه يبيض وجه الظلم منه ويشرق لم يرهق الامم الملوك بمثلها فخرا لهم يبقي وذكرا يعبق	31	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms278	true	-7658042503603833041	214	293	1154	1559	1597	300	ولمن هياكل قد علا الباني بها بين الثريا والثري تتنسق-- منها المشيد كالبروج وبعضها كالطود مضطجع اشم منطق-- جدد كاول عهدها وحيالها تتقادم الارض الفضاء وتعتق-- من كل ثقل كاهل الدنيا به تعب ووجه الارض عنه ضيق-- عال علي باع البلي لا يهتدي ما يعتلي منه وما يتسلق-- متمكن كالطود اصلا في الثري والفرع في حرم السماء محلق-- هي من بناء الظلم الا انه يبيض وجه الظلم منه ويشرق لم يرهق الامم الملوك بمثلها فخرا لهم يبقي وذكرا يعبق	278	-2748091694625493294	405	777.0	326	417	97.12229919433594	73	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms35	false	8120600013847282680	1	79	2	410	1644	300	الرافعون الي الضحي اباءهم فالشمس اصلهم الوضء المعرق 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانما بين البلي وقبورهم عهد علي ان لا مساس وموثق 4 فحجابهم تحت الثري من هيبة كحجابهم فوق الثري لا يخرق-------------------------------------------------------------- بلغوا الحقيقة من حياة علمها حجب مكثفة وسر مغلق وتبينوا معني الوجود فلم يروا دون الخلود سعادة تتحقق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبنون للدنيا كما تبني لهم خربا غراب البين فيها ينعق 5 فقصورهم كوخ وبيت بداوة وقبورهم صرح اشم وجوسق 6 رفعوا لها من جندل وصفاءح عمدا فكانت حاءطا لا ينتق	35	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms278	true	-7658042503603833041	10	210	67	1136	1597	300	الرافعون الي الضحي اباءهم فالشمس اصلهم الوضء المعرق منذ وجد الانسان علي الارض لم يجد في نظره اجل وانفع من الشمس فلذلك عبدها كثير من بني الانسان قبل ان جاء الانبياء فاخبروهم بان هذه الشمس هي ايضا مخلوقة وهي مادة لا تقدر علي شء بنفسها وانما الذي تجب له العبادة هو الذي اوجد الشمس وساءر الشموس السابحة في الافلاك ودبرها وهو وراء المادة وفوق الطبيعة وهو العلة الاولي وهو الازل وهو الابد فمنذ جاء الانبياء ارتقت عبادة البشر وسمت الي الافق اللاءق بهذه النفس الناطقة ولكن الاقدمين من شدة اجلالهم للشمس جعلوها هي مصدر كل شء ورفعوا اليها انساب ملوكهم وكانما بين البلي وقبورهم عهد علي ان لا مساس وموثق-- فحجابهم تحت الثري من هيبة كحجابهم فوق الثري لا يخرق لم يصف احد الموميا ولم يمثل معناها بمثل ما وصفها شوقي ثم يقول بلغوا الحقيقة من حياة علمها حجب مكثفة وسر مغلق وتبينوا معني الوجود فلم يروا دون الخلود سعادة تتحقق والحقيقة هي انهم حاولوا الخلود فلم يقدروا عليه فاعتاضوا منه بتخليد الاجسام بعد ان يءسوا من خلود الحياة في هذه الدنيا يبنون للدنيا كما تبني لهم خربا غراب البين فيها ينعق-- فقصورهم كوخ وبيت بداوة وقبورهم صرح اشم وجوسق-- رفعوا لها من جندل وصفاءح عمدا فكانت حاءطا لا ينتق	278	-2748091694625493294	401	751.5	326	1075	37.30232620239258	71	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms42	false	7053251492632606349	221	300	1170	1546	1546	300	درجت علي الكنز القرون واتت علي الدن السنون 43 خير السيوف مضي الزما ن عليه في خير الجفون 44 في منزل كمحجب ال غيب استسر عن الظنون 45 حتي اتي العلم الجسو ر فغض خاتمه المصون والعلم بدري اح ل لاهله ما يصنعون 46------------------------------------------------------------------ هتك الحجال 47 علي الحضا رة والحذور علي الفنون واندس كالمصباح في حفر من الاجداث جون 48 حجر ممردة المعا قل في الثري شم الحصون 49 لا تهتدي الريح الهبو ب لها ولا الغيث الهتون-	42	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms283	true	-6533185027043677325	22	108	112	536	1518	300	درجت علي الكنز القرون واتت علي الدن السنون خي---ر السيوف مضي الزما ن عليه في خير الجفون--- في منزل كمحجب ال غيب استسر عن الظنون--- حتي اتي العلم الجسو ر ففض خاتمه المصون والعلم بدري اح-ل لاهله ما يصنعون يشير الي ما ورد في الاثر من ان اهل بدر مغفورة لهم ذنوبهم الا الكباءر هتك الحجال عل---ي الحضا رة والخدور علي الفنون واندس كالمصباح في حفر من الاجداث جون--- حجر ممردة المعا قل في الثري شم الحصون--- لا تهتدي الريح الهبو ب لها ولا الغيث الهتون	283	-2748091694625493294	348	638.0	277	443	78.55530548095703	62	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms43	false	7726178950199902786	111	195	640	1064	1633	300	يا ابن الثواقب من رع وابن الزواهر من امون نسب عريق في الضحي بذ 51 القباءل والبطون ارايت كيف يءوب من غمر القضاء المغرقون 52 وتدول اثار القرو ن علي رحي الزمن الطحون حب الخلود بني لكم خلقا به تتفردون لم ياخذ المتقدمو ن به ولا المتاخرون حتي تسابقتم الي الاح سان فيما تعملون لم تتركوه في الجلي ل ولا الحقير من الشءون هذا القيام فقل لنا ال يوم الاخير متي يكون البعث غاية زاءل فان وانتم خالدون السبق من عاداتكم اتري القيامة تسبقون	43	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms283	true	-6533185027043677325	114	188	573	951	1518	300	يا ابن الثواقب من رع وابن الزواهر من امون نسب عريق في الضحي بذ--- القباءل والبطون ارايت كيف يثوب من غمر القضاء المغرق-------------------------------------------ون حب الخلود بني لكم خلقا به تتفردون لم ياخذ المتقدمو ن به ولا المتاخرون حتي تسابقتم الي ال احسان فيما تعملون لم تتركوه في الجلي ل ولا الحقير من الشءون هذا القيام فقل لنا ال يوم الاخير متي يكون البعث غاية زاءل فان وانتم خالدون السبق من عاداتكم اتري القيامة تسبقون	283	-2748091694625493294	374	732.0	301	424	88.20755004882812	70	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1
Hindawi052028503-ara1.ms45	false	-9128475710050611165	0	98	0	492	1525	300	وبكل ركن صورة وبكل زاوية رقين 58 وتري الدمي فتخالها ان تثرت علي جنبات زون 59 صور تريك تحركا والاصل في الصور السكون ويمر راءع صمتها بالحس كالنطق المبين صحب الزمان دهانها حينا عهيدا 60 بعد حين غض علي طول البلي حي علي طول المنون خدع العيون ولم يزل حتي تحدي اللامسين غلمان قصرك في الركا ب يناولون ويطردون 61 والبوق يهتف والسها م ترن والقوس الحنون وكلاب صيدك لهث 62 والخيل جن لها جنون والوحش تنفر في السهو ل وتارة تثب الحزون--------------------------------------------------------------------- والطير ترسف 63 في الجرا ح وفي مناقرها انين وكان اباء البري ة في المداءن	45	-1556355606838714901	Hindawi096809026-ara1.ms283	true	-6533185027043677325	200	300	1011	1518	1518	300	وبكل ركن صورة وبكل زاوية رقين--- وتري الدمي فتخالها ان تثرت علي جنبات زون--- صور تريك تحركا والاصل في الصور السكون ويمر راءع صمتها بالحس كالنطق المبين صحب الزمان دهانها حينا عهيدا--- بعد حي-----------------------------------ن خدع العيون ولم يزل حتي تحدي اللامسين غلمان قصرك في الركا ب يناولون ويطردون--- والبوق يهتف والسها م ترن والقوس الحنون وكلاب صيدك لهث--- والخيل جن لها جنون والوحش تنفر في السهو ل وتارة تثب الحزون فعل وثب لا بد من ان يتعدي بحرف ولكن شوقي عداه بلا حرف علي نزع الخافض والطير ترسف ف---ي الجرا ح وفي مناقرها انين وكان اباء البري ة في المداءن-	283	-2748091694625493294	437	814.0	354	561	77.89661407470703	76	Hindawi052028503-ara1	Hindawi096809026-ara1