id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051719608-ara1.ms032	true	8597887671579690143	264	300	1484	1723	1723	300	الصين الصناعة فهم اصحاب السبق والصياغة والافراغ والاذابة والاصباغ العجيبة واصحاب الخرط والنحت والتصاوير والنسيج و------------------------------------------------------------------------------------اليونانيون يعرفون العلل ولا يباشرون العمل وميزتهم الحكم والاداب و------------------------------------------------------العرب لم يكونوا تجارا ولا صناعا ولا اطباء ولا حسابا ولا اصحاب-	32	-2275931507826591915	Hindawi084739682-ara1.ms041	false	8726366205974713784	61	121	417	786	1816	300	الصين-------- فهم اصحاب السبك والصياغة والافراغ والاذابة والاصباغ العجيبة واصحاب الخرط والنحت والتصاوير والنس-ج والخط ورفق الكف في كل شء يتولونه ويعانونه وان اختلف جوهره وتباينت صنعته وتفاوت ثمنه فاليونانيون يعرفون العلل ولا يباشرون العمل وسكان الصين يباشرون العمل ولا يعرفون العلل لان اولءك حكماء وهءلاء فعلة وكذلك العرب لم يكونوا تجارا ولا صناعا ولا اطباء ولا حسابا ولا اصحاب	41	1036105755448474156	207	360.0	176	378	54.761905670166016	27	Hindawi051719608-ara1	Hindawi084739682-ara1
Hindawi051719608-ara1.ms033	true	6514613042371173904	0	47	0	305	1712	300	فلاحة فيكونون مهنة ولا اصحاب زرع لخوفهم من صغار الجزية ---------------------------------------------------------------------------ولا طلبوا المعاش من السنة المكاييل ورءوس الموازين ---------------ولا عرفوا الدوانيق والقراريط وانما ميزتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الشعر وبلاغة المنطق--------------------------------------------------------- وحفظ النسب والاهتداء بالنجوم والاستدلال بالاثار وتعرف الانواء والبصر بالخيل والسلاح وايات الحروب والحفظ لكل مسموع والاعتبار بكل محسوس	33	-2275931507826591915	Hindawi084739682-ara1.ms041	false	8726366205974713784	121	257	786	1580	1816	300	فلاحة فيكونوا مهنة ولا اصحاب زرع لخوفهم من صغار الجزية ولم يكونوا اصحاب جمع وكسب ولا اصحاب احتكار لما في ايديهم وطلب ما عند غيرهم ولا طلبوا المعاش من السنة--------------- الموازين ورءوس المكاييل ولا عرفوا الدوانيق والقراريط ولم يفتقروا الفقر المدقع الذي يشغل عن المعرفة ولم يستغنوا الغناء الذي يورث التبليد ترك الاتجاه لشء والثروة التي تحدث الغرة ولم يتحملوا ذلا قط فيميت قلوبهم او يصغر عندهم انفسهم وكانوا سكان فياف وتربية عراء لا يعرفون الغمق ولا اللثق اي ركوب الندي الارض وركود الريح وكثرة الندي ولا البخار ولا الغلظ ولا العفن ولا التخم اذهان حداد ونفوس مفكرة فحين حملوا حدهم ووجهوا قواهم الي قول الشعر وبلاغة المنطق وتشقيق اللغة وتصاريف الكلام وقيافة البشر بعد قيافة الاثر وحفظ النسب والاهتداء بالنجوم والاستدلال بالاثار وتعرف الانواء والبصر بالخيل والسلاح والة- الحرب- والحفظ لكل مسموع والاعتبار بكل محسوس	41	1036105755448474156	273	491.5	229	811	33.66214370727539	37	Hindawi051719608-ara1	Hindawi084739682-ara1
Hindawi051719608-ara1.ms033	true	6514613042371173904	66	98	415	572	1712	300	وليس في الارض احسن حلوقا منهم و---------ليس كل يوناني حكيما ولا كل صيني في غاية من الحذق ولا كل اعرابي شاعرا فاءقا ولكن هذه الامور في هءلاء اعم واتم وفيهم اظهر واكثر	33	-2275931507826591915	Hindawi084739682-ara1.ms042	false	532683557237493651	89	124	530	696	1691	300	وليس في الارض كل تركي كما وصفنا كما انه ليس كل يوناني حكيما ولا كل صيني في غاية من الحذق ولا كل اعرابي شاعرا فاءقا ولكن هذه الامور في هءلاء اعم واتم وفيهم اظهر واكثر	42	1036105755448474156	140	261.5	111	166	84.33734893798828	28	Hindawi051719608-ara1	Hindawi084739682-ara1