id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051703160-ara1.ms024	true	792760543622031318	89	132	435	656	1519	300	كان نجوم الليل عند ارتجافها تصيخ الي ذاك الانين المجمجم 7 فما خفقان النجم الا لاجلها وما الشهب الا ادمع النجم ترتمي لقد تركتني موجع القلب ساهرا اخا مدمع جار وراس مهوم 8 اري فحمة الظلماء عند انينها فاعجب منها كيف لم تتضرم	24	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08936	false	-2985067193016002274	130	171	694	911	1666	300	كان نجوم الليل عند ارتجافها تشير الي ذاك الانين المجمجم-- فما خفقان القلب الا لاجلها وما الشهب الا ادمع النجم ترتمي لقد تركتني موجع القلب ساهرا اخا مدمع جار وراس مهوم-- اري فحمة الظلماء عند انينها فاعجب منها كيف لم تتضرم	8936	966709047781157506	212	408.0	171	221	95.92760467529297	39	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms032	true	8601745281557261277	0	135	0	685	1495	300	خود من الخفرات انسة عروب 2 نوار تستجد بها المعالي وتبلي دون عفتها العيوب 3 صفا ماء الشباب بوجنتيها فحامت حول رونقه القلوب ولكن الشواءب ادركته فعاد وصفوه كدر مشوب 4 ذوي منها الجمال الغض وجدا وكاد يجف ناعمه الرطيب 5 اصابت من شبيبتها الليالي ولم يدرك ذءابتها المشيب 6 وقد خلب العقول لها جبين تلوح علي اسرته النكوب 7 الا ان الجمال اذا علاه نقاب الحزن منظره عجيب حليلة طيب الاعراق زالت به عنها وعنه بها الكروب رعي ورعت فلم تر قط منه ولم ير قط منها ما يريب توثق حبل ودهما حضورا ولم ينكث توثقه المغيب 8 فغاضت زوجها الخلطاء يوما فامر للخلاف- به نشوب 9 فاقسم بالطلاق لهم يمينا وتلك الية خطا وحوب 10 وطلقها علي جهل ثلاثا كذلك يجهل الرجل الغضوب وافتي بالطلاق طلاق بت ذوو فتيا يعصبهم عصيب 11 فبانت	32	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08828	false	-3229897975618314626	175	300	1019	1681	1681	300	خود من الخفرات انسة عروب-- نوار تستجد بها المعالي وتبلي دون عفتها العيوب-- صفا ماء الشباب بوجنتيها فحامت حول رونقه القلوب ولكن الشواءب ادركته فعاد وصفوه كدر مشوب-- ذوي منها الجمال الغض وجدا وكاد يجف ناعمه الرطيب-- اصابت من شبيبتها الليالي ولم يدرك ذءابتها المشيب-- وقد خلب العقول لها جبين تلوح علي اسرته النكوب-- الا ان الجمال اذا علاه نقاب الحزن منظره عجيب حليلة طيب الاعراق زالت به عنها وعنه بها الكروب رعي ورعت فلم تر قط منه ولم ير قط منها ما يريب توثق حبل ودهما حضورا ولم ينكث توثقه المغيب-- فغاضب زوجها الخ-طاء يوما بامر للخلافة به نشوب-- فاقسم بالطلاق لهم يمينا وتلك الية خطا وحوب--- وطلقها علي جهل ثلاثا كذلك يجهل الرجل الغضوب وافتي بالطلاق طلاق بت ذوو فتيا تعصبهم عصيب--- فبانت-	8828	966709047781157506	658	1242.0	534	686	95.91836547851562	120	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms032	true	8601745281557261277	135	300	685	1495	1495	300	عنه لم تات الدنايا ولم يعلق بها الذام المعيب 12 فظلت وهي باكية تنادي بصوت منه ترتجف القلوب لماذا يا نجيب صرمت حبلي وهل اذنبت عندك يا نجيب 13 وما لك قد جفوت جفاء قال وصرت اذا دعوتك لا تجيب 14 ابن ذنبي الي فدتك نفسي فاني عنه بعدءذ اتوب اما عاهدتني بالله ان لا يفرق بيننا الا شعوب 15 لءن فارقتني وصددت عني فقلبي لا يفارقه الوجيب 16 وما ادماء ترتع حول روض ويرتع خلفها رشا ربيب 17 فما لفتت اليه الجيد حتي تخطفه بازمتيه ذيب 18 فراحت من تحرقها عليه بداء ما لها فيه طبيب تشم الارض تطلب منه ريحا وتنحب والبغام هو النحيب 19 وتمزع في الفلاة لغير وجه واونة لمصرعه تءوب 20 باجزع من فءادي يوم قالوا برغم منك فارقك الحبيب 21 فاطرق راسه خجلا واغضي وقال ودمع عينيه سكوب نجيبة اقصري عني فاني كفاني من لظي الندم اللهيب وما والله هجرك باختياري ولكن هكذا جرت الخطوب فليس يزول حبك من فءادي وليس العيش دونك لي يطيب ولا اسلو هواك وكيف-	32	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08829	false	-7364065789258195376	0	153	0	779	1504	300	عنه لم تات الدنايا ولم يعلق بها الذام المعيب--- فظلت وهي باكية تنادي بصوت منه ترتجف القلوب لماذا يا نجيب صرمت حبلي وهل اذنبت عندك يا نجيب وما----لك قد جفوت جفاء قال وصرت اذا دعوتك لا تجيب--- ابن ذنبي الي فدتك نفسي فاني عنه بعدءذ اتوب اما عاهدتني بالله ان لا يفرق بيننا الا شعوب--- لءن فارقتني وصددت عني فقلبي لا يفارقه الوجيب ---وما ادماء ترتع حول روض ويرتع خلفها رشا ربيب--- فما لفتت اليه الجيد حتي تخطفه بازمتيه ذيب--- فراحت من تحرقها عليه بداء ما-لها فيه طبيب تشم الارض تطلب منه ريحا وتنحب والبغام هو النحيب--- وتمزع في الفلاة لغير وجه واونة لمصرعه تءوب--- باجزع من فءادي يوم قالوا برغم منك فارقك الحبيب--- فاطرق راسه خجلا واغضي وقال ودمع عينيه سكوب نجيبة اقصري عني فاني كفاني من لظي الندم اللهيب وما والله هجرك باختياري ولكن هكذا جرت الخطوب فليس يزول حبك من فءادي وليس العيش دونك لي يطيب ولا اسلو هواك وكيف	8829	966709047781157506	775	1481.0	623	811	95.56103515625	153	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms033	true	-5450033513849799317	0	152	0	742	1464	300	اسلو هوي كالروح في له دبيب سلي عني الكواكب وهي تسري بجنح الليل تطلع او تغيب فكم غالبتها بهواك سهدا ونجم القطب مطلع رقيب خذي من نور رنتجن شعاعا به للعين تنكشف الغيوب 22 والقيه بصدري وانظريني تري قلبي الجريح به ندوب 23 وما المكبول القي في خضم به الامواج تصعد او تصوب 24 فراح يغ-طه التيار غطا الي ان تم فيه له الرسوب 25 باهلك يا ابنة الامجاد مني اذا انا لم يعد بك لي نصيب الا قل في الطلاق لموقعيه بما في الشرع ليس له وجوب غلوتم في ديانتكم غلوا يضيق ببعضه الشرح الرحيب اراد الله تيسيرا وانتم من التعسير عندكم ضروب وقد حلت بامتكم كروب لكم فيهن لا لهم الذنوب وهي حبل الزواج ورق حتي يكاد اذا نفخت له يذوب كخيط من لعاب الشمس ادلت به في الجو هاجرة حلوب 26 يمزقه من الافواه نفث ويقطعه من النسم الهبوب فدي ابن القيم الفقهاء كم قد دعاهم للصواب فلم يجيبوا	33	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08829	false	-7364065789258195376	153	300	779	1504	1504	300	اسلو هوي كالروح في له دبيب سلي عني الكواكب وهي تسري بجنح الليل تطلع او تغيب فكم غالبتها بهواك سهدا ونجم القطب مطلع رقيب خذي من نور رنتجن شعاعا به للعين تنكشف الغيوب--- والقيه بصدري وانظريني تري قلبي عليك-- به ندوب--- وما المكبول القي في خضم به الامواج تصعد او تصوب--- فراح يغسطه التيار غطا الي ان تم فيه له الرسوب--- باهلك يا ابنة الامجاد مني اذا انا لم يعد بك لي نصيب الا قل في الطلاق لموقعيه بما في الشرع ليس له وجوب غلوتم في ديانتكم غلوا يضيق ببعضه الشرع الرحيب اراد الله تيسيرا وانتم من التعسير عندكم ضروب وقد حلت بامتكم كروب لكم فيهن لا لهم الذنوب وهي حبل الزواج ورق حتي يكاد اذا نفخت له يذوب كخيط من لعاب الشمس ادلت به في الجو هاجرة حلوب--- يمزقه من الافواه نفث ويقطعه من النسم الهبوب فدي ابن القيم الفقهاء كم قد دعاهم للصواب فلم يجيبوا-	8829	966709047781157506	720	1393.5	574	743	96.9044418334961	144	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms033	true	-5450033513849799317	153	193	745	936	1464	300	ففي اعلامه للناس رشد ومزدجر لمن هو مستريب 28 نحا فيما اتاه طريق علم نحاها شيخه الحبر الاريب 29 وبين حكم دين الله لكن من الغالين لم تعه القلوب 30 لعل الله يحدث بعد امرا لنا فيخيب منهم من يخيب	33	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08830	false	8046826019384153485	0	37	0	182	1669	300	ففي اعلامه للناس رشد ومزدجر لمن هو مستريب--- نحا فيما اتاه طريق علم نحاها شيخه الحبر الاريب--- وبين حكم دين الله لكن من الغالين لم تعه القلوب--- لعل الله يحدث بعد امرا لنا فيخيب منهم من يخيب	8830	966709047781157506	182	346.0	145	191	95.28795623779297	37	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms184	true	7109012010144887585	230	300	1181	1574	1574	300	علي ساق الفضيلة مثمرات وتسمو للمكارم باتساق كما اتسقت انابيب القناة 1 وتنعش من صميم المجد روحا بازهار لها متضوعات ولم ار للخلاءق من محل يهذبها كحضن الامهات فحضن الام مدرسة تسامت بتربية البنين او البنات واخلاق الوليد تقاس حسنا باخلاق النساء الوالدات وليس ربيب عالية المزايا كمثل ربيب سافلة الصفات وليس النبت ينبت في جنان كمثل النبت ينبت في الفلاة فيا صدر الفتاة رحبت صدرا فانت مقر اسني العاطفات-	184	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08105	false	-5860575519495118185	0	69	0	392	1668	300	علي ساق الفضيلة مثمرات وتسمو للمكارم باتساق كما اتسقت انابيب القناة-- وتنعش من صميم المجد روحا بازهار لها متضوعات ولم ار للخلاءق من محل يهذبها كحضن الامهات فحضن الام مدرسة تسامت بتربية البنين او البنات واخلاق الوليد تقاس حسنا باخلاق النساء الوالدات وليس ربيب عالية المزايا كمثل ربيب سافلة الصفات وليس النبت ينبت في جنان كمثل النبت ينبت في الفلاة فيا صدر الفتاة رحبت صدرا فانت مقر اسني العاطفات	8105	966709047781157506	391	771.5	323	394	99.23857879638672	68	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms185	true	8989248197509286336	0	234	0	1283	1649	300	نراك اذا ضممت الطفل لوحا يفوق جميع الواح الحياة اذا استند الوليد عليك لاحت تصاوير الحنان مصورات لاخلاق الصبي بك انعكاس كما انعكس الخيال علي المراة وما ضربان قلبك غير درس لتلقين الخصال الفاضلات فاول درس تهذيب السجايا يكون عليك يا صدر الفتاة فكيف نظن بالابناء خيرا اذا نشءوا بحضن الجاهلات وهل يرجي لاطفال كمال اذا ارتضعوا ثدي الناقصات فما للامهات جهلن حتي اتين بكل طياش الحصاة 2 حنون علي الرضيع بغير علم فضاع حنو تلك المرضعات اام المءمنين اليك نشكو مصيبتنا بجهل المءمنات فتلك مصيبة يا ام منها نكاد نغص بالماء الفرات تخذنا بعدك العادات دينا فاشقي المسلمون المسلمات فقد سلكوا بهن سبيل خسر وصدوهن عن سبل الحياة بحيث لزمن قعر البيت حتي نزلن به بمنزلة الاداة 3 وعدوهن اضعف من ذباب بلا جنح واهون من شذاة 4 وقالوا شرعة الاسلام تقضي بتفضيل الذين علي اللواتي وقالوا ان معني العلم شء تضيق به صدور الغانيات وقالوا الجاهلات اعف نفسا عن الفحشا من المتعلمات لقد كذبوا علي الاسلام كذبا تزول الشم منه مزلزلات اليس العلم في الاسلام فرضا علي ابناءه وعلي البنات وكانت امنا في العلم بحرا تحل لساءليها المشكلات وعلمها النبي اجل علم فكانت من اجل العالمات لذا قال ارجعوا ابدا اليها بثلثي دينكم ذي البينات وكان العلم تلقينا فامسي يحصل بانتياب المدرسات وبالتقرير من كتب ضخام وبالقلم الممد من الدواة الم تر في الحسان الغيد قبلا اوانس كاتبات شاعرات وقد كانت نساء القوم قدما يرحن الي الحروب مع الغزاة يكن لهم علي	185	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08105	false	-5860575519495118185	69	300	392	1668	1668	300	تراك اذا ضممت الطفل لوحا يفوق جميع الواح الحياة اذا استند الوليد عليك لاحت تصاوير الحنان مصورات لاخلاق الصبي بك انعكاس كما انعكس الخيال علي المراة وما ضربات قلبك غير درس لتلقين الخصال الفاضلات فاول درس تهذيب السجايا يكون عليك يا صدر الفتاة فكيف نظن بالابناء خيرا اذا نشاوا بحضن الجاهلات وهل يرجي لاطفال كمال اذا ارتضعوا ثدي الناقصات فما للامهات جهلن حتي اتين بكل طياش الحصاة-- حنون علي الرضيع بغير علم فضاع حنو تلك المرضعات اام المءمنين اليك نشكو مصيبتنا بجهل المءمنات فتلك مصيبة يا ام منها نكاد نغص بالماء الفرات تخذنا بعدك العادات دينا فاشقي المسلمون المسلمات فقد سلكوا بهن سبيل خسر وصدوهن عن سبل الحياة بحيث لزمن قعر البيت حتي نزلن به بمنزلة الاداة-- وعدوهن اضعف من ذباب بلا جنح واهون من شذاة-- وقالوا شرعة الاسلام تقضي بتفضيل الذين علي اللواتي وقالوا ان معني العلم شء تضيق به صدور الغانيات وقالوا الجاهلات اعف نفسا عن الفحشا من المتعلمات لقد كذبوا علي الاسلام كذبا تزول الشم منه مزلزلات اليس العلم في الاسلام فرضا علي ابناءه وعلي البنات وكانت امنا في العلم بحرا تحل لساءليها المشكلات وعلمها النبي اجل علم فكانت من اجل العالمات لذا قال ارجعوا ابدا اليها بثلثي دينكم ذي البينات وكان العلم تلقينا فامسي يحصل بانتياب المدرسات وبالتقرير من كتب ضخام وبالقلم الممد من الدواة الم نر في الحسان الغيد قبلا اوانس كاتبات شاعرات وقد كانت نساء القوم قدما يرحن الي الحروب مع الغزاة يكن لهم علي-	8105	966709047781157506	1272	2518.5	1042	1283	99.14263153076172	227	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms185	true	8989248197509286336	234	300	1283	1649	1649	300	الاعداء عونا ويضمدن الجروح الداميات وكم منهن من اسرت وذاقت عذاب الهون في اسر العداة فماذا اليوم ضر لو التفتنا الي اسلافنا بعض التفات فهم ساروا بنهج هدي وسرنا بمنهاج التفرق والشتات نري جهل الفتاة لها عفافا كان الجهل حصن للفتاة ونحتقر الحلاءل لا لجرم فنءذيهن انواع الاذاة ونلزمهن قعر البيت قهرا ونحسبهن فيه من الهنات 5 لءن وادوا البنات فقد قبرنا جميع نساءنا قبل الممات-	185	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08106	false	-4704549522360189790	0	65	0	365	1713	300	الاعداء عونا ويضمدن الجروح الداميات وكم منهن من اسرت وذاقت عذاب الهون في اسر العداة فماذا اليوم ضر لو التفتنا الي اسلافنا بعض التفات فهم ساروا بنهج هدي وسرنا بمنهاج التفرق والشتات نري جهل الفتاة لها عفافا كان الجهل حصن للفتاة ونحتقر الحلاءل لا لجرم فنءذيهن انواع الاذاة ونلزمهن قعر البيت قهرا وتحسبهن فيه من الهنات-- لءن وادوا البنات فقد قبرنا جميع نساءنا قبل الممات	8106	966709047781157506	363	714.5	299	367	98.91007995605469	63	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms186	true	-4642985768283382756	0	67	0	368	1491	300	حجبناهن عن طلب المعالي فعشن بجهلهن مهتكات ولو عدمت طباع القوم لءما لما غدت النساء محجبات وتهذيب الرجال اجل شرط لجعل نساءهم متهذبات وما ضر العفيفة كشف وجه بدا بين الاعفاء الاباة فدي لخلاءق الاعراب نفسي وان وصفوا لدينا بالجفاة فكم برزت بحبهم الغواني حواسر غير ما متريبات وكم خشف بمربعهم وظبي يمر مع الجداية والمهاة 6 ولولا الجهل ثم لقلت مرحي لمن الفوا البداوة في الفلاة	186	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08106	false	-4704549522360189790	65	131	365	730	1713	300	حجبناهن عن طلب المعالي فعشن بجهلهن مهتكات ولو عدمت طباع القوم لءما لما غدت النساء محجبات وتهذيب الرجال اجل شرط لجعل نساءهم م-هذبات وما ضر العفيفة كشف وجه بدا بين الاعفاء الاباة فدي لخلاءق الاعراب نفسي وان وصفوا لدينا بالجفاة فكم برزت بحيهم الغواني حواسر غير ما متريبات وكم خشف بمربعهم وظبي يمر مع الجداية والمهاة-- ولولا الجهل ثم نقلت مرحي لمن الفوا البداوة في الفلاة	8106	966709047781157506	363	713.5	297	368	98.64130401611328	63	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms196	true	3376644629827074137	260	300	1348	1549	1549	300	قضت المطامع ان نطيل جدالا وابين الا باطلا ومحالا 1 في كل يوم للمطامع ثورة باسم السياس-ة تستجيش قتالا ما ضر من ساسوا البلاد لو انهم كانوا علي طلب الوفاق عيالا 2 امن السياسة ان يقتل بعضنا بعضا ليدرك غيرنا-	196	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08936	false	-2985067193016002274	177	215	943	1142	1666	300	قضت المطامع ان نطيل جدالا وابين الا باطلا ومحالا-- في كل يوم للمطامع ثورة باسم السياسية تستجيش قتالا ما ضر من ساسوا البلاد لو انهم كانوا علي طلب الوفاق عيالا-- امن السياسة ان يقتل بعضنا بعضا ليدرك غيرنا	8936	966709047781157506	197	373.0	160	203	97.0443344116211	36	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms197	true	6390501500697762876	0	28	0	175	1643	300	الامالا لا در در اولي السياسة انهم قتلوا الرجال ويتموا الاطفالا غرسوا المطامع واغتدوا يسقونها بدم هريق علي الثري سيالا نثروا الدماء علي البطاح شقاءقا وتوهموها الروضة المحلالا	197	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08936	false	-2985067193016002274	215	243	1142	1316	1666	300	الامالا لا در در اولي السياسة انهم قتلوا الرجال ويتموا الاطفال- غرسوا المطامع واغتدوا يسقونها بدم هريق علي الثري سيالا نثروا الدماء علي البطاح شقاءقا وتوهموها الروضة المحلالا	8936	966709047781157506	174	343.0	146	175	99.42857360839844	27	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms205	true	3256542155703031733	135	224	706	1156	1539	300	الي الامة العربية1 هو الليل يغريه-- الاسي فيطول ويرخي وما غير الهموم سدول 2 ابيت به لا الغاربات طوالع علي ولا للطالعات افول وينشر فيه الصمت لبدا مضاعفا فتطويه مني رنة وعويل 3 ولي فيه دمع يلذع الخد حره وحزن كما امتد الظلام طويل بكيت علي كل ابن اروع ماجد له نسب في الاكرمين جليل يليح من الضيم المذل بغرة لها البدر ترب والنجوم قبيل 4 من العرب اما عرضه فموفر مصون واما جسمه فهزيل له سلف عزوا فبزوا نباهة ولم تعتورهم فترة وخمول 5 وساروا بنهج المكرمات تقلهم	205	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08881	false	-4103830807603978179	214	300	1149	1590	1590	300	الي الامة العربية- هو الليل يغري بي الاسي فيطول ويرخي وما غير الهموم سدول-- ابيت به لا الغاربات طوالع علي ولا للطالعات افول وينشر فيه الصمت لبدا مضاعفا فتطويه مني رنة وعويل-- ولي فيه دمع يلذع الخد حره وحزن -ما امتد الظلام طويل بكيت علي كل ابن اروع ماجد له نسب في الاكرمين جليل يليح من الضيم المذل بغرة لها البدر ترب والنجوم قبيل م--ن العرب اما عرضه فموفر مصون واما جسمه فهزيل له سلف عزوا فبزوا نباهة ولم تعتورهم فترة وخمول-- وساروا بنهج المكرمات تقلهم-	8881	966709047781157506	437	832.5	353	452	96.6814193725586	81	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms205	true	3256542155703031733	224	300	1156	1539	1539	300	قلاءص من سعي لهم وخلول وكانوا اذا ما اظلم الدهر اشرقت به غرر من مجدهم وحجول اولءك قوم قد ذوي روض مجدهم ولم تسر فيه نسمة وقبول وقد اعطشته السحب حتي لقد علت علي الزهر منه صفرة وذبول رعي الله من اهل الفصاحة معشرا لهم كان فوق الفرقدين مقيل ترامي بهم ريب الزمان كانما له عندهم دون الانام ذحول فامست من العمران خلوا بلادهم فهن حزون قفرة وسهول وعادت مغاني العلم فيها دوارسا تجر بها للرامسات-	205	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08882	false	-3590316036568978455	0	76	0	384	1544	300	قلاءص من سعي لهم وخيول وكانوا اذا ما اظلم الدهر اشرقت به غرر من مجدهم وحجول اولءك قوم قد ذوي روض مجدهم فلم تسر فيه نسمة وقبول وقد اعطشته السحب حتي لقد علت علي الزهر منه صفرة وذبول رعي الله من اهل الفصاحة معشرا لهم كان فوق الفرقدين مقيل ترامي بهم ريب الزمان كانما له عندهم دون الانام ذحول فامست من العمران خلوا بلادهم فهن حزون قفزة وسهول وعادت مغاني العلم فيها دوارسا تجر بها للرامسات	8882	966709047781157506	380	752.0	305	384	98.95833587646484	72	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms206	true	5213350351195294071	0	226	0	1167	1534	300	ذيول وقوضت الايام بنيان مجدها فربع المعالي بينهن محول نظرت الي عرض البلاد وطولها فما راقني -عرض هناك وطول ولم تبد لي فيها معاهد عزها ولكن رسوم رثة وطلول نظرت اليها من خلال ذوارف من الدمع طرفي بينهن كليل فكنت كراء من وراء زجاجة بعينيه كيما يستبين ضءيل 6 ولم اتبين ما هنالك من علا لكثرة ما قد دب فيه نحول هناك حنيت الظهر كالقوس رابطا بكفي علي قلب يكاد يزول واوسعت صدري للكابة فاغتدت بارجاءه تحت الضلوع تجول وارسلت دمع العين فانهل جاريا له بين اطلال الديار مسيل اامنع عيني ان تجود بدمعها علي وطني اني اذن لبخيل فان تعجبوا ان سال دمعي لاجله فان دمي من اجله سيسيل وما عشت اني قد تناسيت عهده ولكن صبري في الخطوب جميل 7 وان امرءا قد اث-ل الهم قلبه كقلبي ولم يلق الردي لحمول افي الحق ان انسي بلادي سلوة وما لي عنها في البلاد بديل اقول لقومي قول حيران جازع تهيج به اشجانه فيقول متي ينجلي يا قوم بالصبح -ليلكم فتذهب عنكم غفلة وذهول وينطق بالمجد المءثل سعيكم فيسكت عنكم لاءم وعذول تريدون للعليا سبيلا وهل لكم اليها وانتم جاهلون سبيل اناشدكم اين المدارس انها علي الكون فيكم والحياة دليل واين الغني المرتجي في بلادكم يجود علي تشييدها ويطول بلاد بها جهل وفقر كلاهما اكول شروب للحياة قتول اجل انكم انتم كثير عديدكم ولكن كثير الجاهلين قليل ولو ان فيكم وحدة عصبية لهان عليكم للمرام وصول	206	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08882	false	-3590316036568978455	76	300	384	1544	1544	300	ذيول وقوضت الايام بنيان مجدها فربع المعالي بينهن محول نظرت الي عرض البلاد وطولها فما راق لي عرض هناك وطول ولم تبد لي فيها معاهد عزها ولكن رسوم رثة وطلول نظرت اليها من خلال ذوارف من الدمع طرفي بينهن كليل فكنت كراء من وراء زجاجة بعينيه كيما يستبين ضءيل --ولم اتبين ما هنالك من علي لكثرة ما قد دب فيه نحول هناك حنيت الظهر كالقوس رابطا بكفي علي قلب يكاد يزول واوسعت صدري للكابة فاغتدت بارجاءه تحت الضلوع تجول وارسلت دمع العين فانهل جاريا له بين اطلال الديار مسيل اامنع عيني ان تجود بدمعها علي وطني اني اذا لبخيل فان تعجبوا ان سال دمعي لاجله فان دمي من اجله سيسيل وما عشت اني قد تناسيت عهده ولكن صبري في الخطوب جميل-- وان امرا- قد اثقل الهم قلبه كقلبي ولم يلق الردي لحمول افي الحق ان انسي بلادي سلوة وما-لي عنها في البلاد بديل اقول لقومي قول حيران جازع تهيج به اشجانه فيقول متي ينجلي يا قوم ---صبح ظلامكم وتذهب عنكم غفلة وذهول وينطق بالمجد المءثل سعيكم فيسكت عنكم لاءم وعذول تريدون للعليا سبيلا وهل لكم اليها وانتم جاهلون سبيل اناشدكم اين المدارس انها علي الكون فيكم والحياة دليل واين الغني المرتجي في بلادكم يجود علي تشييدها ويطول بلاد بها جهل وفقر كلاهما اكول شروب للحياة قتول اجل انكم انتم كثير عديدكم ولكن كثير الجاهلين قليل ولو ان فيكم وحدة عصبية لهان عليكم للمرام وصول-	8882	966709047781157506	1148	2249.0	927	1170	98.11965942382812	215	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms206	true	5213350351195294071	226	300	1167	1534	1534	300	ولكن اذا مستنهض قام بينكم تلقاه منكم بالعناد جهول واي فريق قام للحق صده فريق طلوب للمحال خذول وان كان فيكم مصلحون فواحد فعول والف في مداه قءول علي ان لي فيكم رجاء وان اكن الي الياس احيانا اكاد اميل الستم من القوم الا-لي كان علمهم به كل جهل في الانام قتيل لهم همم ليس الظباة تفلها وان كان منها في الظباة فلول الا نهضة علمية عربية فتنعش ارواح بها وعقول ويشجع رعديد ويعتز-	206	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms08883	false	6409099346932982323	0	74	0	369	1590	300	ولكن اذا مستنهض قام بينكم تلقاه منكم بالعناد جهول واي فريق قام للحق صده فريق طلوب للمحال خذول وان كان فيكم مصلحون فواحد فعول والف في مداه قءول علي ان لي فيكم رجاء وان اكن الي الياس احيانا اكاد اميل الستم من القوم الاولي كان علمهم به كل جهل في الانام قتيل لهم همم ليس الظباة تفلها وان كان منها في الظباة فلول الا نهضة علمية عربية فتنعش ارواح بها وعقول ويشجع رعديد ويعتز	8883	966709047781157506	367	724.0	294	369	99.45799255371094	72	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051703160-ara1.ms239	true	829308976519835673	139	230	770	1236	1569	300	ايكفينا من الدولات انا تعلق في الديار لنا البنود و-انا بعد ذلك في افتقار الي ما الاجنبي به يجود تجوز سيادة الهندي فينا واما ابن البلاد فلا يسود اذن فالهند اشرف من بلادي و-اشرف من بني قومي الهنود وكم عند الحكومة من رجال تراهم سادة وهم العبيد كلاب للاجانب هم ولكن علي ابناء جلدتهم اسود وليس الانكليز بمنقذينا وان كتبت لنا منهم عهود متي شفق القوي علي ضعيف وكيف بعاهد الخرفان -سيد ولكن نحن في يدهم اساري وما كتبوه من عهد قيود اما والله لو كنا قرودا لما رضيت قرابتنا القرود	239	-6000022468013590995	Shamela0006947-ara1.ms15381	false	6864483441854845145	70	155	417	843	1681	300	ويكفينا من الدولات انا تعلق في الديار لنا البنود و انا بعد ذلك في افتقار الي ما الاجنبي به يجود تسود سياسة الهندي فينا واما ابن البلاد فلا يسود اذا فالهند اشرف من بلادي و اشرف من بني قومي الهنود وكم عند الحكومة من رجال نراهم سادة وهم العبي-------------------------------------------د وليس الانجليز بمنقذينا وان كتبت لنا منهم عهود متي شفق القوي علي ضعيف وكيف يعاهد الخرفان اسيد ولكن نحن في يدهم اساري وما كتبوه من عهد قيود اما والله لو كنا قرودا لما رضيت بعيشتنا القرود	15381	966709047781157506	411	786.0	328	469	87.63326263427734	71	Hindawi051703160-ara1	Shamela0006947-ara1