id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051637207-ara1.ms55	false	3320290324724010202	0	70	0	372	1600	300	الداء ودام قريبا من شهرين انا فيهما علي مذهب السفسطة بحكم الحال لا بحكم النطق والمقال حتي شفي الله تعالي ذل---ك المرض وعادت النفس الي الصحة والاعتدال ورجعت الضرور-ات العقلية مقبولة موثوقا بها علي امن ويقين ولم يكن كل ذلك بنظم دليل وترتيب كلام بل بنور قذفه الله تعالي في الصدر وذلك النور هو مفتاح اكثر المعارف فمن ظن ان الكشف موقوف علي الادلة المجردة فقد ضيق رحمة الله الواسعة	55	5134252379557513733	Shamela0006947-ara1.ms06891	true	1217683259504297539	64	134	325	698	1562	300	الداء ودام قريبا من شهرين انا فيهما علي مذهب السفسطة بحكم الحال لا بحكم النطق والمقال حتي شفي الله تعالي من ذلك المرض وعادت النفس الي الصحة والاعتدال ورجعت الضروريات العقلية مقبولة موثوقا بها علي امن ويقين ولم يكن ---ذلك بنظم دليل وترتيب كلام بل بنور قذفه الله تعالي في الصدر وذلك النور هو مفتاح اكثر المعارف فمن ظن ان الكشف موقوف علي الادلة المجردة فقد ضيق رحمة الله الواسعة	6891	966709047781157506	367	721.0	298	376	97.60638427734375	66	Hindawi051637207-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051637207-ara1.ms55	false	3320290324724010202	135	300	739	1600	1600	300	اقبلت بهمتي علي طريق الصوفية وعلمت ان طريقتهم انما تتم بعلم وعمل وكان حاصل علمهم قطع عقبات النفس والتنزه عن اخلاقها المذمومة وصفاتها الخبيثة حتي يتوصل بها الي تخلية القلب عن غير الله تعالي وتحليته بذكر الله وكان العلم ايسر علي من العمل فابتدات بتحصيل علمهم من مطالعة كتبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغير ذلك من كلام مشايخهم حتي اطلعت علي كنه مقاصدهم العلمية وحصلت ما يمكن ان يحصل من طريق-هم بالتعلم والسماع وظهر لي ان اخص خواصهم ما لا يمكن الوصول اليه بالتعلم بل بالذوق والحال وتبدل الصفات فكم من الفرق بين ان يعلم حد الصحة وحد الشبع واسبابهما وشروطهما وبين ان يكون الجسم صحيحا وشبعان- وبين ان يعرف حد الس--------------------------------------------------------------------------كر وبين ان يكون سكران- بل السكران لا يعرف حد السكر وعلمه وهو سكران وما معه من علمه شء والصاحي يعرف حد السكر واركانه وما معه شء من السكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلمت يقينا انهم اي الصوفية ارباب احوال لا اصحاب اقوال وان ما يمكن تحصيله بطريق العلم فقد حصلته ولم يبق الا ما لا سبيل اليه بالسماع وبالعلم بل بالذوق-	55	5134252379557513733	Shamela0006947-ara1.ms06895	true	1050671639622776874	8	233	38	1244	1606	300	اقبلت بهمتي علي طريق الصوفية وعلمت ان طريقتهم انما تتم بعلم وعمل وكان حاصل علمهم قطع عقبات النفس والتنزه عن اخلاقها المذمومة وصفاتها الخبيثة حتي يتوصل بها الي تخلية القلب عن غير الله تعالي وتحليته بذكر الله وكان العلم ايسر علي من العمل فابتدات بتحصيل علمهم من مطالعة كتبهم مثل قوت القلوب لابي طالب المكي رحمه الله وكتب الحارث المحاسبي والمتفرقات الماثورة عن الجنيد والشبلي وابي يزيد البسطامي وغير ذلك من كلام مشايخهم حتي اطلعت علي كنه مقاصدهم العلمية وحصلت ما يمكن ان يحصل من طريقتهم بالتعلم والسماع وظهر لي ان اخص خواصهم ما لم يمكن الوصول اليه بالتعلم بل بالذوق والحال وتبدل الصفات فكم من الفرق بين ان يعلم حد الصحة وحد الشبع واسبابهما وشروطهما وبين ان يكون------ صحيحا وشبعانا وبين ان يعرف حد السكر وانه عبارة عن حالة تحصل من استيلاء ابخرة تتصاعد من المعدة علي معادن الفكر وبين ان يكون سكرانا بل السكران لا يعرف حد السكر وعلمه وهو سكران وما معه من علمه شء والصاحي يعرف حد السكر واركانه وما معه م---ن السكر شء والطبيب في حالة المرض يعرف حد الصحة واسبابها وادويتها وهو فاقد للصحة فكذلك فرق بين ان تعرف حقيقة الزهد وشروطها واسبابها وبين ان يكون حالك الزهد وعزوف النفس عن الدنيا فعلمت يقينا انهم----------- ارباب احوال لا اصحاب اقوال وان ما يمكن تحصيله بطريق العلم -قد حصلته ولم يبق الا ما لا سبيل اليه بالسماع والتعلم بل بالذوق	6895	966709047781157506	835	1567.5	675	1227	68.05216217041016	151	Hindawi051637207-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi051637207-ara1.ms53	false	-636527566477437160	83	112	471	601	1559	300	كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي سواي ولم تكن صلاتي لغيري في ادا كل ركعة فلا حي الا من حياتي حياته	53	5134252379557513733	Shamela0006947-ara1.ms16324	true	9206672060368124790	184	213	931	1061	1491	300	كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان بي صلي سواي ولم تكن صلاتي لغيري في ادا كل ركعة الي ان قال وما زالت اياها	16324	966709047781157506	112	206.0	84	130	86.15384674072266	22	Hindawi051637207-ara1	Shamela0006947-ara1