id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051637207-ara1.ms53	false	-636527566477437160	211	238	1127	1249	1559	300	في ذلك يقول تجلي الحق لنفسه في الازل قبل ان يخلق الخلق وقبل ان يعلم الخلق وجري له في حضرة احديته مع نفسه حديث لا كلام فيه	53	5134252379557513733	Hindawi092963020-ara1.ms279	true	-5034266698287751200	274	300	1485	1606	1606	300	في الطواسين تجلي الحق لنفسه في الازل قبل ان يخلق الخلق وقبل ان يعلم الخلق وجري له في حضرة احديته مع نفسه حديث لا كلام فيه-	279	-1671313762118304005	114	216.0	89	122	93.44261932373047	24	Hindawi051637207-ara1	Hindawi092963020-ara1
Hindawi051637207-ara1.ms53	false	-636527566477437160	238	300	1249	1559	1559	300	ولا حروف وشاهد سب-حات ذاته في ذاته وفي الازل حيث كان الحق ولا شء معه نظر الي ذاته فاحبها واثني علي نفسه فكان هذا تجليا لذاته في ذاته في صورة المحبة المنزهة عن كل وصف وكل حد وكانت هذه المحبة علة الوجود والسبب في الكثرة الوجودية ثم شاء الحق سبحانه ان يري ذلك الحب الذاتي ماثلا في صورة خارجية يشاهدها ويخاطبها فنظر-	53	5134252379557513733	Hindawi092963020-ara1.ms280	true	-6081878118198989453	0	62	0	312	1543	300	ولا حروف وشاهد سبوحات ذاته في ذاته وفي الازل حيث كان الحق ولا شء معه نظر الي ذاته فاحبها واثني علي نفسه فكان هذا تجليا لذاته في ذاته في صورة المحبة المنزهة عن كل وصف وكل حد وكانت هذه المحبة علة الوجود والسبب في الكثرة الوجودية ثم شاء الحق سبحانه ان يري ذلك الحب الذاتي ماثلا في صورة خارجية يشاهدها ويخاطبها فنظر	280	-1671313762118304005	310	610.0	249	312	99.35897064208984	61	Hindawi051637207-ara1	Hindawi092963020-ara1
Hindawi051637207-ara1.ms54	false	2045023271071103057	0	41	0	197	1558	300	في الازل واخرج من العدم صورة من نفسه لها كل صفاته واسماءه وهي ادم الذي جعله الله صو----رته ابد الدهر ولما خلق الله ادم علي هذا النحو عظمه ومجده واختاره لنفسه وكان من حيث ظهور الحق بصو--رته فيه وبه هو هو	54	5134252379557513733	Hindawi092963020-ara1.ms280	true	-6081878118198989453	62	105	312	515	1543	300	في الازل واخرج من العدم صورة من نفسه لها كل صفاته واسماءه وهي ادم الذي جعله الله علي صورته ابد الدهر ولما خلق الله ادم علي هذا النحو عظمه ومجده واختاره لنفسه وكان من حيث ظهور الحق في صورته فيه وبه هو هو	280	-1671313762118304005	192	379.0	151	203	94.58128356933594	39	Hindawi051637207-ara1	Hindawi092963020-ara1
Hindawi051637207-ara1.ms53	false	-636527566477437160	33	106	174	575	1559	300	يصف --فناء ذاته في محبوبه الذات الالهية بانه-ا حالة---- تتجرد فيها النفس من رغباتها وميولها وبواعثها بحيث تتعطل ارادتها وتموت فاذا ماتت الارادة اصبحت النفس طوع الارادة الالهية تحركها كيف تشاء وهذا هو حب الله لها ولكن المحب والمحبوب يكونان شيءا واحدا فيتحد العابد والمعبود والعاشق والمعشوق في شخصية واحدة كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي سواي ولم تكن صلاتي لغيري في ادا كل ركعة	53	5134252379557513733	Hindawi092963020-ara1.ms795	true	-798835007106626018	34	81	142	393	1497	300	يصف الفناء----------------------------- بانه الحال التي تتجرد فيها النفس عن رغباتها وميولها وبواعثها بحيث تتعطل ارادتها وتموت فاذا ماتت الارادة اصبحت النفس طوع الارادة الالهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كلانا مصل واحد ساجد الي حقيقته بالجمع في كل سجدة وما كان لي صلي سواي ولم تكن صلاتي لغيري في ادا كل ركعة	795	-1671313762118304005	241	428.5	196	408	59.068626403808594	42	Hindawi051637207-ara1	Hindawi092963020-ara1