id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms034	false	-411757569302572050	216	299	1114	1539	1542	300	يقال لها دارمية الحجونية------------ وكانت سوداء كثيرة اللحم فاخبر بسلامتها فبعث اليها فجء بها فقال ما جاء بك يا ابنة حام فقالت ------لست لحام ان عبتني انا امراة من بني كنانة -قال صدقت اتدر---ين لم بعثت اليك قالت لا ي-------------------علم الغيب الا الله قال بعثت اليك لاسالك علام احببت عليا وابغضت-ني وواليت-ه وعاديت-ني قالت اوتعفيني قال لا اعفيك قالت اما اذ- ابيت فاني احببت عليا علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتال من هو اولي منك بالامر---- وطلبك ما ليس لك	34	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0211	true	7922925096627655028	130	208	643	1035	1513	300	يقال لها دارمية الحجونية من شيعة علي وكانت سوداء ضخمة فقال كيف حال------------------------------------------ك يا بنت- حام فقالت بخير ولست بحام انما---- انا امراة من بني كنانة فقال صدقت هل تعلمين لم دعوت----ك قالت يا سبحان الله واني لم اعلم الغيب قال------------------- لاسالك ل--م احببت عليا وابغضتيني وواليتيه وعاديتيني قالت او تعفني قال لا قا------لت اما اذا ابيت فاني احببت عليا علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتال من هو اولي---- بالامر منك وطلبك ما ليس لك	211	-5094094412549663458	304	461.5	240	474	64.13501739501953	46	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms035	false	-7157265807338901312	0	28	0	151	1536	300	وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الولاء------------------ وحبه المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء----------- وجورك في القضاء وحكمك بالهوي	35	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0211	true	7922925096627655028	208	242	1035	1215	1513	300	وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الولاية يوم خم بمشهد منك وحبه للمساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وشقك العصا وجورك في القضاء وحكمك بالهوي	211	-5094094412549663458	149	273.5	121	180	82.77777862548828	26	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms015	false	3253014293367686775	128	297	667	1498	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينة---- هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة 44 تحتبي بفناء قبتها ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا و--لحما ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين 45----------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح بيده-- ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا -----لها في شانها---- فتفاجت 46 عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه---- حتي علاه البهاء 47 ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا -------------------وشرب اخرهم ثم------------------------------------------------- اراضوا 48 ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها و--ارتحلوا عنها	15	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	77	243	377	1195	1479	300	الله صلي الله عليه واله-------- من مكة -------الي المدينة ومر هو ومن معه ب------------------------------------------------------------------------خيمتي ام معبد الخزاعية وهي قاعدة---------------- بفناء الخيمة------------- فسالوها تمرا او لحما -يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه واله الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدع----ا رسول الله صلي الله عليه واله بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت-------- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ف-----سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب صلي الله عليه واله اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا--- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-------------------غادره عندها ثم ارتحلوا عنها	419	-5094094412549663458	587	883.5	458	988	59.41295623779297	98	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms050	false	7016981052110907620	38	82	216	438	1625	300	الاول-ي طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب وعدة ابياتها ومطلع الثانية---- اني ومن اين ابك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب وعدة ابياتها والثالثة لامية ومطلعه--------ا الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل	50	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0567	true	-5912116330653623093	0	47	0	234	1537	300	الرافعي طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ط ليدن والخياط ومشروحة الرافعي اني ومن اين ابك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب ط ليدن مشروحة الخياط مشروحة الرافعي 67 بيتا الا-هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل	567	-5094094412549663458	161	264.0	124	235	68.51063537597656	31	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms039	false	-2142170771452608576	0	107	0	507	1499	300	ام مر اعضب----------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب ----------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك وهءلا مجن-ا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهمو واءنب فقال له الفرزدق قد طربت الي شء ما طرب اليه احد قبلك فاما نحن فلا نطرب ولا طرب من كان قبلنا الا الي ما تركت انت الطرب اليه ثم قال له يا ابن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي 3	39	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0569	true	3668039709063350205	168	262	810	1273	1459	300	ام مر اغضب فقال اجل لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضايل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلاء محبا علي اني اذم واغضب وارمي وارمي بالعدواة اهلها واني لاوذي فيهم- واءنب فقال له الفرزدق يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي --	569	-5094094412549663458	369	669.5	292	583	63.293312072753906	65	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms025	false	-7878029665084411232	267	300	1368	1551	1551	300	جعفر بن محمد بعطاء وكسوة فقال------- والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركاتها واما المال فلا اقبله-	25	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0573	true	-1506255442525239791	112	144	556	739	1487	300	جعفر بمال وثياب--------- فقال الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركاتها واما المال فلا اقبله	573	-5094094412549663458	165	303.0	136	192	85.9375	28	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms045	false	-7397388646279822547	12	48	55	256	1522	300	وكسوة فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبرك-تها واما المال فلا اقبله وكذلك رد المال وقبل الثياب	45	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0573	true	-1506255442525239791	114	147	566	756	1487	300	وثياب فقال--- الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركاتها واما المال فلا اقبله فرده---------- وقبل الثياب	573	-5094094412549663458	180	328.0	147	203	88.66995239257812	28	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms040	false	-3997084190846921544	91	125	466	635	1545	300	الجاحظ الذي قال ما فتح للشيعة الحجاج الا الكميت بقوله فان هي لم تصلح لحي سواهم فان ذوي القربي احق واوجب يقولون لم يورث ولولا تراثه لقد شركت فيه بج-يل وارحب 7 وكان--- الجاحظ	40	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0575	true	-8042046552300806670	130	163	626	793	1511	300	الجاحظ----- قال ما فتح للشيعة الحجاج الا الكميت بقول -فان هي لم تصلح لحي سواهم فان ذوي القربي احق واوجب يقولون لم يورث ولولا تراثه لقد شركت فيها بكيل وارحب وذكر كلام الجاحظ	575	-5094094412549663458	153	288.0	123	173	88.4393081665039	27	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms045	false	-7397388646279822547	132	164	681	830	1522	300	مم خوفك فقال يا رسول الله من بني امية وانشد-ه الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب فقال له رسول الله اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	45	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0575	true	-8042046552300806670	94	123	462	598	1511	300	مم خوفك قلت- يا رسول الله من بني امية وانشدته الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب فقال------------- اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	575	-5094094412549663458	132	243.0	103	150	88.0	26	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms044	false	1850572742553175251	209	285	1075	1433	1509	300	دخل---- الكميت علي ابي عبد الله------- جعفر بن محمد ف------------قال له جعلت فداك الا انشدك فقال ابو عبد الله انها ايام عظام فقال الكميت انها فيكم فقال هات وبعث ابو عبد الله------------ الي بعض اهله فقرب فانشده وكثر البكاء حين اتي علي هذا البيت يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخرا اسدي له الغي اول فرفع ابو عبد الله------------ يديه وقال اللهم اغفر للكميت ما قدم وما اخر وما اسر وما اعلن واعطه حتي يرضي	44	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0576	true	822293105217772210	196	276	1034	1415	1530	300	دخلت مع الكميت علي ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام فقال له جعلت فداك الا انشدك -قال ا-------------نها ايام عظام -قال ا-------نها فيكم -قال هات وبعث ابو عبد الله عليه السلام الي بعض اهله فقرب فانشده فكثر البكاء حتي اتي علي هذا البيت يصيب به الرامون عن قوس غيرهم فيا اخر- اسدي له الغي اول فرفع ابو عبد الله عليه السلام يديه فقال اللهم اغفر للكميت ما قدم وما اخر وما اسر وما اعلن واعطه حتي يرضي	576	-5094094412549663458	329	571.0	257	405	81.23456573486328	61	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms039	false	-2142170771452608576	155	292	764	1459	1499	300	هشاما--------------- اتهم خالد بن عبد الله وكان يقال له انه يريد خلعك فوجد بباب هشام يوما رقعة فيها شعر فدخل بها علي هشام فقرءت عليه وهي تالق برق عندنا وتقابلت اثاف لقدر الحرب اخشي اقتبالها فدونك قدر الحرب وهي مقرة لكفيك واجعل دون قدر جعالها ولن تنتهي او يبلغ الامر حده فنلها برسل قبل ا--لا تنالها فتجشم منها ما جشمت من التي بسوراء هرت نحو حالك حالها 4 تلاف امور الناس قبل تفاقم بعقدة حزم لا تخاف انحلالها فما ابرم الاقوام يوما لحيلة من الامر الا قلدوك احتيالها وقد تخبر الحرب العوان بسرها وان لم تبح من لا يريد سءالها فامر هشام ان يج-مع له من بحضرته من الرواة فجمعوا فامر بالابيات فقرءت عليهم فقال شعر من تشبه هذه الابيات فاجمعوا جميعا من ساعتهم انه كلام الكميت ف--------------قال هشام نعم هذا الكميت ينذرني بخالد بن عبد الله	39	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0577	true	197272246084685877	108	251	547	1268	1518	300	هشام بن عبد الملك قد اتهم خالد بن عبد الله وكان يقال ---انه يريد خلعك فوجد بباب هشام يوما رقعة فيها شعر فدخل بها علي هشام فقرءت عليه وهي تالق برق عندنا وتقابلت اثاف لقدر الحرب اخشي اقتبالها فدونك قدر الحرب وهي مقرة لكفيك واجعل دون قدر جعالها ولن تنتهي او يبلغ الامر حده فنلها برسل قبل ان لا تنالها فتجشم منها ما جشمت من التي بسور ا-هرت نحو حالك حالها-- تلاف امور الناس قبل تفاقم بعقدة حزم لا يخاف انحلالها فما ابرم الاقوام يوما لحيلة من الامر الا قلدوك احتيالها وقد تخبر الحرب العوان بسرها وان لم يبح من لا يريد سءالها فامر هشام ان يجتمع له من بحضرته من الرواة فجمعوا فامر بالابيات فقرات عليهم فقال شعر من تشبه هذه الابيات فاجمعوا جميعا من ساعتهم انه كلام الكميت بن زيد الاسدي فقال هشام نعم هذا الكميت ينذرني بخالد بن عبد الله	577	-5094094412549663458	682	1309.5	548	727	93.8101806640625	127	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms045	false	-7397388646279822547	10	43	45	229	1522	300	الف دينار وكسوة فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركتها واما المال فلا اقبله	45	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0577	true	197272246084685877	58	90	292	472	1518	300	الف دينار وكسوة فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردته-----ا لاتيت من هو في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسادكم فاني اقبلها لبركتها واما المال فلا اقبله	577	-5094094412549663458	175	335.0	143	185	94.59459686279297	27	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms056	false	496997361019208807	58	100	300	509	1539	300	كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل 25 يخضن به من ال احمد في الوغي دما ظل منهم كالبهيم المحجل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هناك مجلل فلم ار مخذولا -اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل	56	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0577	true	197272246084685877	7	36	32	184	1518	300	كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبت----------------------------------------------------------ل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هناك مجلل فلم ار مخذولا لاجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل	577	-5094094412549663458	150	284.0	121	210	71.42857360839844	27	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms042	false	8690768211528724424	236	273	1196	1391	1541	300	الاولين من النسابين فقد نقل ياقوت ان ابن عبدة النساب قال ما عرف النساب انساب العرب علي حقيقة حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب وايامها	42	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0580	true	3355131695862196025	154	188	744	925	1528	300	الكوفي---- النسابة انه قال قال------ ابن عبدة النساب---- ما عرف النساب انساب العرب علي حقيقة حتي قال الكميت النزاريات فاظهر بها علما كثيرا ولقد نظرت في شعره فما رايت احدا اعلم منه بالعرب وايامها	580	-5094094412549663458	166	307.0	135	195	85.12820434570312	28	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms045	false	-7397388646279822547	50	84	264	446	1522	300	علي فاطمة بنت الحسين------------ فقالت هذا شاعرنا اهل البيت وجء-- بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم امرت له بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال--- والله لا اقبلها اني لم احبكم للدنيا	45	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0582	true	4045263136024134331	114	151	584	783	1555	300	علي فاطمة بنت الحسين عليه السلام فقالت هذا شاعرنا اهل البيت وجاءت بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم امرت له بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال لا والله لا اقبلها اني لم احبكم للدنيا	582	-5094094412549663458	181	339.0	147	199	90.95477294921875	33	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms046	false	-7385423735591458050	53	93	254	444	1589	300	عليه وافحم-- الكلبي----- ودخل يوما علي ابي جعفر محمد بن علي فقال له يا كميت انت القاءل والان صرت الي امي ة والامور الي --مصاير فاجاب الكميت نعم قد قلت ولا والله ما اردت به الا الدنيا ولقد عرفت فضلكم	46	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0584	true	4171937785798115948	187	224	954	1138	1501	300	امية والامور الي المصاير ودخل -----علي ابي جعفر عليه السلام فقال له يا كميت انت القاءل فالان صرت الي امي-ة والامور الي المصاير قال--------- نعم قد قلت ولا والله ما اردت به الا الدنيا ولقد عرفت فضلكم	584	-5094094412549663458	153	248.0	117	199	76.8844223022461	26	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms049	false	-6425731704152360126	229	274	1199	1400	1541	300	لا كعبد المليك او كوليد او كسليمان بعد او كهشام رايه فيهم كراي ذوي الثل ة في الثاءجات جنح الظلام 5 جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخ ة نعقا ودعدعا بالبهام من يمت لا يمت فقيدا وان يح ي فلا ذو ال ولا ذو ذمام	49	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0592	true	-5188211048845906086	120	143	597	695	1495	300	لا كعبد المليك او كوليد او -سليمان بعد او كهش------------------------------------------------------------------------------------------------------ام من يمت لا يمت فقيدا ومن يحيي فلا ذو ال ولا ذو ذمام	592	-5094094412549663458	96	179.0	73	201	47.761192321777344	19	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	13	58	73	308	1493	300	قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليهما السلام فقال لي انشدني شيءا مما احدثت فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات---- فبكي حتي اغمي عليه واوما الي --خادم	64	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0713	true	2807805947696724514	254	300	1354	1592	1592	300	قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليه-- السلام فقال لي انشدني شيءا مما احدثت فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات قال فبكي حتي اغمي عليه واوما الي الخادم-	713	-5094094412549663458	232	441.5	188	241	96.26556396484375	43	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms060	false	-1437170375659902394	192	283	1012	1468	1563	300	ليجعله في اكفانه يوم يموت ان قصة ذلك الثوب عجيبة فقد خلع علي بن موسي جبة كانت عليه واعطاها دعبلا وبلغ اهل قم خبرها فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها منه غصبا وقالوا له ان شءت ان تاخذ المال فافعل والا فانت اعلم فقال لهم اني والله لا اعطيكم اياها طوعا ولا تنفعكم غصبا فانها انما تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا اليه ثلاثين الف درهم فحلف الا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه فرد كم ليكون في اكفانه	60	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0714	true	6451965609153614066	114	188	548	938	1479	300	ليجعله في اكفانه فخلع----------------------------------------------- جبة كانت عليه فاعطاه اياه-ا وبلغ اهل قم خبرها فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها منه غصبا وقالوا له ان شءت ان تاخذ المال فافعل والا فانت اعلم فقال لهم اني والله لا اعطيكم اياها طوعا ولا تنفعكم غصبا واشكوكم الي الرضا عليه السلام فصالحوه علي ان اعطوه الثلاثين ا------------لف الدرهم وفرد كم من بطانتها فرضي بذلك ----فاعطوه فرد-كم -فكان في اكفاته	714	-5094094412549663458	288	481.5	230	456	63.157894134521484	49	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	58	137	308	685	1493	300	كان علي راسه ان اسكت فسكت س-----اعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان ا-----سكت فمكث ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب باسمه ولم تكن وقعت الي احد بعد----------------------------------------------- فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة الاف درهم اشتراها مني الشيعة فحصل لي ماءة الف درهم	64	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0714	true	6451965609153614066	0	90	0	430	1479	300	كان علي راسه ان اسكت فسكت فمكث ساعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فسكت فمكث ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب باسمه ولم تكن دفعت الي احد بعد وامر لي من في منزله بحلي كثير اخرجه الي الخادم فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة درا----هم اشتراها مني الشيعة فحصل لي ماءة الف درهم	714	-5094094412549663458	368	701.5	290	434	84.7926254272461	74	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	167	256	841	1279	1493	300	قال لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة في عبد الله بن طاهر في تلك الليلة فاني لفي ذلك اذ سمعت والباب مردود علي السلام عليكم ورحمة الله انج يرحمك الله فاقشعر بدني من ذلك ونالني امر عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فاني رجل من اخوانك من الجن من ساكني اليمن طرا الينا طارء من اهل العراق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات فاحببت ان اسمعها منك قال دعبل فانشدته اياها فبكي حتي خر ثم قال	64	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0714	true	6451965609153614066	212	300	1047	1479	1479	300	قال لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة في عبد الله بن طاهر في تلك الليلة فاني لفي ذلك اذ سمعت والباب مردود علي السلام عليكم ورحمة الله انج يرحمك الله فاقشعر بدني من ذلك ونالني امر عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فاني رجل من اخوانك من الجن من ساكني اليمن طرء الينا طارء من اهل العراق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات فاحببت ان اسمعها منك قا-----ل فانشدته اياها فبكي حتي خر ثم قال-	714	-5094094412549663458	431	849.0	344	438	98.40182495117188	85	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	256	300	1279	1493	1493	300	رحمك الله الا احدثك بحديث- يزيد في نيتك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكثت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد عليه السلام فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي-	64	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0715	true	2073545867043412918	0	44	0	215	1545	300	رحمك الله الا احدثك -حديثا يزيد في نيتك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكثت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد عليه السلام فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله قال علي	715	-5094094412549663458	211	405.0	168	216	97.68518829345703	42	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	165	220	854	1161	1590	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات	65	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0715	true	2073545867043412918	99	145	499	759	1545	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفن------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات	715	-5094094412549663458	256	498.0	210	308	83.11688232421875	43	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	137	186	731	988	1571	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0715	true	2073545867043412918	250	300	1287	1545	1545	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي-	715	-5094094412549663458	248	473.0	200	259	95.75289916992188	45	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	85	300	445	1590	1590	300	مختلفة وان في بعضها زيادات يظن انها مصنوعة الحقها بها اناس من الشيعة وتلك الخمسة والاربعون بيتا هي ما صح من القصيدة في نظر ياقوت 12 واهمية هذه القصيدة ترجع الي ما فيها من التحزن والتفجع وهي لذلك من خير ما قيل في الانتصار لاهل البيت وفيها فوق ذلك تصريح عن عقيدة الشيعة في الامام المنتظر الذي يءمن دعبل بانه خارج لا محالة وانه يقوم علي اسم الله والبركات ولنترك الشاعر يحدثنا عما كان يضطرب في صدره من الام وامال مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصمات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم ريب الزمان كما تري لهم-	65	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0716	true	1795359876915398231	78	230	396	1222	1615	300	مختلفة---- في بعضها زيادات يظن انها مصنوعة الحقها بها اناس من الشيعة وانا موردون------------------ ما صح منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصمات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم ريب الزمان كما تري لهم	716	-5094094412549663458	814	1577.5	663	1147	70.96774291992188	147	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	0	70	0	394	1571	300	عفرة مغشية الحجرات سوي ان منهم بالمدينة عصبة مدي الدهر انضاء من الازمات قليلة زوار سوي -ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل حين نومة بمضاجع لهم في نواحي الارض مختلفات وقد كان منهم بالحجاز واهلها مغاوير يختارون في السروات تنكب لاواء السنين جوارهم فلا تصطليهم جمرة الجمرات اذا وردوا خيلا تشمس بالقنا مساعر جمر الموت والغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السورات ملامك في اهل	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0716	true	1795359876915398231	230	300	1222	1615	1615	300	عقرة مغشية الحجرات سوي ان منهم بالمدينة عصبة مدي الدهر اضناه من الازمات قليلة زوار سوي بعض زور م-ن الضبع والعقبان والرخمات لهم كل حين نومة بمضاجع لهم في نواحي الارض مختلفات وقد كان منهم بالحجاز واهلها مغاوير يختارون في السروات تنكب لاواء السنين جوارهم فلا تصطليهم جمرة الجمرات اذا وردوا خيلا تشمس بالقنا مساعر جمر الموت والغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السورات ملامك في اهل-	716	-5094094412549663458	384	751.0	316	395	97.2151870727539	65	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	70	294	394	1536	1571	300	النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتري--هم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات فان قرب الرحمن من تلك مدتي واخر من عمري لطول حياتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية ورويت منهم منصلي وقناتي احاول نقل الشمس من مستقرها واسمع احجارا من الصلدات فمن عارف لم ينتفع ومعاند يميل مع الاهواء والشبهات قصاراي منهم ان اموت بغصة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة الزفرات	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0717	true	495702868187995133	0	225	0	1143	1510	300	النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عتيد لاهل الحق- غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا من الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات فان قرب الرحمن من تلك مدتي واخر من عمري لطول حياتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية ورويت منهم منصلي وقناتي احاول نقل الشمس من مستقرها واسمع احجارا من الصلدات فمن عارف لم ينتفع ومعاند يميل مع الاهواء والشبهات قصاراي منهم ان اموت بغصة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة الزفرات	717	-5094094412549663458	1131	2243.0	907	1144	98.86363983154297	219	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	164	200	848	1051	1590	300	وامال مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف ل-لايام والسنوات	65	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0719	true	-586994712442098888	231	267	1170	1374	1567	300	وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومهبط وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات	719	-5094094412549663458	184	344.0	149	204	90.19607543945312	29	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	85	179	473	945	1571	300	الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي--------------------------------------------------- بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات ز-------------------------------------------------------------------------------------------------ياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي -	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0720	true	-5015347651215136502	58	121	316	638	1550	300	العثرات فيا رب زد قلبي هدي و-بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي ديار رسول الله اصبحن بلقعا ودار زياد اصبحت عمرات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله غلت رقابهم وال زياد غلظ القصرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد زينوا الحجلات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد امنوا السريات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فيا وارثي علم النبي	720	-5094094412549663458	132	44.5	102	621	21.256038665771484	22	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	164	233	848	1225	1590	300	وامال مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق- مفترقات-------------------------------------------------- هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس	65	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0721	true	1102069259025364514	90	194	430	1012	1571	300	وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومهبط وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذو الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل الامين يحلها من الله بالتعليم والرحمات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي فامسين في الاقطار مفترقات احب قضاء الله من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وثقاتي هم اهل ميراث النبي اذا انتموا وهم خير سادات وخير حماة مطاعيم في	721	-5094094412549663458	313	542.5	252	582	53.780067443847656	50	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	85	165	473	875	1571	300	الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي ب--------نفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات ف-----------------------------------------------------ال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل- القصرات	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0721	true	1102069259025364514	209	270	1095	1406	1571	300	العثرات فيا رب زد قلبي هدي و-بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي لقد امنت نفسي بهم في حيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر-اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد اغلظ القصرات	721	-5094094412549663458	222	382.5	177	464	47.844825744628906	38	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	168	238	888	1239	1571	300	القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق- وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابش-ري فغير بعيد كل ما هو ات فان	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0722	true	1252529936639424943	0	52	0	250	1518	300	القصور مصونة وال رسول الله في الفلو---------------------------------------------------ات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حسن وباطل ويجزي عن- النعماء والنقم----------------------------------------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري فغير بعيد كل ما هو ات وهي	722	-5094094412549663458	234	426.0	183	354	66.10169219970703	43	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	184	205	977	1083	1571	300	فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات	66	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0723	true	2438703932701328939	198	219	1015	1121	1580	300	فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات	723	-5094094412549663458	102	200.0	81	106	96.2264175415039	19	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms059	false	-3752924086942765992	33	71	156	399	1529	300	يخرج فيغيب سنين يدور الدنيا كلها ويرجع وقد افاد واثري وكان--------- الصعاليك يلقونه فلا يءذونه ويءاكلونه ويشاربونه ويبرونه وكان اذا لقيهم وضع طعامه وشرابه ودعاهم اليه ودعا بغلاميه----------------------- فاقعدهما يغنيان وسقاهم وشرب معهم وانشدهم وكان الصعاليك----------------------------- يواصلونه ويصلونه	59	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0730	true	-5813455252393466076	2	50	9	312	1604	300	يخرج فيغيب سنين يدور الدنيا كلها ويرجع وقد افاد واثري وكانت الشراة والصعاليك يلقونه -لا يءذونه ويءاكلونه ويشاربونه ويبرونه وكان اذا لقيهم وضع طعامه وشرابه ودعاهم اليه ودعا بغلاميه ثقيف وشعف وكانا مغنيين فاقعدهما يغنيان وسقاهم وشرب معهم وانشدهم فكانوا قد عرفوه والفوه لكثرة اسفاره وكانوا يواصلونه ويصلونه	730	-5094094412549663458	232	421.0	196	304	76.31578826904297	33	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms062	false	-1744616668066250987	206	297	1000	1420	1432	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	62	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0736	true	8789913827306240402	0	111	0	534	1507	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتخويفا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والزعر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قبر الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	736	-5094094412549663458	405	767.5	314	536	75.55970001220703	81	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms059	false	-3752924086942765992	259	298	1327	1520	1529	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	59	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0738	true	5870044582283296183	194	233	941	1134	1458	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	738	-5094094412549663458	193	386.0	154	193	100.0	39	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms063	false	5337564385091302031	119	171	610	863	1548	300	في رثاء الحسين----------------------- راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع	63	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0742	true	7355834092736554967	194	250	1009	1285	1536	300	في رثاء الامام السبط عليه السلام قوله راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع	742	-5094094412549663458	248	478.5	196	276	89.85507202148438	50	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms067	false	-2692711948030737035	259	300	1339	1564	1564	300	سقي الله المدينة من محل لباب الماء والنطف العذاب--- وجاد علي البقيع وساكنيه رخي الذيل ملان الوطاب 2 واعلام الغري وما استباحت معالمها من الحسب اللباب 3 وقبرا بالطفوف يضم شلوا قضي ظما الي برد الشراب------- وسامرا وبغدادا وطوسا هطول الودق-	67	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1274	true	-3820560365360443600	137	177	735	957	1603	300	سقي الله المدينة من محل لباب الماء والنطف العذاب 20 وجاد علي البقيع وساكنيه رخي الذيل ملان الوطاب-- واعلام الغري وما استباحت معالمها من الحسب اللباب-- وقبر- بالطفوف يضم شلوا قضي ظما الي برد الشراب وبغداد وسامر--------ا وطوس- هطول الودق	1274	-5094094412549663458	211	378.0	174	236	89.40677642822266	33	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms068	false	-7539869840319086257	0	33	0	173	1456	300	منخرق العباب قبور تنطف العبرات فيها كما نطف الصبير علي الروابي 4- فلو بخل السحاب علي ثراها لذابت فوقها قطع السراب سقاك فكم ظمءت اليك شوقا علي عدواء داري واقترابي --الي ان يقول	68	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1274	true	-3820560365360443600	177	210	957	1133	1603	300	منخرق العباب قبور تنطف العبرات فيها كما نطف الصبير علي الروابي 25 فلو بخل السحاب علي ثراها لذابت فوقها قطع السراب سقاك فكم ظمءت اليك شوقا علي عدواء داري واقترابي تجافي يا جنوب	1274	-5094094412549663458	166	314.5	133	176	94.31818389892578	29	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms068	false	-7539869840319086257	31	70	165	363	1456	300	ان يقول --------بكم في الشعر فخري لا بشعري وعنكم طال باعي في الخطاب اجل عن القباءح غير اني لكم ارمي وارمي بالسباب فاجهر بالولاء ولا اوري وانطق بالبراء ولا احابي--- ومن اولي بكم مني وليا وفي ايديكم طرف انتسابي	68	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1275	true	-8964690702879201921	129	170	693	901	1622	300	ان يذكركم ثوابي بكم في الشعر فخر- لا بشعري وعنكم طال باعي في الخطاب اجل عن القباءح غير اني لكم ارمي وارمي بالسباب فاجهر بالولاء ولا اوري وانطق بالبراء ولا احابي 55 ومن اولي بكم مني وليا وفي ايديكم طرف انتسابي	1275	-5094094412549663458	193	365.5	155	209	92.34449768066406	37	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms072	false	2959040137630515462	195	260	1003	1358	1545	300	شغل الدموع عن الديار بكاءنا لبكاء فاطمة علي اولاد--------------------------------------------------------ها اتري درت ان الحسين طريدة لقنا بني الطرداء عند ولادها كانت ماتم بالعراق تعدها اموية بالشام من اعيادها--- ما راقبت غضب النبي وقد غدا زرع النبي مظنة لحصادها باعت بصاءر دينها بضلالها وشرت معاطب غيها برشادها جعلت رسول الله من خصماءها فلبءس ما ذخرت ليوم معادها نسل النبي علي صعاب مطيها ودم النبي علي رءوس صعادها	72	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1276	true	8307181608589486589	41	118	213	627	1620	300	شغل الدموع عن الديار بكاءنا لبكاء فاطمة علي اولادها لم يخلفوها في الشهيد وقد راي دفع الفرات يزاد عن اورادها اتري درت ان الحسين طريدة لقنا بني الطرداء عند ولادها كانت ماتم بالعراق تعدها اموية بالشام من اعيادها 20 ما راقبت غضب النبي وقد غدا زرع النبي مطنة لحصادها باعت بصاءر دينها بضلالها وشرت معاطب غيها برشادها جعلت رسول الله من خصماءها فلبءس ما ذخرت ليوم معادها نسل النبي علي صعاب مطيها ودم النبي علي رءوس صعادها	1276	-5094094412549663458	354	698.0	289	414	85.50724792480469	63	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms073	false	-8420051339160449371	2	104	14	587	1637	300	ان الخلافة اصبحت مزوية عن شعبها ببياضها وسوادها طمست منابرها علوج امية تنزو ذءابهم علي اعوادها هي صفوة الله التي اوحي لها وقضي اوامره الي امجادها اخذت باطراف الفخار فعاذر ان يصبح الثقلان من حسادها--- الزهد والاحلام في فتاكها والفتك لولا الله في زهادها عصب يقمط بالنجاد وليدها ومهود صبيتها ظهور جيادها تروي مناقب فضلها اعداءها ابدا وتسنده الي اضدادها يا غيرة الله اغضبي لنبيه وتزحزحي بالبيض عن اغمادها من عصبة ضاعت دماء محمد وبنيه بين يزيدها وزيادها--- صفدات مال الله ملء اكفها واكف ال الله في اصفادها ضربوا بسيف محمد ابناءه ضرب الغراءب عدن بعد ذيادها وللق---------ارء ان يتنسم روح الفتوة	73	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1276	true	8307181608589486589	186	292	986	1574	1620	300	ان الخلافة اصبحت مزوية عن شعبها ببياضها وسوادها طمست منابرها علوج امية تنزو ذءابهم علي اعوادها هي صفوة الله التي اوحي لها وقضي اوامره الي امجادها اخذت باطراف الفخار فعاذر ان يصبح الثقلان من حسادها 35 الزهد والاحلام في فتاكها والفتك لولا الله في زهادها عصب يقمط بالنجاد وليدها ومهود صبيتها ظهور جيادها تروي مناقب فضلها اعداءها ابدا وتسنده الي اضدادها يا غيرة الله اغضبي لنبيه وتزحزحي بالبيض عن اغمادها من عصبة ضاعت دماء محمد وبنيه بين يزيدها وزيادها 40 صفدات مال الله ملء اكفها واكف ال الله في اصفادها ضربوا بسيف محمد ابناءه ضرب الغراءب عدن بعد ذيادها قد قلت للركب الطلاح كانهم ربد النسور	1276	-5094094412549663458	558	1080.0	457	588	94.89795684814453	97	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms069	false	8803772349925444248	93	220	503	1136	1564	300	ورب قاءلة والهم يتحفني بناظر من نطاف الدمع ممطور خفض عليك فللاحزان اونة وما المقيم علي حزن بمعذور فقلت هيهات فات السمع لاءمه لا يفهم الحزن الا يوم عاشور ---يوم حدا الظعن فيه بابن فاطمة سنان مطرد الكعبين مطرور 6 وخر للموت لا كف تقلبه الا بوطء من الجرد المحاضير 7 ظمان سلي نجيع الطعن غلته عن بارد من عباب الماء مقرور 8 وفي هذه الابيات يسمي الحسين ابن فاطمة لتكون الذكري اوجع ويذكر انه مات ظمان لم يسله عن الماء الا الدم النجيع وسنري كيف يحرص الشاعر في ساءر قصاءده علي هذه الذكري الاليمة وهي موت الحسين وهو ظمان ثم قال في التوجع لمصرع ذلك السبط النبيل كان بيض المواضي وهي تنهبه نار تحكم في جسم من النور لله ملقي علي الرمضاء عض به فم الردي	69	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1277	true	-8393845154202530281	220	300	1159	1556	1556	300	ورب قايلة والهم يتحفني بناظر من نطاف الدمع ممطور خفض عليك فللاحزان اونة وما المقيم علي حزن بمعذور فقلت هيهات فات السمع لاءمه لا يفهم الحزن الا يوم عاشور 10 يوم حدي الظعن فيه بابن فاطمة سنان مطرد الكعبين مطرور-- وخر للموت لا كف تقلبه الا بوطء من الجرد المحاضير ظ--مان سلي نجيع الطعن غلته عن بارد من عباب الماء مقرور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان بيض المواضي وهي تنهبه نار تحكم في جسم من النور لله ملقي علي الرمضاء عض به فم الردي-	1277	-5094094412549663458	391	748.0	313	636	61.477989196777344	73	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms073	false	-8420051339160449371	148	274	829	1492	1637	300	قف بي ولو لوث الازار فانما هي مهجة علق الجوي بفءادها--- بالطف حيث غدا مراق دماءها ومناخ اينقها ليوم جلادها القفر من ارواقها والطير من طراقها والوحش من عوادها تجري لها حبب الدموع وانما حب القلوب يكن من امدادها يا يوم عاشوراء كم لك لوعة تترقص الاحشاء من ايقادها ما عدت الا عاد قلبي غلة حري ولو بالغت في ابرادها--- مثل السليم مضيضة اناءه خزر العيون تعوده بعدادها ثم قال يخاطبه بمثل ما خاطبه به في الراءية يا جد لا زالت كتاءب حسرة تغشي الضمير بكرها وطرادها ابدا عليك وادمع مسفوحة ان لم يراوحها البكاء يغادها هذا الثناء وما بلغت وانما هي حلبة خلعوا عذار جوادها ااقول جادكم الربيع وانتمو في كل منزلة ربيع بلادها--- ام استزيد لكم علا بمداءحي اين الجبال من الربا ووهادها والدالية	73	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1277	true	-8393845154202530281	13	133	69	693	1556	300	قف بي ولو لوث الازار فانما هي مهجة علق الجوي بفءادها 45 بالطف حيث غدا مراق دماءها ومناخ اينقها ليوم جلادها الفقر من ارواقها والطير من طراقها والوحش من عوادها تجري لها حبب الدموع وانما حب القلوب يكن من امدادها يا يوم عاشوراء كم لك لوعة تترقص الاحشاء من ايقادها ما عدت الا عاد قلبي غلة حري ولو بالغت في ابرادها 50 مثل السليم مضيضة اناءه خزر العيون تعوده بعدادها------------------------------------------ يا جد لا زالت كتاءب حسرة تغشي الضمير بكرها وطرادها ابدا عليك وادمع مسفوحة ان لم يراوحها البكاء يغادها هذا الثناء وما بلغت وانما هي حلبة خلعوا عذار جوادها ااقول جادكم الربيع وانتم- في كل منزلة ربيع بلادها 55 ام استزيد لكم علا بمداءحي اين الجبال من الربي ووهادها كيف -----	1277	-5094094412549663458	608	1170.0	492	672	90.47618865966797	112	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms069	false	8803772349925444248	279	300	1447	1564	1564	300	بني امية ما الاسياف ناءمة عن شاهر في اقاصي الارض موتور والبارقات تلوي في مغامدها والسابقات تمطي في المضامير اني لارقب-	69	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1278	true	-229946626877484540	124	145	653	771	1567	300	بني امية ما الاسياف ناءمة عن شاهر في اقاصي الارض موتور والبارقات تلوي في مغامدها والسابقات تمطي في المضامير اني لارقب	1278	-5094094412549663458	117	229.0	97	118	99.15254211425781	21	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms070	false	5798750076968580948	0	157	0	807	1554	300	يوما لا خفاء له عريان يقلق منه كل مغرور وللصوارم ما شاءت مضاربها من الرقاب شراب غير منزور--- اكل يوم لال المصطفي قمر يهوي بوقع العوالي والمباتير وكل يوم لهم بيضاء صافية يشوبها الدهر من رنق وتكدير مغوار قوم يروع الموت من يده امسي واصبح نهبا للمقادير وابيض الوجه مشهور تغطرفه مضي بيوم من الايام مشهور ما لي تعجبت من همي ونفرته والحزن جرح بقلبي غير مسبور ومهاجمة بني امية لا موجب لها في هذا الموطن لان دولتهم كانت دالت وانما يهدد خلفاء بني العباس ثم قال يخاطب الحسين--------------------------------------------------------------------- يا جد لا زال لي هم يحرضني علي الدموع ووجد غير مقهور والدمع تحفزه عين مءرقة حفز الحنية عن نزع وتوتير 9 ان السلو لمحظور علي كبدي وما السلو علي قلب بمحظور وفي قصيدته اللامية يبدا فيتحدث عن الدنيا وفتكها بالناس فيقول راحل انت والليالي نزول ومضر بك البقاء الطويل لا شجاع يبقي فيعتنق البي ض ولا امل ولا مامول غاية الناس في الزمان فناء وكذا غاية الغصون	70	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1278	true	-229946626877484540	145	300	771	1567	1567	300	يوما لا خفاء له عريان يقلق منه كل مغرور وللصوارم ما شاءت مضاربها من الرقاب شراب غير منزور 30 اكل يوم لال المصطفي قمر يهوي بوقع العوالي والمباتير وكل يوم لهم بيضاء صافية يشوبها الدهر من رنق وتكدير مغوار قوم يروع الموت من يده امسي واصبح نهيا للمغاوير وابيض الوجه مشهور تغطرفه مضي بيوم من الايام مشهور ما لي تعجبت من همي ونقرته والحزن جرح بقلبي غير مسبور 35 باي طرف ار----------------------------------------------------------------------ي العلياء ان نضبت عيني ولجلجت عنها بالمعاذير القي الزمان بكلم غير مندمل عمر الزمان وقلب غير مسرور يا جد لا زال لي هم يحرضني علي الدموع ووجد غير مقهور والدمع يخفره عين مءرقة خفر الحنية عن نزع وتوتير-- ان السلو لمحظور علي كبدي وما السلو علي قلب بمحظور 40 وقال يرثي سيدنا الامام الشهيد في يوم عاشوراء سنة--------- راحل انت والليالي تزول ومضر بك البقاء الطويل لا شجاع يبقي فيعتنق البي-ض ولا امل ولا مامول غاية الناس في الزمان فناء وكذا غاية الغصون-	1278	-5094094412549663458	630	1150.5	503	879	71.67235565185547	114	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms070	false	5798750076968580948	157	243	807	1223	1554	300	الذبول انما المرء للمنية مخبو ء وللطعن تستجم الخيول من مقيل بين الضلوع الي طو ل عناء وفي التراب مقيل-- فهو كالغيم الفته جنوب يوم دجن ومزقته قبول عادة للزمان في كل يوم يتناءي خل وتبكي طلول فالليالي عون عليك مع البي ن كما ساعد الذوابل طول 10 ربما وافق الفتي من زمان فرح غيره به متبول--- هي دنيا ان واصلت ذا جفت ه ذا ملالا كانها عطبول 11 كل باك يبكي عليه وان طا ل بقاء والثاكل المثكول والاماني حسرة وعناء للذي ظن انها تعليل	70	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1279	true	997194459666142950	0	81	0	409	1545	300	الذبول انما المرء للمنية مخبو-ء وللطعن تستجم الخيول من مقيل بين الضلوع الي طو-ل عناء وفي التراب مقيل 5 فهو كالغيم الفته جنوب يوم دجن ومزقته قبول عادة للزمان في كل يوم يتناء- خل وتبكي طلول فالليالي عون عليك مع البي-ن كما ساعد الذوابل طول--- ربما وافق الفتي من زمان فرح غيره به متبول 10 هي دنيا ان واصلت ذا جفت ه-ذا ملالا كانها عطبول--- كل باك يبكي عليه وان طا-ل بقاء والثاكل المثكول والاماني حسرة وعناء للذي ظن انها تعليل	1279	-5094094412549663458	404	754.5	325	421	95.96199798583984	71	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms071	false	2418177414575609783	14	260	86	1347	1555	300	باك سيبكي عليه وان طال البقاء وكل ثاكل سيصبح يوما وهو مثكول والاماني حسرة وعناء لمن يحسب لجهله انها لهو وتعليل ثم اخذ في خطاب الحسين ورمي قاتليه بنقض عهد الرسول------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابن بنت الرسول ضيعت العه د رجال والحافظون قليل ما اطاعوا النبي فيك وقد ما لت بارماحهم اليك الذحول 12 واحالوا علي المقادير في حر بك لو ان عذرهم مقبول واستقالوا من بعد ما اجلبوا في ها االان ايها المستقيل--- ان امرا قنعت من دونه السي ف لمن حازه لمرعي وبيل يا حساما فلت مضاربه الها م وقد فله الحسام الصقيل يا جوادا ادمي الجواد من الطع ن وولي ونحره مبلول اترا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اعير وجهي صونا وعلي وجهه تجول الخيول اتراني الذ ماء ولما يرو من مهجة الامام الغليل وفي هذه الابيات اثارة لاكرم العواطف الدينية فالشاعر يذكر ان قاتلي الحسين ضيعوا العهد وخفروا ذمة النبي ولم يقاتلوا الحسين في سبيل الحق وانما قاتلوه في سبيل الذحول وليتامل القارء دقة هذا البيت ان امرا قنعت من دونه السي ف لمن حازه لمرعي وبيل يريد ان الدنيا التي لا تصفو لاصحابها الا بقتل الحسين دنيا كدرة لن يكون لها صفاء ثم شرع يصف مصرع الحسين وفزع نساءه يوم ذلك الهول فقال قبلته الرماح وانتضلت في ه المنايا وعانقته النصول 13 والسبايا علي النجاءب تستا ق وقد نالت الجيوب الذيول من قلوب يدمي بها ناظر الوج د ومن ادمع مراها الهمول--- قد سلبن القناع عن كل وجه فيه للصون من قناع بديل وتنقبن بالانامل والدم ع علي كل ذي نقاب دليل وتشاكين والشكاة بكاء وتنادين والنداء عويل	71	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1279	true	997194459666142950	66	266	327	1378	1545	300	باك -يبكي عليه وان طال --بقاء وال-ثاكل ال-------------مثكول والاماني حسرة وعناء للذي ظن------- انها -----تعليل ما يبالي الحمام اين ترقي بعد ما غالت ابن فاطم غول اي يوم ادمي المدامع فيه حادث راءع وخطب جليل 15 يوم عاشور الذي لا اعان الصحب فيه ولا اجار القبيل يا ابن بنت الرسول ضيعت العه-د رجال والحافظون قليل ما اطاعوا النبي فيك وقد ما-لت ارو-احهم اليك الذحول--- واحالوا علي المقادير في حر-بك لو ان عذرهم مقبول واستقالوا من بعد ما اجلبوا في-ها االان ايها المستقيل 20 ان امرا قنعت من دونه السي-ف لمن حازه لمرعي وبيل يا حساما فلت مضاربه الها-م وقد فله الحسام الصقيل يا جوادا ادمي الجواد من الطع-ن وولي ونحوه مبلول حجل الخيل من دماء الاعادي يوم يبدو طعن وتخفي حجول يوم طاحت ايدي السوابق في النقع وفاض الوني وعاض الصهيل 25 اتراني اعير وجهي صونا وعلي وجهه تجول الخيول اتراني الذ ماء ولما يرو من مهجة الامام الغلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قبلته الرماح وانتضلت في-ه المنايا وعانقته النصول--- والسبايا علي النجاءب تستا-ق وقد نالت الجيوب الذيول من قلوب يدمي بها ناظر الوج-د ومن ادمع مراها الهمول 30 قد سلبن القناع عن كل وجه فيه للصون من قناع بديل وتنقبن بالانامل والدم-ع علي كل ذي نقاب دليل وتشاكين والشكاة بكاء وتنادين والنداء عويل	1279	-5094094412549663458	779	1388.0	632	1470	52.99319839477539	122	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms072	false	2959040137630515462	1	34	8	189	1545	300	بال-----بكاء والتنادي- بال-----عويل ولينظر القارء رقة المناجاة في هذه الابيات--------- يا غريب الديار صبري غريب وقتيل الاعداء نومي قتيل بي نزاع يطغي اليك وشوق وغرام وزفرة وعويل--- ليت اني ضجيع قبرك او ان	72	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1279	true	997194459666142950	261	300	1344	1545	1545	300	والشكاة بكاء و--تنادين والنداء عويل لا يغب الحادي العنيف ولا يفتر عن رنة العديل العديل يا غريب الديار صبري غريب وقتيل الاعداء نومي قتيل بي نزاع يطغي اليك وشوق وغرام وزفرة وعويل 35 ليت اني ضجيع قبرك او ان-	1279	-5094094412549663458	141	221.5	112	204	69.11764526367188	24	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms072	false	2959040137630515462	43	180	241	925	1545	300	يا بني احمد الي-كم سناني غاءب عن طعانه ممطول وجيادي مربوطة والمطايا ومقامي يروع عنه الدخيل--- كم الي كم تعلو الطغام وكم يح كم في كل فاضل مفضول قد اذاع الغليل قلبي ولكن غير بدع ان استطب العليل ليت اني ابقي فامترق النا س وفي الكف صارم مسلول واجر القنا لثارات يوم الط ف يستلحق الرعيل الرعيل والثار الذي يدعو اليه في هذه الابيات------ لا يقف عند بني امية ولكنه يجتاح بني العباس الا ترونه يقول كم الي كم تعلو الطغام وكم يح كم في كل فاضل مفضول وكانت للرضي وثبات نفسية تسمو به الي المطالبة بعرش الخلافة الاسلامية وكان دم الحسين من الوساءل الي ذلك الارث المضاع وقد ختم الشريف لاميته هذه بابيات في الفخر اضاعت روعة البكاء وان كنا نستجيد منها ه-----------------ذا البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اترك الشء عاذري فيه كل الن اس من اجل ان لحاني عذول	72	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1280	true	4337648820364270900	22	147	104	728	1500	300	با بني احمد الي كم سناني غاءب عن طعانه ممطول وجيادي مربوطة والمطايا ومقامي يروع عنه الدخيل 40 كم الي كم تعلو الطغاة وكم يح-كم في كل فاضل مفضول قد اذاع الغليل قلبي ولكن غير بدع ان استطب العليل ليت اني ابقي فامترق النا-س وفي الكف صارم مسلول واجر القنا لثارات يوم الط-ف يستلحق الرعيل الرعيل صبغ القلب حبكم صبغة الشيب وشيبي لولا الردي لا يحول 45 انا مولاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت منكم والدي حيدر وامي البتول واذا الناس ادركوا غاية الفخر شاهم من قال جدي الرسول يفرح الناس بي لاني فضل والانام الذي اراه فضول فهم بين منشد ما اقفيه سرورا وسامع ما اقول ليت شعري من لاءمي في مقال ترتضيه خواطر وعقول 50 اترك الشء عاذري فيه كل الن-اس من اجل ان لحاني عذول	1280	-5094094412549663458	353	587.0	279	888	39.75225067138672	62	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms078	false	4275206100618382879	93	300	447	1505	1505	300	هل بعد مفترق الاظعان مجتمع ام هل زمان بهم قد فات يرتجع تحملوا تسع البيداء ركبهم ويحمل القلب فيهم فوق ما يسع مغربين هم والشمس قد الفوا الا تغيب مغيبا حيثما طلعوا شاكين للبين اجفانا وافءدة مفجعين به امثال ما فجعوا-- تخطو بهم فاترات في ازمتها اعناقها تحت اكراه النوي خضع تشتاق نعمان لا ترضي بروضته دارا ولو طاب مصطاف ومرتبع فداء وافين تمشي الوافيات بهم دمع دم وحشا في اثرهم قطع الليل بعدهم كالهجر متصل ما شاء والنوم مثل الوصل منقطع ليت الذين اصاخوا يوم صاح بهم داعي النوي ثوروا صموا كما سمعوا--- او ليت ما اخذ التوديع من جسدي قضي علي فللتعذيب ما يدع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي الي مدح اهل البيت ضرب الغادرين بالقواصم فقال هذي قضايا رسول الله مهملة غدرا وشمل رسول الله منصدع والناس للعهد ما لاقوا وما قربوا وللخيانة ما غابوا وما شسعوا 5 واله وهم ال الاله وهم رعاة ذا الدين ضيموا بعده ورعوا ميثاقه فيهم ملقي وامته مع من بغاهم وعاداهم له شيع ثم انتقل الي ما اضاعوا من بيعة يوم الغدير وكانوا يرون ان النبي خطب الناس عنده فقال من كنت مولاه فعلي مولاه وقد استغل الشيعة هذا التصريح وعبر عن هواهم مهيار حين قال تضاع بيعته يوم الغدير لهم بعد الرضا وتحاط الروم والبيع 6 مقسمين بايمان هم جذبوا-	78	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1288	true	-5011096264603313283	5	211	33	1079	1542	300	هل بعد مفترق الاظعان مجتمع ام هل زمان بهم قد فات يرتجع تحملوا تسع البيداء ركبهم ويحمل القلب فيهم فوق ما يسع مغربين هم والشمس قد الفوا الا تغيب مغيبا حيثما طلعوا شاكين للبين اجفانا وافءدة مفجعين به امثال ما فجعوا 5 تخطو بهم فاترات في ازمتها اعناقها تحت اكراه النوي خضع تشتاق نعمان لا ترضي بروضته دارا ولو طاب مصطاف ومرتبع فداء وافين تمشي الوافيات بهم دمع دم وحشا في اثرهم قطع الليل بعدهم كالفجر متصل ما شاء والنوم مثل الوصل منقطع ليت الذين اصاخوا يوم صاح بهم داعي النوي ثوروا صموا كما سمعوا 10 او ليت ما اخذ التوديع من جسدي قضي علي فللتعذيب ما يدع وعاذل لج اعصيه ويامرني فيهم واهرب منه وهو يتبع يقول نفسك فاحفظها فان لها حقا وان علاقات الهوي خدع روح حشاك ببرد الياس تسل به ما قيل في الحب الا انه طمع والدهر لونان والدنيا مقلبة الان يعلم قلب كيف يرتدع 15------------------------------------------------------ هذي قضايا رسول الله مهملة غدرا وشمل رسول الله منصدع والناس للعهد ما لاقوا وما قربوا وللخيانة ما غابوا وما شسعوا-- واله وهم ال الاله وهم رعاة ذا الدين ضيموا بعده ورعوا ميثاقه فيهم ملقي وامته مع من بغاهم وعاداهم له شيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضاع بيعته يوم الغدير لهم بعد الرضا وتحاط الروم والبيع-- مقسمين بايمان هم جذبوا	1288	-5094094412549663458	835	1498.5	673	1268	65.85173797607422	158	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms079	false	-3791780250030780348	0	95	0	505	1581	300	ببوعها وباسياف هم طبعوا--- ما بين ناشر حبل امس ابرمه تعد مسنونة من بعده البدع وبين مقتنص بالمكر يخدعه عن اجل عاجل حلو فينخدع وقاءل لي علي كان وارثه بالنص منه فهل اعطوه ام منعوا فقلت كانت هنات لست اذكرها يجزي بها الله اقواما بما صنعوا واندفع يصاول خصوم اهل البيت مصاولة الفحول فقال ابلغ رجالا اذا سميتهم عرفوا لهم وجوه من الشحناء تمتقع--- توافقوا وقناة الدين ماءلة فحين قامت تلاحوا فيه واقترعوا اطاع اولهم في الغدر ثانيهم وجاء ثالثهم يقفو ويتبع قفوا علي نظر في الحق نفرضه والعقل يفصل والمحجوج ينقطع باي حكم بنوه	79	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1288	true	-5011096264603313283	211	300	1079	1542	1542	300	بيوعها وباسياف هم ظبعوا 20 ما بين ناشر حبل امس ابرمه تعد مسنونة من بعده البدع وبين مقتنص بالمكر يخدعه عن اجل عاجل حلو فينخدع وقاءل لي علي كان وارثه بالنص منه فهل اعطوه ام منعوا فقلت كانت هنات لست اذكرها يجزي بها الله اقواما بما صنعوا----------------------------------------------- ابلغ رجالا اذا سميتهم عرفوا لهم وجوه من الشحناء تمتقع 25 توافقوا وقناة الدين ماءلة فحين قامت تلاحوا فيه واقترعوا اطاع اولهم في الغدر ثانيهم وجاء ثالثهم يقفو ويتبع قفوا علي نظر في الحق نفرضه والعقل يفصل والمحجوج ينقطع باي حكم بنوه-	1288	-5094094412549663458	455	876.0	369	511	89.04109954833984	83	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms079	false	-3791780250030780348	143	189	776	987	1581	300	اباي في فارس والدين دينكم حقا لقد طاب لي اس ومرتبع--- ما زلت مذ يفعت سني الوذ بكم حتي محا حقكم شكي وانتجع وقد مضت فرطات ان كفلت بها فرقت عن صحفي الباس الذي جمعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سولت نفسي غرورا ان ضمنت لها اني بذخر سوي حبيك انتفع	79	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1289	true	-1602413249216809778	153	222	785	1109	1514	300	اباي في فارس والدين دينكم حقا لقد طاب لي اس ومرتبع 45 ما زلت مذ يفعت سني الوذ بكم حتي محا حقكم شكي وانتجع وقد مضت فرطات ان كفلت بكم فرقت عن صحفي الباس الذي جمعوا سلمان فيها شفيعي وهو منك اذا الاباء عندك في ابناءهم شفعوا فكن بها منقذا من هول مطلعي غدا وانت من الاعراف مطلع سولت نفسي غرورا ان ضمنت لها اني بذخر سوي حبيك انتفع	1289	-5094094412549663458	209	401.0	163	324	64.50617218017578	45	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms079	false	-3791780250030780348	95	120	505	648	1581	300	يتبعونكم وفخركم انكم صحب له تبع وكيف ضاقت علي الاهلين تربته وللاجانب من جنبيه مضطجع--- وفيم صيرتم الاجماع حجتكم والناس ما اتفقوا طوعا ولا اجتمعوا	79	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1289	true	-1602413249216809778	0	26	0	146	1514	300	يتبعونكم وفخركم انكم صحب له تبع وكيف ضاقت علي الاهلين تربته وللاجانب من جنبيه مضطجع 30 وفيم صيرتم الاجماع حجتكم والناس ما اتفقوا طوعا ولا اجتمعوا	1289	-5094094412549663458	143	280.0	118	146	97.94520568847656	25	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms078	false	4275206100618382879	0	30	0	143	1505	300	قست بمستبعد وما ال حرب جنوا انما اعادوا الضلال علي من بدي--- سيعلم من فاطم خصمه باي نكال غدا يرتدي ومن ساء احمد يا سبطه فباء بقتلك ماذا يدي فداءك	78	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1295	true	-6028864893642244010	269	300	1284	1429	1429	300	قست بمستبعد وما ال حرب جنوا انما اعادوا الضلال علي من بدي 35 سيعلم من فاطم خصمه باي نكال غدا يرتدي ومن ساء احمد يا سبطه فباء بقتلك ماذا يدي فداءك-	1295	-5094094412549663458	142	273.0	113	146	97.2602767944336	29	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms075	false	1512510373083631102	79	109	445	597	1603	300	انا العبد والاكم عقده اذا القول بالقلب لم يعقد وفيه---- ودادي وديني معا وان كان في فارس مولدي خصمت ضلالي بكم فاهتديت ولولاكم لم اكن اهتدي و---عبارة وان كان في	75	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1296	true	-6936142415696377139	63	94	304	463	1518	300	انا العبد والاكم عقده اذا القول بالقلب لم يعقد 45 وفيكم ودادي وديني معا وان كان في فارس مولدي خصمت ضلالي بكم فاهتديت ولولاكم لم اكن اهتدي وجردتموني وقد كنت في	1296	-5094094412549663458	139	257.0	109	159	87.42138671875	26	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms076	false	-2478715347335301237	267	300	1413	1581	1581	300	ركبت لكم لقمي فاستننت وكنت اخابطه مجهلا--- وفك من الشرك اسري وكا ن غلا علي منكبي مقفلا اواليكم ما جرت مزنة وما اصطخب الرعد او جلجلا وابرا ممن يعاديكم فان البراءة اصل الولا-	76	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1301	true	4210702798288318735	115	148	588	759	1478	300	ركبت لكم لقمي فاستننت وكنت اخابطه مجهلا 75 وفك من الشرك اسري وكا-ن غلا علي منكبي مقفلا اواليكم ما جرت مزنة وما اصطخب الرعد او جلجلا وابرا ممن يعاديكم فان البراءة اصل الولا	1301	-5094094412549663458	167	318.0	136	172	97.09302520751953	31	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms077	false	-1974197738810442246	35	88	171	415	1502	300	علي بن ابي طالب----------- عاديت فيك الناس لم احفل بهم حتي رموني عن يد الا الاقل---- تفرغوا يعترقون غيبة لحمي وفي مدحك لي عنهم--- شغل 4 عدلت ان ترضي بان يسخط من تقله الارض علي فاعتدل ولو يشق البحر ثم يلتقي فلقاه فوقي في هواك لم ابل علاقة بي لكم سابقة لمجد سلمان	77	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1304	true	-6011358315218590666	246	300	1227	1483	1483	300	علي عنق اليك بالوداد ينفتل عاديت فيك الناس لم احفل بهم حتي رموني عن يد الا الاقل 105 تفرغوا يعترقون غيبة لحمي وفي مدحك--- عنهم لي شغل-- عدلت ان ترضي بان يسخط من نقله الارض علي فاعتدل ولو يشق البحر ثم يلتقي فلقاه فوقي في هواك لم ابل علاقة بي بكم سابقة لمجد سلمان-	1304	-5094094412549663458	226	410.0	178	262	86.2595443725586	43	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms018	false	-8945972696815751438	144	251	757	1296	1530	300	ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد 63 تذكر الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد 64 مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد 65 اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد 66 وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد 67 تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد 68 لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السم-وات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد	18	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1990	true	2153386211782407014	169	191	820	939	1508	300	ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد ويقول---------------------------------------------------------------------------------------------------- يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد	1990	-5094094412549663458	113	195.0	91	540	20.925926208496094	19	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms034	false	-411757569302572050	205	300	1059	1542	1542	300	معاوية حج فسال عن امراة من بني كنانة كانت تنزل بالحجون يقال لها دارمية الحجونية وكانت سوداء كثيرة اللحم فاخبر بسلامتها فبعث اليها فجء بها فقال ما جاء بك يا ابنة حام فقالت لست لحام ان عبتني انا امراة من بني كنانة قال صدقت اتدرين لم بعثت اليك قالت لا يعلم الغيب الا الله قال بعثت اليك لاسالك علام احببت عليا وابغضتني وواليته وعاديتني قالت او-تعفيني قال لا اعفيك قالت اما اذ- ابيت فاني احببت عليا علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتال من هو اولي منك بالامر وطلب-ك ما ليس لك بحق-	34	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3532	true	-8699542324495351938	34	129	174	657	1519	300	معاوية--- فسال عن امراة من بني كنانة كانت تنزل بالحجون يقال لها دارمية الحجونية وكانت سوداء كثيرة اللحم فاخبر بسلامتها فبعث اليها فجء بها فقال ما جاء بك يا ابنة حام فقالت لست لحام ان عبتني انا امراة من بني كنانة قال صدقت اتدري لما بعثت اليك قالت لا يعلم الغيب الا الله قال بعث ا-ليك لاسالك علام احببت عليا وابغضتني وواليته وعاديتني قالت او تعفيني قال لا اعفيك قالت اما اذا ابيت فاني احببت عليا علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتال من هو اولي منك بالامر وطلبتك ما ليس لك بحق	3532	-5094094412549663458	473	915.0	382	487	97.12525939941406	90	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms035	false	-7157265807338901312	0	169	0	862	1536	300	وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الولاء وحبه المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وجورك في القضاء وحكمك بالهوي قال فلذلك انتفخ بطنك وعظم ثدياك وربت عجيزتك قالت يا هذا بهند والله كان يضرب المثل في ذلك لا-بي قال معاوية يا هذه اربعي فانا لم نقل الا خيرا انه اذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا عظم ثدياها تروي رضيعها واذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت وسكنت ثم قال يا ----هذه هل رايت عليا قالت اي والله قال فكيف رايته قالت رايته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ولم تشغله النعمة التي شغلتك قال فهل سمعت كلامه قالت نعم والله فكان يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت صدا الطست قال صدقت فهل لك من حاجة قالت او-تفعل اذا سالتك قال نعم قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغذو- بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر قال فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي	35	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3532	true	-8699542324495351938	129	300	657	1519	1519	300	وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الولاء وحبه المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سف-ك الدماء وجورك في القضاء وحكمك بالهوي قال فلذلك انتفخ بطنك وعظم ثدياك وربت عج-زتك قالت يا هذا بهند والله كان يضرب المثل في ذلك لا بي قال معاوية يا هذه اربعي فانا لم نقل الا خيرا انه اذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا عظم ثدياها تروي رضيعها واذا عظمت عج-زتها رزن مجلسها فرجعت وسكنت--- قال لها يا هذه هل رايت عليا قالت اي والله قال فكيف رايته قالت رايته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ولم تشغله النعمة التي شغلتك قال فهل سمعت كلامه قالت نعم والله فكان يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت صدا الطست قال صدقت فهل لك من حاجة قالت او تفعل اذا سالتك قال نعم قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغذوا بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر قال فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي-	3532	-5094094412549663458	852	1662.5	686	869	98.04373168945312	163	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Hindawi051519061-ara1.ms035	false	-7157265807338901312	169	221	862	1117	1536	300	طالب قالت سبحان الله او دونه فانشا معاوية يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم ثم قال اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا قالت لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	35	-2980341373337771440	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3533	true	-7525813529671118159	0	52	0	255	1543	300	طالب قالت سبحان الله او دونه فانشا معاوية يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم ثم قال اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا قالت لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	3533	-5094094412549663458	255	510.0	203	255	100.0	52	Hindawi051519061-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress