id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	2	176	13	895	1517	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04806	false	121240138956519070	251	283	1275	1426	1533	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4806	-715282510871881372	143	269.0	111	882	16.213151931762695	29	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	104	271	515	1371	1517	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه --اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04807	false	1307659528288167148	0	105	0	529	1550	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه الاثنا----ن الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتز-م ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم---------------------------------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	4807	-715282510871881372	371	626.5	291	943	39.342525482177734	69	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	0	154	0	785	1517	300	الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فد--حوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتز----------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07192	false	5814814991817554758	181	264	925	1366	1546	300	الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترحوا حلو الشماءل تحلو عنده ----------------------------------------------------نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم	7192	-715282510871881372	379	714.0	309	842	45.01187515258789	62	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	59	240	298	1211	1517	300	اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاو-لية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله---- نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جودهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07193	false	-7768434265961913280	0	123	0	597	1471	300	اذا ام جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لا ولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله صلي نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جودهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	7193	-715282510871881372	589	1146.5	468	918	64.16121673583984	118	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	23	236	117	1189	1517	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم ------------------------------------------------------------------------------يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطي--------------م اذا ما جاء يستلم الله شرف------------------------------------------------------------------------ه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نع--------------م من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الام-------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	92	300	473	1545	1545	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم ----------فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت -----له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا-	10201	-715282510871881372	548	913.0	429	1468	37.3297004699707	97	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	73	95	362	465	1517	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10202	false	7903503255393353560	38	60	188	291	1470	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	10202	-715282510871881372	103	206.0	81	103	100.0	22	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	215	248	1094	1262	1517	300	الكلم------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جودهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع الشر والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10209	false	-186190473801194335	36	61	181	310	1504	300	القلم ومنها ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ومنها--------------------------------------------- يستدفع الشر والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	10209	-715282510871881372	117	214.0	93	174	67.24137878417969	22	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	8	73	40	362	1517	300	بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10209	false	-186190473801194335	0	37	0	187	1504	300	بجده اولياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرف تعرف من انكرت والعجم ومنها اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ومنها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم	10209	-715282510871881372	171	318.5	136	328	52.13414764404297	31	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	185	240	946	1211	1517	300	ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل---------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل---------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا----- يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms12803	false	2579781467494311817	55	116	277	596	1549	300	ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقي-------م به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا مجار يستطيع----- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12803	-715282510871881372	213	359.0	167	331	64.35045623779297	38	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	7	271	34	1371	1517	300	جاهله بجده انبياء الله قد ختموا----------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms12831	false	316550377042803538	0	149	0	772	1504	300	جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه -الغيابة والاملاق والع-----------------------------------------------------------دم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم --------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بد ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	12831	-715282510871881372	566	1014.5	456	1520	37.23684310913086	99	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	2	260	13	1318	1517	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع------------------------------- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms13256	false	8909053576781222864	157	262	813	1338	1524	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض-------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	13256	-715282510871881372	400	700.5	314	1390	28.7769775390625	75	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms024	true	-4966600580480863021	95	155	465	790	1517	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم ينمي	24	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms13257	false	1677821584130526321	19	57	100	317	1545	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عد--------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده ----------------------------------------------------نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعدم يابي	13257	-715282510871881372	210	401.0	172	325	64.61538696289062	33	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms025	true	-7878029665084411232	8	54	41	268	1551	300	هشام و-----------------حبسه وانفذ له زين العابدين وهو في الحبس اثني عشر الف درهم فردها وقال مدحته لله تعالي لا للعطاء والمدح لله هو عين التصوف ولا يغض من هذا قبوله العطية بعد ذلك فقد تلطف زين العابدين وقال--- انا اهل بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده	25	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04811	false	-8252262978689210749	190	224	939	1114	1504	300	هشام علي الفرزدق وامر بحبسه فانفذ له زين العابدين------------- اثني عشر الف درهم فردها وقال مدحته لله تعالي لا لل-----------------------------------------------------------عطاء فارسل اليه زين العابدين وقال له انا اهل بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده	4811	-715282510871881372	141	240.0	112	247	57.08502197265625	24	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms033	true	3244415047804083961	88	191	451	949	1508	300	ومن شواهده ما وقع من اب-----------------ي الطفيل وكان معاوية يتشهي ان يراه فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي---------- قدم عليه فجعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذ-----------------ا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي م-وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية ا-ن اصحابي هءلاء لو كانوا سءلوا- عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل فقال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون	33	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms11697	false	-5400751512452862322	131	240	661	1182	1515	300	------امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة------------ فلم يزل يكاتبه وتلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه -جعل يساءله من امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو- معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو فارس صفين وشاعرها خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قال-- اذ- والله لا يقول الباطل -قال لهم معاوية لا والله ولا الحق يقولون	11697	-715282510871881372	439	781.0	340	545	80.55046081542969	78	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms054	true	465432278246022329	92	159	495	853	1550	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل وهل امة مستيقظون لرشدهم فيكشف عنه النعسة المتزمل فقد طال هذا النوم واستخرج الكري مساويهم لو كان ذا الميل يعدل وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ومعقل	54	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10418	false	2517365757450814234	43	84	243	455	1607	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل الي ان قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية تفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ونعقل	10418	-715282510871881372	203	388.0	163	358	56.70391082763672	36	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms063	true	5337564385091302031	122	171	625	863	1548	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخش----------------------------------------------ع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع	63	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10062	false	2315645272209875144	152	198	798	1032	1542	300	راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم- ولا متفجع كحلت بمنظر العيون عماية واصم رزءك كل اذن تسمع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهج-----------------------------------------------ع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك مضجع	10062	-715282510871881372	162	266.5	125	284	57.04225540161133	29	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms064	true	-4461422874134991290	167	300	841	1493	1493	300	قال لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة في عبد الله بن طاهر في تلك الليلة فاني لفي ذلك اذ سمعت والباب مردود علي السلام عليكم ورحمة الله انج يرحمك الله فاقشعر بدني من ذلك ونالني امر عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فاني رجل من اخوانك من الجن من ساكني اليمن طرا الينا طارء من اهل العراق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر -العرصات فاحببت ان اسمعها منك قال دعبل فانشدته اياها فبكي حتي خر ثم قال رحمك الله الا احدثك بحديث- يزيد في نيتك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكثت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد عليه السلام فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال علي-	64	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms02664	false	-1936243206593767730	22	155	106	760	1543	300	قال لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة في عبد الله بن طاهر في تلك الليلة فاني لفي ذلك اذ سمعت والباب مردود علي السلام عليكم ورحمة الله انج يرحمك الله فاقشعر بدني من ذلك ونالني امر عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فاني رجل من اخوانك من الجن من ساكني اليمن طرا الينا طاري من اهل العراق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفرا العرصات فاحببت ان اسمعها منك قا-----ل فانشدته اياها فبكي حتي خر ثم قال رحمك الله الا احدثك -حديثا يزيد في نيتك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكثت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد عليه السلام فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال علي	2664	-715282510871881372	644	1256.0	514	660	97.57575988769531	126	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	164	191	848	1003	1590	300	وامال مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04969	false	-8457034328849221293	149	176	739	894	1548	300	وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	4969	-715282510871881372	149	292.0	122	155	96.12903594970703	25	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	249	300	1312	1590	1590	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي وقب---------------------------------------------------ر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصمات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم ريب الزمان كما تري لهم-	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04973	false	6172251341470942233	221	270	1015	1291	1459	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما الممضات التي ليس بالغا مبالغها مني بكنه صف------------------------------------------------------ات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم نهب المنون فما تري لهم	4973	-715282510871881372	212	400.0	172	330	64.24242401123047	33	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	256	284	1352	1510	1590	300	صلواتي وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصمات التي لست بالغا مبالغ--------------------------------------------------ها مني بكنه صفا---------------------ت الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07268	false	-7699152673029784579	10	53	56	283	1526	300	صفرات- وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال لي الرضا الحق هذين البيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عن-ا الهم والكربات	7268	-715282510871881372	118	163.5	94	229	51.528385162353516	17	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	164	230	848	1210	1590	300	وامال مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق- مفترقات هم اه--------------------------------------------------ل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07269	false	-3153760476870486459	31	132	154	719	1581	300	وعرات مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل الامين يحلها من الله بالتسليم والرحمات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي فامسين في الاقطار مفترقات احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسوتي وثقاتي وهم ال ميراث النبي اذا انتموا -هم خير سادات وخير	7269	-715282510871881372	304	536.0	246	566	53.71024703979492	49	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	256	284	1352	1510	1590	300	صلواتي وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصمات التي لست بالغا مبالغ-------------------------------------------------ها مني بكنه صفا---------------------ت الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07321	false	7328710572203261976	6	49	33	259	1542	300	صفرات- وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال لي الرضا الحق هذين البيتين بقصيدتك قلت بلي يا بن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عن-ا الهم والكربات	7321	-715282510871881372	118	164.0	94	228	51.75438690185547	17	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	165	300	854	1590	1590	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصما-ت التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا- معرسهم فيها بشط فر--------------------------------------------------ات تقسمهم ريب الزمان كما تري لهم-	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10061	false	-511529478599271664	206	269	1051	1400	1571	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمر------------------------------------------------------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات قال فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما المصيبات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفاتي قبور----------------------------------------------------- لدي النهرين من بطن كربلاء معرسهم منها بشط فرات اخاف بان ازدارهم ويشوقني معرسهم بالجزع ذي النخلات تقسمهم ريب المنون فما تري لهم	10061	-715282510871881372	270	469.5	218	789	34.22053146362305	42	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	165	256	854	1352	1590	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها كل جون مبادر ولم تعف ل-لايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترق-ات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10516	false	2847151999870407876	103	232	544	1249	1588	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن -التعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ذو الثفنات علي بن الحسين وكان يصلي في كل يوم الف ركعة حتي صار بجبهته وركبته مثل ثفن البعير غلظا وصلابة ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف منقبضات هم اهل ميراث النبي اذ- اعتزوا فهم خير قادات وخير حمات وما الناس الا غاصب ومكذب ومصطعن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسكبوا العبرات وكيف يحبون النبي واهله وقد تركوا اجسادهم وغيرات لقد لاينوه في المقال واضرموا قلوبا علي الاحقاد منطويات قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها	10516	-715282510871881372	466	860.0	377	707	65.91230773925781	75	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	257	300	1359	1590	1590	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما المصمات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فر------------------------------------------------ات تقسمهم ريب الزمان كما تري لهم-	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10517	false	8967985237155382866	5	116	30	597	1576	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في العرصات قوله قبر بارض الجوزجان يعني قبر يحيي بن زيد بن علي بن الحسين وقوله قبر بباخمرا وهو قبر ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وقوله قبر ببغداد يعني قبر موسي بن جعفر بن محمد وقبر بطوس يا لها من مصيبة تردد من الصدر والحجبات قوله قبر بطوس يعني علي بن موسي الرضا وهو الذي جعل المامون الامر اليه من بعده فاما الممضات التي لست بالغا مبالغ-ا مني بكنه صفات ابي الله- حتي يبلغ الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من بطن كربلا معرسهم منها بشط فرات اخاف بان ازدادهم وتشوقني معرسهم بالجزع من نخلات تقسمهم ريب المنون فما تري لهم	10517	-715282510871881372	211	362.0	169	569	37.08259963989258	31	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	165	228	854	1199	1590	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف- اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الا-فاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10518	false	8067040883153487623	185	300	952	1567	1567	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ---------------------------------------------فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي ومنهم العلامة احمد بن احمد المشتهر بالشافعي الصغير في تحفة الراغب في سيرة جماعة من اعيان اهل البيت الاطايب ص 19 ط مطبعة محمد افندي مصطفي قال وقال دعبل بن قصيدة طويلة مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات قفا نسال الدار التي باد اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين --بالاطراف مفتقرات هم اهل ميراث النبي اذ انتم-وا وهم خير-	10518	-715282510871881372	284	349.0	232	664	42.77108383178711	47	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms065	true	-6017172427841091783	165	220	854	1161	1590	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات	65	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms12377	false	-5397143493627816495	190	236	1020	1280	1614	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفن------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات	12377	-715282510871881372	256	498.0	210	308	83.11688232421875	43	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	144	238	761	1239	1571	300	واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتري--هم اكفا عن الاوتار منقبض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابش-ري فغير بعيد كل ما هو ات فان	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04970	false	-8177197597019769948	0	113	0	586	1557	300	واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله ص نحف جسومهم وال زياد غلظوا الفقرات سابكيهم ما ذر في الافق شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله ص اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقم----------------------------------------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري فغير بعيد كل-ما هو ات وهي	4970	-715282510871881372	311	572.0	247	737	42.19810104370117	55	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	76	137	426	731	1571	300	ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت ال---------ايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms04974	false	-4677641999706242346	0	43	0	210	1472	300	ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسنات- بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل دي--------------------------------------------------------------------------------------------------ات لقد خفت في الدنيا وايام عيش-----ها واني لارجو الامن بعد وفاتي	4974	-715282510871881372	192	349.5	151	314	61.1464958190918	34	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	146	214	772	1132	1571	300	الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم -------------------------------------------------------------------------------------------------صفرات فال رسول الله نحف جسوم------------------------------------------------------------------------------------------هم وال زياد حفل القص-----رات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07268	false	-7699152673029784579	1	83	5	439	1526	300	العرصات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال لي الرضا الحق هذين البيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات قال دعبل ثم قرات باق--------ي القصيدة عنده فلما انتهيت الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	7268	-715282510871881372	182	269.5	143	552	32.97101593017578	29	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	85	237	473	1235	1571	300	الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشر--ها واني لارجو الا-من بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم ص------------------------------------------------------فرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابش-ري فغير بعيد كل ما هو ات	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07269	false	-3153760476870486459	150	293	818	1541	1581	300	العثرات فيا رب زد قلبي هدي وتبصرا- وزد حبهم يا رب في حسناتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد امنت نفسي بهم في حياتها واني لارجو الا من بعد مماتي الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا اوتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد اعلظ -قصرات سابكيهم ما دام في الافق شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلو---------------------------------------------------ات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ويا ----------------------------------------------------نفس طيبي ثم يا نفس فاصبري فغير بعيد كل ما هو ات	7269	-715282510871881372	448	793.0	353	975	45.9487190246582	77	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	149	214	790	1132	1571	300	في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم ----------------------------------------------------------------------------------------------صفرات فا--ل رسول الله نحف جسوم------------------------------------------------------------------------------------------هم وال زياد حفل القص-----رات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms07321	false	7328710572203261976	0	79	0	415	1542	300	في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال لي الرضا الحق هذين البيتين بقصيدتك قلت بلي يا بن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات قال دعبل ثم قرات باق--------ي القصيدة عنده فلما انتهيت الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	7321	-715282510871881372	168	242.5	132	533	31.519699096679688	27	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	137	184	731	977	1571	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10062	false	2315645272209875144	19	47	96	245	1542	300	الم تر اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	10062	-715282510871881372	148	289.0	120	246	60.162601470947266	26	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	107	238	575	1239	1571	300	ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات فان	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10515	false	-6556762606336578252	72	154	369	776	1495	300	فيها احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيف لاهل الحق- غير موات----------------------------------------------------- الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي دونه- حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي الاهواء بالنقم----------------------------------------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات قال	10515	-715282510871881372	383	699.0	301	664	57.680721282958984	69	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	0	148	0	784	1571	300	عفرة مغشية الحجرات سوي ان منهم بالمدينة عصبة مدي الدهر انضاء من الازمات قليلة زوار سوي ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل حين نومة بمضاجع لهم في نواحي الارض مختلفات وقد كان منهم بالحجاز واهلها مغاوير يختارون في السروات تنكب- لاواء السنين جوارهم فلا تصطليهم جمرة الجمر-----------------------------------------------------ات اذا وردوا خيلا تشمس بالقنا مساعر جمر الموت والغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السو--------------------------------------------------رات ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات------------------------------------------------- فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل دي------------------------------------------------ات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت ال---------ايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10517	false	8967985237155382866	116	300	597	1576	1576	300	عفوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مذادون--- انضاء من العزمات قليلة زوار خلا ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لها كل حين نومة بمضاجع لهم من نواحي الارض مختلفات وقد كان منهم بالحجاز وارضها مغاوير نجاد-ون في السنوات تنكبت لاواء السنين جوارهم فلم تصطليهم جمرة الجمرات حمي لم تطره المبديات واوجه تضء من الاستار في الظلمات اذا وردوا خيلا تشمص بالقنا مشارع موت اقحموا الغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقر-ان و--السورات اولءك لا من شيخ هند وتربها سمية من نوكا ومن خدرات ملامك في ا-ل النبي لانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة جاهدا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي افدي من كهول وفتية لفك عتاه او لحمل ديات وللخيل ما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الاهل من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيف باهل الحق- غير موات لقد خفت في الدنيا وايام سعي-----ها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري-	10517	-715282510871881372	701	1252.0	558	994	70.52313995361328	106	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	148	294	784	1536	1571	300	فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف- جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا -وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات فان قرب الرحمن من تلك مدتي واخر من عمري لطول حياتي- شفيت ولم اترك لنفسي رزية ورويت منهم منصلي وقناتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- احاول نقل الشمس من مستقرها واسم-ع احجارا من الصلدات فمن عارف لم ينتفع ومعاند يميل مع الاهواء و----------------------------------------------------الشبهات قصاراي منهم ان اموت بغصة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة الزفرات	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10518	false	8067040883153487623	0	155	0	799	1567	300	فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله تحفا جسومهم وال زياد غلظ الق---------------------------------------------------صرات اذا اوتروا مدوا الي واتريهم اكفا من الاو--ر منقبضات فلولا الذي نرجوه في اليوم او غد يقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقم----------------------------------------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل-ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور انني كاني بها قد اذنت ببتات شفيت ولم اترك------ رزية ورويت منهم منصلي وقناتي عسي الله ان ياوي لذا الخلق انه الي كل قوم داءم اللحظات تقاصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات احاول نقل الشم ع-ن مستقرها واسماع احجار- من الصلدات فمن عارف لم ينتفع ومعاند تميل به الاعداء للشهوات اذا قلت عرفا انكروه بمنكر وغطوا علي التحقيق بالشبهات فقصد-ي منهم ان اءوب بغصة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة الزفرات	10518	-715282510871881372	564	975.0	451	915	61.63934326171875	92	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	58	236	328	1232	1571	300	وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان ذي السورات ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms10519	false	5988473995930678433	31	91	166	469	1482	300	وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان و--السور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات احب قصي الرحم من اجل حبهم واهجر فيهم زوجتي وخواتي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي بينهم قطعات- خروج امام لا محالة عادل يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ----------------------------------------------------فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو	10519	-715282510871881372	286	522.5	226	904	31.637168884277344	51	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi051519061-ara1.ms066	true	-5817181692731409542	137	194	731	1025	1571	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم	66	-2980341373337771440	Shia004092Vols-ara1.ms12378	false	6839129898467554845	100	157	534	829	1564	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور نواعم وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي وتراءهم اكفا عن الاوتاد منقبضات ولولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	12378	-715282510871881372	272	517.0	215	295	92.2033920288086	46	Hindawi051519061-ara1	Shia004092Vols-ara1